中华传统文化经典普及文库:韩非子

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店铺: 华文京典专营店
出版社: 中国工人出版社
ISBN:9787500864783
商品编码:29666797974
包装:平装
出版时间:2016-08-01

具体描述

基本信息

书名:中华传统文化经典普及文库:韩非子

定价:26.00元

作者: 韩非;蔡晓峰 注

出版社:中国工人出版社

出版日期:2016-08-01

ISBN:9787500864783

字数:185000

页码:180

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《中华传统文化经典普及文库:韩非子》特点:
  一、选目精当。入选这套文库的都是我国传统文化中的精品,历经时间的积淀和验。如被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》,旨在培养优良家风、有“古今家训,以此为祖”之称的《颜氏家训》,等等。
  二、注重实用。这套文库收录的经典图书,参照了教育部颁发的作为基础教育课程改革核心内容的《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》推荐阅读书目,并强化了全民阅读需求。
  三、这套文库所有收录图书,均依据版本进行了仔细校勘和认真编订,确保原文准确。同时,在校勘过程中,还对原编著者的笔误、录入错误予以订正。
  四、节选适宜。这套文库定位于普及读本,对于《史记》《战国策》《资治通鉴》《阅微草堂笔记》等卷帙浩繁的古籍,我们特邀专家团队作了精当节选,辑录了*精彩、具代表性、*为历代读者传诵的篇章,努力通过有限的篇幅传达不朽经典的精髓。
  五、注释精准。在这套文库的编辑过程中,我们注意精选古文中读者容易产生阅读障碍的文字进行了认真注释,并由学者进行审定,保证了学术严谨性和文字准确性,从而力求为读者排除阅读障碍,降低阅读难度。
  六、译文畅达。这套文库还邀请了长期从事汉语教学、具有丰富一线经验的专家,按照“信、达、雅”的标准,对译文进行了认真梳理,确保意思准确,行文畅达,文字优美,力求使读者在享受阅读的同时,感受到汉语之美。
  七、阅读方便。传统文化典籍中有大量古代的人名、地名等专有名词,在这套文库的译注过程中,我们还特意穿插了许多对文化典故、文化常识的解读,如古代制度、职官、服饰、器具、习俗等,力求帮助广大读者在欣赏传统文化经典的同时,增加古典常识,提升文化修养。
  八、插图精美。我们专门为这套文库选配了精美插图,以增加阅读之雅趣,提高本文库品位。这套文库插图笔法精细、图像生动、印制精美,较好地再现了书中描绘的各种历史文化信息。

目录


作者介绍


文摘


序言


★当下国学热潮是时代发展的结果,中国人的生活越来越富足,物质生活达到了水平,人们对精神文化的渴求越来越强烈。一个民族除了要接受外来的先进东西,还要对本民族过去的东西有一种扬弃,糟粕要剔除,但是精华的部分更需要发扬。
  ——百家讲坛主讲人、历史学者 纪连海
  
  ★古人云“经史者,国学之根柢也”,故而,年轻人要多读经、史,也就是中国古代经典的哲学与史学。年轻人读书不是要博闻强记、掌握多少知识,而是要树立心中的根基、志趣,所以,要通过阅读国学经典,去历史深处找寻属于自己的师法与传承。这套“中华传统文化经典普及文库”为大家阅读经典提供了一个很好的范本。
  ——百家讲坛主讲人、文化学者 郦波


《韩非子》:权谋的智慧,治国的方略 《韩非子》,这部凝聚了战国时期法家集大成者韩非思想精髓的著作,犹如一座深邃的智慧宝库,至今仍闪耀着不灭的光芒。它并非仅仅是冷冰冰的律令条文堆砌,而是一部充满辩证思辨、洞察人性的政治哲学巨著,为我们揭示了权力的运作、国家的治理以及个体如何在复杂社会中生存的深刻道理。 时代的回响:乱世之思,求治之策 韩非所处的时代,是中华历史上一个风云激荡、百家争鸣的春秋战国末期。诸侯争霸,战火连绵,礼崩乐坏,社会秩序濒临瓦解。在这样的背景下,韩非作为法家学说的集大成者,以其敏锐的洞察力和深刻的理性,对时弊进行了深刻的剖析,并提出了系统性的解决方案。他不像儒家那样寄希望于君主的道德感化,也不像道家那样主张“无为而治”,而是坚信只有依靠严明的法度、赏罚分明的权术,才能重塑秩序,实现国家的富强与稳定。 《韩非子》正是韩非在这一时代洪流中的思考结晶。它不是凭空产生的理论,而是对现实政治的直接回应,是对当时社会种种乱象的有力批判,更是对如何摆脱困境、走向强盛的深沉呼唤。书中字里行间,都透露出一种迫切的“求治”之心,一种对建立强大、有序国家的执着追求。 思想的精髓:法、术、势的有机统一 韩非的思想体系,可以用“法、术、势”三个核心概念来概括,而《韩非子》正是对这三者进行了淋漓尽致的阐述和有机统一。 法(Fa)—— 公正的尺度,秩序的基石: “法”在韩非那里,并非简单意义上的法律条文,而是指一套适用于整个社会的、公开的、普遍适用的规则和准则。它强调法律的“循名责实”,即名与实必须相符,赏罚必须与行为对等。法律的制定应以“利民”为宗旨,但其执行却不讲人情,不畏权贵,不偏不倚。韩非认为,法律是统治者驾驭臣民的根本工具,也是社会秩序得以维系的根本保障。他反对任何形式的特权和例外,主张“法不阿贵”,即法律面前人人平等。书中诸如“悬赏”、“禁奸”等篇章,都生动地展示了法律如何通过明确的奖惩机制,来引导和约束人们的行为,从而维护社会稳定。 术(Shu)—— 驾驭的艺术,臣下的屏障: “术”是指君主驾驭臣下、管理官僚的策略和手段。这是一种高度实用主义的政治技巧,旨在防止臣下蒙蔽君主,防止权力被滥用,防止臣下形成朋党。韩非认为,君主虽然拥有至高无上的权力,但如果不懂得“用术”,就容易被狡猾的臣下蒙蔽和操纵。他提出的“循名责实”、“因势而动”、“内无谋而外无察”等方法,都是为了让君主能够洞察臣下的真实意图,判断其言行的真伪,从而有效地控制和使用他们。例如,“抑术”篇就详细阐述了君主如何通过审视臣下的言辞、行为、功绩等,来识别其忠奸,防止其欺君罔上。 势(Shi)—— 权力的威严,君主的根基: “势”是指君主所掌握的、不可动摇的权力威势。韩非认为,君主的权威是实现“法”和“术”的基础,没有“势”,再好的法律和再精妙的权术也无法得到有效的推行。君主的“势”体现在其地位的尊贵、权力的集中以及赏罚的绝对执行力上。他主张君主应“处尊而行简”,即保持高高在上的地位,但行动要简洁明了,避免过度干预具体事务,将具体执行交给臣下,但核心的权力始终掌握在自己手中。他强调君主应“独断”,不应与臣下分享权力,否则就会削弱自身的威势。例如,“君臣篇”就深入探讨了君主如何保持权力的绝对性和权威性,从而有效地统治国家。 韩非的伟大之处在于,他并非孤立地强调其中某一个方面,而是将“法、术、势”有机地结合起来,形成一个完整而精密的政治统治体系。他认为,这三者是相互依存、相辅相成的:法律是明确的规则,但需要君主的权势来强制执行;权术是驾驭臣下的手段,但需要法律的约束和君主的威势作为后盾。只有三者协调一致,才能实现高效的统治和国家的稳定。 深刻的洞察:人性的审视,现实的考量 《韩非子》之所以具有 enduring 的生命力,还在于其对人性的深刻洞察。韩非是一个现实主义者,他不像儒家那样强调人性本善,也不认为可以通过道德说教来改造人心。相反,他认为人性本“好利恶害”,人们的行为很大程度上是由趋利避害的本能所驱动的。 这种对人性的判断,贯穿于《韩非子》的字里行间。他认为,人们之所以遵从法律,并非出于内心的道德认同,而是因为法律的惩罚能够带来痛苦,赏赐能够带来利益。因此,君主必须充分利用人性的这一特点,通过赏罚的明确和严厉,来引导和控制臣民的行为。 韩非的这种看法,在当时引起了很大的争议,但不可否认的是,它触及了人性中最本质的部分。他提醒我们,在设计政治制度和制定政策时,不能仅仅依靠美好的愿景和高尚的道德呼吁,而必须充分考虑人性的现实,并将其纳入考量范围。 内容的广博:政治、经济、军事、法律的全面探讨 《韩非子》的内容远不止于“法、术、势”的理论阐述,它还涉及了政治、经济、军事、法律等多个领域,展现了韩非作为一位全方位的政治思想家的视野。 政治统治: 书中深入探讨了君主如何选拔人才、任用贤臣、防范奸佞、控制臣下、巩固权力等一系列问题。例如,“守道”篇强调君主应保持清静,不被纷繁的事务所干扰,从而更好地把握全局;“爱臣”篇则告诫君主不可被臣下的甜言蜜语所迷惑,而要用“术”来检验其忠诚。 经济发展: 韩非并非完全忽视经济,他认为国家的富强离不开经济的繁荣。他主张发展农业,鼓励生产,并反对商人囤积居奇,扰乱市场。书中也提到了“农、战”的重要性,认为只有强大的农业和军事实力,才能支撑国家的生存和发展。 军事战略: 作为战国时期的思想家,韩非对军事有着深刻的理解。他认为,军事的胜利离不开强大的国力,而国力的基础则是严明的法度和有效的统治。他还论述了军事的战略部署、指挥艺术以及如何通过奖惩来激励士卒等问题。 法律体系: 法律是韩非思想的核心,书中对法律的制定、执行、以及法律的社会功能进行了详细的阐述。他强调法律的公开性、普遍性、以及不可更改性,认为只有这样,法律才能真正起到维护秩序、规范行为的作用。 传承与影响:深远的历史印记 《韩非子》在中国古代思想史上的地位举足轻重。它不仅是法家思想的集大成之作,更是对后世政治、法律、军事等领域产生了深远的影响。 秦朝的统一,在很大程度上就是法家思想指导下的结果。秦始皇采纳了李斯等法家人物的建议,推行郡县制,统一文字,度量衡,严刑峻法,最终建立了中央集权的统一帝国。虽然秦朝的统治因其严酷而短暂,但其建立的制度框架却为后世王朝所沿用。 汉朝以后,虽然儒家思想成为正统,但法家的思想却以各种形式渗透到政治实践中。历代王朝在治国理政时,都会借鉴法家的“权谋”和“驭臣”之术,以维护统治的稳定和效率。 时至今日,《韩非子》中的许多思想,如对人性弱点的洞察、对制度设计的思考、对权力运作的分析,仍然具有重要的现实意义。它为我们提供了一种审视社会、理解政治、认识人性的独特视角。 阅读《韩非子》:一场穿越时空的智慧对话 阅读《韩非子》,是一场穿越时空的智慧对话。它要求读者以一种开放而审慎的态度,去理解那个时代的历史背景,去体会韩非思想的独特性,去反思他提出的诸多观点。 它或许会挑战你既有的观念,让你重新审视“仁义道德”与“法度权术”之间的关系;它或许会让你对人性的复杂性有更深的理解;它或许会让你对国家的治理之道有更清醒的认识。 《韩非子》并非一本轻松易读的书,它需要读者静下心来,细细品味其字句背后的深意,体会其逻辑的严谨。但正是这种挑战,使得阅读《韩非子》成为一种深刻的智识体验。它不仅能够增进我们对中国古代政治思想的了解,更能为我们理解当今社会的种种现象提供有益的启示。 这部著作,是中华民族宝贵的文化遗产,是权谋智慧与治国方略的集大成者,值得我们反复阅读、深入研究、并从中汲取养分。

用户评价

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坦白说,我原本以为这类普及读物会为了追求销量而过度美化或简化某些过于尖锐的观点,但这本书保持了一种难能可贵的批判性与平衡感。它勇敢地呈现了其中蕴含的铁血和实用主义色彩,没有回避其思想体系中可能与现代价值观产生冲突的部分,而是将其置于历史的长河中进行审视。这种不偏不倚、保持学术诚实的态度,让我对这套“文库”的整体质量深感信赖。它教会我的不仅仅是知识本身,更是一种审视、分析和独立判断的能力,让人明白,对待任何思想体系,最好的方式都是保持清醒的头脑,既要继承其精华,也要警惕其潜在的局限性。

评分

作为一名对历史抱有浓厚兴趣的业余爱好者,我最欣赏这本书在文化背景补充上的努力。它没有孤立地呈现文本,而是巧妙地穿插了大量的历史背景介绍和相关人物的小传。这使得阅读过程不再是冰冷的文字啃读,而是一场沉浸式的历史场景重现。例如,在分析某个法家观点时,它会立刻将你拉到战国那个诸侯争霸、礼崩乐坏的残酷现实中去,让你瞬间理解为何那样的思想会应运而生并大行其道。这种“情境化”的阅读方式,极大地增强了文本的说服力和感染力,让我不再只是记住结论,而是真正理解了这些经典思想诞生的土壤和逻辑必然性。

评分

这本书的叙事节奏把握得极其精妙,读起来有一种行云流水般的顺畅感,完全没有传统古籍那种生硬拗口的阅读障碍。它仿佛一位学识渊博的长者,用最贴近我们现代思维的语言,娓娓道来那些古老的智慧与权谋。阅读过程中,我时常会惊叹于作者将复杂的政治哲学,通过生动的故事和极具逻辑性的论证表达出来。那些关于人性、治国、以及个人修养的论述,即便是放在今天这个瞬息万变的社会,依旧闪耀着不容忽视的现实指导意义。它不是让你被动地接受知识,而是鼓励你主动去思考、去反辩,这种互动式的阅读体验,是很多当代畅销书都难以比拟的。

评分

我本来以为这类经典普及读物可能会在深度上有所牺牲,但这本书的注释和导读部分,完全颠覆了我的看法。它做到了真正的“深入浅出”,既没有那种故作高深的术语堆砌,也没有为了简化而丢掉核心思想的危险倾向。编者显然对原文有着深刻的理解,他们对一些关键概念的阐释,往往能一语中的,精准地把握住作者在特定历史背景下的真实意图。特别是对一些容易产生歧义的段落,他们提供的多角度解读,非常有助于我们这些非专业读者构建一个更全面、更立体的认知框架。这种细致入微的引导,让原本晦涩难懂的古代智慧,变得可以触摸、可以对话,极大地降低了我们亲近传统经典的门槛。

评分

这本书的装帧设计简直让人眼前一亮,那种典雅又不失厚重的质感,拿在手里就感觉仿佛触碰到了历史的脉搏。封面选用的材质非常考究,细看之下,还能感受到一丝微妙的纹理,配上古朴的字体,一下子就将读者的心绪拉回到了那个风云变幻的时代。我特别喜欢它内页的排版,字号适中,留白恰到其处,阅读起来一点也不会感到拥挤或疲劳,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会酸涩。而且,印刷质量非常高,墨色纯正,没有任何渗印或模糊的现象,这对于阅读经典著作来说,简直是太重要了。这不仅仅是一本书,更像是一件可以收藏的艺术品,从外在的每一个细节都能感受到出版方对这份文化遗产的敬畏和用心。每次翻开它,都能收获一份宁静和对传统美学的尊重。

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