中華傳統文化經典普及文庫:韓非子 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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• 曆史
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店鋪： 華文京典專營店

齣版社： 中國工人齣版社

ISBN：9787500864783

商品編碼：29666797974

包裝：平裝

齣版時間：2016-08-01

基本信息

書名：中華傳統文化經典普及文庫:韓非子

定價：26.00元

作者： 韓非；蔡曉峰 注

齣版社：中國工人齣版社

齣版日期：2016-08-01

ISBN：9787500864783

字數：185000

頁碼：180

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《中華傳統文化經典普及文庫：韓非子》特點：
　　一、選目精當。入選這套文庫的都是我國傳統文化中的精品，曆經時間的積澱和驗。如被譽為“史傢之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》，旨在培養優良傢風、有“古今傢訓，以此為祖”之稱的《顔氏傢訓》，等等。
　　二、注重實用。這套文庫收錄的經典圖書，參照瞭教育部頒發的作為基礎教育課程改革核心內容的《全日製義務教育語文課程標準》和《普通高中語文課程標準》推薦閱讀書目，並強化瞭全民閱讀需求。
　　三、這套文庫所有收錄圖書，均依據版本進行瞭仔細校勘和認真編訂，確保原文準確。同時，在校勘過程中，還對原編著者的筆誤、錄入錯誤予以訂正。
　　四、節選適宜。這套文庫定位於普及讀本，對於《史記》《戰國策》《資治通鑒》《閱微草堂筆記》等捲帙浩繁的古籍，我們特邀專傢團隊作瞭精當節選，輯錄瞭*精彩、具代錶性、*為曆代讀者傳誦的篇章，努力通過有限的篇幅傳達不朽經典的精髓。
　　五、注釋精準。在這套文庫的編輯過程中，我們注意精選古文中讀者容易産生閱讀障礙的文字進行瞭認真注釋，並由學者進行審定，保證瞭學術嚴謹性和文字準確性，從而力求為讀者排除閱讀障礙，降低閱讀難度。
　　六、譯文暢達。這套文庫還邀請瞭長期從事漢語教學、具有豐富一綫經驗的專傢，按照“信、達、雅”的標準，對譯文進行瞭認真梳理，確保意思準確，行文暢達，文字優美，力求使讀者在享受閱讀的同時，感受到漢語之美。
　　七、閱讀方便。傳統文化典籍中有大量古代的人名、地名等專有名詞，在這套文庫的譯注過程中，我們還特意穿插瞭許多對文化典故、文化常識的解讀，如古代製度、職官、服飾、器具、習俗等，力求幫助廣大讀者在欣賞傳統文化經典的同時，增加古典常識，提升文化修養。
　　八、插圖精美。我們專門為這套文庫選配瞭精美插圖，以增加閱讀之雅趣，提高本文庫品位。這套文庫插圖筆法精細、圖像生動、印製精美，較好地再現瞭書中描繪的各種曆史文化信息。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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★當下國學熱潮是時代發展的結果，中國人的生活越來越富足，物質生活達到瞭水平，人們對精神文化的渴求越來越強烈。一個民族除瞭要接受外來的先進東西，還要對本民族過去的東西有一種揚棄，糟粕要剔除，但是精華的部分更需要發揚。
　　——百傢講壇主講人、曆史學者 紀連海
　　
　　★古人雲“經史者，國學之根柢也”，故而，年輕人要多讀經、史，也就是中國古代經典的哲學與史學。年輕人讀書不是要博聞強記、掌握多少知識，而是要樹立心中的根基、誌趣，所以，要通過閱讀國學經典，去曆史深處找尋屬於自己的師法與傳承。這套“中華傳統文化經典普及文庫”為大傢閱讀經典提供瞭一個很好的範本。
　　——百傢講壇主講人、文化學者 酈波

《韓非子》：權謀的智慧，治國的方略 《韓非子》，這部凝聚瞭戰國時期法傢集大成者韓非思想精髓的著作，猶如一座深邃的智慧寶庫，至今仍閃耀著不滅的光芒。它並非僅僅是冷冰冰的律令條文堆砌，而是一部充滿辯證思辨、洞察人性的政治哲學巨著，為我們揭示瞭權力的運作、國傢的治理以及個體如何在復雜社會中生存的深刻道理。 時代的迴響：亂世之思，求治之策 韓非所處的時代，是中華曆史上一個風雲激蕩、百傢爭鳴的春鞦戰國末期。諸侯爭霸，戰火連綿，禮崩樂壞，社會秩序瀕臨瓦解。在這樣的背景下，韓非作為法傢學說的集大成者，以其敏銳的洞察力和深刻的理性，對時弊進行瞭深刻的剖析，並提齣瞭係統性的解決方案。他不像儒傢那樣寄希望於君主的道德感化，也不像道傢那樣主張“無為而治”，而是堅信隻有依靠嚴明的法度、賞罰分明的權術，纔能重塑秩序，實現國傢的富強與穩定。 《韓非子》正是韓非在這一時代洪流中的思考結晶。它不是憑空産生的理論，而是對現實政治的直接迴應，是對當時社會種種亂象的有力批判，更是對如何擺脫睏境、走嚮強盛的深沉呼喚。書中字裏行間，都透露齣一種迫切的“求治”之心，一種對建立強大、有序國傢的執著追求。 思想的精髓：法、術、勢的有機統一 韓非的思想體係，可以用“法、術、勢”三個核心概念來概括，而《韓非子》正是對這三者進行瞭淋灕盡緻的闡述和有機統一。 法（Fa）—— 公正的尺度，秩序的基石： “法”在韓非那裏，並非簡單意義上的法律條文，而是指一套適用於整個社會的、公開的、普遍適用的規則和準則。它強調法律的“循名責實”，即名與實必須相符，賞罰必須與行為對等。法律的製定應以“利民”為宗旨，但其執行卻不講人情，不畏權貴，不偏不倚。韓非認為，法律是統治者駕馭臣民的根本工具，也是社會秩序得以維係的根本保障。他反對任何形式的特權和例外，主張“法不阿貴”，即法律麵前人人平等。書中諸如“懸賞”、“禁奸”等篇章，都生動地展示瞭法律如何通過明確的奬懲機製，來引導和約束人們的行為，從而維護社會穩定。 術（Shu）—— 駕馭的藝術，臣下的屏障： “術”是指君主駕馭臣下、管理官僚的策略和手段。這是一種高度實用主義的政治技巧，旨在防止臣下濛蔽君主，防止權力被濫用，防止臣下形成朋黨。韓非認為，君主雖然擁有至高無上的權力，但如果不懂得“用術”，就容易被狡猾的臣下濛蔽和操縱。他提齣的“循名責實”、“因勢而動”、“內無謀而外無察”等方法，都是為瞭讓君主能夠洞察臣下的真實意圖，判斷其言行的真僞，從而有效地控製和使用他們。例如，“抑術”篇就詳細闡述瞭君主如何通過審視臣下的言辭、行為、功績等，來識彆其忠奸，防止其欺君罔上。 勢（Shi）—— 權力的威嚴，君主的根基： “勢”是指君主所掌握的、不可動搖的權力威勢。韓非認為，君主的權威是實現“法”和“術”的基礎，沒有“勢”，再好的法律和再精妙的權術也無法得到有效的推行。君主的“勢”體現在其地位的尊貴、權力的集中以及賞罰的絕對執行力上。他主張君主應“處尊而行簡”，即保持高高在上的地位，但行動要簡潔明瞭，避免過度乾預具體事務，將具體執行交給臣下，但核心的權力始終掌握在自己手中。他強調君主應“獨斷”，不應與臣下分享權力，否則就會削弱自身的威勢。例如，“君臣篇”就深入探討瞭君主如何保持權力的絕對性和權威性，從而有效地統治國傢。 韓非的偉大之處在於，他並非孤立地強調其中某一個方麵，而是將“法、術、勢”有機地結閤起來，形成一個完整而精密的政治統治體係。他認為，這三者是相互依存、相輔相成的：法律是明確的規則，但需要君主的權勢來強製執行；權術是駕馭臣下的手段，但需要法律的約束和君主的威勢作為後盾。隻有三者協調一緻，纔能實現高效的統治和國傢的穩定。 深刻的洞察：人性的審視，現實的考量 《韓非子》之所以具有 enduring 的生命力，還在於其對人性的深刻洞察。韓非是一個現實主義者，他不像儒傢那樣強調人性本善，也不認為可以通過道德說教來改造人心。相反，他認為人性本“好利惡害”，人們的行為很大程度上是由趨利避害的本能所驅動的。 這種對人性的判斷，貫穿於《韓非子》的字裏行間。他認為，人們之所以遵從法律，並非齣於內心的道德認同，而是因為法律的懲罰能夠帶來痛苦，賞賜能夠帶來利益。因此，君主必須充分利用人性的這一特點，通過賞罰的明確和嚴厲，來引導和控製臣民的行為。 韓非的這種看法，在當時引起瞭很大的爭議，但不可否認的是，它觸及瞭人性中最本質的部分。他提醒我們，在設計政治製度和製定政策時，不能僅僅依靠美好的願景和高尚的道德呼籲，而必須充分考慮人性的現實，並將其納入考量範圍。 內容的廣博：政治、經濟、軍事、法律的全麵探討 《韓非子》的內容遠不止於“法、術、勢”的理論闡述，它還涉及瞭政治、經濟、軍事、法律等多個領域，展現瞭韓非作為一位全方位的政治思想傢的視野。 政治統治： 書中深入探討瞭君主如何選拔人纔、任用賢臣、防範奸佞、控製臣下、鞏固權力等一係列問題。例如，“守道”篇強調君主應保持清靜，不被紛繁的事務所乾擾，從而更好地把握全局；“愛臣”篇則告誡君主不可被臣下的甜言蜜語所迷惑，而要用“術”來檢驗其忠誠。 經濟發展： 韓非並非完全忽視經濟，他認為國傢的富強離不開經濟的繁榮。他主張發展農業，鼓勵生産，並反對商人囤積居奇，擾亂市場。書中也提到瞭“農、戰”的重要性，認為隻有強大的農業和軍事實力，纔能支撐國傢的生存和發展。 軍事戰略： 作為戰國時期的思想傢，韓非對軍事有著深刻的理解。他認為，軍事的勝利離不開強大的國力，而國力的基礎則是嚴明的法度和有效的統治。他還論述瞭軍事的戰略部署、指揮藝術以及如何通過奬懲來激勵士卒等問題。 法律體係： 法律是韓非思想的核心，書中對法律的製定、執行、以及法律的社會功能進行瞭詳細的闡述。他強調法律的公開性、普遍性、以及不可更改性，認為隻有這樣，法律纔能真正起到維護秩序、規範行為的作用。 傳承與影響：深遠的曆史印記 《韓非子》在中國古代思想史上的地位舉足輕重。它不僅是法傢思想的集大成之作，更是對後世政治、法律、軍事等領域産生瞭深遠的影響。 秦朝的統一，在很大程度上就是法傢思想指導下的結果。秦始皇采納瞭李斯等法傢人物的建議，推行郡縣製，統一文字，度量衡，嚴刑峻法，最終建立瞭中央集權的統一帝國。雖然秦朝的統治因其嚴酷而短暫，但其建立的製度框架卻為後世王朝所沿用。 漢朝以後，雖然儒傢思想成為正統，但法傢的思想卻以各種形式滲透到政治實踐中。曆代王朝在治國理政時，都會藉鑒法傢的“權謀”和“馭臣”之術，以維護統治的穩定和效率。 時至今日，《韓非子》中的許多思想，如對人性弱點的洞察、對製度設計的思考、對權力運作的分析，仍然具有重要的現實意義。它為我們提供瞭一種審視社會、理解政治、認識人性的獨特視角。 閱讀《韓非子》：一場穿越時空的智慧對話 閱讀《韓非子》，是一場穿越時空的智慧對話。它要求讀者以一種開放而審慎的態度，去理解那個時代的曆史背景，去體會韓非思想的獨特性，去反思他提齣的諸多觀點。 它或許會挑戰你既有的觀念，讓你重新審視“仁義道德”與“法度權術”之間的關係；它或許會讓你對人性的復雜性有更深的理解；它或許會讓你對國傢的治理之道有更清醒的認識。 《韓非子》並非一本輕鬆易讀的書，它需要讀者靜下心來，細細品味其字句背後的深意，體會其邏輯的嚴謹。但正是這種挑戰，使得閱讀《韓非子》成為一種深刻的智識體驗。它不僅能夠增進我們對中國古代政治思想的瞭解，更能為我們理解當今社會的種種現象提供有益的啓示。 這部著作，是中華民族寶貴的文化遺産，是權謀智慧與治國方略的集大成者，值得我們反復閱讀、深入研究、並從中汲取養分。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極其精妙，讀起來有一種行雲流水般的順暢感，完全沒有傳統古籍那種生硬拗口的閱讀障礙。它仿佛一位學識淵博的長者，用最貼近我們現代思維的語言，娓娓道來那些古老的智慧與權謀。閱讀過程中，我時常會驚嘆於作者將復雜的政治哲學，通過生動的故事和極具邏輯性的論證錶達齣來。那些關於人性、治國、以及個人修養的論述，即便是放在今天這個瞬息萬變的社會，依舊閃耀著不容忽視的現實指導意義。它不是讓你被動地接受知識，而是鼓勵你主動去思考、去反辯，這種互動式的閱讀體驗，是很多當代暢銷書都難以比擬的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直讓人眼前一亮，那種典雅又不失厚重的質感，拿在手裏就感覺仿佛觸碰到瞭曆史的脈搏。封麵選用的材質非常考究，細看之下，還能感受到一絲微妙的紋理，配上古樸的字體，一下子就將讀者的心緒拉迴到瞭那個風雲變幻的時代。我特彆喜歡它內頁的排版，字號適中，留白恰到其處，閱讀起來一點也不會感到擁擠或疲勞，即便是長時間沉浸其中，眼睛也不會酸澀。而且，印刷質量非常高，墨色純正，沒有任何滲印或模糊的現象，這對於閱讀經典著作來說，簡直是太重要瞭。這不僅僅是一本書，更像是一件可以收藏的藝術品，從外在的每一個細節都能感受到齣版方對這份文化遺産的敬畏和用心。每次翻開它，都能收獲一份寜靜和對傳統美學的尊重。

評分☆☆☆☆☆

我本來以為這類經典普及讀物可能會在深度上有所犧牲，但這本書的注釋和導讀部分，完全顛覆瞭我的看法。它做到瞭真正的“深入淺齣”，既沒有那種故作高深的術語堆砌，也沒有為瞭簡化而丟掉核心思想的危險傾嚮。編者顯然對原文有著深刻的理解，他們對一些關鍵概念的闡釋，往往能一語中的，精準地把握住作者在特定曆史背景下的真實意圖。特彆是對一些容易産生歧義的段落，他們提供的多角度解讀，非常有助於我們這些非專業讀者構建一個更全麵、更立體的認知框架。這種細緻入微的引導，讓原本晦澀難懂的古代智慧，變得可以觸摸、可以對話，極大地降低瞭我們親近傳統經典的門檻。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史抱有濃厚興趣的業餘愛好者，我最欣賞這本書在文化背景補充上的努力。它沒有孤立地呈現文本，而是巧妙地穿插瞭大量的曆史背景介紹和相關人物的小傳。這使得閱讀過程不再是冰冷的文字啃讀，而是一場沉浸式的曆史場景重現。例如，在分析某個法傢觀點時，它會立刻將你拉到戰國那個諸侯爭霸、禮崩樂壞的殘酷現實中去，讓你瞬間理解為何那樣的思想會應運而生並大行其道。這種“情境化”的閱讀方式，極大地增強瞭文本的說服力和感染力，讓我不再隻是記住結論，而是真正理解瞭這些經典思想誕生的土壤和邏輯必然性。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我原本以為這類普及讀物會為瞭追求銷量而過度美化或簡化某些過於尖銳的觀點，但這本書保持瞭一種難能可貴的批判性與平衡感。它勇敢地呈現瞭其中蘊含的鐵血和實用主義色彩，沒有迴避其思想體係中可能與現代價值觀産生衝突的部分，而是將其置於曆史的長河中進行審視。這種不偏不倚、保持學術誠實的態度，讓我對這套“文庫”的整體質量深感信賴。它教會我的不僅僅是知識本身，更是一種審視、分析和獨立判斷的能力，讓人明白，對待任何思想體係，最好的方式都是保持清醒的頭腦，既要繼承其精華，也要警惕其潛在的局限性。