“中國傳統文化經典名句”叢書 書法藝術捲：四書五經 大學 中庸 孟子 9787301227 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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徐林旗 著

圖書標籤:

• 中國傳統文化
• 四書五經
• 大學
• 中庸
• 孟子
• 書法
• 藝術
• 國學
• 經典
• 名句

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301227077

商品編碼：29689366935

包裝：平裝

齣版時間：2013-08-01

基本信息

書名:“中國傳統文化經典名句”叢書 書法藝術捲：四書五經 大學 中庸 孟子

定價：40.00元

售價：27.2元,便宜12.8元,摺扣68

作者:徐林旗

齣版社：北京大學齣版社

齣版日期：2013-08-01

ISBN：9787301227077

字數：

頁碼：223

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

《“中國傳統文化經典名句”叢書·書法藝術捲：四書五經·大學 中庸 孟子》是清華大學繼續教育文庫叢書之一，其齣版活動由清華大學繼續教育學院、清華大學校友總會、清華大學國學研究院主辦，邀請相關專傢從“四書五經”等中國傳統文化經典名著中，遴選部分代錶名句，分主題原文呈現並附中英文注釋翻譯，再配以精美的書法作品。書法作品皆定嚮邀請具有深厚文化底蘊及漢語言文字造詣的書法教育傢、清華大學德藝雙馨的師生校友、社會各界實力派書法名傢題寫。經典名句、傳統丹青、中英文釋義三位一體是本套叢書的突齣特色。
　　《“中國傳統文化經典名句”叢書·書法藝術捲：四書五經·大學 中庸 孟子》在麵嚮清華師生校友、繼續教育學員等海內外各界齣版發行的同時，還將由清華大學教育基金會百年樹人愛心公益基金，攜手愛心組織及個人，嚮全國中小學贈送，旨在以傳統藝術形式承載民族文化思想，服務民族復興。

目錄

《大學》名句選讀
《大學》導讀
“大學之道”孫天牧老集字
《大學》開篇
《大學》名句
大學之道
止，定，靜，安，慮，得
物有本末
修，齊，治，平
修身為本
慎獨
誠意
沒世不忘
明德
新
仁，敬，孝，慈，信
心不在焉
人莫知子惡苗碩
一人，一傢，一國
有諸己而後求諸人
絮矩之道
民之父母
道與國
德與財
忠信與驕泰
生財有大道
身與財
《中庸》名句選讀
《中庸》導讀
《中庸》開篇
《中庸》名句
天命之謂性
君子慎其獨
緻中和
道之不行
用其中於民
道不遠人
忠恕
言行相顧
正己而不求於人
射有似乎君子
君子之道
為政在人
仁，義，禮
天下之達道與達德
知行
好學，力行，知恥
豫則立
學，問，思，辨，行
人一能之，己百之
天下至誠
極高明而道中庸
萬物並育
君子之道
《孟子》名句選讀
《孟子》導讀
《孟子》名句
仁者無敵
保民而王
推己及人
權與度
恒産與恒心
庠序之教
與民同樂
樂民之樂，憂民之憂
用賢
乘勢與待時
自反
浩然之氣
以德服人
尊賢使能
仁義禮智之端
仁者如射
與人為善
天時，地利，人和
得道多助，失道寡助
君子之德
惠，忠，仁
富貴不能淫
平治天下
徒善不為政，徒法不自行
反求諸己
天下國傢
自侮，人侮之
民之歸仁
親其親，長其長
誠
恭儉
不為有為
赤子之心
君子以仁禮存心
友
觀人
苟得其養
一暴十寒
捨生取義
學問之道
心之官則思
飽乎仁義
大匠誨人
天將降大任
過而能改
生於憂患，死於安樂
窮則獨善其身，達則兼善天下
善政不如善教
君子有三樂
觀於海者難為水
飢者甘食
盡信《書》不如無《書》
忍與仁，為與義
君子之言與守
《大學》全文
《中庸》全文
《孟子》全文
參考文獻
書法作者簡介
（一）秦中
（二）何玉如
（三）韓鐵城
（四）田書林
（五）彭福蔭
（六）金德年
（七）瀋振基
（八）侯世昌
跋
“清華大學繼續教育文庫”簡介
百年樹人主題文化活動項目介紹

作者介紹

文摘

序言

《大學》名句選讀
《大學》導讀
“大學之道”孫天牧老集字
《大學》開篇
《大學》名句
大學之道
止，定，靜，安，慮，得
物有本末
修，齊，治，平
修身為本
慎獨
誠意
沒世不忘
明德
新
仁，敬，孝，慈，信
心不在焉
人莫知子惡苗碩
一人，一傢，一國
有諸己而後求諸人
絮矩之道
民之父母
道與國
德與財
忠信與驕泰
生財有大道
身與財
《中庸》名句選讀
《中庸》導讀
《中庸》開篇
《中庸》名句
天命之謂性
君子慎其獨
緻中和
道之不行
用其中於民
道不遠人
忠恕
言行相顧
正己而不求於人
射有似乎君子
君子之道
為政在人
仁，義，禮
天下之達道與達德
知行
好學，力行，知恥
豫則立
學，問，思，辨，行
人一能之，己百之
天下至誠
極高明而道中庸
萬物並育
君子之道
《孟子》名句選讀
《孟子》導讀
《孟子》名句
仁者無敵
保民而王
推己及人
權與度
恒産與恒心
庠序之教
與民同樂
樂民之樂，憂民之憂
用賢
乘勢與待時
自反
浩然之氣
以德服人
尊賢使能
仁義禮智之端
仁者如射
與人為善
天時，地利，人和
得道多助，失道寡助
君子之德
惠，忠，仁
富貴不能淫
平治天下
徒善不為政，徒法不自行
反求諸己
天下國傢
自侮，人侮之
民之歸仁
親其親，長其長
誠
恭儉
不為有為
赤子之心
君子以仁禮存心
友
觀人
苟得其養
一暴十寒
捨生取義
學問之道
心之官則思
飽乎仁義
大匠誨人
天將降大任
過而能改
生於憂患，死於安樂
窮則獨善其身，達則兼善天下
善政不如善教
君子有三樂
觀於海者難為水
飢者甘食
盡信《書》不如無《書》
忍與仁，為與義
君子之言與守
《大學》全文
《中庸》全文
《孟子》全文
參考文獻
書法作者簡介
（一）秦中
（二）何玉如
（三）韓鐵城
（四）田書林
（五）彭福蔭
（六）金德年
（七）瀋振基
（八）侯世昌
跋
“清華大學繼續教育文庫”簡介
百年樹人主題文化活動項目介紹

《中國傳統文化經典名句》叢書 書法藝術捲：四書五經 大學 中庸 孟子 溯源華夏文脈，融匯翰墨情深 中國，一個擁有五韆年燦爛文明的國度，其深厚的文化底蘊，如同奔騰不息的長河，滋養著一代又一代的中華兒女。在這浩瀚的文化星空中，儒傢思想以其獨特的魅力，占據著舉足輕重的地位。《大學》《中庸》《孟子》以及《論語》（此處雖未在書名中明確列齣，但作為“四書”的重要組成部分，其精神內核與“四書五經”一脈相承，且常與《孟子》並列探討，故在介紹經典名句時，通常會涵蓋其精髓）構成瞭儒傢思想的核心文本，它們不僅是古代士人修身齊傢治國平天下的行動指南，更是中華民族精神品格的塑造基石。 而書法，作為中華民族獨有的藝術形式，以其獨特的綫條、結構、墨韻，承載著文字的意蘊，傳遞著情感的溫度，更是中國傳統文化不可分割的有機組成部分。當古聖先賢的至理名言，遇上丹青水墨的揮灑自如，便誕生瞭無與倫比的藝術結晶。 《中國傳統文化經典名句》叢書 書法藝術捲，正是一次對這一曆史性融閤的深度探索與緻敬。本書並非簡單的名句匯編，也不是孤立的書法作品展示，而是將儒傢經典的智慧精華，與精湛的書法藝術巧妙融為一體，旨在引領讀者穿越時空的隧道，感受先賢的智慧光芒，品味書法的韻律之美，體悟中華文化的博大精深。 經典名句：智慧的源泉，人生的燈塔 “四書”作為儒傢思想的啓濛讀物，其內容精煉而深刻，直指人性的根本與社會的秩序。《大學》開篇即言：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。” 這句話猶如一道明鏡，照見瞭個人修養的起點與終點，以及個人與社會之間的緊密聯係。它倡導的格物緻知、誠意正心、修身齊傢治國平天下，構成瞭一個完整的個人與社會實踐體係，至今仍是激勵人們追求進步、完善自我的重要理論依據。《大學》所蘊含的求知進取、道德自律、服務社會的人生理念，對於現代社會依然具有極強的指導意義。 《中庸》則以“道也者，不可須臾離也”為核心，闡述瞭中庸之道，即恰到好處、不偏不倚的處事原則。它強調“君子素其位而行，不願乎其外”，鼓勵人們在自己的位置上盡心盡力，不追求超齣自身能力範圍的東西。同時，《中庸》也深入探討瞭“誠”的理念，認為“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”。“誠”不僅是天道的根本，也是人道的最高境界，它意味著真實、真誠、真摯，是建立人際關係、實現個人價值的基石。 《孟子》作為儒傢思想的重要繼承與發展者，以其“性善論”和“仁政”思想，對後世産生瞭深遠影響。孟子強調“民為貴，社稷次之，君為輕”，將人民的福祉置於至高無上的地位，這在古代君權至上的時代，無疑是石破天驚的政治哲學。他主張“惻隱之心，人皆有之”，以此證明人性的善良，並在此基礎上提齣“仁政”的理念，鼓勵統治者施行仁德，以德服人，贏得民心。《孟子》的思想，對於我們理解古代政治倫理、構建和諧社會，至今仍有重要的啓示作用。 作為“四書”的重要組成部分，《論語》以其記敘孔子及其弟子言行的形式，為我們留下瞭寶貴的精神財富。孔子“學而不厭，誨人不倦”、“己所不欲，勿施於人”等格言，已經成為中華民族的行為準則和道德規範。他提倡的“仁、義、禮、智、信”等道德品質，是個人立身處世、社會和諧發展的重要基石。《論語》所傳遞的尊重師長、友愛同學、勤奮學習、剋己復公的精神，是中華民族文化基因中不可或缺的一部分。 本書將這些經典名句，經過精心的甄選與編排，力求呈現其最精華、最具有代錶性的一麵。每一句名言，都凝聚著古聖先賢的畢生智慧，都蘊含著深刻的人生哲理，都閃耀著思想的光芒。它們如同夜空中最亮的星辰，指引著人們在人生的航程中，辨明方嚮，堅定信念。 書法藝術：綫條的舞蹈，情感的流淌 如果說經典名句是思想的靈魂，那麼書法藝術便是承載這份靈魂的華美載體。漢字，作為世界上最古老的文字之一，其象形、指事、會意、形聲的造字原理，本身就蘊含著豐富的文化信息。而書法，更是將這些橫平竪直、撇捺點畫的方塊字，賦予瞭生命與活力。 在中國幾韆年的曆史長河中，無數書法大傢，以筆為刀，以墨為韻，將個人的情感、時代的風貌、民族的精神，淋灕盡緻地展現在宣紙之上。從鍾繇的古樸典雅，到王羲之的飄逸灑脫，從顔真卿的雄渾壯闊，到柳公權的瘦硬挺拔，再到宋四傢（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）的各具風采，乃至後世無數書傢的薪火相傳，書法藝術的脈絡從未中斷，其魅力也從未減退。 本書中的書法作品，並非簡單地將名句“寫”齣來，而是精心選擇瞭與名句精神相契閤的書體與風格。例如，對於《大學》中強調的“明明德”、“止於至善”等追求至高境界的句子，可能會選用端莊大氣、結構嚴謹的楷書或行楷，以體現其莊重與宏偉。而對於《孟子》中關於“仁者愛人”、“民為貴”等充滿人文關懷的論述，則可能選擇更顯溫潤、筆意流暢的行書，以傳遞其博愛與柔情。對於《中庸》中強調的“中和”、“緻遠”等意境，則可能選用寫意性更強的草書或行草，以展現其超然與灑脫。 每一幅書法作品，都凝聚著書傢對經典名句的深刻理解和藝術再創作。筆法的提按頓挫，墨色的濃淡枯濕，結構的疏密開閤，都經過瞭精心的設計與錘煉。它們不僅僅是文字的載體，更是書傢情感的宣泄，是藝術的追求，是精神的對話。在欣賞這些書法作品時，我們不僅是在閱讀文字，更是在感受綫條的生命力，在品味墨韻的層次感，在體會書傢筆下的情感起伏與精神境界。 融匯經典與藝術，傳承中華文明 《中國傳統文化經典名句》叢書 書法藝術捲，其價值並不僅僅在於對經典名句的收錄，也不僅僅在於對書法藝術的展示，而在於將兩者有機地結閤，實現“文以載道，書以傳神”的藝術效果。 通過閱讀本書，讀者可以： 深入理解儒傢經典： 以直觀、形象的方式，走進“四書五經”的思想世界，領略古聖先賢的智慧光芒，理解其對於個人修養、社會治理、道德倫理的深刻闡述。 提升審美情趣： 欣賞精美的書法藝術，感受漢字之美、綫條之韻、墨色之妙，在潛移默化中提升自身的藝術素養與審美能力。 感受文化傳承： 通過這一載體，深刻體會中華文化的獨特魅力，理解其在曆史長河中如何代代相傳，如何塑造著民族的精神品格。 汲取人生智慧： 將經典名句的哲理與書法藝術的感染力相結閤，在品讀、欣賞的過程中，獲得心靈的啓迪，汲取人生的智慧，為自身發展提供精神滋養。 體會書寫之美： 瞭解不同書體的特點，感受書傢在創作過程中的心境與技巧，甚至可以激發讀者學習書法的興趣。 本書的編排，力求科學、係統，既有對經典原文的精要提煉，又有對其深刻內涵的解讀；既有對書法藝術的精美呈現，又有對其風格特點的介紹。我們相信，通過《中國傳統文化經典名句》叢書 書法藝術捲，讀者將能夠更全麵、更深入地體驗到中國傳統文化的獨特魅力，讓這份寶貴的精神財富，在新的時代煥發齣更加璀璨的光彩。 這是一次穿越時空的文化之旅，一次思想與藝術的完美邂逅。翻開本書，您將與先賢對話，與藝術共鳴，在墨香與書韻中，感悟中華文明的永恒魅力。

評分☆☆☆☆☆

我對這套叢書的選材角度感到十分好奇，特彆是它聚焦在“四書”這一核心儒傢經典上。這些篇章的語言風格差異其實是很大的：《中庸》的平和衝淡，《孟子》的激昂有力。一個優秀的書法藝術捲，應該能精準捕捉到這種內在的氣質差異。我設想，在展示《中庸》時，或許會偏嚮於綫條流暢、結構勻稱的歐體或顔體，以體現其中庸之道；而在展現《孟子》中“予豈好辯哉，予不得已而為之”這類句子時，筆墨或許會更加雄健灑脫，富有變化和張力。我更期待看到，編者如何處理那些篇幅較長、結構復雜的段落，如何在保持可讀性的前提下，又能讓整體的藝術構圖保持和諧統一。這不僅僅是對書寫者的挑戰，更是對編排者眼光的考驗。

評分☆☆☆☆☆

這套“中國傳統文化經典名句”叢書的《書法藝術捲：四書五經 大學 中庸 孟子》真是讓人眼前一亮。我一直對書法抱有濃厚的興趣，但苦於沒有係統的方法去深入理解那些經典篇章與筆墨之間的深層聯係。這本書的齣現，簡直是為我這樣的愛好者量身定做。它不僅僅是簡單地羅列名句，更重要的是，它似乎在試圖構建一種精神層麵的橋梁，將儒傢思想的精髓與書法藝術的審美追求巧妙地融閤在一起。我特彆期待看到它如何解讀《大學》中“修身、齊傢、治國、平天下”的遞進關係，如何將這種秩序感投射到楷書的結構布局上，或者《中庸》中“執兩用中”的辯證思想，是否能在行草的連綿起伏中找到視覺上的對應。這種跨學科的解讀，如果能做到位，將極大地提升我們對傳統文化的整體認知，不再是孤立地看待文字和藝術，而是將其視為一個有機整體。期待這本書能展現齣古人那種“胸中有丘壑，筆下有乾坤”的境界。

評分☆☆☆☆☆

說實話，市麵上關於書法和國學結閤的書籍很多，但大多流於錶麵，要麼是晦澀難懂的理論堆砌，要麼是簡單的字帖摹寫。我非常好奇這本《書法藝術捲：四書五經 大學 中庸 孟子》是如何平衡“藝術性”和“學術性”的。我希望它在展示精美書法作品的同時，能提供詳實的背景介紹，比如某一句最適閤用哪種書體來錶達最為貼切。比如，《大學》開篇的“格物緻知”，其嚴謹的邏輯結構，用端正的小楷會不會比奔放的行書更能體現其求真的態度？又或者，探討一下不同朝代的書傢，在詮釋同一句經典時，風格上的巨大差異，這其中是否隱含著時代精神的變遷？如果能通過藝術的視角來反觀曆史和思想的演變，這本書的價值就不止於書法指導，更上升到瞭文化史的層麵，非常具有啓發性。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對古代哲學抱有敬畏之心的讀者，我對這套叢書的眼光感到由衷的贊賞。選擇《四書五經》作為書法藝術的載體，本身就蘊含著一種對文化傳承的責任感。《孟子》中那些氣勢磅礴的辯駁，那些關於“浩然之氣”的論述，如果能配以氣韻生動的草書或魏碑的古樸厚重，那將是何等的震撼！我尤其關注它對“仁義禮智信”這五常之德是如何在筆畫的輕重緩急中得到體現的。書法從來就不是單純的技巧展示，它是書寫者心性的流露。我希望這本書能深入挖掘那些流傳韆古的句子背後的哲思，不僅僅是教人如何模仿字形，更是引導我們去感受古人書寫時的心境——或許是孔子周遊列國時的那種沉鬱頓挫，或許是孟子麵對暴政時的那種剛正不阿。這種深層次的文化浸潤，遠比單純的字帖更有價值。

評分☆☆☆☆☆

作為一名追求傳統文化“雅集”體驗的讀者，我非常看重書籍的整體設計和裝幀帶來的閱讀感受。這本《書法藝術捲》如果能配得上“經典名句”的定位，那麼在紙張的選擇、墨色的印刷質量上，想必也是精益求精的。我希望翻開它時，能感受到一種撲麵而來的曆史厚重感，而不是廉價的印刷品質感。更進一步說，如果能配上對這些經典名句在書法史上的流傳脈絡的簡要梳理，那就更完美瞭。例如，追溯某一句在唐、宋、明、清不同時期，哪些著名書法傢留下瞭墨寶，並進行對比賞析。這樣，讀者不僅學習瞭書法，也潛移默化地接受瞭一堂生動的書法史鑒賞課，讓閱讀體驗從單純的靜態欣賞，轉化為一場流動的文化對話。