孟子 大学 中庸 9787534488306 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

《微经典》编委会 著

图书标签:

• 儒家经典
• 四书五经
• 国学
• 传统文化
• 修身养性
• 哲学
• 思想
• 孟子
• 大学
• 中庸

店铺： 博学精华图书专营店

出版社： 江苏美术出版社

ISBN：9787534488306

商品编码：29687404222

包装：平装

出版时间：2015-05-01

基本信息

书名:孟子 大学 中庸

：12.80元

售价：8.7元,便宜4.1元,折扣67

作者:《微经典》编委会

出版社：江苏美术出版社

出版日期：2015-05-01

ISBN：9787534488306

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

---

内容提要

---

《大学》和《中庸》原为《礼记》中的篇目，据说《大学》为孔子的弟子曾参所作，而《中庸》出自孔子之孙子思之手。《大学》详细地归纳了先秦儒家的伦理道德思想，系统地讲述了儒家安身立命的原则和方法；《中庸》论述的也是修身养性之道，但更侧重于人与社会和自然的和谐相处。《孟子》是记录儒家代表人物——“亚圣”孟子及其弟子言论的语录体散文集。《孟子》的语言气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩。其学说的出发点为性善论，着力阐述民心在政治和军事斗争中的重要作用。本书原文依版本进行精校，译文中则融入了历代学者和专家的研究成果。

目录

---

作者介绍

---

文摘

---

序言

---

《大学》《中庸》讲疏 缘起： 《大学》与《中庸》，作为儒家思想的基石，历来被视为探讨个人修养、安邦治国、平定天下之道的圭臬。这两部经典，以其精炼的文字，承载着千古智慧，指引着无数仁人志士在人生道路上探索与实践。然而，古文的晦涩、义理的深邃，常令后学者望而却步，不得其精髓。本书《大学》《中庸》讲疏，正是为解决此种困境而生。它以现代人的视角，深入浅出地解读这两部不朽名篇，力求将其中蕴含的深刻哲理，以清晰、生动、易于理解的方式呈现给广大读者。 本书特色： 1. 精要解读，拨云见日： 本书不对原典进行逐字逐句的冗余翻译，而是直击核心，提炼出每段文字最关键的义理。对于一些争议较大或理解难度较高的概念，本书将结合历代名家注疏，融会贯通，阐释其合理性和深刻性，让读者能够迅速把握住《大学》、《中庸》的思想脉络。 2. 脉络清晰，层层递进： 《大学》之“三纲八目”，《中庸》之“庸德之行”，其内在逻辑严谨，层层相扣。本书在讲解时，将充分展现这种逻辑性，帮助读者理解从个人修身到治国平天下的完整过程，以及“中庸”之道在不同层面的具体体现。 3. 结合时代，启迪当下： 儒家思想并非空中楼阁，其核心价值至今仍具有重要的现实意义。本书在阐述经典义理的同时，也会适时联系当今社会现实，探讨这些古老的智慧如何应用于现代人的生活、工作和思考之中，使其成为指导我们解决现实问题的有力武器。 4. 语言生动，摒弃陈腐： 告别晦涩难懂的古语，本书将以现代汉语的生动表述，将深奥的哲学思想转化为易于接受的语言。避免使用僵硬的学术术语，力求通俗易懂，让非专业读者也能轻松领略儒家经典的魅力。 5. 体系完整，学思并进： 本书不仅提供了对《大学》、《中庸》的深入讲解，还将在适当的地方，引导读者进行思考和反刍。例如，在阐述“格物致知”时，会启发读者如何将“致知”的方法应用于日常的学习与探索；在讲到“诚意”时，会引导读者反思自身的真实意愿与行为是否一致。 《大学》篇：由内而外的修身之道 《大学》作为儒家思想的入门读物，其核心在于“明明德”、“亲民”、“止于至善”三大纲领，以及由此展开的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八条目。本书将重点解析： “明明德”： 如何发掘和彰显人性中固有的善良本性。这不仅仅是道德说教，更是关于如何认识自我、肯定自我、提升自我的深刻洞见。本书将探讨“明明德”在现代社会中的表现形式，例如如何在复杂环境中保持内心的纯净，如何在竞争中坚持道德底线。 “亲民”： “亲民”非“新民”之误，而是指爱护、安抚民众，使之达到至善的境界。本书将深入探讨“亲民”背后的民本思想，以及这种思想对于构建和谐社会的重要意义。我们将分析“亲民”在具体实践中的挑战与方法，例如如何通过有效的沟通和政策来实现民众的福祉。 “止于至善”： 追求最高道德境界，将所有行为导向最完美的终点。本书将揭示“止于至善”并非一种空泛的理想，而是需要通过具体的实践和持之以恒的努力才能达到的目标。我们将探讨如何在生活和工作中设定清晰的目标，并为之不懈奋斗。 “格物致知”： “格物”是认识事物的道理，“致知”是达到智慧的极致。本书将详细阐释“格物致知”的学习方法，它并非局限于书本知识，而是强调对现实世界进行观察、思考和探究。我们将分析“格物致知”在科学研究、技能学习乃至日常生活中的应用，引导读者建立一种持续学习和深度思考的习惯。 “诚意、正心、修身”： 这是个人道德修养的内在环节，是实现外在目标的基础。本书将深入剖析“诚意”的重要性，强调真诚是所有德行的起点。而“正心”则关乎内心的平静与公正，如何排除私欲、偏见，保持内心的稳定与清明，将是本书着重探讨的方面。最终，“修身”是通过不断反省和实践，将内心的良善外化于行为，成为有德行的人。 “齐家、治国、平天下”： 从个人修身推己及人，最终实现社会和谐与国家安定。本书将重点讲解“齐家”作为“治国”的基础，以及家庭教育在培养下一代品德方面的重要作用。接着，我们将分析“治国”的原则，强调以人为本、德政的重要性。最后，“平天下”并非遥不可及的宏大叙事，而是通过每个个体的努力，共同构建一个更美好的世界。 《中庸》篇：至高无上的和谐之道 《中庸》被誉为“孔子所传，言中庸者，子思恐孔子之心传，失传，故作《中庸》。”其核心在于“中庸”之道，即不偏不倚、恰到好处的哲学。本书将重点解析： “中庸”的内涵： “中庸”并非迁就、保守，而是指一种在复杂情境下，根据实际情况，采取最适宜、最恰当的处理方式，达到和谐统一的境界。本书将区分“中庸”与“折衷主义”的根本区别，强调其主动性和动态性。 “喜怒哀乐之未发”与“发而皆中节”： 这是《中庸》开篇即阐述的“道”的根本。本书将深入解析，在情感尚未萌发时的“中”，以及情感发泄出来时仍然合乎节度，是如何达到一种内在的平衡和稳定的状态。这对于现代人管理情绪、应对压力具有极其重要的指导意义。 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”： 这是《中庸》对人生根本意义的揭示。本书将阐释“天命之性”即人天生的本然状态，“道”即遵循天性的指引，“教”则是帮助人们认识和遵循“道”的过程。我们将探讨这种哲学思想如何帮助人们找到人生的意义和价值。 “诚”： 《中庸》中“诚”的概念，比《大学》中的“诚意”更为形而上。本书将阐释“诚”是指一种不虚假、不自欺的真实状态，是事物存在的本然之理，也是一种高度的道德境界。我们将探讨“诚”在人际关系、事业发展中的重要作用，以及如何培养和践行“诚”。 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”： 这是《中庸》提出的学习和实践的五种方法，与《大学》的“格物致知”相辅相成，但更侧重于对“道”的深入体悟和实践。本书将详细解析这五种方法的具体操作，并引导读者如何在日常生活中加以运用，形成一种系统性的学习和成长模式。 “君子中的之道”： 《中庸》对君子行为规范的描绘，展现了一种成熟、圆融的人格。本书将分析君子如何在各种场合都能做到“中庸”，既不失原则，又能顾全大局，最终达到“显诸仁，藏诸用，施诸利，动诸礼”的境界。 结语： 《大学》与《中庸》并非古籍中沉睡的文字，而是蕴含着永恒智慧的活水。本书《大学》《中庸》讲疏，旨在唤醒这些智慧，使其重新焕发生机，为当代读者提供一面明镜，映照自我；提供一盏明灯，指引方向；提供一泓清泉，滋养心灵。希望通过本书的解读，读者能够更深刻地理解儒家思想的精髓，并在个人修养、家庭建设、社会参与等各个层面，践行这些古老的智慧，最终实现自身价值， contribute to a harmonious society.

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那种水墨晕染的质感，仿佛能触摸到古代士人的笔触。拿到手里的时候，那种沉甸甸的份量感，就预示着其中蕴含的分量。我本来是抱着一种略带敬畏的心情去翻开它的，毕竟“大学”、“中庸”这些名字本身就带着一种庄严的学术气息。初读之下，那些字句的排列组合，乍一看似乎是古奥难懂，但随着耐下心来，慢慢咀嚼，那些关于修身、齐家、治国平天下的理念便如同春雨润物般渗透进来。尤其是在现代社会节奏如此之快、人心浮躁的当下，这种强调内在修炼、强调格物致知、慎独的教诲，显得尤为珍贵。它不像某些成功学书籍那样空洞地喊口号，而是提供了一套系统且深入的思考框架，教人如何安顿自己的内心，如何在这个纷繁的世界中找到一个坚实的立足点。我尤其喜欢其中论述“诚”的篇章，那种由内而外的力量，远比外在的权势财富来得持久和可靠。这本书的排版也很考究，字间距和行距都拿捏得恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到过于疲惫，这无疑是对读者体验的一种尊重。

评分☆☆☆☆☆

我本来是想找一本可以放在床头随手翻阅的，用来在睡前清空大脑的读物，没想到这本《孟子 大学 中庸》的体验如此不同。它不是那种读完可以即刻获得“心灵鸡汤”的快餐读物，它更像是一坛老酒，需要时间去酝酿。一开始读的时候，我时不时地会去查阅一些生僻字词的含义，但随着阅读的深入，我发现真正重要的不是字面的意思，而是字背后的那个“意境”。比如中庸之道，很多人将其误解为“和稀泥”或“折中”，但在这本书的精要解读中，我看到了它所强调的“时中”——即在恰当的时间点，做出最恰当的反应，这是一种高难度的动态平衡，而非静态的中间值。这种对儒家核心概念的深度挖掘，让我的阅读过程充满了探索的乐趣。纸张的选择也很好，没有强烈的反光，即便是夜晚在暖黄色的灯光下阅读，眼睛也感觉非常舒适，这对于一本需要反复研读的书来说，是至关重要的细节。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国古典哲学有持续关注的研究者，我对不同出版社对同一批经典文本的处理方式非常好奇。这本印行的古籍版本，其最大的特点在于其“克制”与“精准”。它没有过度包装，没有花哨的插图或导读，一切都回归到文本本身的力量。对于《大学》中“三纲领”和“八条目”的阐释，我发现这次的解读更加注重其内在的逻辑递进关系，而非仅仅将其视为一系列并列的步骤。特别是对“知止而后有定”，再到“定而后能静”，直到“静而后能安”，这个由外向内的收敛过程，在当前的注释中被梳理得脉络清晰，甚至让我对一些我原以为已经非常熟悉的段落有了新的体悟。这可能就是经典书籍的魅力所在，它像一面镜子，你每一次以不同的心境去照它，它都会映照出你新的理解。这次的阅读让我深刻体会到，这三部著作，尽管篇幅不长，却构成了中国传统士人精神世界的三根支柱，一为立志（孟子），一为知行合一的路径（大学），一为中正平和的境界（中庸）。

评分☆☆☆☆☆

我购买这套书纯粹是出于对传统儒家思想的兴趣，想看看这几篇经典在现代印刷品中会呈现出何种面貌。说实话，一开始我对《孟子》的篇幅有些打怵，总觉得里面的辩论和诘问太过犀利，怕自己领会不到那种“浩然之气”。然而，实际阅读体验远超预期。编者似乎做了一些非常细致的工作，注释虽然不至于多到让人分心，但关键处的解释却点到了要害。特别是孟子对“性善论”的阐述，那些关于恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心的描绘，简直是古代心理学的精妙总结。它不仅是哲学思辨，更是一种对人性光辉的肯定和唤醒。我常常在读到“穷巷 অন্তত之人，有异于犬彘之乐”时停下来沉思，反思自己日常的追求是否已经偏离了“人之所以为人”的根本。这本书的翻译版本（如果包含在内的话，我指的是它的导读或白话版本）处理得非常巧妙，没有为了迎合现代语境而过度“稀释”原文的力度，而是保留了古文的力度，同时又不至于让初学者望而却却步。这是一种平衡的艺术，非常值得称赞。

评分☆☆☆☆☆

对于一个习惯了碎片化信息输入的人来说，阅读这样一套结构严谨的古代典籍，无疑是一次对注意力的系统性训练。我发现自己不得不放慢语速，甚至需要大声朗读某些段落，才能真正体会到古人言辞中的节奏感和力量。特别是孟子那些层出不穷的比喻，比如“守屋之盗”与“夺人之国”，其逻辑的严密性令人叹服，也让我开始重新审视当代社会中一些看似合理的逻辑谬误。这本书的装帧虽然朴素，但其内在的学术严谨性是毋庸置疑的。它没有试图用现代的理论去“附会”这些古老的智慧，而是尊重文本的原貌，让读者自己去发掘其跨越时空的价值。这种尊重感，让阅读变成了一种主动的、探索性的行为，而不是被动的知识接收。读完后，我感觉思维的边界似乎被稍微拓宽了一点，对“人应该如何生活”这个问题，有了一个更坚实、更古典的参照系来衡量。总而言之，这是一次充实且有深度的精神旅程。