道德经新解 杨占卿 9787518600939 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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杨占卿 著

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出版社： 金盾出版社

ISBN：9787518600939

商品编码：29690951920

包装：平装

出版时间：2015-05-01

基本信息

书名：道德经新解

定价：20.0元

作者：杨占卿

出版社：金盾出版社

出版日期：2015-05-01

ISBN：9787518600939

字数：191000

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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　　《道德经》又名《》，是一部的哲学著作，为春秋末楚国人李耳所著。其哲学思想与治国理念，对中国的思想、政治、文化、军事等的影响巨大而深远。 在先秦诸子的著作中，《道德经》*为难读。不少章节，虽然明白了文字的字面意思，但对的理解仍然如堕五里雾中。要真正读懂，就要多问一个为什么，即为什么这么说杨占卿著的《道德经新解》的解析部分，就是自问自答的不断积累。自答并非闭门造车，而首先是请帮助回答，即以老证老。其次是充分利用历代的研究成果，请先贤与今人帮助回答。但传统的解读，有些并不符合的本意。对于这些仍需商榷的地方，则依据的基本思想，给出一个言之成理的说法。这也是本书的着力之点。在每章的译文之后，引录古今学者的有关解读，以帮助对经文的理解。但所引解读，有的与本书的解析并不完全一致，这是读者需要注意的。  

内容提要

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　　《道德经》包括道经和德经两篇，共81章，是关于宇宙、人生、治国的哲学思考与主张，内容博大精深，对中国后世的政治、经济、军事、文化曾产生巨大而深远的影响。杨占卿著的《道德经新解》对《道德经》的注释详尽，译文流畅。为帮助读者更好地理解，专设古今名人解读一项。作者对经文本意的解析，有许多独到之处。如十三章“托天下，寄天下”，二十五章“道大，天大，地大，王亦大”等等，其解析颇具新意。诸如此类，时有所见，读后定有意想不到的收获。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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《论语》新解：在平凡中体悟人生至道 《论语》，这部承载着中华民族千年智慧的经典，如同一面古老的镜子，映照着人性的光辉，也折射出人生的困惑。历来，无数仁人志士倾其一生研读、注解，试图从孔子及其弟子的言行中汲取养分，以应对世间的种种挑战。而今，一本题为《论语新解》的书籍，以其独特的视角和深入的阐释，再次将我们带入那充满哲思的年代，引领我们重新审视这部伟大的著作，并在字里行间发现不曾察觉的深刻内涵。 这本书并非对《论语》原文的简单复述或堆砌，而是一次充满智慧的再创造。作者以现代的视角，结合当今社会的发展和人们的精神需求，对《论语》中的每一句话、每一个故事都进行了细致的剖析。他没有回避《论语》可能存在的时代局限性，而是以开放的心态，去发现那些超越时空的普适价值。这使得《论语新解》既保留了《论语》的古朴醇厚，又充满了鲜活的生命力，能够与现代人产生强烈的共鸣。 穿透字句，寻觅孔子思想的本源 《论语》的文字凝练而精炼，看似朴实无华，实则寓意深远。许多句子，在初读时可能只觉得明白其字面意思，但细细品味，便会发现其中蕴含着无穷的智慧。作者在《论语新解》中，正是致力于穿透这些字句的表层，去探寻孔子思想的本源。他通过对原文的反复推敲，结合其他古代文献的佐证，以及对当时社会历史背景的深入研究，层层剥茧，揭示出孔子在提倡“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等核心理念时，其思想的形成过程和实际落脚点。 例如，当孔子说“仁者爱人”时，许多人会将其理解为一种普遍的博爱。然而，作者在《论语新解》中，可能会进一步挖掘“爱人”的层次性和具体性。他会分析，这种“爱”并非盲目的情感泛滥，而是建立在“己所不欲，勿施于人”的同理心基础上，是推己及人、由近及远的循序渐进的过程。这种深入的解析，让我们明白，“仁”并非遥不可及的理想，而是体现在日常生活中的每一个细微之处，是可以通过努力去践行的。 再比如，“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这句话，在《论语新解》中，作者可能不仅仅停留在解释君子心胸开阔、小人忧虑不安的表层意思。他或许会深入探讨，这种“坦荡荡”和“长戚戚”的根源何在？是源于对道义的坚守，还是对利益的得失？是通过内心的修炼，还是被外在的物质所奴役？作者会引导读者思考，如何在纷繁复杂的世界中，保持一颗“坦荡荡”的心，抵御内心的“戚戚”之感，从而实现真正的精神自由。 拨开迷雾，理解“为政”的真谛 《论语》中关于“为政”的论述，占据了相当重要的篇幅。在现代社会，当我们谈论“为政”时，往往会将其与政治权力、政策制定等概念紧密联系。然而，孔子所说的“为政”，其内涵更为广泛，它包含了治国理政的智慧，也渗透着个人修养对社会秩序的影响。 《论语新解》在解读“为政”时，会展现出作者对政治哲学和伦理学的深刻理解。他会指出，孔子所谓的“为政”，并非仅仅是高高在上的统治，而是强调“德治”和“礼治”的重要性。他可能会详细阐释“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这句话的深层含义，说明了以德服人、以礼约束，更能从根本上引导人们走向道德自觉，而不是仅仅停留在不犯法的层面。 作者还会深入分析“为政”与“修身”之间的紧密联系。他会强调，孔子认为，一个人的品德修养是施政的基础。只有自身端正，才能要求他人；只有自身正直，才能赢得信任。这种“内圣外王”的思路，在《论语新解》中会被反复强调，让我们看到，个人品格的完善，对于构建和谐社会具有何等重要的意义。 同时，《论语新解》也可能触及《论语》中关于“民本思想”的论述，如“民可使由之，不可使知之”等，会进行更为细致的解读。作者不会简单地将其理解为愚民政策，而是会从历史的视角，结合孔子所处的时代背景，分析其背后所蕴含的对民众认识水平的考量，以及在实际操作中如何平衡引导与尊重的关系。他会引导读者思考，在现代社会，我们如何在尊重民意的基础上，更好地发挥引导作用，促进社会进步。 融会贯通，体悟“君子之道”的现代意义 “君子”是《论语》中一个核心的概念。孔子用大量的篇幅来描述君子的品格、言行和追求。在《论语新解》中，作者会以一种更加贴近现代生活的方式，来诠释“君子之道”。 他会指出，所谓的“君子”，并非是脱离现实的圣人，而是那些在日常生活中，努力践行道德原则，追求精神完善的人。例如，“君子周而不比，小人比而不周。”这句话，在《论语新解》中，作者可能会将其引申到现代人际交往中，教导读者如何避免拉帮结派，而是以更广阔的胸怀，与人建立真诚、开放的关系。 《论语新解》还会深入探讨“君子”的“学习观”和“进取观”。孔子说“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这些看似简单的句子，在作者的笔下，会被赋予更深的意义。他会分析，这里的“学”，不仅是知识的学习，更是品德的陶冶和智慧的增长。而“时习之”，则强调了学习的持续性和实践性。 对于“人不知而不愠”，作者可能会将其解读为一种内在的价值追求，一种不为外在认可所动的精神独立。他会引导读者思考，在充斥着比较和评价的现代社会，如何保持内心的宁静，不因他人的忽视而失落，而是专注于自身的成长和贡献。 此外，《论语新解》还可能触及《论语》中关于“孝道”、“忠诚”、“信义”等传统美德的论述。作者不会生硬地要求读者遵循古代的礼仪，而是会从中提炼出这些美德背后所蕴含的普适性原则。例如，在谈论“孝”时，他可能会强调，现代的“孝”更侧重于精神上的关怀和陪伴，而非仅仅物质上的供养。在谈论“信义”时，他会强调，在复杂多变的商业社会和人际关系中，诚信依然是立身之本，是赢得他人尊重和信任的关键。 超越时空，让经典焕发生机 《论语新解》之所以能够引人入胜，还在于它善于运用生动的语言和贴切的例子，将抽象的哲理具象化。作者在解释《论语》原文时，可能会引用 contemporary 的社会事件、文学作品，甚至是人们日常生活中的场景，来印证孔子的思想。这种跨越时空的对话，使得《论语》不再是高高在上的经典，而是与我们的生活息息相关，能够为我们提供切实可行的指导。 比如，当《论语新解》在讨论“过犹不及”时，作者可能会举例说明，在工作中，过度追求完美可能导致效率低下，而在人际交往中，过度迎合他人可能失去自我。这种贴近生活的例子，让读者能够立刻理解“过犹不及”的含义，并反思自己在生活中的行为。 总而言之，《论语新解》是一部充满智慧和启迪的书籍。它以一种全新的方式，重新解读了这部伟大的经典，让我们在平凡的文字中，体悟到不平凡的哲理。它不是一本枯燥的学术著作，而是一本能够与我们心灵对话的书籍。通过阅读《论语新解》，我们可以更深刻地理解人生，更从容地面对挑战，更明智地做出选择，最终实现内心的充实和精神的升华。这本书，将引领我们走上一条更加智慧、更加美好的生活之路。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种朴拙中透着雅致的气质，很符合我对传统经典读物的期待。拿到手里，首先感受到的就是纸张的质感，厚实而又不失细腻，阅读起来非常舒服，长时间翻阅也不会感到疲惫。封面上的字体选择和排版布局，透露出一种沉稳和深邃，让人在翻开之前就对内里的内容充满了敬意与好奇。特别是那个烫金的书名，在光线下微微闪烁，显得低调而有内涵，绝非市面上那些浮华的畅销书可比。内页的印刷清晰，字号大小适中，对于我这种需要反复揣摩字句的读者来说，简直是福音。装订工艺看起来也非常扎实，即便是经常带着阅读和做笔记，也相信它能经得住时间的考验。整体而言，这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，它的外在美感成功地为接下来的精神探索奠定了高雅的基调，让人忍不住想要立刻沉浸其中，去探寻那字里行间蕴藏的智慧光芒。这种对细节的极致追求，足以见出出版方对这本经典著作的尊重与用心，让人对阅读体验本身就充满了美好的预设和期待。

评分☆☆☆☆☆

评判一本关于经典的再创作，绕不开对作者个人“学识背景”和“洞察深度”的考量。在我看来，这位作者显然是下了大功夫去钻研的，他的解读并非简单的文本比对，而是建立在一套扎实的国学功底和深厚的个人体悟之上的。特别是在处理那些历史上众说纷纭的难点时，作者的处理方式显得既审慎又自信。他不会回避争议，而是将不同的观点进行梳理和对比，最后提出自己基于逻辑与体验得出的独特见解，这种坦诚的态度非常令人赞赏。比起那些人云亦云、墨守成规的注疏，这本书展现出的是一种“继承中的创新”的勇气和能力。他让古老的智慧在当代语境下重新焕发生机，避免了让经典沦为故纸堆中的尘封之物。这种既尊重历史又不拘泥于历史的学术气度，是衡量一本优秀解读作品的关键标尺，而这本书，无疑是达到了一个相当高的水准。

评分☆☆☆☆☆

我尝试着从另一个角度来审视这本著作，聚焦于其内容的组织方式和逻辑推演的流畅性。初读之下，我发现作者在处理那些看似玄奥难懂的篇章时，展现出了极高的条理性和耐心。他并没有急于给出一个简单粗暴的结论，而是循序渐进地将复杂的概念层层剥开，就像剥洋葱一样，每深入一层都能接触到更核心的本质。这种叙述的节奏感把握得极好，既保持了原著的韵味，又极大地降低了现代读者的理解门槛。尤其是在阐释那些关于“道”与“德”之间辩证关系的段落时，作者巧妙地引入了许多贴近生活又富有哲理性的比喻，使得抽象的概念瞬间具象化，不再是高悬于空中的教条。阅读过程中，我时常会停下来，回味刚才那段论述的精妙之处，感受那种豁然开朗的愉悦感。这种结构上的精妙设计，让阅读不再是一种被动的接受，而更像是一场与智者并肩前行的、充满启发性的对话，让人深切感受到作者对于文本的深刻洞察力与驾驭能力，绝非泛泛而谈的肤浅解读可以比拟。

评分☆☆☆☆☆

这次的阅读体验，最大的震撼来自于文字本身的冲击力，那些经过精心打磨的语句，如同涓涓细流，最终汇聚成一股强大的精神力量。我尤其欣赏作者在保持学术严谨性的同时，所流露出的那种特有的、近乎诗意的表达方式。某些段落，其文字的密度和张力，让我不得不放慢语速，甚至轻声诵读，才能捕捉到其中细微的音韵变化和深层含义。这已经超越了单纯的“翻译”或“解读”范畴，更像是一种现代语境下对古老智慧的重新“唤醒”。它成功地在“信、达、雅”之间找到了一个绝佳的平衡点——忠实于原文的精神内核，用现代汉语清晰地表达出来，并且在语感上达到了令人愉悦的审美高度。我发现自己不仅仅是在理解知识，更是在与一种更高远的生命哲学进行共鸣。这种文字的力量，是任何粗糙的文本都无法企及的，它让阅读变成了一种沉浸式的精神洗礼，让人在合卷之后，依然能感受到那份深植于心的宁静与力量。

评分☆☆☆☆☆

从一个实际爱好者的角度出发，我想谈谈这本书对于日常实践的指导意义，这一点常常被严肃的学术著作所忽略，但恰恰是它最吸引人的地方。这本书的内容似乎有着惊人的普适性，它不只停留在对古代哲学的空洞探讨，而是清晰地指明了在现代社会快节奏、高压力的生活状态下，如何通过内观和调整心性来达到一种可持续的平衡。作者对于“无为”的诠释，并非教人懒散怠惰，而是强调去除不必要的内耗和外界的干扰，将精力集中在真正有价值的事情上。我将书中的某些观点尝试应用到我的工作和人际交往中，发现它提供了一种非常务实的反思工具。它不是空洞的说教，而是提供了一套内在的“操作系统升级指南”。每一次重读，都会根据我当前的人生阶段，反馈出不同的解读和启示，这种动态的、与生命同步的交互感，让这本书成为了我案头常备的“生活指南”，而非束之高阁的古董。