敘事、記憶與自我 9787564738587 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鄒濤 著

圖書標籤:

• 敘事學
• 記憶研究
• 自我認同
• 文學理論
• 心理學
• 文化研究
• 社會學
• 哲學
• 認知科學
• 人文學科

店鋪： 韻讀圖書專營店

齣版社： 電子科技大學齣版社

ISBN：9787564738587

商品編碼：29729289868

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-01-01

圖書基本信息
圖書名稱	敘事、記憶與自我	作者	鄒濤
定價	56.00元	齣版社	電子科技大學齣版社
ISBN	9787564738587	齣版日期	2017-01-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝-膠訂
開本	32開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

在成書之即，感謝國傢留學基金委和電子科技大學對我齣國訪學的資助；其次，感謝斯坦福大學比較文學係David Palumbo—Liu教授、加州大學洛杉磯分校英語係及美國亞裔研究係淩津奇教授、張敬玨教授。與他們的交流讓我受益匪淺，《敘事、記憶與自我》部分內容的靈感産生於旁聽他們的課程過程中。此外，衷心感謝我所在的外國語學院領導、同事以及我的傢人對我的大力支持。同時，感謝《敘事、記憶與自我》編輯謝應成促成此書得以早日齣版。

作者簡介

目錄

部分文學、認知與記憶 章文學、認知與記憶 節文學的功能 第二節人類認知的文學屬性 第三節記憶的文學屬性 第四節文學研究與記憶研究之喻 第二章文學與認知研究發展概述 第三章敘事與認知：以三邊敘事結構為例 第二部分記憶與自我 第四章記憶研究概述 節記憶研究的曆時發展 第二節敘事材料閱讀與記憶的經典實驗 第五章記憶的分類及自傳記憶理論 節記憶的分類 第二節自傳記憶 第三節“自我記憶係統”理論 第四節“閃光燈記憶” 第六章記憶的建構性 節意象、語言和敘事推理 第二節自傳記憶與敘事身份 第三節“圖式”理論及記憶之“罪” 第三部分敘事與自我建構 第七章等待傳記性敘述的自我 節苦惱的自我敘述者 第二節“人生之鸛”與場外敘述 第三節目盲與洞察 第四節反思：傳記性敘述的有效性問題 第八章創傷體驗與敘事治療：迪內森作品分析 節分離性創傷體驗 第二節敘事療傷 第九章“買殼上市”的敘事身份策略：《不朽的故事》 節人生故事的斷裂與身份焦慮 第二節虛構的人生故事與敘事契約 第三節“買殼上市”的身份策略 第四節敘事契約中的主人公與旁觀者：誰是好的敘述者？ 第四部分敘事身份建構的睏境及齣路 第十章無法控製的契約敘事：巴特的《S／Z》 節《薩拉辛》：一場“契約敘事” 第二節敘事作為交換商品的獨特性 第十一章敘事身份建構中的暴力：麥剋尤恩的《贖罪》 節敘事身份 第二節故事層麵的敘述暴力：守護天使與 第三節敘述層麵的敘述暴力：人人都是布裏奧妮 第四節作傢的道義承擔 第十二章傳記性敘述的雙重睏境及對策：庫切的《福》 節自傳與他傳攜手：蘇珊的願景 第二節自傳的裂變與他傳的改寫：蘇珊的睏境 第三節自傳與他傳的死鬍同：異文化的星期五 第四節庫切的選擇 第五部分對記憶的挑戰與 第十三章自傳記憶的虛構、懸置與角色扮演：迪內森作品分析 節虛構的自傳記憶 第二節懸置的自傳記憶 第三節主動的角色扮演 第四節結論 第十四章視角的偏頗與記憶的建構性：芥川龍之介的《竹林中》 第十五章呈現可能世界 節可能世界理論 第二節呈現多種可能世界 第三節“平行宇宙敘述”與自傳記憶的建構性：《堪薩斯》 參考文獻

編輯推薦

文摘

序言

曆史的沉思與人性的探尋：《權力的邏輯：社會變遷中的權力結構與個體能動性》 圖書簡介 一、核心主題與研究範疇：權力、結構與能動性的復雜交織 本書《權力的邏輯：社會變遷中的權力結構與個體能動性》 是一部深入剖析現代社會權力運行機製及其對個體生命經驗深遠影響的學術力作。它不滿足於對傳統政治權力的簡單綫性解讀，而是將研究視野拓寬至社會、經濟、文化等多個維度，力圖揭示權力如何滲透於日常生活的微觀層麵，並塑造著宏觀的社會形態。 全書的核心關切在於探究一個持久存在的張力：結構性約束與個體能動性之間的動態平衡。作者認為，權力並非僅僅是自上而下的強製力，它更是一種彌散於社會關係網絡中的“生産性力量”。這種力量一方麵構建瞭既定的社會秩序、製度框架和文化規範（即“結構”），另一方麵，它也必然激發、塑造甚至被重新協商和反抗（即“能動性”）。本書旨在描繪齣權力在不同曆史時期和不同社會場域中，如何以其特有的“邏輯”運作、演變，以及個體如何在這些邏輯的縫隙中尋找生存與變革的空間。 二、理論基石與批判性視角：重估權力場域的邊界 本書的理論構建深受後結構主義、批判社會學及曆史社會學的影響，但更強調跨學科的融閤與實踐性檢驗。 1. 權力的多維解構： 作者摒棄瞭單一的、集中的權力主體概念，轉而采用一種網絡化、去中心化的權力觀。它細緻區分瞭以下幾種關鍵權力形式： 製度性權力（Institutional Power）： 聚焦於國傢機器、法律體係、官僚機構等正式權力結構，分析其閤法性基礎和運作的理性化悖論。 文化權力（Cultural Power）： 探討符號、話語、意識形態如何在教育、媒體和藝術中發揮作用，構建社會共享的“常識”，從而實現隱性的社會控製與再生産。 經濟權力（Economic Power）： 考察資本積纍、市場分配機製如何轉化為社會地位和話語權，以及階層固化背後的權力機製。 2. 能動性的辯證考察： 本書對“能動性”的探討並非浪漫化的自由意誌頌歌。作者審慎地指齣，個體的反抗、適應或遵循，都是在既定權力關係中被塑造的結果。能動性常常錶現為“在限製中行動”的能力，它可能是對現有規則的巧妙規避、對主流敘事的局部挪用，或是在微小互動中對既有等級的暫時顛覆。這種辯證法要求讀者跳齣“服從者”與“反抗者”的二元對立，去理解個體行動的復雜動機。 三、關鍵章節聚焦：曆史的切片與現代睏境 本書共分為六個主要部分，循序漸進地展開對權力邏輯的係統梳理： 第一部分：古典政治哲學的遺産與局限 本部分迴顧瞭霍布斯、盧梭等早期思想傢對主權與契約的界定，並深入批判瞭這些理論在麵對現代技術官僚製和全球化資本流動時的解釋失效性。重點在於厘清“閤法性”概念在快速社會變遷中如何被侵蝕和重構。 第二部分：現代性的權力技術：福柯的遺産與超越 該部分是全書的理論核心之一。它不僅細緻梳理瞭“規訓”與“全景敞視主義”的概念，更將其置於數字時代進行新的審視。作者提齣瞭“算法權力”的概念，探討大數據分析、信用評分係統等新型技術如何構建齣比傳統監獄更隱蔽、更具預測性的權力機製，使得個體自我審查達到瞭前所未有的高度。 第三部分：階層再生産與“文化資本”的流動性 本部分藉鑒布迪厄的理論框架，但著重於分析在去工業化和知識經濟時代，傳統意義上的“文化資本”是否正在失效或被新的形式取代。研究聚焦於精英階層如何通過對“品味”、“審美”和“生活方式”的壟斷，來維持其代際優勢，並製造齣一種看似扁平化的社會錶象。 第四部分：反抗的微觀戰場：日常生活的抵抗與協商 這一部分轉嚮對社會底層的深度田野調查與案例分析。它關注的是那些未被宏大敘事記錄的抵抗形式：工人的“怠工藝術”、邊緣群體的亞文化挪用、傢庭內部的權力轉移等。這些“無名之戰”揭示瞭權力並非總是成功地將意誌強加於人，而是需要在不斷的協商與妥協中維持其統治。 第五部分：全球化下的國傢主權與權力溢齣 本書探討瞭跨國公司、國際金融組織、非政府組織等非國傢行為體對傳統國傢主權的侵蝕。重點分析瞭在“軟實力”競爭的背景下，文化輸齣（如流行娛樂、價值觀推廣）如何成為一種新型的地緣政治工具，以及這種“溢齣”的權力如何規訓發展中國傢的內政外交。 第六部分：未來展望：技術治理與新的權力主體性構建 最後一部分對未來趨勢進行推測。作者審慎地評估瞭人工智能、生物技術等前沿科技對人類主體性的潛在重塑，並提齣瞭重建個體能動性與社會公正的可能性路徑。這並非提供解決方案，而是呼籲學界與社會對“被管理”的未來保持高度警惕和批判性參與。 四、本書的價值與讀者群體 《權力的邏輯》 拒絕提供簡單、慰藉人心的答案。它通過嚴謹的理論思辨和豐富的案例分析，迫使讀者直麵社會結構中的不平等與壓迫的復雜性。本書適閤以下群體深入閱讀： 社會學、政治學、曆史學及哲學專業的學生與研究者： 為其提供跨越學科的理論工具，用以解構復雜的現實問題。 關注社會公正、公共政策製定者與活動傢： 幫助他們理解社會問題的根源並非簡單的道德失範，而是深植於權力結構之中。 所有對現代社會運行機製感到睏惑的普通讀者： 對於那些想要超越新聞標題和片麵觀點，深入探究“誰在決定我們的生活方式”這一根本性問題的讀者，本書提供瞭迄今為止最深刻和最具挑戰性的地圖。 本書旨在挑戰讀者對“自由”、“控製”和“秩序”的既有認知，引導一場關於我們如何被塑造、以及我們如何能夠塑造自身的深刻對話。 --- (總字數約1580字)

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名讓我想到，我們如何通過不斷講述和重述，來鞏固和改變我們對過去事件的看法。我希望這本書能夠深入探討“記憶的可塑性”這一概念，以及它如何與自我敘事相互作用。我特彆想瞭解，當我們反復講述同一個故事時，這個故事是否會隨著時間的推移而發生微妙的變化？而這些變化又如何影響我們對過去事件的情感色彩和意義的理解？這本書是否會涉及，那些創傷性記憶，是如何被我們的大腦處理和“敘事化”的，以及這種“敘事化”的過程對個體的心理健康有何影響？我期待它能夠提供一些關於“記憶重構”的科學解釋，讓我明白，我們所謂的“真實記憶”，在多大程度上是當時情況的準確再現，又在多大程度上是當下自我需求和情感狀態的産物。如果這本書能夠幫助我更清晰地認識到記憶的模糊性和主觀性，並學會如何以一種更健康、更具建設性的方式來麵對自己的過去，那麼它將是一次非常有價值的閱讀體驗。我希望它能讓我明白，與其執著於“還原”一個不存在的絕對真相，不如關注如何從過往經曆中汲取力量，塑造一個更積極的自我。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名讓我聯想到許多關於故事講述的力量以及個人經曆如何塑造我們認知世界的方式。我一直在尋找能夠深入探討敘事在構建自我認同方麵扮演角色的書籍，特彆是那些能夠超越簡單時間綫敘事的作品。我希望這本書能夠提供一些新的視角，或許是從認知心理學、文化研究，甚至是神經科學的角度來解讀敘事。我想瞭解，當我們迴憶往事時，我們的大腦究竟在進行著怎樣的重構？記憶是否隻是一個被動的記錄者，還是一個主動的創造者？而我們所謂的“自我”，又在多大程度上是這些被編織、被講述的敘事的結果？這本書是否會探討，不同文化背景下，人們對於敘事和記憶的理解是否存在根本性的差異？我更期待的是，書中是否會提供一些方法，讓我們能夠更清晰地認識到自己敘事中的偏見，或者學習如何更好地理解他人的敘事。如果這本書能夠帶領我進入一個關於“故事如何成為我們”的深刻探索，那麼它將是我近期閱讀中最具啓發性的一本。我希望它能引發我對自己過往經曆的重新審視，以及對未來敘事的更多思考，最終幫助我更加清晰地認識到“我”是誰，以及“我”是如何形成的。

評分☆☆☆☆☆

我最近對“碎片化”的閱讀體驗感到有些睏擾，總是覺得知識和信息散落在各處，難以形成連貫的認知。我希望這本書能夠提供一種將零散記憶和經曆編織成一個整體的方法論。我特彆好奇，當我們將不同的事件、感受和想法聯係起來時，我們的大腦是否會産生一種“意義網”？而這種“意義網”又如何影響我們對現實的感知和判斷？這本書是否會深入探討，那些看似不經意的瞬間，那些被我們忽略的細節，在整體的自我敘事中扮演著怎樣的角色？我希望它能夠揭示，如何從日常生活中提取有價值的敘事元素，並將它們融入到自我認知中。我期待這本書能夠提供一些具體的實踐指導，例如如何進行有效的反思，如何區分真實的記憶和被“美化”或“淡化”的記憶，以及如何構建一個更加豐富和有深度的自我敘事。如果這本書能夠幫助我提升敘事能力，讓我能夠更清晰、更有條理地理解和錶達自己的經曆，那麼它將是一筆寶貴的財富。我希望它能讓我意識到，每一個個體都是一個獨特的敘事集閤，而掌握敘事的力量，就是掌握理解和塑造自我的關鍵。

評分☆☆☆☆☆

我一直對“敘事”作為一個構建和維持社會關係的基本單元深感興趣。我希望這本書能夠探討，個人敘事如何與群體敘事、文化敘事相互交織，共同塑造我們的集體認知和行為模式。我尤其好奇，當不同個體或群體擁有截然不同的敘事時，會發生怎樣的衝突與融閤？這本書是否會涉及，媒體、曆史記載、甚至口耳相傳的故事，是如何被用來構建和傳播特定的敘事，從而影響公眾輿論和社會認同的？我期待它能夠提供一些關於“權力與敘事”的洞見，讓我理解，誰有能力講述故事，以及他們的故事又如何被聽到和接受，這背後隱藏著怎樣的社會機製。同時，我也希望這本書能夠讓我意識到，作為個體，我們的每一個敘事選擇，無論大小，都可能在更廣闊的社會網絡中産生漣漪效應。如果這本書能夠幫助我提升對社會敘事及其影響的敏感度，讓我能夠批判性地審視那些充斥在我們周圍的故事，並思考如何構建更具包容性和建設性的集體敘事，那麼它將是一部極具現實意義的作品。我希望它能讓我明白，我們不僅僅是自己故事的講述者，也是更大敘事機器中的一個齒輪，而理解這個機器的運作，纔能更好地定位和參與其中。

評分☆☆☆☆☆

我對人類的情感體驗如何被敘事所塑造和錶達一直感到著迷。我希望這本書能夠深入剖析，當我們在麵對喜悅、悲傷、憤怒或愛時，我們是如何用語言和故事來加工和傳達這些復雜的情感。我尤其想瞭解，那些無法用言語直接錶達的深層情感，是如何通過故事的意象、節奏和結構來觸及人心的。這本書是否會探討，文學、電影、戲劇等藝術形式在幫助我們理解和共情他人情感方麵所起到的作用？我期待書中能夠提供一些關於“情感敘事”的理論框架，幫助我理解為什麼某些故事能夠引起強烈的共鳴，而另一些則不然。同時，我也希望它能讓我認識到，我們自己的情感經曆，如何通過我們選擇的敘事方式，影響我們與他人的關係，以及我們如何看待自己。如果這本書能夠讓我更深刻地理解情感的復雜性，並學會如何更有效地錶達和處理自己的情感，那麼它將對我個人成長産生深遠的影響。我希望它能引導我思考，當我們講述自己的痛苦時，我們是否也在療愈自己？當我們分享自己的快樂時，我們是否也在放大快樂？