四库全书词曲类:乐府雅词

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[宋] 曾慥 著
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店铺: 黄金美玉图书专营店
出版社: 中国书店
ISBN:9787514919127
商品编码:29741908483
包装:平装
出版时间:2018-02-01

具体描述

基本信息

书名:四库全书词曲类:乐府雅词

定价:118.00元

作者: 曾慥

出版社:中国书店

出版日期:2018-02-01

ISBN:9787514919127

字数:

页码:538

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《乐府雅词》是一部词总集,选了三十四家八百多首词,另外不知作者姓名的一百多首作为《拾遗》,绍兴十六年编成。《乐府雅词》在宋、元、明各代很少流传,目前所见的本子是明末清初的旧抄本。

目录


作者介绍


文摘


序言



《乐府雅词:风雅颂的千年回响》 一、 缘起:文人雅士的唱和与时代的回声 在中国浩瀚的文学星河中,词,以其婉转细腻的笔触、情韵兼备的表达,成为一朵独放异彩的奇葩。而“乐府雅词”这一概念,则将我们引向一个更为古老而深邃的源头——汉魏以来的乐府诗。乐府,本是古代管理音乐的官署,其采辑的歌谣,因配乐演唱,故称乐府诗。这些诗歌,或描绘市井风情,或抒发民间疾苦,或赞颂英雄豪情,质朴而生动,极富感染力。 当进入唐宋,特别是宋代,词的发展达到了巅峰。此时的词,虽源于乐府,却在文人雅士的手中,获得了更为精巧的构思、更为深邃的情感和更为雅致的格调。“乐府雅词”,正是对这一脉络的梳理与概括。它不仅仅是词的代称,更是对一种精神气质的追溯,一种文人心性与时代风貌交融的艺术呈现。 本书《乐府雅词:风雅颂的千年回响》旨在深入挖掘词这一文学体裁的源头活水,追溯其与乐府诗的渊源,展现其在不同历史时期,如何承接先秦《诗经》“风、雅、颂”的精神气质,又如何创新发展,成为宋代文人心灵抒发、情感寄托的重要载体。我们并非重复已有的经典词集,而是试图勾勒出一条从乐府到宋词的清晰脉络,探究“雅”的内涵在其中如何演变与升华,以及这些“雅词”是如何承载并回响着一个个时代的风雅与悲歌。 二、 溯源:乐府精神的传承与嬗变 要理解“乐府雅词”,首先必须回溯乐府诗的本源。《诗经》作为中国诗歌的鼻祖,其“风”之质朴,“雅”之庄重,“颂”之典雅,奠定了中华诗歌抒情言志的基石。汉代的乐府诗,继承了《诗经》的现实主义精神,尤其是“风”的部分,深刻反映了社会生活,具有强烈的民本意识。如《孔雀东南飞》的爱情悲歌,《陌上桑》的自强女性,《白头吟》的怨别离,无不感人至深。 魏晋南北朝时期,乐府诗逐渐走向文人化,出现了曹操、曹丕、曹植父子的“三曹”诗歌,以及建安七子等人的作品。他们虽以乐府旧题写作,却注入了更多个人情感和哲思,为词的出现埋下了伏笔。此时的音乐性虽然依旧重要,但文人对语言的锤炼、意象的选择,已显露出“雅”的端倪。 唐代是词的真正发轫期。早期如李白、高适、岑参等人的“乐府”,或称“歌行”,虽与严格意义上的词有所区别,但其浪漫主义情怀、豪迈奔放的风格,以及对声韵的讲究,都为后来的词发展提供了丰富的营养。尤其值得注意的是,唐代的“曲”文化,市井小调与文人创作的融合,为词的产生提供了土壤。而“燕乐”的兴盛,使得诗歌与音乐的结合更为紧密,也催生了以歌唱为主的词的雏形。 本书将详细梳理这一历程,重点分析乐府诗如何在内容、形式和精神气质上,逐渐向词转变。我们关注的是乐府诗中那些具有“雅”的雏形,即超越纯粹的民间唱和,融入文人审美情趣的作品,以及它们在唐代如何被文人接纳、改造,最终孕育出词这一新体。 三、 升华:宋代词的“雅”化之路 宋代是中国词发展的黄金时代,也正是“乐府雅词”这一概念最为适用的时期。宋代词之所以被称为“雅词”,并非意味着其完全脱离了乐府的根源,而是其在继承和发展中,展现出更为成熟、更为精致、更为深邃的“雅”的特质。 1. 内容上的拓展与深化: 宋代词在继承乐府诗反映现实、抒发情感的基础上,将表现的范围进一步拓展。 社会生活: 许多词作依然关注社会现实,只是视角更为细腻,观察更为敏锐。如范成大的《田园杂兴》系列,虽写田园风光,实则饱含对民生疾苦的关怀。 个人情怀: 词成为文人抒发个人情感最主要的载体。爱情、友情、离愁别绪、怀才不遇、人生感慨,都在词中得到了淋漓尽致的表达。苏轼的豪放,李清照的婉约,辛弃疾的沉郁,都展现了词极强的抒情能力。 哲理思考: 随着文人思想的深入,一些词作开始融入哲理思考,对人生、宇宙、时间进行探索。苏轼的“人生如梦”,王国维对人生境界的划分,都体现了词在思想深度上的追求。 审美情趣: “雅词”尤其注重表现文人高雅的审美情趣,对自然景物、生活细节的描摹,往往带有主观情感的投射,营造出独特的艺术意境。 2. 形式上的精进与规范: 宋代词在形式上也经历了巨大的发展,形成了更为严谨的格律。 词牌的成熟: 词牌的不断涌现与固定,为词的创作提供了稳定的音律框架,使得词在声韵上更为和谐优美。 格律的讲究: 尽管仍有长短句的自由,但许多词牌的平仄、对仗、押韵都有了严格的要求,这使得词的音乐美达到了新的高度。 句式的变化: 词的句式长短不一,变化多端,既可以舒展绵延,又可以短促有力,适应了不同情感的表达需求。 3. 意境的营造与象征: “雅词”最核心的特质在于其意境的营造。文人通过对意象的精心选择和组合,将抽象的情感转化为可感可感的画面,创造出含蓄蕴藉、意蕴深远的艺术境界。 情景交融: 景物描写不再是单纯的写实,而是融入了作者的情感,使景物具有了生命和色彩。如“杨柳岸晓风残月”,寥寥数语,便勾勒出送别友人时的凄凉景象,其中蕴含着无尽的离愁。 象征与暗示: 许多意象被赋予了象征意义,如梅、兰、竹、菊象征高洁,孤舟、落叶象征漂泊,月亮象征思念。通过这些意象的运用,词作得以表达更为复杂和深刻的情感。 虚实相生: 虚景与实景的结合,想象与现实的穿插,使得词的艺术空间更为广阔,意境更加丰富。 本书将对宋代词在上述方面的成就进行细致的剖析,通过选取代表性的词人和作品,阐释“雅”在宋代词中的具体体现。我们将深入探究,为何宋代文人如此钟爱词,为何词能够成为他们表达内心世界的重要方式。 四、 “雅”的内涵:风骨、情韵与格调 “雅”作为“乐府雅词”的核心概念,其内涵是多层次的。 风骨: 指作品的精神气度与内在力量。雅词并非一味地追求柔媚,许多作品同样具有阳刚之气、批判精神和独立人格。如辛弃疾的爱国词,苏轼的旷达豪迈,都体现了词的“风骨”。 情韵: 指情感的真挚、细腻与深厚。雅词能够触动人心,在于其情感的真实性和感染力。无论是喜悦还是悲伤,都能通过精妙的语言和意象得到恰当的表达,形成一种悠长而回味无穷的“韵味”。 格调: 指作品的艺术品味和审美追求。雅词讲究语言的锤炼、意象的选择、结构的安排,力求达到和谐、优美、含蓄的艺术境界。它体现了文人对高雅品味的追求,以及在艺术创作中对自身修养的体现。 本书将通过具体的作品分析,深入解读“雅”在乐府诗、唐诗以及宋词中的不同表现形式和演变轨迹,揭示“乐府雅词”所承载的中国古代文人的审美理想、价值观念以及时代精神。 五、 结语:穿越时空的千古绝唱 《乐府雅词:风雅颂的千年回响》并非一本简单的词集,也不是对某个时期词作的笼统介绍。它试图呈现的是一条绵延千年的文学发展脉络,一个由乐府歌谣到宋代雅词的华丽转身,以及其中蕴含的中华民族深厚的文化底蕴与审美情趣。 通过对乐府诗精神的追溯,对唐代词的孕育期的审视,以及对宋代词“雅”化之路的深入剖析,本书旨在帮助读者理解“乐府雅词”这一概念的丰富内涵,感受中国古代词人如何在继承传统的基础上,不断创新,创造出无数感人至深、流传千古的篇章。这些“雅词”,是他们内心世界的写照,是时代风貌的缩影,更是中华文化中一曲永恒的、风雅颂扬的绝唱。它们穿越时空,至今仍能激荡我们的心灵,引发我们对人生、对情感、对家国的深刻思考。

用户评价

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作为一名业余的古乐器演奏爱好者,我一直对词曲的“入乐”性有着极高的要求。很多被誉为传世之作的词,一旦脱离了原有的曲调或声腔,单独作为诗歌来诵读,便会显得格律僵硬,韵味大减。我这次关注《四库全书词曲类:乐府雅词》,主要是冲着它对“乐府”这一形式的强调。我期待它能提供更多关于早期词曲在声韵学上的线索,哪怕是只言片语的旁注或引文,也胜过其他纯粹文学批评的著作。这本书在某些篇章的注释中,确实隐晦地指出了其原本的唱腔特点,比如哪句适合“慢起”、“哪句宜于顿挫”,这些看似不经意的记录,对我尝试还原古人吟唱的意境,起到了关键性的启发作用。它让我意识到,词曲的生命力在于其音乐性。通过对这些带有强烈音乐指引性的文本的研读,我开始尝试用不同的节奏和语速去“唱”这些词,效果比单纯的朗读要震撼得多。这份选本,简直是为那些试图触摸古典音乐灵魂的人准备的地图。

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我近来热衷于研究古代城市生活与市民阶层的情感变迁,特别是探讨市民文学如何影响主流文人的写作范式。因此,我正在寻找能够连接“风雅”与“烟火气”之间的桥梁性文本。这份《四库全书词曲类:乐府雅词》的选目,虽然冠以“雅词”之名,但其所收录的乐府遗风,却隐约透露出当时社会下层或新兴市民阶层的情感诉求。例如,那些描写市井风物、更迭宴饮的篇章,虽然用的是文人的笔法,但其题材的选取,明显区别于传统的山水田园或宫廷应制。它像一面棱镜,折射出宋代社会从精英主导向多元文化过渡的微妙信号。我特别关注了其中对“慢词”的收录倾向,这本身就说明了编者对词体在适应更长、更复杂叙事需求上的关注。通过对比不同时代、不同背景作者对同一主题(比如送别友人)的处理方式,我能够清晰地看到社会风气对文学形式的塑造力。这本书提供的,不是孤立的文本,而是一个观察社会文化互动的微观窗口。

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这部《四库全书词曲类:乐府雅词》的选本,简直是文人雅士案头必备的瑰宝,我是在一个偶然的机会,朋友的书房里翻到的。初看书名,还以为又是那种枯燥的学术考据,毕竟“四库全书”四个字本身就带着一股子庄严的古籍气。然而,当我翻开卷首的几篇作品时,才发现这份“乐府雅词”的精选,其眼光之独到,选材之精妙,远超我预期的想象。它不像某些选本那样只求数量上的庞杂,而是真正做到了对“雅”的精准把握。那些被收入的篇章,无一不是音韵和谐、意境高远的佳作,它们仿佛带着唐宋遗风,将词曲艺术的典范一一呈现。阅读时,我仿佛能听到古人在月下对影独酌,或是在深闺中低回婉转的吟唱。那种对格律的精雕细琢,对意象的含蓄运用,在今日的浮躁世界里,显得尤为珍贵。我尤其欣赏编者对那些早期乐府体向成熟词体的过渡性作品的收录,这为我们理解宋词如何从民间歌谣的土壤中,蜕变成文人笔下的精致艺术,提供了一个绝佳的样本路径。此书不仅仅是词选,更是一部关于审美标准的活教材。

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说实话,我对那些动辄百万字的巨著或者过于艰深的考据文献,常常感到望而却步。我更偏爱那些能够快速进入情境,并且在阅读过程中能提供即时情感共鸣的书籍。这份《四库全书词曲类:乐府雅词》,恰恰满足了我这种“即时满足感”的需求,但它又不是肤浅的快餐读物。它的选篇非常抓人,仿佛是直接从历史长河中捞起了一捧晶莹的珍珠,每一颗都光彩夺目。我最欣赏的地方在于,它收录的词作在情绪的饱和度上把握得非常好。没有过于沉溺的悲伤,也没有矫揉造作的喜悦,而是一种恰到好处的“中和之美”。读那些描写羁旅行役的篇章时,那种淡淡的愁绪,那种对故乡的遥望,与我此刻的某种心境不谋而合,让人不禁停笔,陷入沉思。这种“触景生情”的引导力,是许多现代作品所缺乏的。它教会了我如何在日常的琐碎中,捕捉到可以被艺术化的瞬间。这本书的装帧和排版也十分舒服,字体适中,使得长时间的阅读也不会感到疲劳,这对于我这种夜间阅读爱好者来说,是极其重要的加分项。

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我对外文原著的翻译和解读类书籍有着异乎寻常的痴迷,尤其喜欢那种需要大量背景知识支撑,才能真正领会其深层意蕴的作品。所以,当我看到市面上出现很多声称是“跨文化语境下诗歌结构分析”的译本时,我总是会抱持着极高的期待和审慎的态度去审视。这次偶然接触到这份《四库全书词曲类:乐府雅词》,虽然名字听起来很本土化,但其内在的编排逻辑和对词牌、曲牌源流的追溯,却展现出一种极强的系统性和比较学的视角。它并没有停留在简单的辞藻堆砌上,而是深入探讨了词体在不同历史阶段,如何吸收了外来的(即当时社会文化语境下的)叙事方式和情感表达的张力。比如,它对某些特定曲调的调性分析,简直是声律学的魔术。我从中领悟到,即便是看似纯粹的中国古典文学,其内部也蕴含着不断自我革新与吸收外部影响的复杂过程。这份资料的价值,恰恰在于它提供了一种宏观的、结构性的视角,去解构那些看似天成、实则匠心独运的文学构建。对于研究文学史的脉络演变,而非仅仅欣赏个别名句的人来说,这无疑是一份结构严谨的参考资料。

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