<<人类在自然界中的位置>>解读 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

董仁威 著

图书标签:

• 自然哲学
• 伦理学
• 环境思想
• 人类学
• 生态学
• 形而上学
• 科学史
• 杜威
• 实用主义
• 经验主义

店铺： 英敏图书专卖店

出版社： 清华大学出版社

ISBN：9787302418740

商品编码：29771341222

包装：平装

开本：16

出版时间：2015-12-01

内容介绍
《人类在自然界中的位置》是【英】赫胥黎的代表作，是生物学史上的经典科普著作之1。赫胥黎在《物种起源》广受争议的背景下写成此书，主要论点是捍卫达尔文《物种起源》里的进化论学说，有个说*是，如果说进化论是达尔文下的蛋，那么，孵化它的就是赫胥黎。 生命科学家董仁威以*代的生物学思维逻辑观为基础，参照赫胥黎的著作和生物进化论，力图从生物科学史的角度来解读这部伟大的著作，梳理了达尔文的“斗犬”赫胥黎在达尔文主义学说形成、发展过程中的作用，发掘《人类在自然界中的位置》中所表达的科学世界观，以及后代对达尔文主义的补充、修改和发展，确立《人类在自然界中的位置》在达尔文主义史中的位置，使读者更全面地理解这部伟大的著作。

关联推荐

在人类还普遍崇拜神明时，建立1个颠覆原有认知的新学说，无疑是冒天下之大不韪，建立者需要*乎常人的勇气和毅力。很庆幸达尔文拥有这份非凡的勇敢，也很庆幸他能拥有像赫胥黎这样的几位知心挚友，让后世的我们得以阅读他们留下来的呕心之作。作者董仁威在多次通读《人类在自然界中的位置》之后，，从生物科学史的角度解读这1本生物著作，语言生动自然。翻kai这本书，让几位生物科学巨匠将“人类在自然界中的位置”向你娓娓道来，轻唱他们的生命之歌。

&xbsp;&xbsp;&xbsp;&xbsp;你不再会为你是人类而骄傲，但同时又会为自己是人类而自豪！

&xbsp;
目录
*1章 《人类在自然界中的位置》与生物进化论 // 1 *二章 赫胥黎论人类在自然界中的位置 // 41 第三章 《人类在自然界中的位置》的现代诠释 // 85 第四章 赫胥黎与现代生物进化论 // 105 第五章 从自然进化到人工进化 // 139 第六章 人类的进化 // 197

在线试读
1859年，在达尔文发表《物种起源》1书后，赫胥黎成了达尔文的坚强支持者。他在各种大型辩论会中代表达尔文给予反对者及教廷以坚决而成功的回ji。赫胥黎对达尔文说：“我愿意作你的斗犬，我已磨利了我的爪和牙以作准备。为了支持你的理论，我准备接受huo刑！” 《物种起源》的出版惊动了整个世界。它像1颗炸弹，在宗教统治的世界中炸kai了。它用*其丰富的材料，确凿的证据，证明了生物世界不是上帝的特殊创造物，而是少数古代祖先的直系后代。所有不同种类的生物都是由共同的祖先演化而来的。它们在自然选择的作用下，由简单到复杂，由低集到高集，不断发展着。这就是达尔文宣布的生物进化论。生物进化论戳穿了千百年来基督教关于上帝造物的谎言，致命地打ji了宗教迷信的势力。 这个学说使得那些宣传上帝创世说的封建牧师、主教们不寒而栗。相信上帝和《shexg经》的学者，感受到了信仰冲ji的恐惧。他们踌躇片刻后，结成了同盟，向达尔文扑来，预备展kai围剿战。 达尔文的剑桥大学老师、地质学家塞茨威克写信给达尔文说：“*我读着你的这本书时，感到痛苦多于快乐。书中有些部分让我觉得好笑，有些部分则使我忧愁。”他甚到还在杂志上发表不署名的文章，讽刺达尔文的学说是企图“用1串气泡做成1条坚固的绳索”。 1位美guo地质学家则攻ji达尔文的著作是“恶作剧”，1批教会SHOU*对达尔文的著作更是咬牙切齿，恨之入骨，企图组织反进化论者群起而攻之。他们有人写匿名信威胁达尔文：“你是英guo醉危险的人！”“打倒达尔文！”1场大论战已经不可避免了。 为保卫达尔文主义而进行的1场醉重要的战斗，发生在1860年6月底。这是在科学史上十分**名的牛津大战。这次大战是在英guo牛津大学举行的“英guo科学协会”上进行的。这次会议以关于《物种起源》1书的两次激战闻名于世。 6月30日，1场震惊世界的激战爆发了。SHOU先登上讲坛挑起争端的是英guo杰出的解剖学家欧文，他从解剖学的角度强调了大猩猩的脑和人脑的差异，并企图以此否定人类是由猿变化而来的观点。赫胥黎*场予以驳斥。 接着，另外有1些学者起来发言，他们继续攻ji达尔文和进化论。这样就在听众中造成了反进化论的气氛。1859年，在达尔文发表《物种起源》1书后，赫胥黎成了达尔文的坚强支持者。他在各种大型辩论会中代表达尔文给予反对者及教廷以坚决而成功的回ji。赫胥黎对达尔文说：“我愿意作你的斗犬，我已磨利了我的爪和牙以作准备。为了支持你的理论，我准备接受huo刑！”

&xbsp; &xbsp; 《物种起源》的出版惊动了整个世界。它像1颗炸弹，在宗教统治的世界中炸kai了。它用*其丰富的材料，确凿的证据，证明了生物世界不是上帝的特殊创造物，而是少数古代祖先的直系后代。所有不同种类的生物都是由共同的祖先演化而来的。它们在自然选择的作用下，由简单到复杂，由低集到高集，不断发展着。这就是达尔文宣布的生物进化论。生物进化论戳穿了千百年来基督教关于上帝造物的谎言，致命地打ji了宗教迷信的势力。
&xbsp; &xbsp; 这个学说使得那些宣传上帝创世说的封建牧师、主教们不寒而栗。相信上帝和《shexg经》的学者，感受到了信仰冲ji的恐惧。他们踌躇片刻后，结成了同盟，向达尔文扑来，预备展kai围剿战。
&xbsp; &xbsp; 达尔文的剑桥大学老师、地质学家塞茨威克写信给达尔文说：“*我读着你的这本书时，感到痛苦多于快乐。书中有些部分让我觉得好笑，有些部分则使我忧愁。”他甚到还在杂志上发表不署名的文章，讽刺达尔文的学说是企图“用1串气泡做成1条坚固的绳索”。
&xbsp; &xbsp; 1位美guo地质学家则攻ji达尔文的著作是“恶作剧”，1批教会SHOU*对达尔文的著作更是咬牙切齿，恨之入骨，企图组织反进化论者群起而攻之。他们有人写匿名信威胁达尔文：“你是英guo醉危险的人！”“打倒达尔文！”1场大论战已经不可避免了。
&xbsp; &xbsp;
&xbsp; &xbsp; 为保卫达尔文主义而进行的1场醉重要的战斗，发生在1860年6月底。这是在科学史上十分**名的牛津大战。这次大战是在英guo牛津大学举行的“英guo科学协会”上进行的。这次会议以关于《物种起源》1书的两次激战闻名于世。
6月30日，1场震惊世界的激战爆发了。SHOU先登上讲坛挑起争端的是英guo杰出的解剖学家欧文，他从解剖学的角度强调了大猩猩的脑和人脑的差异，并企图以此否定人类是由猿变化而来的观点。赫胥黎*场予以驳斥。
接着，另外有1些学者起来发言，他们继续攻ji达尔文和进化论。这样就在听众中造成了反进化论的气氛。
于是，英guoshexg公会主教威尔伯福斯以为时机成熟，便得意洋洋地起来发难。他是1个宗教教义的顽固维护者，青年时在牛津数学院得过头奖，1贯恃才自傲。大家也认为他对自然知识各个*域无不精通。同时，他又能言善辩，以“油嘴的山姆”著称，因而教会选他出来维护正统的教义。他发表了1篇题为《回顾欧洲的智力发展兼论达尔文先生的观点》的论文，向赫胥黎挑战。面对着会议上的反动势力和落后学者越来越猖狂地挑衅，赫胥黎勇敢地站了出来，表示愿意和威柏弗斯主教等人进行公kai辩论。
赫胥黎的应战宣言1发表，人们全都激动起来。本来预备在演讲厅进行辩论，后来发现听众的数目远远*过了这间房子所能容纳的人数，于是，会议移到博物馆的图书室去进行。听众不断地涌进来。他们都想听1听这两位出名的能言善辩的演说家将要展kai的精彩的辩论。辩论kai始之qiax，图书室就已经拥挤得水泄不通了。据估计，听众的数目达到1000人左右。
趾高气昂的威尔伯福斯主教SHOU先跳上讲台，以不可1世的姿态整整做了半个小时的口若悬河的演说。
&xbsp; &xbsp; 虽然他的演说空洞而不公平，但他的音调是悦耳的，态度是有说服力的，措词是优美的。他虽然对生物学1窍不通，却大谈起石灰纪的花朵、果实和菜园里的芜菁来。他说：“谁看见过而且正确地证明过1些物种转化为另1些物种呢？难道可以相信菜园里1切比较有益的芜菁都能变成人吗？”
&xbsp; &xbsp; 得意忘形的主教沿着他那雄辩的激流匆忙地跑了下去，甚到把他从那漂亮的演说中得到的优势应用到人身攻ji上去。他把目光直逼赫胥黎，以1种十分漂亮的姿势问道：“我要请向1下坐在我的旁边，在我讲完以后要把我撕成粉碎的赫胥黎教授，请问他关于人从猴子传下来的信念。请问：跟猴子发生关系的，是你的祖父的1方，还是你的祖母的1方？”

显示全部信息

《星辰的低语：宇宙演化与生命奇迹》 图书简介 这是一部宏大叙事的科普巨著，它将带领读者穿越浩瀚的时空，从宇宙的最初火花到复杂生命的绽放，深入探索物质、能量、时空以及生命涌现的深层机制。全书以严谨的科学论证为骨架，辅以富有诗意的叙述笔触，旨在为渴望理解“我们从何处来，我们将往何处去”这一终极问题的求知者，提供一幅清晰而震撼的宇宙全景图。 第一部分：太初的回响——宇宙的诞生与演化 本书的开篇，聚焦于宇宙的“奇点”时刻——大爆炸。我们并非简单地复述标准宇宙学模型，而是深入剖析了暴胀理论如何解决了视界和平坦性问题，以及早期宇宙中物质与反物质的微妙失衡如何塑造了我们今日所见的世界。 1. 宇宙的襁褓：从普朗克尺度到夸克时代 我们将详细审视宇宙诞生后的最初 $10^{-43}$ 秒，探讨量子引力理论的最新进展，以及在极端高温高密环境下基本力的统一与分离。紧接着，我们会揭示夸克胶子等离子体如何冷却，形成质子和中子，这些构成万物的基本砖块是如何熔铸而成的。这不是枯燥的粒子物理学堆砌，而是对“第一批物质”形成的激动人心的追溯。 2. 核合成的熔炉：元素的创生 本书的第二章将目光投向宇宙诞生后的最初三分钟——原初核合成时期。我们将以详尽的数学模型和观测证据，解释为何氢和氦成为了宇宙中最丰富的元素。同时，我们还将探讨宇宙背景辐射（CMB）——这堵“婴儿宇宙的墙”——如何以其精妙的温度起伏，记录了早期物质密度的微小差异，这些差异最终演化成了星系和星团的宏大结构。 3. 星辰的生与死：宇宙炼金术的舞台 恒星，是宇宙中真正的炼金工厂。本部分将深入探讨恒星的诞生、主序阶段的稳定燃烧，以及不同质量恒星的终结。对于大质量恒星，我们将详细描绘它们内部复杂的分层核反应，如何通过氦聚变、碳聚变直至硅聚变，最终锻造出铁元素。随后，我们将着墨于超新星爆发——宇宙中最剧烈的能量释放事件——解释Type Ia和II型超新星的差异，以及它们将重元素抛洒至星际介质中的关键作用。对于质量较小的恒星，红巨星阶段的“热核闪耀”和行星状星云的形成过程，亦被细致阐述。 4. 结构的形成：从暗物质到宇宙网 理解宇宙如何从均匀状态演变为我们今日观测到的“宇宙网”结构，离不开对暗物质和暗能量的探讨。我们不会停留在“存在”的层面，而是深入剖析当前主流的冷暗物质（CDM）模型，探讨其在模拟星系形成中的核心地位。通过对星系团、星系纤维状结构和空洞的分析，本书旨在揭示引力如何在大尺度上组织物质，并解释为何我们所见的可观测物质只占宇宙总质能的不到5%。 第二部分：行星的摇篮——宜居世界的构建 从星系的尺度转向行星系统的尺度，本部分探讨了恒星周围的尘埃和气体盘如何凝聚成行星，以及地球为何能成为一个独特的生命绿洲。 5. 原行星盘的舞蹈：从尘埃到巨行星 我们将详细描绘原行星盘的物理过程：从毫米级的尘埃颗粒如何通过粘附和碰撞增长为厘米级的“卵石”，再到如何跨越“米级陷阱”，最终通过“核吸积”或“引力不稳定性”机制形成气态巨行星。行星的迁移——特别是对木星和土星轨道演化的模拟——如何影响了内太阳系的最终构型，将是本章的重点。 6. 地球的淬火：形成与早期地质演化 地球的形成是一个充满暴力的过程。本书将细致重构“大碰撞假说”，解释月球的起源以及这对地球早期环境的深远影响。随后，我们将探讨“重轰炸期”的结束、地球磁场的诞生及其对抵御太阳风的关键作用，以及板块构造的启动——一个驱动地球化学循环和气候稳定的核心机制。 7. 宜居性的多重约束：轨道、大气与磁场 宜居性并非简单的“位于液态水轨道内”。本书将构建一个多变量模型，分析恒星的稳定性和金属丰度、行星的轨道偏心率、大气层的有效温室效应、以及内部地质活动对碳循环的调控作用。我们还将探讨系外行星研究的最新成果，对“类地行星”的定义进行审视与拓展。 第三部分：生命的涌现与演化——从分子到心智 这是全书中最具探索性和哲学意味的部分，它聚焦于无生命的化学物质如何跨越鸿沟，组织成自我复制的生命系统。 8. 非生命的化学：生命起源的“化学路径” 本书将严谨梳理当前关于生命起源的几大主流假说，包括“原始汤”理论的当代修正、深海热液喷口作为生命摇篮的可能性，以及“RNA世界”假说。我们将深入探讨自催化环路、脂质体自组装形成原始细胞膜的过程，以及核酸分子（DNA/RNA）如何从简单的有机分子中脱颖而出，成为信息的载体。这里的重点在于，识别出从化学自发性到生物学必然性之间的关键“信息瓶颈”。 9. 演化的动力学：自然选择的普适性 达尔文的理论是理解生命复杂性的基石。我们将超越基础的遗传变异概念，探讨适应度景观的拓扑结构、群体遗传学的数学模型，以及突变、选择和漂变在不同尺度下的协同作用。基因组学的证据如何支撑和细化了生命之树的构建，特别是真核细胞的起源——内共生理论的分子机制，将得到详尽的阐述。 10. 复杂性的涌现：多细胞化与智力之光 生命从单细胞到多细胞的跃迁，是生物学史上第二次重大的组织结构升级。本书将分析细胞间通讯、基因调控网络如何促进了组织和器官的形成。随后，我们将把目光投向神经系统的复杂化。不同于将心智视为一个孤立的现象，本书试图从信息处理和能耗效率的角度，分析大脑结构如何通过生物物理学的限制和演化压力，发展出高级认知能力。这部分将审视记忆的分子基础、学习的神经可塑性，以及语言的生物学根源。 结语：时间之河的未来 在全书的最后，我们将从宇宙学的时间尺度回归到生命的时间尺度。面对恒星寿命的终结和宇宙热寂的可能，我们再次思考生命在时间和空间中的脆弱与辉煌。本书的终旨，不在于给出终极答案，而在于提供一套严密的认知工具，帮助读者以更广阔的视角，去拥抱我们所处的这个既偶然又必然的、充满奇迹的宇宙。这本书是对探索精神的礼赞，是对自然法则深邃之美的颂歌。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最深刻的感受，是一种难以言喻的辽阔感。仿佛作者拥有着超越时空的视角，将人类短暂而又波澜壮阔的历史，置于浩瀚的宇宙图景中进行审视。我被书中关于生命演化的宏大叙事所深深吸引，从简单的单细胞生物到复杂的人类文明，每一步都充满了奇迹与挑战。而作者在描述这些时，并没有使用枯燥的科学术语，而是运用了生动形象的比喻和诗意的语言，让我仿佛身临其境，感受着生命的脉搏。它让我理解，人类并非是凭空出现的，而是亿万年演化的结果，我们与自然界中的其他生命，都共享着同一片天空，同一片土地。书中对于人类文明独特的创造力和破坏力的辩证分析，也让我陷入了沉思。我们既能创造出令人惊叹的艺术和科技，也能对自然界造成无法挽回的伤害。这种矛盾性，正是人类在自然界中位置的独特体现。它不是一种固定的状态，而是一个动态的、充满挑战的过程。读完这本书，我感觉自己对“人类”这个概念的理解，变得更加丰富和深刻，也更加体会到了作为地球公民的责任。

评分☆☆☆☆☆

这本书最令人着迷的地方，在于它并非提供一套现成的答案，而是邀请读者一同踏上探索之旅。作者以一种极其克制但又充满力量的笔触，引导我审视那些关于人类在自然界中“位置”的传统观念。我曾一度认为，人类凭借智慧和科技，已经能够掌控自然，成为地球的主宰。然而，随着阅读的深入，我逐渐发现，这种想法是多么的天真和傲慢。书中对于自然界精妙的平衡和相互制约的描述，让我看到了人类自身的渺小和脆弱。我们以为的掌控，往往只是对表象的理解，而更深层的运作机制，依然是我们难以企及的。作者将人类的历史，置于漫长的地质年代和宇宙演化的宏大背景下，让我第一次如此直观地感受到时间的尺度，以及人类文明在其中的短暂。这种对比，既带来了震撼，也带来了一种谦逊。它促使我反思，我们是否真正理解了与自然和谐共处之道？这本书的价值，不在于它告诉了我什么，而在于它激发了我去思考，去质疑，去重新认识“人类”的定义，以及我们在这个星球上所扮演的角色。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一个词来形容阅读这本书的感受，那大概是“颠覆”。我曾以为自己对人类在自然界中的地位有着清晰的认知，但这本书却悄无声息地瓦解了我原有的许多看法。它并没有直接告诉我“我们是什么”，而是通过一系列精妙的比喻和深入的分析，引导我主动去探索。我记得书中关于人类与其他物种的相互作用的描述，那些细致入微的观察，让我重新审视了我们曾经忽视的生命形式。那些看似微不足道的生物，在整个生态系统中却扮演着不可或缺的角色，而人类的活动，又如何深刻地影响着它们的命运，进而影响着整个自然的平衡。这让我意识到，我们并非孤立于自然之外的旁观者，而是这场复杂博弈中的重要参与者。书中对于人类历史进程的梳理，也让我看到了文明发展与自然环境之间剪不断理还乱的关系。那些辉煌的成就背后，往往隐藏着对自然的索取和改变。这是一种带着警示的解读，它提醒着我们，任何进步都不能以牺牲环境为代价。这本书的价值在于，它不仅仅是一次知识的传递，更是一次关于人类责任和命运的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的震撼，远不止于标题所暗示的简单定位。它更像是一次对人类自身存在意义的深度挖掘，一次横跨哲学、科学、历史甚至神话的宏大叙事。初读时，我带着一种“人类中心论”的固有视角，期待着作者如何为我们描绘在星球上的显赫地位。然而，随着文字的展开，我逐渐发现，所谓的“位置”并非是某种至高无上的特权，而更像是一个复杂而微妙的交汇点。书中那些关于宇宙演化、生命起源的宏观论述，仿佛将我置于亿万年的时光长河中，个人的渺小感油然而生。但紧接着，作者又将目光聚焦于人类文明的独特发展轨迹，那些创造、探索、甚至破坏的痕迹，都充满了令人着迷的矛盾。我开始反思，我们究竟是如何走到今天的？是偶然的幸运，还是某种必然的演化？这本书并非提供简单的答案，而是抛出了一系列深刻的问题，迫使我走出舒适区，去审视那些我们习以为常的认知。它让我意识到，我们并非独立于自然之外的存在，而是其不可分割的一部分，既受益于自然的馈赠，也承担着其潜在的风险。这种抽丝剥茧式的解读，让我对“人类”这两个字有了更宏观、更具敬畏感的理解，仿佛打开了一扇通往未知世界的大门。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，与其说是在翻阅一本介绍性读物，不如说是在经历一场思想的盛宴。作者的笔触，时而如雄鹰般俯瞰全局，描绘出宏伟的自然图景；时而又如显微镜般聚焦细节，剖析着人类行为的深层动因。我尤其被书中对不同文化、不同时代对“人类位置”的解读所吸引。从古老的创世神话，到现代科学的认知，每一种解释都折射出当时人类对自身、对宇宙的理解。这让我看到了人类智慧的传承与变迁，也看到了我们面对未知时的共同的探索欲和对意义的追寻。书中关于人类在生态系统中的角色，那些关于资源消耗、环境影响的论述，带着一种沉甸甸的责任感。我曾经以为，人类的智慧和科技足以让我们凌驾于自然之上，但这本书却让我看到了这种傲慢背后潜藏的脆弱。它以一种近乎诗意的语言，探讨了生命与环境的相互依存，以及我们作为地球居民所扮演的关键角色。阅读过程中，我常常停下来，思考自己所处的现实，以及书中提出的种种可能性。这是一种引人入胜的哲学思考，它没有预设的结论，而是鼓励读者自己去构建理解的框架，去寻找属于自己的答案。