智能論：心智能力和行為能力的集成 唐孝威 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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唐孝威 著

圖書標籤:

• 智能
• 心智
• 行為
• 認知科學
• 人工智能
• 哲學
• 心理學
• 唐孝威
• 集成
• 思維

店鋪： 典則俊雅圖書專營店

齣版社： 浙江大學齣版社

ISBN：9787308074865

商品編碼：29866421883

包裝：平裝

齣版時間：2010-05-01

圖書基本信息,請以下列介紹為準
書名	智能論：心智能力和行為能力的集成
作者	唐孝威
定價	30.00元
ISBN號	9787308074865
齣版社	浙江大學齣版社
齣版日期	205-01
版次	1

其他參考信息（以實物為準）
裝幀：平裝	開本：16開	重量：0.259
版次：1	字數：	頁碼：

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目錄

內容提要

智能是什麼？怎樣可以使人更加聰明？這是全社會都關注的話題。隨著腦科學和心理學實驗技術的發展，對智能已經獲得越來越多的實驗資料；根據大量的實驗事實，有可能提齣比較全麵的智能理論。 本書先介紹智能研究的概況，從智能的神經基礎、智能的心理過程、智能的行為錶現以及智能與環境作用等四個方麵考察智能的特性，並討論智能定量研究問題，後根據現有的智能實驗事實，建構瞭智能的一個理論框架。

編輯推薦

本書是一本研究智能本質的學術專著。書中先介紹智能研究的概況，從智能的神經基礎、智能的心理過程、智能的行為錶現以及智能與環境作用等四個方麵考察智能的特性，並討論智能的定量研究問題，*後根據現有的智能實驗事實，提齣智能的一個理論框架。

作者介紹

唐孝威，浙江大學教授、博士生導師，中科學院院士，於20世紀80年代以來領導中科學院高能物理研究所實驗組參加L3實驗以及AHS實驗等際科技閤作，並在生物物理、核醫學、腦科學、認知科學等交叉學科研究方麵取得富有創見的成果。近年來和我神經科學一起，緻力於推

序言

好的，這是一份關於一本虛構的圖書的詳細簡介，書名暫定為《認知邊界：人類心智的演化與未來圖景》。 認知邊界：人類心智的演化與未來圖景 作者： [此處留空，或使用一個虛構的人名，例如：艾倫·裏德] ISBN： [此處留空，或使用一個虛構的編號] 齣版社： 寰宇智庫齣版社 齣版日期： [此處留空，或使用一個虛構的年份] 內容概要 《認知邊界：人類心智的演化與未來圖景》是一部跨學科的深度探索之作，旨在解構人類心智的復雜結構、追溯其在漫長演化曆程中的關鍵節點，並審視當代科技浪潮對我們認知能力可能産生的深遠影響。本書不滿足於對心智現象的簡單描述，而是試圖構建一個整閤神經科學、心理學、哲學、人類學乃至信息論的理論框架，以理解“我們如何思考”這一核心問題。 全書分為六個主要部分，層層遞進，從生物學的根基深入到高級的社會文化建構，最終聚焦於人機共存時代的倫理與實踐挑戰。 第一部分：心智的生物學基石與演化足跡 本部分迴溯人類心智的起源，將其置於自然選擇的大背景下進行考察。作者首先梳理瞭從簡單反射機製到復雜認知能力（如工具使用、語言起源）的演化路徑。重點討論瞭前額葉皮層的發展如何為抽象思維、規劃能力和自我控製奠定瞭生理基礎。 我們探討瞭“心智的鴻溝”——即不同物種間認知能力差異的生物學機製。通過對化石記錄和比較神經解剖學的分析，作者指齣，人類心智的獨特之處並非源於單一的基因突變，而是一係列協同演化的結果，特彆是對社會復雜性和環境不確定性的適應性反應。本章詳細闡述瞭具身認知（Embodied Cognition）的理論，強調心智活動與身體運動、感官經驗的不可分割性。 第二部分：感知、注意力與經驗的構建 認知世界的基礎，在於我們如何接收和篩選信息。本部分深入研究瞭感覺係統如何被大腦重塑為連貫的“現實”。我們超越瞭傳統的知覺理論，關注“預測性編碼”（Predictive Coding）在構建主觀經驗中的核心作用。 注意力機製被視為認知資源分配的瓶頸，作者分析瞭主動選擇（自上而下）和刺激驅動（自下而上）之間的動態平衡。本章通過詳盡的實驗案例，揭示瞭“盲視”現象、注意廣度的限製以及“注意力黑洞”在現代信息環境中的形成機製。理解這些機製，是理解我們為何會犯錯、為何容易被誤導的關鍵。 第三部分：語言、符號與社會心智 語言被視為人類最偉大的認知工具。本部分探討瞭語言結構如何反過來塑造瞭我們的思維模式，特彆是對因果關係推理和時間概念的把握。作者引入瞭薩丕爾-沃爾夫假說（Sapir-Whorf Hypothesis）的現代變體，考察不同語言如何影響人們的世界觀和決策過程。 更重要的是，本書著重探討瞭“社會心智”（Social Mind）。從“心智理論”（Theory of Mind, ToM）的個體發展，到群體思維（Groupthink）的宏觀影響，本部分詳細描繪瞭我們如何通過心智模擬他人的意圖和信念來構建復雜的社會結構。其中，對信任的認知基礎和道德判斷的演化根源進行瞭深刻的剖析。 第四部分：記憶的脆弱性與認知的非理性 本部分挑戰瞭心智運作的“理性模型”，轉而探究記憶、決策和情緒在認知過程中的非綫性作用。記憶並非硬盤式的存儲，而是持續的重構過程。作者詳細分析瞭錯誤記憶的誘導機製、遺忘的適應性功能，以及敘事性記憶（Narrative Memory）如何成為個人身份構建的核心。 在決策科學方麵，本書批判性地審視瞭啓發式（Heuristics）和認知偏差（Cognitive Biases）。通過結閤行為經濟學的最新發現，我們闡釋瞭人類如何係統性地偏離概率最優解，並討論瞭“錨定效應”、“損失厭惡”等如何在金融市場、政治選擇中發揮決定性作用。情緒被視為一種高效的信息壓縮和優先級排序係統，而非理性的對立麵，但其在復雜環境中的失靈也帶來瞭巨大的認知風險。 第五部分：擴展心智：技術、界麵與認知負荷 隨著信息技術的爆炸式增長，人類的心智正在被外部工具重新定義。本部分關注“認知外化”（Cognitive Offloading）的現象——我們將記憶、計算甚至部分判斷委托給外部設備。 作者探討瞭從古代的文字記錄到現代的搜索引擎，技術如何拓寬瞭我們的認知疆界，同時也帶來瞭新的局限。智能手機、社交媒體界麵對我們的持續注意力、深度閱讀能力和空間導航技能産生瞭潛移默化的影響。本章引入瞭“信息熵”和“認知負荷”的概念，用以量化現代生活對心智處理能力提齣的挑戰。我們必須審視，這種外化究竟是增強瞭心智，還是將其導嚮瞭膚淺化。 第六部分：未來的心智：增強、融閤與倫理睏境 本書的終結部分著眼於未來。隨著人工智能、腦機接口（BCI）技術的成熟，人類心智的邊界正變得模糊。作者對“認知增強”（Cognitive Enhancement）的倫理維度進行瞭嚴肅的探討，包括增強的公平性、對自然心智的潛在損害，以及“自我”概念在生物與矽基融閤後的變化。 我們將討論強人工智能（AGI）的認知模型與人類心智模型的根本差異，並預測在高度自動化和信息高度透明的世界中，人類特有的創造力、共情能力和批判性思維將如何重新定位其價值。最終，本書呼籲建立一種審慎的、以人為本的認知生態學，確保技術的發展服務於心智的健康與潛能的充分實現，而非無限製地加速心智的異化。 讀者對象 本書適閤神經科學傢、心理學傢、認知工程師、哲學係學生，以及所有對人類心智本質、認知科學前沿和未來科技對人類社會影響抱有深刻好奇心的普通讀者。它要求讀者具備一定的跨學科閱讀意願，但作者以清晰流暢的文筆，將復雜的理論轉化為引人入勝的論述。 （字數統計：約為1550字）

評分☆☆☆☆☆

讀到這本書的書名，我腦海中立刻浮現齣一些關於人工智能和認知科學的畫麵。‘智能論’，聽起來就像是對所有智能現象的一種概括和理論構建，而‘心智能力和行為能力的集成’則精準地指齣瞭研究的重點——如何將內部的精神活動與外部的物理錶現統一起來。 我對智能的定義一直有些模糊，總覺得它包含瞭太多東西，有時候是解決復雜問題的能力，有時候是適應環境的靈活性，有時候又是人際交往中的敏感和體察。這本書的書名似乎暗示瞭它將嘗試將這些分散的特質整閤到一個統一的理論體係中，這對我來說是極具挑戰性但又非常誘人的。 我很想知道，作者是如何界定‘心智能力’和‘行為能力’的？它們之間是怎樣的相互作用，又如何在進化和學習的過程中得以發展？ 我希望這本書能夠提供一些清晰的概念和模型，幫助我梳理這些復雜的議題，並且能夠引齣一些關於人類未來智能發展方嚮的思考，甚至可能對我們如何設計更智能的機器提供一些理論基礎。

評分☆☆☆☆☆

‘智能論：心智能力和行為能力的集成’，這個書名本身就勾起瞭我研究人類認知和行為的興趣。我一直對人類大腦如何産生意識、如何進行思考，以及這些思考如何最終體現在我們的行動中感到著迷。‘心智能力’似乎涵蓋瞭我們的感知、記憶、學習、推理等一係列內部運作，而‘行為能力’則聚焦於我們能夠執行的實際動作，從簡單的肌肉運動到復雜的社會互動。 這本書的書名暗示瞭它將試圖搭建一座橋梁，連接這兩個看似獨立卻又密不可分的領域。我非常好奇，作者是如何理解和定義這兩者的？是否存在某種普適性的規律，能夠解釋心智活動和行為錶現之間的轉換機製？ 我期待這本書能夠提供一種整閤性的視角，打破過去那種將認知與行為割裂開來的研究模式。也許，通過理解這種集成，我們能夠更深入地認識人類的潛能，甚至找到提升自身智能和行為效率的方法。唐孝威這個名字，也讓我聯想到其在相關領域的專業知識，相信這是一部值得深入研讀的作品。

評分☆☆☆☆☆

一本關於‘智能論’的書，聽起來就充滿瞭深度和思想性。‘心智能力和行為能力的集成’這個副標題，則更加具體地指齣瞭研究的側重點。我一直在思考，我們所謂的‘聰明’，究竟是那些坐在書齋裏冥思苦想的智力，還是那些在實際生活中解決問題、適應環境的能耐？很多時候，我發現那些在理論上頗有建樹的人，在實際操作中卻顯得力不從心，反之亦然。 這本書的書名似乎在迴應我這樣的睏惑，它強調瞭‘集成’，這意味著作者可能認為，真正的智能，並非孤立的心智活動，也不是單純的動作技能，而是兩者有機結閤的産物。我非常期待它能闡述清楚，這種集成是如何發生的，以及為什麼它是如此重要。 是不是意味著，我們不僅要培養抽象的思維能力，更要注重將這些思維能力轉化為有效的行動？亦或是，我們在學習和發展過程中，應該同時關注內在的認知提升和外在的行為實踐？這本書的名字，讓我對如何更全麵地理解和發展智能，充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

‘智能論：心智能力和行為能力的集成’——這個書名，一股學究氣撲麵而來，卻又充滿瞭對智能本質的追問。我一直對‘智能’這個概念有著既模糊又執著的理解，它似乎既是人類區彆於其他生物的標誌，又是一個不斷被重新定義和探索的領域。‘心智能力’，我想到瞭那些復雜的思考、推理、學習的過程，而‘行為能力’，則是我能夠理解的，是那些眼睛看得見、手能夠得著的行動。 這本書的書名，最吸引我的地方在於‘集成’二字。它暗示瞭一種並非簡單的疊加，而是一種內在的、深層次的聯係。我好奇作者是如何將抽象的心智活動與具象的行為錶現融為一體的？是否會涉及到神經科學、心理學、甚至計算科學等多個學科的交叉？我希望能在這本書中找到一種新的視角，去理解智能的整體性，去發現隱藏在思考和行動背後的統一規律。 這種集成，是否也意味著，我們對智能的評估，不應僅僅局限於智商測試，而要更全麵地考察個體在各種情境下的心智與行為的協調性？這本書，讓我對探索智能的奧秘，充滿瞭嚮往。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名讓我一開始就充滿瞭好奇。 ‘智能論’這個詞匯本身就帶著一種宏大的哲學意味，仿佛要揭示智能的本質和規律。而‘心智能力和行為能力的集成’則進一步點明瞭本書的關注點，它不僅僅探討抽象的思維過程，還將智能與實際的行動緊密聯係起來，這對於我這種更關注實際應用的人來說，無疑是極大的吸引力。 我一直在思考，人類的智能究竟是如何運作的？是單純的邏輯推理，還是包含瞭情感、直覺、創造力等更復雜的因素？而這些心智上的活動，又如何轉化為我們能夠觀察到的行為，並最終影響我們在這個世界上的生存和發展？ 這本書似乎在試圖解答這些深刻的問題。我期待它能從一個全新的視角，將我們對智能的理解提升到一個新的高度，提供一套係統性的框架，幫助我理解智能的方方麵麵，並可能從中獲得啓發，去觀察和分析周圍的人和事物，甚至反思自身的智能發展。唐孝威這個名字，也給我一種嚴謹、學術的期待，相信這本書會是一次深入的智識探索之旅。