世說新語（謙德國學文庫），劉義慶等編著筆記小說又名《世說》記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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商品名稱：世說新語（謙德國學文庫），劉義慶等編著筆記小說又名《世說》記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事

商品編號：30012575978

店鋪： 紫富貴圖書專營店

商品毛重：450.00g

貨號：9787512647459金滿堂

書籍信息
作 者：（南朝宋）劉義慶著；中華文化講堂注譯
版 次：1
頁 數：504
字 數：330韆
印刷時間：2017-6
開 本：32開
紙 張：膠版紙
印 次：1
包 裝：平裝
中圖分類號：I242.1

編輯
★中國人應讀的國學經典
★薈萃儒釋道三傢經典 涵蓋經史子集精華
★古籍整理團隊 曆時六年的成果薈萃
★內容更全 譯注更精 字體夠大 閱讀更宜
內容簡介
《世說新語》是南朝劉義慶編撰的“誌人小說”，主要記述漢末、三國、兩晉士族階層的言談風尚和遺聞軼事。它真實反映瞭這一時代人們的風俗習慣和社會風貌，所涉及的人物上至將相，下至士庶僧徒，因而成為研究這一時期曆史的重要史料。本次齣版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行瞭詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
作者簡介
劉義慶（403年－444年），彭城（今江蘇徐州市）人，劉宋宗室，武帝劉裕之侄，襲臨川王。曾集士人門客作《世說新語》、《幽明錄》等書。

中華文化講堂是一個緻力於中華傳統文化典籍整理與齣版的編輯團隊。現已編輯齣版有《群書治要考譯》《群書治要（原文版）》《中華經典誦讀教材》《中華經典誦讀教材（第二輯）》《國學治要》《文白對照史記》《納蘭詞箋》等，廣受讀者的喜愛。
書籍目錄
德行*一
言語第二
政事第三
文學第四
方正第五
雅量第六
識鑒第七
賞譽第八
品藻第九
規箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羨第十六
傷逝第十七
棲逸第十八
賢媛第十九
術解第二十
巧藝第二十一
寵禮第二十二
任誕第二十三
簡傲第二十四
排調第二十五
輕詆第二十六
假譎第二十七
黜免第二十八
儉嗇第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
讒險第三十二
尤悔第三十三
紕漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
媒體評論

齣版說明
人類進入二十一世紀以來，經濟與科技超速發展，人們在體驗經濟繁榮和科技成果的同時，欲望的膨脹和內心的焦慮也日益放大。如何在物質繁榮的時代，讓我們獲得內心的滿足和安詳，從經典中獲取智慧和慰藉，或許是我們不二的選擇。
之所以要讀經典，根本在於，我們應當更好地認識我們自己從何而來，去往何處。一個人如此，一個民族亦如此。一個愛讀經典的人，其內心世界必定是豐富深邃的。而一個被經典浸潤的民族，必定是一個思想豐贍、文化深厚的民族。因為，文化是民族之靈魂，一個民族如果不能認識其民族發展的精神源泉，必定就會失去其未來的生機。而一個民族的精神源泉，就保藏在經典之中。
，我們提倡復興中華傳統文化，當自提倡重讀經典始。然而，讀經典之目的，絕不僅在徒增知識而已，應是古人所說的“變化氣質”，進一步，是要引*我們進德修業。《易》曰：“君子以多識前言往行，以蓄其德。”實乃讀經典之要旨所在。
基於此理念，我們決定齣版此套《謙德國學文庫》，“謙德”，即本《周易》謙卦之精神。正如謙卦初六爻所言：“謙謙君子，用涉大川”，我們期冀以謙虛恭敬之心，用今注今譯的方式，讓古聖先賢的教誨能夠普及到每一個人。引導有心的讀者，透過掃除古老經典的文字障礙，從而進入經典的智慧之海。
作為一套普及型的國學叢書，我們選擇經典，不僅廣泛選錄以儒傢文化為主的經、史、子、集，也將視野開拓到釋、道的各種經典。一些大傢所熟知的經典，基本全部收錄。同時，有一些不太為人熟知，但有當代價值的經典，我們也選擇性收錄。整個叢書幾乎囊括中國曆史上哲學、史學、文學、宗教、科學、藝術等各領域的基本經典。
在注譯工作方麵，版本上我們主要以主流學界公認的權*版本為底本，在此基礎上參考古今學者的研究成果，使整套叢書的注譯既能博采眾長而又獨具一格。今文白話不求字字對應，隻在保證文意準確的基礎上進行瞭梳理，使譯文更加通俗曉暢，更能貼閤現代讀者的閱讀習慣。
古籍的注譯，固然是現代讀者進入經典的一條方便門徑，然而這也僅僅是閱讀經典的一個開端。要真正領悟經典的微言大義，我們提倡*好還是研讀原本，因為再的白話語譯，也不可能完全錶達齣文言經典的原有內涵，而這也正是中國經典的古典魅力所在吧。我們所做的工作，不過是打開閱讀經典的一扇門而已。期望藉由此門，讓更多讀者能夠領略經典的風采，走上領悟古人思想之路。進而在生活中體證，方能直趨聖賢之境，真得聖賢典籍之大用。
經典，是一代代的古聖先賢留給我們的恩澤與財富，是前輩先人的智慧精華。我們在享用這一份財富與恩澤時，更應對古人心存無盡的崇敬與感恩。我們雖恭敬從事，求備求全，然因學養所限、纔力不及，舛誤難免，懇請先賢原諒，讀者海涵。期望這一套國學經典文庫，能夠為更多人打開博大精深之中華文化的大門。同時也期望得到各界人士的襄助和博雅君子的指正，讓我們的工作能夠做得更好！

《世說新語》是一部記載東漢後期至晉宋時期名士言行與軼事的筆記小說，由劉義慶等人編撰，又稱《世說》。這本書以其精煉的語言、鮮活的人物形象和生動的故事，展現瞭那個時代的社會風貌、文人風骨以及士人心態，成為中國文學史上不可多得的瑰寶。 內容概述 《世說新語》共分為十捲，三十六篇，收錄瞭近韆條史料，主要以人物為中心，通過片段式的敘事，勾勒齣當時社會各階層，尤其是士人群體的生活圖景。其內容涵蓋瞭政治、文學、藝術、哲學、生活等方方麵麵，從側麵反映瞭當時社會的政治動蕩、思想變遷以及文化發展。 人物群像: 書中塑造瞭眾多鮮活的人物形象，如魏晉時期的王羲之、謝安、嵇康、阮籍、山濤，以及東晉時期的陶淵明、劉裕等。他們或纔情橫溢，或風流倜儻，或豪邁不羈，或清談玄妙，各有其獨特的個性和命運。作者通過記錄他們的言談舉止、思想感情、人生境遇，展現瞭他們的精神世界和人格魅力。 軼事趣聞: 《世說新語》中最吸引人的莫過於其中跌宕起伏、妙趣橫生的軼事。這些故事往往篇幅不長，但情節麯摺，引人入勝，充滿瞭智慧和幽默。例如，關於“謝安圍棋”、“桓溫發憤”、“王獻之學書”等篇目，至今仍被人們津津樂道，成為經典故事。 清談與玄學: 魏晉時期，玄學盛行，清談成為士人生活中重要的一部分。《世說新語》中收錄瞭大量關於清談的內容，展現瞭士人們在玄學理論上的辯論和思想交流，也反映瞭當時社會的一種精神風尚。 情感與倫理: 書中也觸及瞭當時社會的情感關係和倫理觀念。無論是親情、友情、愛情，還是傢國大義，都在這些故事中有所體現，展現瞭士人們在復雜社會環境中的情感選擇和價值判斷。 藝術特色 《世說新語》的藝術成就同樣令人矚目。 語言精煉: 作者善於運用簡練、傳神的語言，寥寥數語便能勾勒齣人物的性格和故事的精髓。其語言風格既有文言的典雅，又不失口語的生動，形成瞭獨特的敘事風格。 結構靈活: 《世說新語》打破瞭傳統的敘事模式，以人物為中心，將零散的材料組織起來，形成一個個獨立又相互關聯的片段。這種結構靈活多變，富有節奏感，便於讀者理解和欣賞。 人物刻畫: 書中對人物的刻畫入木三分，通過言行舉止、心理描寫等多種手法，將人物的內心世界展現得淋灕盡緻。讀者仿佛能夠穿越時空，與這些偉大的靈魂對話。 意境營造: 《世說新語》善於營造意境，將文學、哲學、曆史融為一體，形成一種獨特的藝術氛圍。讀者在閱讀過程中，不僅能欣賞到精彩的故事，更能感受到一種深沉的文化底蘊和哲學思考。 曆史價值 《世說新語》不僅是一部文學作品，更是一部重要的曆史文獻。 史料價值: 書中所記載的許多人物言行和曆史事件，為後人研究魏晉南北朝時期的政治、經濟、文化、社會生活提供瞭寶貴的史料。 文化傳承: 《世說新語》承載瞭中國古代士人的精神風貌和價值觀念，對後世的文學創作、思想文化産生瞭深遠的影響。許多成語典故都源自於此，如“風流”、“名士”、“狂狷”、“縱橫”、“蕭灑”等。 思想啓迪: 書中蘊含的哲學思想和人生智慧，至今仍能引發讀者的深刻思考，對現代人理解人生、認識社會具有重要的啓迪意義。 閱讀指南 閱讀《世說新語》，需要我們懷揣一顆開放的心，去感受那個時代的風雲變幻，去體悟那些名士的獨特風采。 瞭解背景: 在閱讀前，瞭解魏晉南北朝時期的曆史背景、社會思潮和文化特點，將有助於我們更好地理解書中的內容。 關注人物: 嘗試去瞭解書中齣現的每一位人物，他們的身份、經曆、思想，以及他們之間的關係。 品味語言: 細細品味作者的語言，感受文字的力量，體會其中的韻味和意境。 聯係當下: 將書中的故事和人物與我們今天的社會生活相聯係，從中汲取智慧和力量。 《世說新語》以其獨特的魅力，跨越韆年，依然閃耀著不朽的光輝。它不僅是一部值得反復品讀的文學經典，更是一扇瞭解中國古代士人精神世界的窗口，引領我們走進那個充滿傳奇色彩的時代。

評分☆☆☆☆☆

這本《世說新語（謙德國學文庫）》簡直是打開瞭一扇通往魏晉風度之門的鑰匙。我一直對那個時代的名士風流、那些或清高孤傲、或率性灑脫的人物充滿好奇，而這本書的呈現方式，恰到好處地滿足瞭我對那個“竹林七賢”式生活哲學的想象。它不是那種枯燥的史書，更像是一本精心編纂的“名士生活指南”和“高級段子集”。閱讀過程中，我仿佛能聞到空氣中彌漫的蘭花香氣，看到那些人在雪夜裏秉燭夜談，討論玄學，或者在東山之上悠然自得。那些看似隨意的言談舉止背後，蘊含的卻是深厚的文化底蘊和對生命意義的獨特體悟。比如，某些人物麵對睏境時錶現齣的那份超然物外的淡定，實在是令人嘆為觀止，遠非我們現代社會裏常見的焦慮與浮躁所能比擬。它教會我的，不是具體的知識點，而是一種態度，一種在亂世之中保持精神獨立和人格尊嚴的藝術。每一次翻閱，都能從中汲取到一股清流，洗滌心靈上的塵埃。

評分☆☆☆☆☆

說實話，初次接觸這類古典筆記小說，我還有點擔心會因為語言隔閡而晦澀難懂，但《世說新語（謙德國學文庫）》的編排和注釋工作做得相當到位，讓這段曆史變得觸手可及。它最大的魅力在於那種“講故事”的敘事能力，寥寥數語，便勾勒齣一個鮮活的人物形象，連帶著他們那個時代的風尚和價值取嚮也一覽無餘。我特彆喜歡那種關於“容止”的描摹，寥寥幾筆就能讓人在腦海中構建齣一個具體可感的“美男子”形象，這種文字功力，簡直是鬼斧神工。這種“以小見大”的手法，比宏大的曆史敘事更具感染力，它讓我們看到瞭那些曆史巨人是如何在日常生活中流露齣他們真實的情感和性情。它不僅僅是記錄瞭逸聞軼事，更是在潛移默化中，構建瞭一種獨特的審美標準，影響瞭後世文人對“風度”的理解。

評分☆☆☆☆☆

我將這本書視為一種精神上的“慢食”，必須得沉下心來細細品味，纔能體會到其中韻味。它不像現代快餐文學那樣追求即時的刺激，而是需要時間去消化和迴味的。書中的許多對話場景，邏輯性或許不如嚴謹的哲學論辯，但其機鋒和趣味性卻是無與倫比的。我發現自己常常會因為某個精彩的機智應答而會心一笑，甚至忍不住停下來，在腦海中模擬當時的場景和氛圍。這種閱讀體驗帶來的愉悅感是多層次的，它不僅是知識的獲取，更是一種審美上的享受和智力上的激發。它記錄的那些衝突與和解，那些對時局的微妙反應，都摺射齣那個特定曆史時期知識分子群體復雜的內心世界，讓人深思。

評分☆☆☆☆☆

這本書最令我著迷的一點，在於它對“瞬間”的捕捉和定格。它不長篇大論地分析人物的動機，而是通過一個眼神、一句短評、一個不經意的動作，就完成瞭對人物性格的刻畫，極其精煉和傳神。這種敘事風格，極大地提升瞭文字的張力。我感覺自己像一個旁觀者，坐在曆史的角落裏，親眼目睹瞭那些傳奇人物的真實瞬間，而不是通過後人的刻闆加工。這種親曆感，使得書中的人物形象格外立體和可信。它為我們後人提供瞭一個觀察傳統社會中“雅”與“俗”、“入世”與“齣世”之間微妙平衡點的絕佳範本，值得反復玩味和揣摩。

評分☆☆☆☆☆

作為一名國學愛好者，我深知傳統文化體係龐雜，而這本《世說新語》無疑是理解魏晉士人精神內核的絕佳入口。它展現的並非帝王將相的功過是非，而是知識精英階層如何在高壓環境下尋求自我解放和精神寄托的路徑。那些關於“名士風流”的記載，與其說是炫耀，不如說是在維護一種精神上的潔癖，是對同類人之間心意相通的渴望。這種對個性解放的執著追求，在後世許多文學和藝術作品中都能找到源頭。閱讀時，我常常感嘆，在那個物質條件相對匱乏的時代，他們的精神世界卻如此豐沛和自由，這份反差帶來的震撼，比讀任何勵誌書籍都要來得深刻和持久。