書籍信息
作 者：（南朝宋）劉義慶著；中華文化講堂注譯
版 次：1
頁 數：504
字 數：330韆
印刷時間：2017-6
開 本：32開
紙 張：膠版紙
印 次：1
包 裝：平裝
中圖分類號：I242.1

編輯
★中國人應讀的國學經典
★薈萃儒釋道三傢經典 涵蓋經史子集精華
★古籍整理團隊 曆時六年的成果薈萃
★內容更全 譯注更精 字體夠大 閱讀更宜
內容簡介
《世說新語》是南朝劉義慶編撰的“誌人小說”，主要記述漢末、三國、兩晉士族階層的言談風尚和遺聞軼事。它真實反映瞭這一時代人們的風俗習慣和社會風貌，所涉及的人物上至將相，下至士庶僧徒，因而成為研究這一時期曆史的重要史料。本次齣版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行瞭詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
作者簡介
劉義慶（403年－444年），彭城（今江蘇徐州市）人，劉宋宗室，武帝劉裕之侄，襲臨川王。曾集士人門客作《世說新語》、《幽明錄》等書。

中華文化講堂是一個緻力於中華傳統文化典籍整理與齣版的編輯團隊。現已編輯齣版有《群書治要考譯》《群書治要（原文版）》《中華經典誦讀教材》《中華經典誦讀教材（第二輯）》《國學治要》《文白對照史記》《納蘭詞箋》等，廣受讀者的喜愛。
書籍目錄
德行*一
言語第二
政事第三
文學第四
方正第五
雅量第六
識鑒第七
賞譽第八
品藻第九
規箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羨第十六
傷逝第十七
棲逸第十八
賢媛第十九
術解第二十
巧藝第二十一
寵禮第二十二
任誕第二十三
簡傲第二十四
排調第二十五
輕詆第二十六
假譎第二十七
黜免第二十八
儉嗇第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
讒險第三十二
尤悔第三十三
紕漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
媒體評論

齣版說明
人類進入二十一世紀以來，經濟與科技超速發展，人們在體驗經濟繁榮和科技成果的同時，欲望的膨脹和內心的焦慮也日益放大。如何在物質繁榮的時代，讓我們獲得內心的滿足和安詳，從經典中獲取智慧和慰藉，或許是我們不二的選擇。
之所以要讀經典，根本在於，我們應當更好地認識我們自己從何而來，去往何處。一個人如此，一個民族亦如此。一個愛讀經典的人，其內心世界必定是豐富深邃的。而一個被經典浸潤的民族，必定是一個思想豐贍、文化深厚的民族。因為，文化是民族之靈魂，一個民族如果不能認識其民族發展的精神源泉，必定就會失去其未來的生機。而一個民族的精神源泉，就保藏在經典之中。
，我們提倡復興中華傳統文化，當自提倡重讀經典始。然而，讀經典之目的，絕不僅在徒增知識而已，應是古人所說的“變化氣質”，進一步，是要引*我們進德修業。《易》曰：“君子以多識前言往行，以蓄其德。”實乃讀經典之要旨所在。
基於此理念，我們決定齣版此套《謙德國學文庫》，“謙德”，即本《周易》謙卦之精神。正如謙卦初六爻所言：“謙謙君子，用涉大川”，我們期冀以謙虛恭敬之心，用今注今譯的方式，讓古聖先賢的教誨能夠普及到每一個人。引導有心的讀者，透過掃除古老經典的文字障礙，從而進入經典的智慧之海。
作為一套普及型的國學叢書，我們選擇經典，不僅廣泛選錄以儒傢文化為主的經、史、子、集，也將視野開拓到釋、道的各種經典。一些大傢所熟知的經典，基本全部收錄。同時，有一些不太為人熟知，但有當代價值的經典，我們也選擇性收錄。整個叢書幾乎囊括中國曆史上哲學、史學、文學、宗教、科學、藝術等各領域的基本經典。
在注譯工作方麵，版本上我們主要以主流學界公認的權*版本為底本，在此基礎上參考古今學者的研究成果，使整套叢書的注譯既能博采眾長而又獨具一格。今文白話不求字字對應，隻在保證文意準確的基礎上進行瞭梳理，使譯文更加通俗曉暢，更能貼閤現代讀者的閱讀習慣。
古籍的注譯，固然是現代讀者進入經典的一條方便門徑，然而這也僅僅是閱讀經典的一個開端。要真正領悟經典的微言大義，我們提倡*好還是研讀原本，因為再的白話語譯，也不可能完全錶達齣文言經典的原有內涵，而這也正是中國經典的古典魅力所在吧。我們所做的工作，不過是打開閱讀經典的一扇門而已。期望藉由此門，讓更多讀者能夠領略經典的風采，走上領悟古人思想之路。進而在生活中體證，方能直趨聖賢之境，真得聖賢典籍之大用。
經典，是一代代的古聖先賢留給我們的恩澤與財富，是前輩先人的智慧精華。我們在享用這一份財富與恩澤時，更應對古人心存無盡的崇敬與感恩。我們雖恭敬從事，求備求全，然因學養所限、纔力不及，舛誤難免，懇請先賢原諒，讀者海涵。期望這一套國學經典文庫，能夠為更多人打開博大精深之中華文化的大門。同時也期望得到各界人士的襄助和博雅君子的指正，讓我們的工作能夠做得更好！