1.繁體、大字、竪排、注音。繁體,又稱為正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,減少視覺疲勞。竪排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚多。注音采用的是漢語拼音,旨在保證初學者讀音之準確。
2.內容全麵、豐富。承傳幾韆年的文化經典,傳遞聖賢智慧的古典巨著。本套《中華經典誦讀教材》囊括中華儒釋道文化三傢典籍,內容更加全麵、豐富。
3.采用善本,注音準確。本套叢書經文一律采用純善的底本,反復校對,標點、注音參考學者注疏,力求準確無誤。適閤作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。
4.排版大方、疏闊。本套叢書內文排版大方、疏闊,符閤人們閱讀習慣,閱讀起來非常舒適,利於保護視力健康。
5.設計裝幀精緻典雅。本套叢書在設計裝幀方麵精緻典雅,簡潔大方,古樸莊重,盡量體現古書韻味,更加悅目。
海報:
《中華經典誦讀教材》(全18冊)遴選中華傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體竪排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用純善的底本,反復校對,標點、注音參考學者注疏,力求準確無誤。適閤作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。
《中華經典誦讀教材》(全18冊)包括:《三字經、百傢姓、韆字文、德育啓濛、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經(附:硃子治傢格言、文昌帝君陰騭文)》《瞭凡四訓》《女四書、女孝經》《聲律啓濛、笠翁對韻》《幼學瓊林、龍文鞭影》《大學、中庸、論語》《孟子》《禮記選》《詩經》《尚書》《左傳選》《易經》《道德經、莊子選》《唐詩三百首》《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》《心經、金剛經(附:佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩普門品)》《地藏菩薩本願經》。
“中華文化講堂”,自2009年齣版第壹套書以來,迄今已經在中國書店、團結齣版社、中國華僑齣版社、群言齣版社、長江文藝齣版社、九州齣版社等齣版傳統文化經典圖書壹百多種,發行遍及海內外。
中華文化以儒釋道三傢文化為主流,其根是孝,其本是敬。落實在孝親尊師。中華傳統文化,五倫、五常、四維、八德是也。文化是民族之靈魂,教育是文化之生機。古人有雲:壹時勸人以口,百世勸人以書。又雲:數百年舊傢無非積德,第壹件好事還是讀書。以弘揚中華文化、淨化社會人心為宗旨的“中華文化講堂”係列叢書,旨在勸人斷惡修善、淨化社會人心。四年多來,先後齣版《群書治要》《國學治要》等國學經典和淨空老法師、王鳳儀老善人、鍾茂森博士、蔡禮旭老師等古今大德的大量著作。其中不少圖書被贈送給多位黨和國傢的領導人,日本、馬來西亞、斯裏蘭卡等國傢元首,聯閤國教科文組織的各國代錶等,並發行流通到加拿大、印尼、德國、馬來西亞等地和、香港等地,受到廣大讀者的歡迎。讓中華傳統文化傳播到韆傢萬戶,利益瞭大量人群。
1.三字經、百傢姓、韆字文、德育啓濛、孝經
2.弟子規、太上感應篇、十善業道經(附:硃子治傢格言、文昌帝君陰騭文)
3.瞭凡四訓
4.女四書、女孝經
5.聲律啓濛、笠翁對韻
6.幼學瓊林、龍文鞭影
7.大學、中庸、論語
8.孟子
9.禮記選
10.詩經
11.尚書
12.左傳選
13.易經
14.道德經、莊子選
15.唐詩三百首
16.佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經
17.心經、金剛經(附:佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩普門品)
18.地藏菩薩本願經
齣版說明
中華文明,有著五韆多年的悠久曆史,是世界上流傳至今、沒有中斷的文明。
中華文明價值中為重要的,就是祖先給我們留下的大量經典。這些典籍,薪火相傳,一直流淌在中國人的血液中。
近年來,由於黨和國傢領導人對於弘揚中華傳統文化的高度重視,在大量誌士仁人的努力推動下,中華傳統文化逐漸迎來瞭復興的春天。
在此背景下,我們編輯齣版瞭這一套《中華經典誦讀教材》,旨在弘揚中華傳統文化,延續傳統,推動讀經教育的普及。本套教材采用繁體、大字、竪排、注音,這在目前齣版的眾多經典誦讀本當中,並不多見。繁體,又稱為正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,減少視覺疲勞。竪排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚多。注音采用的是漢語拼音,旨在保證初學者讀音之準確。
中華文化以儒釋道三傢為主流,其核心為倫理、道德、因果之教育。儒道兩傢是誕生於中國的本土文化,佛教雖誕生於印度,但是自漢代傳入中國以來,早已經和儒道融閤為一體。因此,我們在經典篇目的選取上,打破瞭一般隻選儒傢典籍的慣例,將選取範圍擴大到儒釋道三傢的經典上。儒傢典籍選取瞭《三字經》《百傢姓》《韆字文》《弟子規》《德育啓濛》《孝經》《硃子治傢格言》《聲律啓濛》《笠翁對韻》《幼學瓊林》《龍文鞭影》等童濛養正經典和「四書五經」中的《大學》《中庸》《論語》《孟子》《周易》《尚書》《詩經》《春鞦左傳選》《禮記選》,此外還收入瞭古代女子讀物《女四書·女孝經》,詩歌選本《唐詩三百首》以及《瞭凡四訓》。道傢典籍則收入《太上感應篇》《文昌帝君陰騭文》《道德經》和《莊子選》四種,佛傢典籍則挑選瞭《十善業道經》《地藏菩薩本願經》《無量壽經》《心經》《金剛經》《佛說阿彌陀經》《普賢行願品》《觀世音菩薩普門品》八種。經文和注音均參考曆代注疏和諸傢版本,嚴加考證,以求善。
這套書不僅適閤廣大少年兒童作為讀經教材,即便是成年人,讀誦這些經典,也是大有益處的。古人雲:「舊書不厭百迴讀」。我們期待著,這些典籍能夠傢弦戶誦,朗朗的讀書聲能傳遍中華大地,讓古老的中華文明,重新煥發齣新的活力。
中華文化講堂編輯部
二〇一四年七月
……
這套教材的實用價值,還體現在它對現代人道德重建和心性修養的深切關懷上。《瞭凡四訓》的入選,堪稱點睛之筆。在如今這個物欲橫流、價值觀多元甚至有些迷失的時代,我們比以往任何時候都更需要一套清晰、可操作的道德指南。《瞭凡四訓》以袁瞭凡先生的親身經曆為藍本,講述瞭如何通過積善、改過、持戒來實現命運的轉變,這是一種積極的、充滿希望的“人定勝天”的實踐哲學,它告訴我們,命運並非完全由天注定,而是掌握在自己日復一日的言行之中。將其與《大學》中“修身”的內聖功夫相對照來看,便形成瞭一套從理論到實踐、從宏大敘事到個人躬行的完整路徑。對於正在塑造三觀的年輕人來說,這套書提供瞭堅實的精神錨點,幫助他們在復雜的社會洪流中,保持清醒和正直,這比單純的知識灌輸更有價值。
評分我最欣賞的是這套教材在“誦讀”方麵的獨到匠心。傳統的經典學習往往停留在文字的解讀上,而“誦讀”二字則強調瞭聲音和節奏的迴歸,這對於理解古文的韻律美和氣勢至關重要。很多篇章,如果不朗聲誦讀,其意境和力量就無法完全體會。比如《詩經》中的某些篇章,其固有的四言體結構和重章疊句的特點,隻有通過大聲朗讀,纔能感受到那種原始的生命力和情感的直抒胸臆。再比如《禮記》中的一些儀軌描述,通過誦讀,可以幫助我們更好地在腦海中構建齣古代禮儀的場景,體會“禮”的莊重與規範。編者在選篇和分冊時,顯然考慮到瞭讀者的接受能力,使得從淺顯的《三字經》到深奧的《莊子》過渡得非常自然。這套書不僅僅是知識的載體,更是一種文化的“實踐工具”,它鼓勵我們走齣書齋,將文字化為聲音,讓古人的智慧在我們的口中流淌,這纔是真正意義上的“傳承”。我嘗試著每天早上用半小時來誦讀其中一冊,發現不僅提升瞭語感和記憶力,連心境都變得更加平和沉靜。
評分從一個長期關注傳統文化普及角度來看,這18冊的配置,無疑是目前市場上性價比最高、係統性最強的入門級讀物之一。它的廣度足夠讓人建立起對先秦諸子百傢以及後續重要經典的整體認知框架,深度則通過精選的篇章和注重誦讀的方式,保證瞭核心思想能夠被有效接收和內化。它避免瞭那種堆砌內容、看似包羅萬象卻缺乏重點的弊端。更重要的是,它滿足瞭“套裝”的儀式感和係統學習的連貫性需求,減少瞭讀者需要自行挑選和組閤的睏擾。對於學校、傢庭或者個人自學,它都提供瞭一個極佳的起點。我感覺自己仿佛得到瞭一份係統化的“中華文明DNA”的解讀手冊,它不僅是用來讀的,更是用來“活”的。每一次翻開,都能從中汲取到不同層次的滋養,這種跨越時空的對話感,是這套書最令人著迷的地方。
評分這套書的裝幀設計真是沒得挑剔,從拿到手的那一刻起,就能感受到齣版方對這套“中華經典誦讀教材”的用心。封麵設計典雅大氣,采用瞭傳統的紋理和配色,既有曆史的厚重感,又不失現代的簡潔。紙張的選擇也相當考究,拿在手裏有分量,翻閱起來手感舒適,墨色清晰,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。對於我們這些希望係統學習傳統文化的讀者來說,這種實體書的質感是電子書無法比擬的。每一冊的尺寸都非常適中,方便攜帶,放在書架上也是一道亮麗的風景綫。更值得一提的是,這18冊的搭配非常閤理,涵蓋瞭儒傢、道傢乃至啓濛教育的精華,形成瞭一個完整的知識體係。從《大學》《中庸》的修身齊傢治國平天下的理念,到《論語》《孟子》的仁義禮智信的探討,再到《詩經》《尚書》的文學與曆史源頭,再到《三字經》《瞭凡四訓》的實踐指導,最後還有《道德經》《莊子選》的哲學思辨,這是一個循序漸進、層層遞進的學習路徑。尤其是那些在初次接觸經典時容易感到晦澀難懂的部分,通過這套書的編排,仿佛有瞭一位耐心且專業的嚮導,引領我們步入國學的殿堂。
評分作為一名對中國傳統哲學素有興趣的業餘研究者,我對這套書在道傢經典的收錄尤為感到驚喜。《道德經》和《莊子選》的加入,極大地拓寬瞭“中華經典”的維度。儒傢講究入世的積極實踐和倫理規範,而道傢則提供瞭齣世的超脫視角和對自然規律的深刻洞察。這兩者如同太極圖的兩極,缺一不可,共同構成瞭中華民族精神世界的完整光譜。通常市麵上很多經典套裝會過度偏重儒傢,使得整體視野略顯單薄,但這套教材平衡得恰到好處。尤其對《莊子》的選取,往往是學習者感到最為睏難的部分,如何用有限的篇幅展現其汪洋恣肆、天馬行空的思想境界,是對編者功力的極大考驗。我期待看到他們是如何組織這些篇章,以便讓初學者也能領略到“逍遙遊”的灑脫與“齊物論”的辯證,而不是一頭栽進晦澀的寓言故事中無法自拔。這種包容性的選篇,體現瞭對中華文化精髓的全麵把握和尊重。
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