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孟子 著

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出版社： 北京燕山出版社

ISBN：9787540209636

商品编码：30015181586

包装：平装-胶订

出版时间：2018-01-01

基本信息

书名：孟子(世界文学文库084 全本 无障碍阅读本)

定价：22.00元

作者：孟子

出版社：北京燕山出版社

出版日期：2018-01-01

ISBN：9787540209636

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：32开

商品重量：0.200kg

编辑推荐

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◆入选教育部新编语文教材指定阅读书目，语文新课标阅读指定书目
◆儒家四书之一，影响中国两千年的道德规范与人生哲学　　
◆雄辩精深、说理精辟、曲折尽情，汉语散文之典范　　
◆无障碍阅读本

内容提要

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《孟子》是《论语》之后Z重要的儒家经典，记述了孟轲一生的主要言行，突出地记述了孟轲仁政主张、反对和武力兼并的政治思想，以及“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本主义思想。。《孟子》是四书中篇幅Z大的部头Z重的一本，这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。

目录

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序
卷一梁惠王章句上
卷二梁惠王章句下
卷三公孙丑章句上
卷四公孙丑章句下
卷五滕文公章句上
卷六滕文公章句下
卷七离娄章句上
卷八离娄章句下
卷九万章章句上
卷十万章章句下
卷十一告子章句上
卷十二告子章句下
卷十三尽心章句上
卷十四尽心章句下
《孟子》对后世的影响

作者介绍

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孟子，姬姓，名轲，字子舆，战国中期鲁国邹人（今山东邹县东南部人），东周战国时期儒家代表人物，生卒年月因史传未记载而有许多的说法，其中又以《孟子世家谱》上所记载之生于周烈王四年（西元前372年），卒于周赧王二十六年（西元前289年）较为多数学者所采用。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“断杼教子”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。

文摘

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序言

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《论语》：智慧的泉源，人生的指南 《论语》，这部凝聚了儒家学派创始人孔子及其弟子言行的经典，是中国传统文化中最具影响力的著作之一。它以简洁隽永的语言，记录了孔子在生活中的言谈举止，以及他对人生、道德、政治、教育等各个方面的深刻见解。翻开《论语》，如同推开了一扇通往古老智慧的大门，字里行间流淌着对仁爱、礼义、忠恕、孝悌等中华传统美德的深刻阐释，为我们指明了为人处世、修身养性的方向。 一、 仁者，爱人之道——人际关系的基石 《论语》的核心思想之一便是“仁”。孔子将“仁”视为人最根本的德行，是处理人际关系的最高准则。“仁者，爱人”，这句话简明扼要地道出了“仁”的内涵。它强调的是发自内心的对他人的关爱、尊重与理解，是推己及人、将心比心的同情心与共情能力。在《论语》中，“仁”的体现无处不在。 孝悌为仁之本： 孔子认为，“孝悌也者，其为仁之本与！”孝顺父母，尊敬兄长，是培养“仁”的基础。只有在家中能做到孝敬，才能将这份爱和尊重推及他人，最终达到“仁”的境界。这体现了儒家思想由近及远、由小及大的伦理观。 己所不欲，勿施于人： 这是“仁”的另一重要体现，即“恕”道。我们不希望别人怎样对待自己，就不应该怎样对待别人。这是一种平等待人、尊重他人的态度，也是构建和谐社会的重要原则。 克己复礼为仁： “仁”的实现，还需要个体的自我约束和对外在礼仪的遵循。“克己”是约束自己的不当欲望和行为，“复礼”是遵循社会规范和道德准则。只有通过不断的自我反省和修正，才能使自己的行为符合“仁”的要求。 爱人者，人恒爱之： “仁”的回报是相互的。当我们真心关爱他人时，他人也会以同样的善意回报我们。这是一种朴素而深刻的社会哲学，鼓励人们以善意开启良性互动。 《论语》通过对“仁”的阐释，构建了一套以人为本的伦理体系。它教导我们在复杂的社会关系中，如何保持一颗真诚善良的心，如何对待长辈、晚辈、朋友，如何化解矛盾，增进理解。这些关于“仁”的智慧，穿越时空，至今仍是我们处理人际关系、构建和谐社会的重要指导。 二、 为政以德——政治的理想与实践 孔子不仅是一位思想家，更是一位杰出的政治家和教育家。他对于政治的思考，始终围绕着“德治”的核心。他认为，政治的根本不在于严刑峻法，而在于君主的道德感召力。 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之： 这是孔子政治思想的经典论述。君主如果能够以高尚的品德来治理国家，就像北极星一样，自然而然地吸引和引导万物，群臣和百姓也会自然地归附。这强调了君主的人格魅力和道德示范作用。 君子之德风，小人之德草。草之上，风必偃： 君子的品德如同风，能够吹拂和引导百姓；小人的品德如同草，风吹过便会倒伏。这形象地说明了领导者的道德对被领导者的巨大影响，也警示了领导者应当以身作则。 政者，正也。子帅以正，孰敢不正？ 治理国家，最重要的是“正”。君主如果能以正直的态度为表率，那么他的臣民谁敢不正呢？这再次强调了领导者的行为规范和示范作用。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格： 孔子认为，仅靠政令和刑罚来管理百姓，只能让他们勉强守法，而不知羞耻。如果用道德和礼仪来引导，百姓会懂得知羞耻，并且心悦诚服地遵从。这揭示了“德治”比“法治”更具深刻的社会治理效力。 孔子关于“为政以德”的思想，为历代统治者提供了重要的治理理念。它提醒我们，真正的长治久安，源于统治者自身的道德修养和对百姓的关怀，而非简单的权术或压迫。 三、 学而不厌，诲人不倦——教育的真谛 孔子被誉为“万世师表”，他的教育思想对中国乃至东亚的教育产生了深远影响。他所提倡的学习态度和教学方法，至今仍闪耀着智慧的光芒。 学而时习之，不亦说乎？ 学习并且按时温习，不也很快乐吗？这句话点明了学习的两个重要环节：学习新知识和温故知新。持续的学习和复习能够加深理解，带来成就感，从而激发学习的乐趣。 温故而知新，可以为师矣： 温习已学过的知识，从而获得新的体会和认识，这样的人就可以成为老师了。这强调了知识的融会贯通和举一反三的重要性，也指出了教师的必备素质。 学而不思则罔，思而不学则殆： 只学习而不思考，就会感到迷茫；只思考而不学习，就会感到疑惑和危险。这揭示了学习和思考之间的辩证关系，强调了独立思考的重要性，认为两者必须结合才能有效学习。 有教无类： 这是孔子教育思想的伟大之处，意味着教育不应该有贵贱贫富、种族地域之分，人人都有受教育的权利。这是一种朴素而伟大的教育平等观念。 因材施教： 孔子善于观察和了解学生的特点，根据他们的不同情况进行引导。“君子不以言举人，不以人废言”，他尊重每个人的特质，并据此施教，达到最佳的教育效果。 诲人不倦： 孔子教学态度严谨，不厌其烦地教导学生，即使遇到愚钝的学生，也耐心讲解，体现了他作为教师的博爱与责任心。 《论语》中的教育思想，不仅指导了学生如何学习，也为教师如何施教提供了宝贵的经验。它强调了学习的主动性、思考的重要性、知识的系统性以及教育的平等与个性化。 四、 理想人格——君子之道 《论语》中塑造了一个理想人格——“君子”。君子是孔子心目中道德高尚、品德完善的人。成为君子是孔子对每个人的期望。 君子坦荡荡，小人长戚戚： 君子心胸开阔，光明磊落，而小人则斤斤计较，心事重重。这描绘了君子平和的心态和广阔的胸襟。 君子求诸己，小人求诸人： 君子有错误就从自己身上找原因，而小人则一味责怪别人。这体现了君子的自我反省精神和担当精神。 君子周而不比，和而不同： 君子团结别人，但不是结党营私；君子能与人和谐相处，但不是盲目苟同。这强调了君子正直、公正、宽容的品质。 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧： 这是对君子品德的进一步阐释。智慧的人不会被迷惑，仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。智慧、仁爱和勇敢是构成君子人格的重要要素。 《论语》通过对“君子”形象的刻画，为我们树立了一个追求高尚品德的榜样。它鼓励我们不断学习，提升自我，培养正直、善良、勇敢、智慧等优秀品质，最终成为一个有益于社会、有益于他人的人。 结语 《论语》是一部博大精深的经典，它所蕴含的智慧，既有深远的哲学思考，又有贴近生活的实践指导。从人际关系的“仁爱”，到政治理想的“德治”，再到教育方法的“因材施教”，以及对“君子”人格的塑造，《论语》以其独特的魅力，穿越了两千多年的历史长河，至今仍是我们认识自我、理解他人、认识社会、认识人生的一面明镜，也是我们安身立命、修身养性的智慧宝典。阅读《论语》，就是在与一位伟大的思想家对话，就是在汲取中华文明中最精华的精神养分，就是在为我们的人生注入不竭的智慧与力量。

评分☆☆☆☆☆

我通常不太喜欢阅读需要高度集中精力的书籍，但这本书却奇妙地抓住了我的注意力。它不是那种快餐式的读物，需要你慢下来，细细咀嚼每一个论点。最让我印象深刻的是它对“民为贵，社稷次之，君为轻”这句名言背后的逻辑推导过程的详细梳理。作者似乎花了极大的篇幅来展示孟子是如何一步步建立起他的政治伦理体系的，充满了严谨的思辨和层层递进的论证。阅读过程中，我感觉自己像是在跟随一位顶尖的辩手进行思维的训练。书中对一些关键段落的注释特别精准，没有那种画蛇添足的感觉，而是恰到好处地提供了理解所需的信息，让你既不会迷失在历史的迷雾中，也不会因为过度解读而偏离了原意。装帧上，虽然它不算豪华，但非常耐用，书页的装订牢固，即便是经常翻阅查找重点，也不担心散页。这本书真正做到了让经典的智慧以现代人可以接受的方式焕发生机。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出版形态，老实说，一开始让我有些疑惑。它被归类在一个“世界文学文库”里，让我好奇这样一个核心的中国古代经典，是如何与苏轼、莎士比亚并列的。但读完之后，我明白了，真正的“世界文学”从来不拘泥于地理边界，而在于其思想穿透历史和文化的普世价值。这本书的独特之处在于它提供了一种近乎“无障碍”的阅读体验。这里的“无障碍”并非指内容的简化，而是指对古籍中晦涩的典故、繁复的句式进行了极其巧妙的“翻译”和“导读”。比如，书中对“浩然之气”的阐释，不再是空泛的描述，而是结合了孟子当时所处的社会环境和他的个人心性修养进行多维度剖析，让我对这位古代大思想家的内心世界有了更深刻的理解。书的封面设计虽然不张扬，但那种低饱和度的色彩和精妙的字体选择，透着一股沉静的力量，让人每次拿起它时，都有一种回归本源的平静感。这是一本可以反复阅读，每次都能发现新层次的作品。

评分☆☆☆☆☆

这本关于古代哲学的书，篇幅厚重，装帧设计却出乎意料的朴实，带着一种久经风霜的历史感。初翻开时，那些密密麻麻的文字着实让人有些望而却步，感觉像是直接面对着一整座知识的峭壁。不过，随着阅读的深入，我发现作者的叙事方式，或者说原著的精髓被某种现代化的梳理手法巧妙地转化了。它不像一些过于学术化的译本那样高冷，而是努力在保持原意的准确性与当代读者的可读性之间找到一个平衡点。我特别欣赏其中对于特定概念的注解和背景介绍，它们像一个个精准的聚光灯，照亮了孟子思想体系中那些曾经模糊不清的角落。比如，书中对于“仁政”在不同历史阶段的实际操作案例分析，就提供了一个非常具体的视角，让我能够脱离抽象的理论，去想象一个古代的君王是如何试图实践这些“王道”的。书的纸张质量摸起来很舒服，印刷清晰，即便是长时间阅读，眼睛的疲劳感也相对较轻。总的来说，这是一次精神上的马拉松，对任何想要深入探究中国古典思想核心的人来说，都是一个扎实的起点，它不只是知识的堆砌，更像是一场与先贤的深度对话。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我购买这本书主要是基于对这个文库其他几本选书的信任。我原本以为这会是一本偏向研究性质的工具书，可能需要搭配字典才能顺利阅读。出乎意料的是，它的语言风格非常具有感染力，仿佛孟子本人穿越时空，坐在你面前与你进行一次真诚而深刻的交谈。书中对个体生命价值的强调，尤其是对一个人内在道德自觉性的激发，远超出了我对古代政治哲学的固有印象。它不仅仅是在谈论如何治理国家，更是在探讨如何成为一个真正有德行的人。书中对“义”与“利”的权衡分析，写得尤为精彩，逻辑清晰，论述有力，甚至能引发当代人在职场和个人选择上的反思。书中的字体选择很巧妙，既有古朴的味道，又兼顾了现代阅读的舒适度，让长时间的沉浸阅读成为一种享受而非负担。总而言之，这是一本将历史深度、哲学思辨与当代可读性完美融合的典范之作，极力推荐给所有对思想史感兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

我最近迷上了一套系列的世界文学经典，这本恰好是其中的一个补充。说实话，我原本对这种早期的儒家经典抱着一种敬而远之的态度，总觉得内容会过于说教，缺乏趣味性。然而，这本书的编辑团队显然做足了功课。它没有采取那种干巴巴的逐字翻译，而是融入了一种非常流畅的现代汉语表达，读起来几乎没有阅读障碍，顺畅得像是在读一篇精心撰写的小说。我尤其喜欢它对孟子与同时代其他学者的辩论部分的着墨。那些对话充满了张力，充满了智慧的交锋，简直可以媲美一场精彩的法庭辩论。我甚至能想象出孟子在面对反驳时，那种从容不迫、引经据典的辩驳气场。这本书的排版设计非常人性化，行距适中，页边距留得足够大，方便我在阅读时随时做一些自己的批注和感悟的记录。对于想要了解古代政治哲学如何影响后世社会结构的人来说，这本书提供了非常直观的材料，它探讨的“人性本善”与“权力制约”的议题，在今天看来依然具有惊人的现实意义。