易学史丛论 9787532584345 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

潘雨廷 著

图书标签:

• 易学史
• 易学
• 中国哲学
• 学术史
• 文化史
• 历史
• 思想史
• 周易
• 传统文化
• 哲学史

店铺： 枫林苑图书专营店

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532584345

商品编码：30017805916

包装：精装

出版时间：2017-04-01

基本信息

书名：易学史丛论

定价：98.00元

作者：潘雨廷

出版社：上海古籍出版社

出版日期：2017-04-01

ISBN：9787532584345

字数：

页码：

版次：1

装帧：精装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

---

潘雨廷为近代研究传统文化为数不多的，真正有传承、有体验、有创新的人物之一，其学问力求贯通儒释道、和会中西，至少当得上成一家之言，特别在易学领域，必将成为后来者绕不过去的人物。近年来，他的价值日益为学界所认识和重视。
对于想全面了解中国传统文化者，读潘雨廷的著作是一个很好的途径；对于欲精研易学，会通中西者，潘雨廷先生是绕不过的人物。

内容提要

---

本书是丛书“潘雨廷著作集”中的一种。该丛书是潘雨廷著作的集中出版，历经数年，对此前出版过的内容作了全面修订，并增加了几种新整理的内容。经重新组合，共分十三册，每册内容简介如下：
册《周易表解》：本书用表解形式阐释《周易》经传，共分四卷百表，每表辅以解说。卷一： 《说卦》、《序卦》、《杂卦》；卷二： 上经（《彖》上、《象》上）；卷三： 下经（《彖》下、《象》下）；卷四： 《系辞》、《文言》。本书可以作为理解《周易》经传的入门，是基础读本。
第二册《易学史发微》：《易学史发微》是作者撰写《易学史》中的主题论文汇编。本书从历史的角度综述了从先秦至近代易学典籍和人物的核心思想，勾勒了中华易学象数发展的主要线索，是简明的易学史纲要。
第三册《易学史丛论》：《易学史丛论》收入了从上古至清的易学史论文，如果和作者的另一著作《易学史发微》合观，已然勾勒出了中华易学史的整体面貌。
第四册：《读易提要》：本书提要钩玄，揭示西汉至近代有代表性的易学典籍的要义。共分十卷：一、两汉(附先秦)，14篇；二、魏晋，12篇；三、南北朝隋唐，12篇；四、宋(上)，16篇；五、宋(下)，51篇；六、元，19篇；七、明，14篇；八、清(上)，45篇；九、清(下)，39篇；十、近代，22篇。本书介绍易学典籍约二百余种，可作为读《易》者的参考书之一。
第五册：《周易虞氏易象释》：《周易虞氏易象释》全面解析《周易集解》中的虞氏注，使传统易学繁难的部分重新成为可读。
第六册：《过半刃言 黼爻 衍变通论》：《过半刃言》、《黼爻》是易学上的玩辞之作，《过半刃言》玩的是卦辞，《黼爻》玩的是爻辞。《衍变通论》穷追玩占的原理，详述筮法的变化，阐明了筮占的精义。
第七册：《易与佛教 易与老庄》：《易与佛教》、《易与老庄》论述了中国传统文化的重要方面，对深入理解佛道两家的核心思想提供了线索。
第八册《易老与养生》：《易老与养生》是作者论述中国养生学的专著，分前后两部分。前半部分论易老，分别介绍三千年前、二千年前、一千年前易学思想和黄老道教的关系。后半部分阐述了《参同契》、《胎息经》、《黄庭经》、《入药镜》、《悟真篇》五部典籍的功法。
第九册《道教史发微》：《道教史发微》是作者拟撰《道教史》中的主题论文汇编。本书论述先秦至近代道教史的核心内容，介绍仙与道各种流派的修行方法。
第十册《道教史丛论》：《道教史丛论》收入了从上古至今的道教史论文及一本小册子《道教文化》，如果和作者的另一著作《道教史发微》合观，已然勾勒出中华道教史的整体面貌。
第十一册《道藏书目提要》：《道藏书目提要》择取《道藏》286种文献写作提要，每篇提要介绍该文献的史实和内容，并阐明其意义，对编撰道教史和研习道教文献者提供了有用的线索。
第十二册：《易则 神形篇 〈内经〉七篇大论述义》：《易则》展示了河图、洛书的先后天体用变化，其中的《易范合论》尤其有重要价值。《神形篇》是以五进制撰写的“拟经”，堪比汉代扬雄的《太玄经》。《〈内经〉七篇大论述义》阐发了《易》与中医的关系，追溯了中医的理论根源。
第十三册《易学史入门 论吾国文化中包含的自然科学理论》：《易学史入门》关注易学如何为初学者所理解。《论吾国文化中包含的自然科学理论》思考易学如何与西方学术相融合。

目录

---

作者介绍

---

潘雨廷先生（1925—1991），上海人，当代易学家。生前担任华东师范大学古籍研究所教授、中国《周易》研究会副会长、上海道教协会副会长。潘雨廷先生早年就读于上海圣约翰大学教育系，毕业后师从周善培、唐文治、熊十力、马一浮、杨践形、薛学潜等先生研究中西学术，专心致志于学问数十载，融会贯通，自成一家，在外有相当的影响。潘雨廷先生毕生研究的重点是宇宙与古今事物的变化，并有志于贯通东西方文化之间的联系，对中华学术中的《周易》和道教，有深入的体验和心得。潘雨廷先生著述丰富，其研究涉及多方面内容，具有极大的启发性。他的著作是二十世纪中国文化所取得的重要成果之一。本书由张文江根据潘雨廷夫人金德仪女士保存的遗稿整理而成。

文摘

---

序言

---

《易学史丛论》是一部深耕中国古代哲学瑰宝——《易经》研究的书籍，旨在梳理和探讨《易经》自诞生以来，在漫长的历史长河中所经历的流变、演化及其对中国文化思想产生的深远影响。本书并非简单地对《易经》本身进行解读，而是将视角聚焦于“易学史”这个更为宏大的命题，通过一系列专题性的论述，勾勒出《易经》思想如何被历代学人传承、阐释、改造，并最终融入中国传统文化肌理的复杂过程。 全书从一个历史的维度出发，将《易经》的解释体系视为一个不断生长、自我超越的活的传统。它首先会追溯《易经》的源头，探讨其在中国早期文明中的地位和初步形态，以及早期圣贤对其进行的初步解读和赋予的意义。接着，本书将重点审视汉代经学时代《易经》的地位，阐述其如何被官方确立为“群经之首”，以及这一时期学者们如何从宇宙论、政治伦理、人事决策等多个层面去建构和丰富《易经》的义理体系。我们会看到，例如董仲舒、郑玄等大家，是如何将《易经》与阴阳五行、天人感应等学说相结合，使其成为解释世界万物运行规律的宏大框架。 随后，本书会深入到魏晋南北朝时期。这是一个思想活跃、学派林立的时代，《易经》的解释也呈现出多元化的趋势。本书会探讨这一时期士人阶层对《易经》的独特理解，例如玄学与易学的交融，王弼等人如何突破汉代经学繁琐的训诂，从“得意忘形”、“以无为体”等角度对《易经》进行哲学化的阐释，为后世易学的发展开辟了新的道路。这一章节将着重展现《易经》如何在不同思想流派的碰撞中，不断焕发出新的生命力。 进入隋唐宋元时期，中国文化迎来鼎盛，易学研究也达到了一个新的高峰。本书将详细梳理宋明理学兴起对易学研究带来的深刻影响。特别是理学家们，他们不仅继承了前人的研究成果，更将《易经》视为体认天理、格物致知的核心经典。本书将聚焦于周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐、朱熹等重要人物，分析他们如何以理学为指导，重新解读《易经》的卦爻辞，将《易经》的哲学思想提升到形而上的高度，构建起一套完整而系统的宇宙论和人生哲学。同时，本书也会提及这一时期出现的各种易学流派，如象数易、义理易等，以及它们之间的相互影响和争论，揭示出易学内部的复杂性和丰富性。 明清时期，尽管理学依然占据主导地位，但易学研究也出现了新的特点。本书将分析明清时期一些学者如何对宋明理学易学进行反思和批判，试图回归《易经》的本源，或者从新的角度去解读《易经》。例如，黄宗羲、顾炎武等大家在史学、考据学之外，对易学也进行了深入的探讨。同时，本书也会关注民间易学的发展，以及《易经》在占筮、历法等实际应用领域的传承。 近代以来，随着中国社会经历剧烈的变革，传统文化面临前所未有的挑战。本书将探讨《易经》在这一时期的命运，一些学者试图用现代科学和哲学理论来重新解释《易经》，而另一些学者则致力于将其传统价值在新的时代背景下发扬光大。本书会关注一些重要的学者和学派，他们如何在东西方文化的交汇中，探索《易经》的现代意义，以及《易经》在现代学术体系中的位置。 《易学史丛论》的独特之处在于，它并非孤立地研究某个时期的易学，而是将各个时期的易学研究置于中国思想史的大背景下进行考察。本书强调《易经》思想的生命力及其在不同历史语境下的适应性和转化能力。它关注的不仅是“什么人”在“什么时候”如何解释《易经》，更重要的是“为什么”会有这样的解释，以及这些解释又如何反过来塑造了中国人的思维方式、价值观念和文化心理。 本书的论述风格严谨而富有启发性，注重史料的考证和观点的辨析，力求做到既有学术深度，又能为普通读者所理解。它将通过梳理历代易学大家的著述，引述经典的论断，呈现出一部波澜壮阔的易学发展史。读者将从中了解到，《易经》并非一部静态的古籍，而是一个在时间中不断生长、不断被重新发现和创造的智慧宝库。它所蕴含的哲学思想，既是理解中国古代社会运作机制的关键，也是当下反思人与自然、社会、人生关系的重要思想资源。 《易学史丛论》旨在为读者提供一个全面而深入的视角，去认识《易经》在中国文化史上的独特地位和持续影响。它鼓励读者不仅要了解《易经》本身，更要关注《易经》是如何被理解、被传承、被发展的，以及这种理解和传承的过程本身，就构成了中国文化思想史中不可或缺的重要篇章。通过对易学史的梳理，本书期望能够引发读者对传统文化价值的深入思考，以及对人类智慧如何跨越时空、薪火相传的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书的附录部分，尤其是那份详尽的参考文献和索引，几乎可以称得上是研究易学史的“小百科”。我特别留意了作者是如何组织这些辅助材料的，发现其编排逻辑清晰，检索效率极高。很多时候，一本优秀的研究专著，其价值不仅体现在正文的论述上，更体现在它为后来的研究者铺设了多大的便利。这里的索引做得细致入微，几乎涵盖了所有重要的术语、人名和典籍出处，这对于进行交叉研究的学者而言，无疑是节省了大量查找核对的时间。能够看出，这套丛论的背后，是作者多年来积累的大量案头工作和精心的整理。正是这些看似“不重要”的细节，构筑起了一部扎实可靠的学术基石，让我更加确信这是一部可以长期留在案头、反复参阅的工具书，而不是一本读完就束之高阁的“时髦货”。

评分☆☆☆☆☆

在阅读过程中，我发现这本书的语言风格非常独特，它成功地在学术的严谨性与文学的流畅性之间找到了一个绝佳的平衡点。叙述部分行云流水，逻辑清晰，绝无晦涩难懂的行话堆砌，即便是初涉此领域的读者也能大致跟上作者的思路。然而，一旦进入对关键文献的文本细读和批判性分析环节，作者的笔锋立刻变得犀利而精准，用词考究，引经据典却又浑然天成，不给人一种炫技之感。这种“文武兼备”的表达能力，使得长时间阅读也不易产生疲惫感。很多学术著作往往只注重内容深度，却牺牲了可读性，导致读者望而却步，但《易学史丛论》显然在这方面做了极大的努力，它既满足了内行的深究需求，也为外围感兴趣的同仁敞开了一扇友好的大门，这是一种高超的写作技艺的体现。

评分☆☆☆☆☆

我花了整整一个下午沉浸在绪论部分，立刻感受到了作者在梳理“易学”发展脉络时所展现出的那种宏大而又精微的视角。这绝非是简单的年代罗列或人物堆砌，而是真正深入到了思想内核的交锋之中。作者似乎拥有一个全景式的望远镜，既能看到周易思想在不同历史阶段如何被激活和重塑，也能敏锐地捕捉到那些微小的、但却足以改变流向的学术争议的萌芽。例如，他对早期占卜实践与形而上学思辨之间张力的剖析，那种层层递进的逻辑推演，简直是教科书级别的梳理。读到某几处关于宋明理学如何“借易入道”的论述时，我甚至忍不住停下来，对照着自己手头的几本相关专著进行比对，发现作者的见解既有对前人成果的继承与尊重，更有超越性的洞察力，尤其是在辨析不同学派核心术语的细微差别时，那种严谨到了吹毛求疵的地步，让人不得不心生佩服。这种学术的厚度，是速成式的研究绝对无法企及的。

评分☆☆☆☆☆

对于我们这些常年接触传统文化，却总感觉在某个关键节点上难以突破瓶颈的研究者来说，这本书提供的帮助是结构性的，而非零碎的知识点补充。它没有给我现成的答案，却像是提供了一套全新的工具箱来重新审视那些陈旧的问题。我尤其欣赏作者在处理那些存在巨大争议的“断裂期”和“转型期”时的处理方式——他没有急于站队，而是极其耐心地复原了当时的语境和学者的思维模式。那种“以史证史”的写作手法，让原本冰冷的学术史变得富有生命力，仿佛能听到百年前的学者们在辩论场上的唇枪舌剑。书中对于某些被忽视的边缘学派的重新挖掘和评价，也极大地拓宽了我的视野，让我意识到“易学史”的版图远比想象中更为辽阔和多元。这种颠覆固有印象的体验，是阅读任何通俗读物都无法给予的学术快感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在太引人注目了，封面选用的那种略带粗砺感的纸张，触感上就给人一种厚重而典雅的历史气息。尤其是在光线下，那个烫金的书名“易学史丛论”低调地闪烁着，丝毫没有时下流行的那种浮夸感，反而像是在诉说着千百年的学问沉淀。我是在一家老字号书店里偶然瞥见的，当时就被它那种沉静的气质所吸引。翻开扉页，字体排版也极为考究，字距和行间距拿捏得恰到好处，即便是面对那些晦涩的古籍引用，阅读起来也不会感到视觉疲劳。装帧的细节之处，比如书脊的加固处理，看得出出版社在制作上是下了大功夫的，绝对不是那种一翻就散架的平庸之作。这不仅仅是一本书的物理形态，更像是一件值得收藏的艺术品，让人在捧读时，心中便已对即将展开的学术旅程怀抱了敬意。它放在书架上，本身就是一种无声的宣言，宣告着其中蕴含着严肃且经过精心打磨的智慧结晶。这种对实体书品质的坚持，在如今这个电子阅读盛行的时代，显得尤为珍贵和难能可贵。