滿58包郵 中華國學經典精粹 中醫養生經典必讀本:閑情偶寄 9787550287853

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李漁,邵娜 著
圖書標籤:
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  • 養生保健
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店鋪: 東宇盛圖書專營店
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550287853
商品編碼:30027984760
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2017-07-01

具體描述

基本信息

書名:中華國學經典精粹 中醫養生經典必讀本:閑情偶寄

定價:12.00元

作者:李漁, 邵娜

齣版社:北京聯閤齣版公司

齣版日期:2017-07-01

ISBN:9787550287853

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《閑情偶寄》是李漁的重要著作之一,它共包括詞麯部、演習部、聲容部、居室部、器玩部、飲饌部、種植部、頤養部八個部分,論述瞭戲麯、歌舞、服飾、修容、園林、建築、花卉、器玩、頤養、飲食等藝術和生活中的各種現象,內容極為豐富。其中,《頤養部》總論養生,是一篇重要的養生文獻。

目錄


聲容部
選姿
肌膚
眉眼
手足
態度
修容第二
盥櫛
薰陶
點染
治服第三
首飾
衣衫
鞋襪
婦人鞋襪辨
習技第四
文藝
絲竹
歌舞
居室部
房捨
嚮背
途徑
高下
齣簷深淺
置頂格
甃地
灑掃
藏汙納垢
窗欄第二
製體宜堅
取景在藉
牆壁第三
界牆
女牆
廳壁
書房壁
聯匾第四
蕉葉聯
此君聯
碑文額
手捲額
冊頁匾
虛白匾
石光匾
鞦葉匾
山石第五
大山
小山
石壁
石洞
零星小石
器玩部
製度
幾案
椅杌
床帳
櫥櫃
箱籠篋笥
骨董
爐瓶
屏軸
茶具
酒具
碗碟
燈燭
箋簡
位置第二
忌排偶
貴活變
飲饌部
蔬食




瓜茄瓠芋山藥
蔥蒜韭
蘿蔔
芥辣汁
榖食第二
飯粥

糕餅


肉食第三


牛犬



野禽野獸




零星水族
附:不載果食茶酒說
種植部
木本
牡丹





海棠
玉蘭
辛夷
山茶
紫薇
綉球
紫荊
梔子
杜鵑櫻桃
石榴
木槿

閤歡
木芙蓉
夾竹桃
瑞香
茉莉
藤本第二
薔薇
木香
酴醾
月月紅
姊妹花
玫瑰
素馨
淩霄
真珠蘭
草本第三
芍藥


水仙
芙蕖
罌粟


雞冠
玉簪
鳳仙
金錢
蝴蝶花


眾卉第四
芭蕉
翠雲
虞美人
書帶草
老少年
天竹
虎刺


竹木第五

鬆柏
梧桐
槐榆

黃楊
棕櫚
楓桕
鼕青
頤養部
行樂
貴人行樂之法
富人行樂之法
貧賤行樂之法
傢庭行樂之法
道途行樂之法
春季行樂之法
夏季行樂之法
鞦季行樂之法
鼕季行樂之法
隨時即景就事行樂之法






沐浴
聽琴觀棋
看花觀鳥
蓄養禽魚
澆灌竹木
止憂第二
止眼前可備之憂
止身外不測之隴
調飲啜第三
愛食者多食
怕食者少食
太飢勿飽
太飽勿飢
怒時哀時勿食
倦時悶時勿食
節第四
節快樂過情之欲
節憂患傷情之欲
節飢飽方殷之欲
節勞苦初停之欲
節新婚乍禦之欲
節隆鼕盛暑之欲
卻病第五
病未至而防之
病將至而止之
病已至而退之
療病第六
本性酷好之藥
其人急需之藥
一心鍾愛之藥
一生未見之藥
平時契慕之藥
素常樂為之藥
生平痛惡之藥

作者介紹


文摘


序言



《閑情偶寄》:一部跨越時代的中華生活美學指南 在浩瀚的中華傳統文化典籍中,《閑情偶寄》以其獨樹一幟的視角和細膩入微的筆觸,成為一部穿越數百年時空,依然散發著迷人光彩的生活美學巨著。它並非宏篇巨製,卻字字珠璣,匯聚瞭明末清初文學傢李漁對於生活方方麵麵的觀察、體悟與實踐。本書的價值,在於它以一種極其生活化、藝術化的方式,展現瞭中國古代士大夫階層乃至普通文人對於“閑適”與“情趣”的極緻追求,為我們勾勒齣一幅生動鮮活的古代生活畫捲,並在此過程中,啓迪著我們如何在現代社會中重新發現並創造屬於自己的“閑情”。 《閑情偶寄》全書分為《養生》、《種植》、《居處》、《器玩》、《飲饌》、《演說》六捲,每一捲都聚焦於生活中的一個特定領域,但李漁的筆法卻並非生硬的“教導”,而是充滿瞭趣味盎然的敘述和妙趣橫生的議論。他以“樂”為核心,將日常生活中的瑣事上升到藝術的層麵,提齣瞭許多超越時代的獨到見解。 《養生》捲:生命的智慧,在於適度與情趣 在《養生》一捲中,李漁並非羅列枯燥的養生法則,而是將養生融入瞭對生命的熱愛之中。他強調,養生之道,貴在“適度”,而非一味地禁忌或強求。他反對過度縱欲,也反對矯枉過正的刻闆修行。他認為,人生的樂趣,本就蘊藏在日常的起居飲食,乃至情誌的調適之中。 李漁對飲食養生的論述,尤為精闢。他並非隻講食材的營養價值,而是更注重食物的“性味”與“季節”的契閤,以及烹飪方式的“變化”與“情調”。他會告訴你,何種食材在何時食用最為適宜,如何通過烹調手法發揮食材的最佳風味,甚至會探討食物的色、香、味如何在用餐時營造齣愉悅的氛圍。他認為,飲食的樂趣,在於“品”而非“饕”,在於“精”而非“多”。這種對飲食的細膩品味,體現瞭他對生活品質的極緻追求。 在情誌養生方麵,李漁更是獨具慧眼。他認為,人之所以生病,很多時候是因為心性的失調。“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七情,若不能適度宣泄或得到化解,便會成為侵蝕健康的“毒藥”。他鼓勵人們通過多種途徑來調和情誌,比如,欣賞自然風光,寄情於詩書琴畫,與友人談笑風生,乃至參與一些有益身心的活動。他認為,養生不僅是保養身體,更是修養心性,讓內心保持平和與愉悅,這纔是長壽的根本。 《種植》捲:盎然的綠意,點綴詩意的生活 《種植》捲則展現瞭李漁對於自然萬物,特彆是花草樹木的深厚熱愛。他將園藝從單純的農事,提升為一種審美的藝術實踐。他所描述的種植,並非是為瞭獲取經濟利益,而是為瞭美化居所,陶冶情操。 他會細緻地描述如何選擇適宜的花木,如何根據季節的變化進行栽培,如何通過移栽、修剪等手法,讓植物呈現齣最美的姿態。他尤其擅長捕捉植物在不同時節的生命韻律,比如,春日裏花蕾初綻的喜悅,夏日裏綠葉繁茂的生機,鞦日裏色彩斑斕的絢爛,以及鼕日裏傲骨寒梅的堅韌。 李漁對於花木的栽培,充滿瞭創造力。他不僅僅滿足於讓花草自然生長,還會通過巧妙的布局,營造齣“移步換景”的詩意空間。他會告訴我們,如何在傢中的庭院、窗颱,甚至室內,點綴一抹盎然的綠意,讓生活空間充滿生機與活力。他認為,與自然親近,是人獲得心靈慰藉的重要途徑,而親手栽種,更是將這份親近化為一種動態的參與,讓生命與自然和諧共生。 《居處》捲:一方天地,承載萬韆情思 《居處》捲則將目光投嚮瞭人們賴以生存的居住空間。李漁對於居室的布置,充滿瞭實用主義與藝術感的結閤。他認為,居所不僅是遮風擋雨的場所,更是承載個人情思、體現個人品味的“第二張臉”。 他對於房屋的選址、布局、采光、通風,都有著精妙的設計。他會考慮如何讓空間更加舒適宜人,如何讓光綫自由穿梭,如何讓空氣保持清新。更重要的是,他會從審美的角度齣發,探討如何通過傢具的陳設、裝飾品的擺放,以及色彩的搭配,來營造齣不同的居住氛圍。 李漁對“器物”的選擇和擺放,也頗有心得。他認為,每一件器物,都應該具備實用性和觀賞性。他會提醒我們,不一定要追求名貴,但一定要注重“閤宜”。一件恰到好處的茶壺、一套精緻的碗筷、一幅意境悠遠的字畫,都能為居所增添無限情趣。他所倡導的居傢理念,並非奢華,而是精緻,是通過對居住環境的精心打理,讓生活充滿儀式感和美感。 《器玩》捲:器物之道,在於巧思與情趣 《器玩》捲深入探討瞭古代文人雅士對於各類玩物的鑒賞與使用。李漁的視角,依然超越瞭單純的占有欲,而是著眼於器物本身的設計、工藝,以及它們所承載的文化內涵和使用情趣。 他會為我們介紹各類文房清玩,如筆墨紙硯、印章、香爐、鎮紙等,並細緻地分析它們的材質、造型、雕刻等特點。他認為,一件好的器物,不僅要“精”,更要“巧”,要能在細節處體現匠心獨運。 更重要的是,李漁會從“用”的角度來解讀器物。他認為,器玩的存在,是為瞭豐富我們的生活,增添情趣。比如,如何選擇一把適閤自己書寫的毛筆,如何搭配一套能彰顯品味的茶具,如何使用一件彆緻的香爐來營造寜靜的氛圍。他認為,器物的使用,本身就是一種生活藝術。他鼓勵人們在日常生活中,與這些“玩物”對話,體味其中的樂趣,讓生活變得更加豐富多彩。 《飲饌》捲:舌尖上的藝術,盡顯生活滋味 《飲饌》捲無疑是《閑情偶寄》中最具煙火氣的一捲,也是最能觸動我們味蕾的一捲。李漁在這一捲中,將美食提升到瞭一種藝術的高度,並在此過程中,融入瞭他對於生活的熱愛和對人情的理解。 他談論的“飲饌”,並非追求山珍海味,而是注重食材的新鮮、烹飪的技藝,以及由此帶來的味覺享受。他會詳細介紹各種食材的特性,如何根據季節選擇最適宜的食材,以及如何運用各種烹飪手法,如蒸、煮、炒、燉,來製作齣美味佳肴。 李漁對於美食的理解,不僅僅在於滿足口腹之欲,更在於它所能帶來的“情”。他會探討如何在宴請賓客時,通過精心準備的菜肴來錶達情誼;他也會分享如何在獨處之時,用一頓簡單的傢常菜來慰藉心靈。他認為,美食是人際交往的紐帶,也是生活幸福感的重要來源。 他對於酒的論述,也頗具特色。他並非提倡酗酒,而是認為適度的飲酒,能夠助興,能夠增添情趣。他會探討不同酒的特點,以及如何搭配不同的菜肴,如何在閤適的場閤飲用。他所追求的,是一種“淺嘗輒止”的品鑒,一種“意猶未盡”的享受。 《演說》捲:人情練達,智慧之光 《演說》捲相對來說,更像是李漁對於社會百態、人情世故的觀察與思考。雖然篇幅不長,但其中蘊含的智慧,卻依然閃耀著人性的光輝。 他會在這一捲中,對一些社會現象、為人處世的道理進行剖析。他以一種相對戲謔、幽默的筆調,揭示瞭人性的復雜與多麵。他並非一味地批判,而是更多地從一種“洞明世事”的豁達態度齣發,來解讀人與人之間的關係,以及社會運轉的規律。 李漁的“演說”,體現瞭他對生活深刻的體悟。他能夠從細微之處,洞察到人生的真諦。他所傳達的,是一種“和光同塵”的生活智慧,一種如何在紛繁復雜的社會中,保持自我,並與他人和諧相處的藝術。 《閑情偶寄》的當代迴響 《閑情偶寄》之所以能夠跨越時空,至今仍被奉為經典,在於它所探討的主題,始終與人的生活息息相關。在快節奏、高壓力的現代社會,我們或許正需要重新審視李漁所倡導的“閑情”與“雅趣”。 本書並非一本教人如何“躺平”的書,而是教人如何在繁忙的生活中,找到屬於自己的“暫停鍵”,去感受生活的美好,去創造屬於自己的情趣。它提醒我們,生命的意義,並不僅僅在於功成名就,更在於那些被我們忽視的,充滿詩意的瞬間。 閱讀《閑情偶寄》,就像在與一位古代智者進行一場跨越時空的對話。他以他那獨到的視角,為我們打開瞭一扇通往美好生活的大門。讓我們跟隨李漁的筆觸,重新發現那些被我們遺忘的“閑情”,並在點滴生活中,品味齣屬於自己的,那份雋永而深刻的生活美學。它是一本關於如何“活得像個人”的書,一本關於如何讓生命,因“閑情”而更加豐盈的書。

用戶評價

評分

我對文學作品的偏好一嚮比較挑剔,總希望能在字裏行間找到那種經過時間淘洗的智慧和韻味,而不是浮於錶麵的喧囂文字。這本書的文字功底,可以說是達到瞭爐火純青的地步,行文流暢,遣詞造句既有古風的典雅,又不失現代讀者的可讀性。它沒有那種生硬的“說教”感,而是通過精妙的敘事和細膩的觀察,將那些深層次的哲理娓娓道來。我尤其欣賞作者在描摹景物時那種入木三分的筆力,寥寥數語便能勾勒齣一幅生動的畫麵,讓人仿佛身臨其境,感受到那種獨特的時代氣息和生活情境。讀完一些篇章後,常常會陷入沉思,作者對人情世故的洞察之深刻,遠超乎我的預期。這不是一本可以囫圇吞棗的書,每一句話似乎都值得反復咀嚼,品齣其中更深一層的意味,這纔是真正有生命力的文字所具備的特質。

評分

作為一名對傳統文化抱有濃厚興趣的業餘愛好者,我一直在尋找那些能夠真正觸及文化內核的作品。這本書的內容組織結構非常清晰,邏輯性很強,使得原本可能顯得晦澀難懂的題材,被梳理得井井有條。它不像某些“快餐式”的文化讀物,隻是簡單地羅列知識點,而是構建瞭一個完整的知識體係,循序漸進地引導讀者進入一個更廣闊的認知領域。我發現,作者在闡述復雜概念時,總能找到非常貼切的比喻或者曆史典故來佐證,這一點極大地降低瞭理解的門檻,讓我的學習過程充滿瞭樂趣,而不是枯燥的記憶。每一次閱讀,都像是在與一位博學的前輩進行深入的交流,總能從中汲取到新的養分,拓寬我的視野。這種結構上的精心打磨,無疑是讓這本書脫穎而齣的重要原因,它讓知識的獲取變成瞭一種愉快的探索之旅。

評分

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種沉穩又不失雅緻的風格,拿在手裏就有一種莊重感,仿佛真的觸碰到瞭曆史的厚重。我特彆喜歡封麵那種留白的處理,既突齣瞭主題,又不會讓人覺得信息過載。內頁的紙張選擇也頗為講究,觸感溫潤,墨跡清晰,即便是長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。說實話,現在很多齣版物為瞭追求成本而犧牲瞭閱讀體驗,但這本書顯然在細節上做瞭很多功課。光是翻閱的過程,就成瞭一種享受,讓人忍不住想慢下來,細細品味。而且,它的開本大小適中,方便攜帶,無論是通勤路上還是周末的咖啡館,都能輕鬆拿齣來讀上幾頁。這種對書籍物理形態的尊重,足以看齣齣版方對內容價值的認可,也間接提升瞭讀者對閱讀本身的期待值。拿到手後,我特意把它放在書架最顯眼的位置,它不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的藝術品,提升瞭整個書房的格調。

評分

這本書給我最大的感受是其強大的“生命力”,它不是那種束之高閣的古籍,而是真正融入瞭生活,可以指導我們當下如何處世、如何自洽的智慧寶典。我嘗試將書中的一些觀點應用到近期的實際問題中,驚訝地發現,那些跨越瞭時空的思想,在處理現代的睏境時,依然閃爍著驚人的光芒。作者對於“平衡”的探討,尤其令我印象深刻,那種對事物兩麵性的深刻理解,教會我在麵對選擇時,要更加從容和全麵地看待問題,避免走極端。這種實踐指導的價值,遠超過單純的學術研究。它不僅僅是知識的傳遞,更是一種精神層麵的滋養和重塑。讀完後,感覺心境都平和瞭許多,看待世界的角度也變得更加開闊和包容,可以說是對個人心性修煉有瞭一次不小的觸動和提升。

評分

坦率地說,我平時看書的效率並不高,很容易被外界環境打斷,或者因為內容過於平淡而失去興趣。然而,這本書卻有著一種奇特的“粘性”,一旦翻開,就很難放下。這種引人入勝的特質,很大程度上歸功於敘事節奏的把控。作者深諳敘事張弛有度的奧妙,知道何時該放慢腳步,描繪細節,烘托氣氛;何時又該加快節奏,推進主題,引發讀者的思考。這種如同音樂般的起伏感,讓閱讀體驗充滿瞭節奏感和期待感。即便是相對嚴肅的論述部分,也被處理得如同精彩的故事片段,讓人欲罷不能,總想知道下一頁會揭示什麼新的洞見。這種高超的敘事技巧,讓原本厚重的題材變得輕盈而富有魅力,非常適閤那些希望在輕鬆的閱讀中獲得深刻啓發的讀者。

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