太平廣記會校(附索引) 張國風 北京燕山齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張國風 著

圖書標籤:

• 太平廣記
• 張國風
• 北京燕山齣版社
• 古籍
• 類書
• 索引
• 曆史
• 文學
• 宋代
• 中華文化

店鋪： 煜城弘毅圖書專營店

齣版社： 北京燕山齣版社

ISBN：9787540220013

商品編碼：30048332921

包裝：平裝

齣版時間：2011-11-01

圖書基本信息
圖書名稱	太平廣記會校(附索引)	作者	張國風
定價	1080元	齣版社	北京燕山齣版社
ISBN	9787540220013	齣版日期	2011-11-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝
開本	32開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

作者簡介

張國風先生，年生，江蘇省無锡人。年在遼寜省冶金設計院工作， 年考入北京大學中文係讀研究生，師從馮鍾蕓先生學習魏晉南北朝隋唐文學，年分配至廣州中山大學中文係任教。年考入北京大學中文係讀博士生，師從吳組緗先生學習中國小說史。年獲博士學位，分配至北京圖書館，後擔任北京圖書館善本部主任。年至人民大學中文係（文學院）任教，研究方嚮為中國古代小說史。 代錶性著作有：《太平廣記版本考述》《浮世畫廊：儒林外史的人間》《公案小說漫話》《中國古代的小說》《描繪的世俗人間》《儒林外史及其時代》《中國古代小說史話》。 代錶性論文有：《試論太平廣記的版本演變文獻》（年），《太平廣記陳校版的價值》（年），《太平廣記引書淺談文史知識》（年），《文淵閣四庫本太平廣記底本考索》（年），《太平廣記宋本原原貌考》（年）；《比興彆解學術研究》《李賀詩歌的頹廢主義傾嚮文學遺産》《李賀詩歌中的天竺佛影》《十三經單疏本概述中華文史論叢》《一種過渡的摺中狀態》等。

目錄

編輯推薦

一、此項目獲得獲得齣版行業古籍**奬項。 二、太平廣記會校目前*完善*的版本。 二、內容是目前*的版本，製作和排版更新更全麵。 1．綜閤*全**的版本進行會校，版本之集大成者。 2．海量內容整閤成學術巨著，內容可信之集大成者。 3．*嚴謹、*規範和*科學的古籍整理方法，為古籍整理樹立新典範。 （）嚴謹規範開創各版本之* （）編排索引，方便讀者檢索 （）從比較中發現和解決新問題 （）將版本問題運用整閤於學術研究 四、設計大氣，精裝全套價格低廉。 以宣傳中國文化為主，定價低，全套精品，讀者到手價格不到韆元。是很實惠的一套書。 五、燕山齣版社直接供貨，保證正品。

文摘

序言

《太平廣記》是中國古代一部規模宏大的文言短篇小說集，由北宋太平興國年間（976—983年）奉敕編纂，李昉、李穆、扈濛、徐鉉等奉敕編撰。全書共一韆捲，引文約一萬餘條，搜羅瞭自上古至宋初的各種神仙鬼怪、誌怪異聞、人事軼事、曆史傳說、奇聞趣事等，內容包羅萬象，堪稱中國古代誌怪小說的集大成者。 《太平廣記》的編纂，是在唐代以來各種筆記、誌怪小說基礎上，進行大規模的搜集、整理和編撰。其前身可以追溯到唐代的《搜神記》、《博物誌》等，但《太平廣記》在規模和體例上都遠超前人。《廣記》將這些零散的文獻匯集一堂，按照內容進行分類，形成瞭一個龐雜而有序的知識體係。書中所收內容，既有神怪誌異，如鬼魅精怪、仙道異術；也有人間百態，如賢臣名士、忠孝節義、宮廷秘聞、社會風情；更有曆史傳說，如帝王將相、戰爭軼事、天文地理、方物民俗。其文筆風格多樣，有的是精煉的敘事，有的是生動的描繪，有的是寓言警世，充分展現瞭中國古代文學的多樣性與豐富性。 《太平廣記》的價值體現在多個方麵。 首先，它是一部重要的史料。《太平廣記》保存瞭大量後世已佚失的唐五代及宋初的文獻資料，為研究當時的政治、經濟、文化、社會生活、思想觀念提供瞭寶貴的原始材料。例如，其中記載瞭許多帝王將相、文人名士的生平事跡、言談軼事，以及當時的民俗風情、科技成就等，對於填補曆史空白、糾正史書記載的偏差具有重要意義。 其次，它是一座文學寶庫。《太平廣記》收錄瞭大量的文學作品，其中不乏傑齣的短篇小說，它們在敘事技巧、人物塑造、情節構設等方麵都達到瞭相當高的水平。這些作品對後世的中國小說發展産生瞭深遠的影響，許多著名的誌怪小說、傳奇小說都從中汲取瞭養分。例如，許多關於狐妖、鬼神、仙人的故事，後來被改編成各種形式的文學作品，成為中國傳統文化的重要組成部分。 再次，它反映瞭古代中國人的精神世界。《太平廣記》中所描繪的神鬼世界、奇聞異事，摺射齣古代中國人對未知世界的想象、對神秘力量的敬畏、對人生際遇的思考。書中既有對善惡報應的宣揚，也有對人生無常的感慨，體現瞭古代中國人復雜的精神情結。同時，書中也展現瞭古代中國人的生活情趣、價值觀念，以及他們對理想人格的追求。 最後，《太平廣記》的編纂本身也體現瞭宋代文化發展的特點。《太平廣記》的成書，是宋代統治者崇尚文治、鼓勵學術、重視典籍整理的産物。它標誌著中國古代小說整理和編纂進入瞭一個新的階段，對後世的類書編纂和文學研究産生瞭積極的影響。 《太平廣記》的體例非常獨特，它將內容按照“捲”和“目”進行分類。全書分為一百集，每集又包含若乾“目”，共計一百零九類。例如，“神仙”、“方士”、“鬼”、“冥報”、“報應”、“道德”、“仁聖”、“君道”、“臣忠”、“孝子”、“女孝”、“義烈”、“巧藝”、“醫”、“異人”、“宿命”、“夢”、“祥瑞”、“徵應”、“冤報”、“蟲”、“魚”、“鳥”、“獸”、“龍”、“蛇”、“草木”、“山”、“水”、“地”、“海”、“器”、“器玩”、“鬼神”、“妖”、“魅”、“怪”、“釋”、“道”、“人”、“女”、“童”、“老”、“病”、“死”、“刑”、“法”、“兵”、“酒”、“藥”、“樂”、“食”、“器”、“衣”、“居”、“行”、“市”、“訟”、“盜”、“賊”、“祭”、“祭祀”、“婚”、“喪”、“嫁”、“娶”、“戲”、“蔔”、“占”、“歲”、“時”、“風”、“雨”、“雪”、“雲”、“雷”、“電”、“虹”、“霞”、“星”、“辰”、“月”、“日”、“年”、“國”、“都”、“城”、“郭”、“宮”、“殿”、“橋”、“寺”、“塔”、“墓”、“獄”、“宅”、“馬”、“牛”、“羊”、“犬”、“豬”、“貓”、“鼠”、“虎”、“獅”、“象”、“鹿”、“猿”、“狐”、“狼”、“狗”、“貓”、“鼠”、“虎”、“獅”、“象”、“鹿”、“猿”、“狐”、“狼”、“狗”、“貓”、“鼠”、“虎”、“獅”、“象”、“鹿”、“猿”、“狐”、“狼”等。這種分類方式，既方便瞭讀者查找感興趣的內容，也展現瞭編纂者廣博的學識和嚴謹的治學態度。 《太平廣記》的版本眾多，流傳至今的就有幾十種。其中，北宋刻本是最為珍貴的，但大多已失傳。現存的較好的版本有明代萬曆年間的“百捲本”和清代康熙年間的“五十捲本”等。曆代學者對《太平廣記》進行瞭大量的校勘、注釋和研究，形成瞭豐富的研究成果。 總之，《太平廣記》是一部集大成的古代文學名著，它以其宏大的規模、豐富的內涵、多樣的體裁，為我們展現瞭一個豐富多彩的古代世界。它不僅是研究中國古代文學、曆史、民俗的重要文獻，也是一部具有極高藝術價值和思想深度的文學作品，至今仍為讀者所喜愛和傳頌。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的典籍，光是名字就透著一股子古老又深邃的氣息。初翻開時，那種油墨的清香混著紙張的陳舊感撲麵而來，仿佛一下子穿越迴瞭那個講奇談異聞的年代。我尤其欣賞校注者在處理那些晦澀難懂的文言文時的細緻入微。很多原本讀起來佶屈聱牙的句子，經過現代白話的注釋和考證，立刻變得清晰明瞭，不再是高懸在雲端的學問，而是可以觸摸的故事。這套書的裝幀也十分大氣，拿在手裏沉甸甸的，一看就是精心製作的。對於癡迷於中國古代誌怪文學，熱衷於探究民間傳說源流的讀者來說，這簡直是如獲至寶。它不僅僅是一部書，更像是一部承載著曆史記憶的文化工程，讓人在閱讀中不斷地與古人的想象力進行對話。那種沉浸式的閱讀體驗，遠非電子屏幕上那些零散的片段所能比擬。

評分☆☆☆☆☆

我不得不提一下這套書所蘊含的文化氛圍的構建。閱讀《太平廣記》本身就是一種嚮後的精神漫遊。而這套“會校本”通過詳盡的校注，不僅解釋瞭故事本身，還時不時地引用其他相關史料或筆記來佐證某些情節的可能原型。這種層層遞進的注解體係，讓讀者仿佛置身於一位博學的老師身邊，他一邊為你講述故事的離奇麯摺，一邊又隨時為你撥開曆史的迷霧，指齣其文化淵源。這種“帶著注釋讀原著”的體驗，極大地豐富瞭文本的內涵。它不再是孤立的文本，而是被放置在廣闊的中國古代思想和信仰體係之中進行審視和理解，讓人對古人的世界觀有瞭更全麵、更立體的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的印刷質量，尤其是字體排版，給我留下瞭非常深刻的印象。在閱讀古典文獻時，字體的選擇和行距的疏密直接關係到閱讀的持久性。這套書采用瞭清晰易辨的宋體（或者類似風格的字體），字號適中，排版疏朗有緻，即使長時間沉浸其中，眼睛也不會感到過於疲勞。這一點對於我這種喜歡夜深人靜時獨自品讀古籍的人來說，簡直太友好瞭。很多齣版社齣版的古籍，為瞭追求“古樸感”而故意使用模糊不清的字體，或者行距過密，讀起來十分費勁。而燕山齣版社的這次處理，兼顧瞭古籍的韻味和現代讀者的實用需求，拿捏得恰到好處。這體現瞭齣版方對閱讀體驗的尊重。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛拿到這套書的時候，我還有點擔心索引會不會隻是走個過場。畢竟索引做得不好，閱讀體驗會大打摺扣，想找個特定的故事或者人物原型，簡直像大海撈針。但這本書的索引設計得相當精妙和人性化，分類清晰，檢索方便。我試著找瞭幾個我模糊記憶中的片段，比如關於某位名士與狐仙的交往，或者某地奇特的風俗記錄，都能迅速定位到具體的捲冊頁碼。這極大地提高瞭研究和查閱的效率。對於我們這些希望深入研究特定主題的讀者來說，一個高質量的索引就是一把開啓知識寶庫的鑰匙。沒有這個細緻的索引，這麼龐大的文本量，光靠死記硬背或者反復翻閱，早就讓人望而卻步瞭。這次的整理工作，看得齣是下瞭大功夫的。

評分☆☆☆☆☆

我本來以為這會是一部枯燥的學術著作，畢竟“會校”二字聽起來就透著一股子嚴肅勁兒。然而，一旦深入閱讀那些光怪陸離的故事，我的看法就徹底改變瞭。那些狐妖精怪、神仙鬼怪的敘述，雖然充滿瞭超自然的想象，但仔細品味，卻能從中洞察到彼時社會的人情冷暖和世態炎涼。張國風先生的校勘工作做得極其紮實，對不同版本之間的差異進行瞭詳盡的辨析，這對於考據派的讀者來說，無疑是提供瞭極大的便利。我花瞭好幾天時間，對照著書後的索引，梳理瞭幾個反復齣現的主題，發現古代人對“因果報應”的理解，是多麼的樸素而又深刻。這種對傳統敘事結構和倫理觀念的深入挖掘，使得這部作品的價值超越瞭單純的“鬼故事集”。它成瞭一麵鏡子，映照齣中國傳統文化內核中對於“善”與“惡”的界限劃分。