| 图书基本信息 | |||
| 图书名称 | 太平广记会校(附索引) | 作者 | 张国风 |
| 定价 | 1080元 | 出版社 | 北京燕山出版社 |
| ISBN | 9787540220013 | 出版日期 | 2011-11-01 |
| 字数 | 页码 | ||
| 版次 | 1 | 装帧 | 平装 |
| 开本 | 32开 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 内容简介 | |
| 作者简介 | |
| 张国风先生,年生,江苏省无锡人。年在辽宁省冶金设计院工作, 年考入北京大学中文系读研究生,师从冯钟芸先生学习魏晋南北朝隋唐文学,年分配至广州中山大学中文系任教。年考入北京大学中文系读博士生,师从吴组缃先生学习中国小说史。年获博士学位,分配至北京图书馆,后担任北京图书馆善本部主任。年至人民大学中文系(文学院)任教,研究方向为中国古代小说史。 代表性著作有:《太平广记版本考述》《浮世画廊:儒林外史的人间》《公案小说漫话》《中国古代的小说》《描绘的世俗人间》《儒林外史及其时代》《中国古代小说史话》。 |
| 目录 | |
| 编辑推荐 | |
| 一、此项目获得获得出版行业古籍**奖项。 二、太平广记会校目前*完善*的版本。 二、内容是目前*的版本,制作和排版更新更全面。 1.综合*全**的版本进行会校,版本之集大成者。 2.海量内容整合成学术巨著,内容可信之集大成者。 3.*严谨、*规范和*科学的古籍整理方法,为古籍整理树立新典范。 ()严谨规范开创各版本之* ()编排索引,方便读者检索 ()从比较中发现和解决新问题 ()将版本问题运用整合于学术研究 四、设计大气,精装全套价格低廉。 以宣传中国文化为主,定价低,全套精品,读者到手价格不到千元。是很实惠的一套书。 五、燕山出版社直接供货,保证正品。 |
| 文摘 | |
| 序言 | |
这本厚重的典籍,光是名字就透着一股子古老又深邃的气息。初翻开时,那种油墨的清香混着纸张的陈旧感扑面而来,仿佛一下子穿越回了那个讲奇谈异闻的年代。我尤其欣赏校注者在处理那些晦涩难懂的文言文时的细致入微。很多原本读起来佶屈聱牙的句子,经过现代白话的注释和考证,立刻变得清晰明了,不再是高悬在云端的学问,而是可以触摸的故事。这套书的装帧也十分大气,拿在手里沉甸甸的,一看就是精心制作的。对于痴迷于中国古代志怪文学,热衷于探究民间传说源流的读者来说,这简直是如获至宝。它不仅仅是一部书,更像是一部承载着历史记忆的文化工程,让人在阅读中不断地与古人的想象力进行对话。那种沉浸式的阅读体验,远非电子屏幕上那些零散的片段所能比拟。
评分说实话,刚拿到这套书的时候,我还有点担心索引会不会只是走个过场。毕竟索引做得不好,阅读体验会大打折扣,想找个特定的故事或者人物原型,简直像大海捞针。但这本书的索引设计得相当精妙和人性化,分类清晰,检索方便。我试着找了几个我模糊记忆中的片段,比如关于某位名士与狐仙的交往,或者某地奇特的风俗记录,都能迅速定位到具体的卷册页码。这极大地提高了研究和查阅的效率。对于我们这些希望深入研究特定主题的读者来说,一个高质量的索引就是一把开启知识宝库的钥匙。没有这个细致的索引,这么庞大的文本量,光靠死记硬背或者反复翻阅,早就让人望而却步了。这次的整理工作,看得出是下了大功夫的。
评分我不得不提一下这套书所蕴含的文化氛围的构建。阅读《太平广记》本身就是一种向后的精神漫游。而这套“会校本”通过详尽的校注,不仅解释了故事本身,还时不时地引用其他相关史料或笔记来佐证某些情节的可能原型。这种层层递进的注解体系,让读者仿佛置身于一位博学的老师身边,他一边为你讲述故事的离奇曲折,一边又随时为你拨开历史的迷雾,指出其文化渊源。这种“带着注释读原著”的体验,极大地丰富了文本的内涵。它不再是孤立的文本,而是被放置在广阔的中国古代思想和信仰体系之中进行审视和理解,让人对古人的世界观有了更全面、更立体的认识。
评分我本来以为这会是一部枯燥的学术著作,毕竟“会校”二字听起来就透着一股子严肃劲儿。然而,一旦深入阅读那些光怪陆离的故事,我的看法就彻底改变了。那些狐妖精怪、神仙鬼怪的叙述,虽然充满了超自然的想象,但仔细品味,却能从中洞察到彼时社会的人情冷暖和世态炎凉。张国风先生的校勘工作做得极其扎实,对不同版本之间的差异进行了详尽的辨析,这对于考据派的读者来说,无疑是提供了极大的便利。我花了好几天时间,对照着书后的索引,梳理了几个反复出现的主题,发现古代人对“因果报应”的理解,是多么的朴素而又深刻。这种对传统叙事结构和伦理观念的深入挖掘,使得这部作品的价值超越了单纯的“鬼故事集”。它成了一面镜子,映照出中国传统文化内核中对于“善”与“恶”的界限划分。
评分这本书的印刷质量,尤其是字体排版,给我留下了非常深刻的印象。在阅读古典文献时,字体的选择和行距的疏密直接关系到阅读的持久性。这套书采用了清晰易辨的宋体(或者类似风格的字体),字号适中,排版疏朗有致,即使长时间沉浸其中,眼睛也不会感到过于疲劳。这一点对于我这种喜欢夜深人静时独自品读古籍的人来说,简直太友好了。很多出版社出版的古籍,为了追求“古朴感”而故意使用模糊不清的字体,或者行距过密,读起来十分费劲。而燕山出版社的这次处理,兼顾了古籍的韵味和现代读者的实用需求,拿捏得恰到好处。这体现了出版方对阅读体验的尊重。
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