聊齋誌異連環畫(收藏本)上
小謝
嬌娜
鳳仙
辛十四娘
連城
孟蕓娘
王六郎
仙人島
……
聊齋誌異連環畫(收藏本)中
聊齋誌異連環畫(收藏本)下
(1)《促織》戴宏海68圖、(2)《粉蝶》葉永森72圖、(3)《倦綉》江棟良62圖、(4)《夢狼》景啓民70圖、(5)《嬰寜》錢貴蓀70圖、(6)《小翠》楊青麗62圖、(7)《孟蕓娘》葉毓中76圖、(8)《鳳仙》王建62圖、(9)《畫皮》郭秀庚62圖、(10)《陸判》羅希賢、杜震君62圖、(11)《羅刹海市》楊雨青62圖、(12)《阿英》謝誌高78圖、(13)《姐妹易嫁》張榮章、張锡武86圖、(14)《細柳》施大畏、諶孝安62圖、(15)《鴉頭》王麗銘78圖、(16)《青娥》張曉飛77圖、(17)《素鞦》陳都、陳惠冠78圖、(18)《鴿異》陳鼕至62圖、(19)《石清虛》葉毓中62圖、(20)《王六郎》楊春瑞52圖、(21)《神女》葉永森72圖、(22)《嫦娥》牛雙印86圖、(23)《阿綉》毛國富、陳繼澤85圖、(24)《仙人島》張瑋54圖、(25)《黃英》張锡武70圖、(26)《小謝》鬍若佛、張令濤72圖、(27)《胭脂》戴仁62圖、(28)《嬌娜》鬍若佛、張令濤82圖、(29)《辛十四娘》鬍若佛、張令濤72圖、(30)《陳雲棲》徐進、蘇起峰、李福寶56圖、(31)《連城》黃子希63圖、(32)《二商》楊樹德、趙春堂62圖、(33)《綾巾緣》王亦鞦92圖、(34)《葛巾》龐先健78圖、(35)《竹青》羅希賢、錢自成62圖、(36)《宦娘》葉毓中78圖、(37)《鬍四娘》徐宏達70圖、(38)《馬介甫》鞦楓72圖、(39)《青鳳》陰衍江54圖、(40)《晚霞》高雲、鬍博琮67圖、(41)《異母兄弟》王亦鞦76圖、(42)《賈奉雉》孫慶國、裘國驥70圖、(43)《詩讞》張榮章、張锡武70圖、(44)《青梅》王弘力70圖、(45)《張鴻漸》張榮章、張锡武78圖、(46)《聶小倩》曾平76圖、(47)《荷花三娘子》吳大成69圖、(48)《王成》鄭慶衡70圖、(49)《商三官》吳大成86圖、(50)《封三娘》劉棣、陰衍江、張冠哲70圖、(51)《庚娘》陳惠冠76圖、(52)《翩翩》季源業62圖、(53)《瑞雲》陳惠冠54圖、(54)《席方平》葉永森70圖、(55)《宮夢弼》孫昌茵86圖、(56)《續黃梁》劉锡朋、李法明、閻茂如68圖、(57)《竇女》謝誌高75圖、(58)《白鞦練》顔梅華73圖、(59)《阿寶》張瑋61圖、(60)《畫壁》黃子希40圖、(61)《雲翠仙》葉之浩41圖、(62)《仇大姐興傢》陳緣督、金協中76圖、(63)《詩讞》齊亞明70圖、(64)《彭海鞦》謝誌良、儀瑞子90圖、(65)《梅女》馬永欣、崔恒勤82圖、(66)《二商》劉建平、姚仲新66圖、(67)《小梅》世弼、叔祺82圖、(68)《雲蘿公主》季源業、季津業、徐明、王斌94圖、(69)《田七郎》周申94圖、(70)《雷曹.冤獄》範振涯70圖、(71)《鬍四娘》硃新昌、成曉平70圖、(72)《劉夫人》辛寬良、燎凇105圖、(73)《細侯》硃金元50圖、(74)《畫壁》楊熹發49圖、(75)《香玉》博綜、慶國、崇文86圖、(76)《神女》蒲慧華、樂珍70圖、(77)《醜狐.蕙芳》周申、任至昌、桑麟康77圖、(78)《菱角》硃金元70圖、(79)《狐嫁女》張曉瑩、張曉莉50圖、(80)《青娥》丁世弼、叔祺98圖、(81)《夢狼》鄧幫源70圖、(82)《連城》顧曾平78圖、(83)《俠女》世弼、叔祺70圖、(84)《司文郎》史殿生62圖、(85)《仙人島》劉斌昆54圖、(86)《賈兒》劉建平、姚仲新60圖、(87)《連鎖》顧曾平68圖、(88)《白於玉》季源業、季津業50圖、(89)《黃英》蒲慧華、張樂園、王小森78圖、(90)《阿霞》陳都54圖、(91)《蓮花公主》劉德明54圖、(92)《促織》周申68圖、(93)《武孝廉》俞耀庭、俞翔56圖、(94)《嶗山道士》周峰66圖、(95)《嫦娥》孫慶國、龔蕓、孫晞86圖、(96)《仇大姐》周申74圖、(97)《阿寶》孫晞、席大衛、雲中子62圖、(98)《商三官》葉雄、劉德明、孫繼海78圖、(99)《花姑子》世弼、叔祺70圖、(100)《八大王》王賢來、王健62圖、(101)《伍鞦月》
盒裝全套101冊,分為上中下三盒。
這套鴻篇巨製般的全集,其裝幀的考究程度,完全對得起“全集”二字的沉甸甸分量。精裝的質感,厚實的紙張,拿在手中便能感受到一種曆史的厚重感。不同於現在追求的輕薄便攜,這老版的開本——50開——拿起來需要雙手捧持,更像是在對待一件文物。我尤其欣賞這套書在裝幀上保留瞭那個年代特有的審美取嚮,那種對“大部頭”的偏愛,使得每一個故事的展開都顯得氣勢磅礴。它將原本散落在民間、散見於不同版本的誌怪故事,進行瞭一次係統性的梳理和整閤,使得閱讀的連貫性大大增強。每翻開一頁,那種微微泛黃的紙張和略帶陳舊的油墨色調,仿佛能帶著人穿越迴那個故事剛剛誕生的年代,去感受那個時代文人墨客對奇聞異事的獨特解讀方式。這不是簡單的圖畫書,而是一套跨越時空的文化載體。
評分翻開這套精裝的《聊齋誌異連環畫》,腦海中立刻湧現齣兒時在昏黃燈光下偷偷閱讀的場景。那時的連環畫,圖畫的筆觸粗獷有力,色彩濃鬱得仿佛能滴下來,每一個人物的眼神、每一個場景的氛圍,都通過那簡單的綫條被誇張而又精準地捕捉到瞭。這套書不僅僅是文字的簡化版,更像是一場視覺的盛宴。記得小時候最愛看那些狐妖精怪的故事,那些畫師似乎格外擅長描繪人與非人的那種界限模糊的微妙情感。尤其是那些書生與美艷女子的邂逅,畫中的女子,眼波流轉間盡是古典的韻味,卻又帶著一絲不食人間煙火的詭秘,讓人既心馳神往又心生敬畏。老版小兒書的魅力就在於它的“直白”與“誇張”,它用最直接的視覺衝擊力,將蒲鬆齡筆下的奇談怪論,變成瞭觸手可及的民間傳說,每一個畫麵都像是一個被精心雕琢過的剪影,映照著我們對未知世界的懵懂想象。那種油墨的特殊氣味,至今想來,都是一種難以言喻的懷舊情懷。
評分從收藏價值的角度來看,這套老版、全套、精裝的組閤,幾乎是不可多得的。它代錶瞭一個特定曆史時期大眾文化産品的最高水準。現在的連環畫,無論是印刷技術還是藝術風格,都與那個年代有著顯著的區彆。那個年代的創作者,往往帶著一種近乎宗教般的虔誠來對待中國傳統題材,他們對古典意象的理解,是根植於深厚的文化土壤之上的。紅色封麵的視覺衝擊力,在眾多版本中顯得尤為突齣,它既可以是喜慶的底色,也可以是警示的顔色,這種多義性使得它在書架上獨樹一幟。購買收藏的,為的是留住那份“原汁原味”,那份未經現代商業化過度包裝的、帶著時代烙印的藝術風格,這是任何再版或新繪本都無法完全復刻的。
評分這套書不僅僅是關於鬼怪故事的圖文記錄,更是一部社會風俗的側麵誌。通過連環畫對人物服飾、建築風格、日常器具的描繪,我們得以窺見那個時代民間生活的片段。即便是描寫那些虛無縹緲的神仙妖魔,畫師們也習慣性地將他們置於一個熟悉的、充滿生活氣息的場景之中,比如古樸的書房、幽靜的庭院、熱鬧的市集。這種“將超自然融入日常”的描繪手法,恰恰是誌怪文學的精髓所在。它讓人感覺到,那些光怪陸離的故事,並非發生在遙不可及的彼岸,而是潛伏在我們身邊的一磚一瓦、一草一木之中。這種滲透感,使得整個閱讀過程充滿瞭趣味性和探索性,讓人忍不住想去探究現實與虛幻交織的那個迷人世界。
評分連環畫的藝術,在於它對敘事節奏的完美把控。觀看這套書,就像在看一齣精心剪輯的默片。敘事的高潮和低榖,完全通過畫麵的切換和構圖的變化來體現。比如在描繪那些驚險場景時,畫麵的留白會瞬間減少,人物的動作會被定格在最緊張的一瞬,讀者幾乎能聽到風聲和驚呼聲。而當描繪人與人、人與妖之間的溫情脈脈時,畫麵的綫條會變得柔和,背景的景物也趨於模糊,焦點完全集中在人物的微妙錶情上。這種對視覺敘事的嫻熟運用,使得即便是不識字的孩童,也能大緻理解故事的來龍去脈和情感走嚮。它考驗瞭畫傢的功力,也訓練瞭讀者“閱讀圖像”的能力,這在如今這個信息碎片化的時代,是一種寶貴的閱讀訓練。
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