道德哲學領域概述
倫理學的懷疑主義
道德思考的起點
何謂道德？
道德推理
道德理論的作用
前瞻
第一部分 好的人生
第一章 快樂主義：其無比的吸引力
幸福與內在價值
快樂主義的吸引力
第二章 幸福是最重要的嗎？
快樂主義的悖論
作惡的樂趣
兩個世界
虛假的幸福
自主性的重要性
生命的軌跡
不快樂是受傷害的徵兆
結論
第三章 得之所欲
多種多樣的美好人生
個人權威
避談客觀價值
動機
為追求個人利益正名
認識什麼對自己有益
第四章 欲望理論的問題
得之所欲也許對提升美好人生並不必要
得之所欲也許對提升美好人生並不充分
結論
第二部分 規範倫理學：做正確的事
第五章 道德與宗教
道德與宗教的三個假設
結論
第六章 自然法
自然法理論及其吸引力
人性的三大概念
自然目的
人類的定義論證
結論
第七章 心理利己主義
利己主義與利他主義
心理利己主義正確與否重要嗎？
我們的最強烈欲望論證
預期利益論證
心理利己主義的兩種策略
讓證據來決定
結論
第八章 倫理利己主義
為什麼要有道德？
倫理利己主義的兩個流行論證
倫理利己主義的最佳論證
倫理利己主義的三個問題
結論
第九章 後果主義：其本質與吸引力
後果主義的本質
功利主義的吸引力
道德共同體的範圍
滑坡論證
第十章 後果主義：其問題
衡量幸福
功利主義是非常苛刻的
沒有本質的錯誤或者正確
不正義問題
不正義問題的潛在解決辦法
規則後果主義
結論
第十一章 康德理論的視角：公平與正義
一緻性與公平
可普遍化原則
道德與理性
對可普遍化原則的評價
完整性
康德論絕對的道德義務
第十二章 康德理論的視角：自主性與尊重
人性原則
理性與自主性的重要性
善良意誌與道德價值
人性原則的五個問題
結論
第十三章 社會契約傳統：理論與吸引力
程序主義的吸引力
社會契約論的背景
囚徒睏境
閤作與自然狀態
契約主義的優勢
進一步的優勢：道德與法律
第十四章 社會契約傳統：問題與前景
為什麼要有道德？
同意的作用
立約人之間的分歧
道德共同體的範圍
結論
第十五章 倫理多元主義與絕對的道德規則
道德理論的結構
酷刑是否總是不道德的？
防止災難
雙重效應學說
道德衝突與矛盾
道德絕對主義是非理性的嗎？
做與允許學說
結論
第十六章 倫理多元主義：顯見義務與倫理特殊主義
羅斯的顯見義務論
羅斯觀點的優勢
羅斯觀點的問題
知道根本的道德規則
自明性與道德理論測試
知道做正確的事
倫理特殊主義
倫理特殊主義的三個問題
結論
第十七章 美德倫理學
正確行為的標準
道德復雜性
道德理解
道德教育
美德的本質
美德與美好人生
對美德倫理學的反駁
結論
第十八章 女性主義倫理學
女性主義倫理學的要素
道德發展
女性的經曆
關懷倫理學
女性主義倫理學麵臨的挑戰
結論
第三部分 元倫理學：道德的地位
第十九章 倫理相對主義
道德懷疑主義
兩種倫理相對主義
倫理主觀主義與文化相對主義的一些啓示
理想觀察者
結論
第二十章 道德虛無主義
錯誤論
錶達主義
結論
第二十一章 反駁道德客觀性的11個論證
客觀性要求絕對主義
任何真理都是主觀的
同等權利意味著同樣有理
道德客觀性支持教條主義
道德客觀性支持不寬容
道德客觀性不允許正當的文化差異
道德分歧動搖瞭道德客觀性
無神論動搖瞭道德客觀性
缺乏絕對理由動搖瞭道德客觀性
道德動機動搖瞭道德客觀性
科學世界中沒有價值的位置
結論
參考文獻
進一步閱讀建議
術語錶
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
倫理學也許是與我們的生活離得最近的哲學領域。本書從倫理學三大主要分支介紹瞭其基本理論及核心問題。對於每一種理論，本書都從優勢及問題兩方麵進行講述，並構建邏輯論證予以證明。書中隨時給齣前後相關聯處的腳注說明，書末附有進一步閱讀建議書單與術語錶。這些特點使得本書非常適閤作為倫理學入門教材。
同時，本書作者嚮來以邏輯清晰、文筆生動著稱，緻力於嚮沒有任何哲學背景的讀者介紹倫理學知識。這使得本書做到瞭盡量少地使用術語，並以倫理學上的經典案例、曆史典故或真實故事來說明復雜的理論，通過構建論證幫助讀者批判性地思考道德問題，掌握可用於分析日常問題的工具。
進行倫理學思考並不是在做無用功，而是讓我們在思考如何生活時有章可循，更好地理解我們麵對的問題，過一種好的生活。
用戶評價
###購於三聯韜奮# 倫理學並不告訴人們必須乾什麼，而是嚮人們提齣一些原則，藉助這些原則，人們就可在相互對立的事物中做齣判斷。因而，可以通過哲學概念的力量和“觀念的直觀”實現柏拉圖從心理上“統治和鑄造人類的理想”。人是萬物的尺度，人不僅能反映外部世界，而且還能參與自己的存在。人本身既有狂想又是被決定的，這是一些含混不清的能力。對自己能力的不正確理解與運用也會造成巨大的麻煩。這裏存在一個危險的界限，超齣這個界限，不論是人的預見還是有目的的行為，都會成為沉重的負擔。人隻能與之一起生活，沒有彆的選擇。人的能力在人本身還會激起趨魔傾嚮。人越是意識到自己的能力，他的能力就越可能把他引嚮歧途，誘使他進入無底的深淵。在人瘋狂激動的時候，他意識不到自己能力的限製，隻有在他碰壁之後，纔會清醒過來。
評分##清晰簡潔，元倫理部分不錯
評分##清晰簡潔，元倫理部分不錯
評分##初學者的一些輕浮暴論：元倫理學部分全篇遮遮掩掩混淆視聽。
評分##脈絡清晰，點到為止，適閤搭建體係。
評分##倫理學入門 很多問題講的很淺 甚至自己都可以主動嚮前推齣更多論證 感覺自己還是偏嚮於契約論-羅斯的顯見義務-錶達主義的中間地帶 倫理道德是人類對善的不懈追求和建構
評分##倫理學也稱道德哲學，它研究每個人內心乃至人類社會占有相當地位的一些東西。它並非大而空，而是貼近於我們的日常生活，它涉及人的本性。倫理學也具有很強的實用性。它能給我們指明一條更好的道路，讓我們的人生更加美滿幸福。倫理學值得我們每個人去研究，它值得我們一直投入精力去研究。
評分##在漢語教材中最優秀的瞭，大概隻有程煉老師的導論可以一比。但元倫理學的確太少太簡單（或許是有意的安排，畢竟作者自己主要工作就是元倫理學，元倫理學的討論也比較需要哲學基礎）。翻譯方麵為瞭通俗和意趣有所損耗，但既然標注原詞，就算不上缺點，應該說很優秀。就國內倫理學（尤其是分析的）的普遍情況來說，做專業本科生的教材都是足夠的……
評分##清晰簡潔，元倫理部分不錯
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