坦白讲,面对如此浩瀚的篆书字汇,我个人更多是将其视为一本“常备的案头参考书”,而非那种需要从头到尾啃读的教科书。它更像是一个稳定可靠的“知识锚点”。每当我伏案练习篆书,遇到结构拿不准、笔势不清晰的关键时刻,随手翻开它,总能迅速找到最可靠的依据,从而保证我自己的创作或者临摹的准确性。这种在实践中即时获得专业反馈的能力,是任何其他学习资料都无法比拟的。它让我写出来的每一个字,都带着一种历史的厚重感和准确性,这份踏实感,才是对一本优秀工具书最高的赞誉。
评分这本《中国篆书大字典(上下)》的装帧设计真是让人眼前一亮。厚重的封面散发着一种古典的韵味,纸张的质感也非常好,拿在手里沉甸甸的,一看就是经过精心打磨的精品。我特别喜欢它那种低调而又不失庄重的色调,与篆书的古朴风格完美契合。内页的排版布局也十分讲究,每一个字模都清晰可辨,间距得当,即便是初学者也能轻松找到自己想要查阅的那个字。这种注重细节的用心,让阅读和学习的过程变成了一种享受,而不是枯燥的查找。可以说,光是这本书的物理形态,就已经为篆书学习定下了一个高质量的基调。对于那些珍视书籍实体感和阅读体验的同好们来说,光是把它摆在书架上,就能感受到一种文化传承的厚重感。
评分从实际使用的角度来评价,这部字典的检索系统设计得非常人性化,这是我最欣赏的一点。很多旧版字典只依赖部首或笔画检索,效率低下,尤其对于不熟悉篆书结构的初学者来说简直是灾难。但这套《大字典》显然吸取了教训,它提供了一个多维度的查找路径,除了常规的部首查字法外,似乎还加入了某种基于部件的模糊匹配功能,甚至对一些笔画差异极小的异体字,都做了清晰的旁注和索引提示。我记得有一次我只模糊记得一个字的某个偏旁结构,尝试着用几种不同的方式输入/查找,最终竟然都成功锁定了目标。这种智能化和细致入微的服务,极大地提升了学习的效率,让原本枯燥的“翻字典”过程变得流畅而有目的性。
评分这本书的学术价值绝对不容小觑,它绝非市面上那种敷衍了事的字帖工具书。通过仔细比对字典中对同一字在不同时期、不同载体上留存的写法差异分析,我能感受到编纂团队背后付出的巨大心血和严谨的学术态度。它似乎不仅仅是简单地罗列字形,而是对这些字形背后的文化语境、书写习惯甚至地理区域的差异都有所考量和标注。对于书法专业人士或者研究古代文献的学者而言,这本书无疑是一套不可或缺的“权威工具箱”。它提供的那些细微的笔法变化和结构微调,是任何电子数据库或速成教程都无法替代的,因为它蕴含着历代金石学家的智慧结晶。
评分说实话,我最初入手这套字典是抱着试试看的心态,毕竟市面上的篆书工具书多如牛毛,真正能称得上“大成之作”的凤毛麟角。但翻开目录和随后的抽查,我才发现它在收录广度上几乎做到了令人发指的全面。它不仅仅收录了秦系小篆的规范字形,更涵盖了战国各国异体字的丰富表现,甚至连一些金文、石鼓文中的典型范例也穿插其中作为参考对比。这种包罗万象的编辑思路,极大地拓宽了学习者的视野。我过去在辨析一些冷僻字或历史文献中的模糊写法时常常碰壁,但有了这本字典作为参照,很多困扰已久的疑难杂症迎刃而解。它提供的不仅仅是“标准答案”,更像是一部活态的汉字演变史的缩影,让人在查阅单个字的同时,领略到文字体系的宏大脉络。
评分很好的书籍,值得收蔵。
评分工具书是学习的辅助
评分内容很全,查阅很方便。
评分陈振濂写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。中国篆书大字典(上下),很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读,阅读了一下,写得很好,中国篆书大字典(上下)以部首为单元,从简到繁按序排列,共收有单字字头六千五百余字,范字达六万余条。从夏商周三代,到唐宋清末上自甲骨篆籀,下逮斯冰两徐搜罗楚简汉帛,旁涉陶符陶文、秦当汉瓦尤其是清以后篆书诸名家的范作手迹,均收罗详尽、汇于一书。中国篆书大字典(上下)是目前国内图书市场同类书中收字最多,集范字最丰富的大型工具书之一。中国篆书大字典(上下)编制精良,凡字头属繁体字或异体字的,我们均在字下以小字括注的方式注上规范的简化字,方便读者参照。在努力保证内容权威精到的同时,我们尽可能地为读者使用中国篆书大字典(上下)提供最大的方便,精心编制了『拼音查字表』和『笔画查字表』,附在全书之后,同时又在书前编制了总的『部首索引』。这样,无论读者习惯于何种查检方法,均能轻松方便地快速找到想要查找的字。我们希望中国篆书大字典(上下)能以其使用方便、价格实惠受到读者的喜爱,并期待读者方家提出宝贵意见。篆书是汉字中最古老的书体,它包括甲骨、钟鼎、石鼓、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等。汉字作为象形文字,其象形意趣在篆书中体现得最为淋漓尽致。从夏商周三代至秦王朝,其间,古贤为我们留下了极为丰富璀璨的古文字精华甲骨的隽利劲挺,钟鼎的雄健奇谲,石鼓的凝重恣放,斯篆的婉通典雅。可以说后世无论何种书风,均可于篆书中找到神契的源头。其艺术震撼力,真可谓『天雨粟,鬼夜哭』,达到了惊天地泣鬼神的地步。秦汉以后,篆书一度沉寂,但唐之李阳冰,宋之徐铉仍以篆书闻名,『能存其法』。到了清代中期,在大倡碑学的时代背景中,篆书再度中兴,大家辈出,群星灿烂邓石如、吴让之、莫友芝、赵之谦、杨沂孙、徐三庚、吴大潋、吴昌硕、章太炎等等,精彩不断,让人目不暇接。历来书家都极力主张书法从篆书中取法、汲取营养,一代大师、学者宾虹老人就一再强调『笔力圆劲,纯由篆隶得来』,『古人用笔,存于篆隶』『溯源籀篆,悟其虚实』,并将有金石气的书画作品视为上品。由此可见学习篆书之重要。其实篆书除了书法美学上的意义外,于文字、考古、美术乃至维系人们日常交流的语言文字,均具十分重要的意义,我们可以从中探求字的本意及引申,明六书,知字源,真正体会汉字的博大精深以及每个汉字的精微之处。『学问当从识字始』,基于此我们推出了这部由浙江大学
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