民族特性與民族衛生 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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潘光旦 著

圖書標籤:

• 民族衛生
• 民族特性
• 民族醫學
• 公共衛生
• 文化人類學
• 醫學社會學
• 健康
• 疾病
• 傳統醫學
• 少數民族

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301165768

版次：1

商品編碼：10268946

包裝：平裝

叢書名： 潘光旦作品係列

開本：16開

齣版時間：2010-08-01

用紙：膠版紙

頁數：373

正文語種：中文

內容簡介

《民族特性與民族衛生》是依據客觀的事實來答復的。潘光旦先生是用生物的眼光來看民族，認定一個民族先得有比較穩固的生物基礎，纔有發展的張本。這一點是嚮來為人所忽略的。光旦先生以其多年研究優生學的心得成此大著。要我作一篇序。自問對於優生學無學識，當然不敢說話。可是光旦先生因為我一嚮是在農村工作，而此書關於民族品性的大部分是譯自明恩溥氏所著《中國人的特性》一書，因此要我對於明氏的敘述發錶一點意見。

作者簡介

潘光旦，1899年8月生於江蘇省寶山縣羅店鎮（今上海市寶山區）。1922年畢業於清華學校。1922年赴美留學，主修生物學，研習遺傳學、優生學等，1924年和1926年分獲達特茅斯大學（Dartmouth College）學士學位和哥倫比亞大學碩士學位。1926年迴國後，先後在東吳大學、光華大學、大夏大學、復旦大學等大學任教，1934年至1952年問任清華大學和西南聯閤大學教授，曾任清華大學、西南聯閤大學教務長、社會學係主任和清華大學圖書館館長。1952年後，調任中央民族學院教授。1967年，在“文化大革命”中迫害緻死，終年68歲。　　主要著作有：《優生概論》、《優生原理》、《民族特性與民族衛生》、《中國之傢庭問題》、《中國伶人血緣之研究》、《明清兩代嘉興之望族》、《開封的中國猶太人》、《馮小青：一件影戀之研究》和譯作《性心理學》等。

目錄

民族特性與民族衛生
序
自序
第一篇 緒論
一 不踏實地的“民族”議論
二 論“中國本位”與民族性
三 民族復興的先決問題
四 優生與民族健康
第二篇 中國人的特性
五 活易死難的中國人
六 沒有“神經”的中國人
七 耐性太好的中國人
八 不求準確的中國人
九 “寸陰是競”的中國人
一0 勤勞的中國人
一一 撙節的中國人
一二 知足常樂的中國人
一三 有私無公的中國人
一四 無惻隱之心的中國人
一五 言而無信的中國人
一六 爾詐我虞的中國人
一七 愛臉皮的中國人
一八 婉轉的中國人
一九 客氣的中國人
第三篇 自然淘汰與特性的由來
二十 中國曆史中的迴環
二一 北中國與南中國
二二 飢饉薦臻的夏楚
二三 中華民族的選擇與淘汰
第四篇 民族的病象
二四 民族病象的意義
二五 文化與社會生活的病象
二六 經濟生活的病象
二七 消極的體格與活力
二八 民族競存的意誌
第五篇 民族衛生的齣路
二九 民族衛生與選擇作用
三十 民族衛生的路徑
附錄一 《中國民族之改造》
附錄二 《第三篇》原文所引參考書目
附錄三 《第三篇》譯注
環境、民族、製度
西方實驗主義者服膺中國舊製度——介紹Eugenicsandpolitics《優生與政治》
民族先天果無恙麼？
優生的經驗的適用
優生與社會設計
當前民族問題的另一種說法
論自信力的根據
優生教育論
民族的根本問題
中國民族自救運動中的人口問題
羅馬的殷鑒（譯文）
西班牙內亂的民族背景
美國民族的興起
中國之民族問題
抗戰建國與民族
再論衛生與民族健康
評《民族素質之改造》
遺傳與環境
環境、民族與製度
戰後社會建設的途徑
附錄：日本德意誌民族性之比較的研究
引言
第一章服從心理
第二章悲觀哲學
第三章自殺傾嚮
第四章原因之推敲
參考與附注

前言/序言

《文化脈絡與身心和諧：探析地域風情對民眾健康的影響》 書籍簡介 在人類漫長的文明進程中，各個民族都孕育齣瞭獨具特色的文化傳統、生活習俗和社會結構。這些根植於地理環境、曆史積澱和群體認同的深層力量，不僅塑造瞭民族的集體性格和精神風貌，更以潛移默化的方式，深刻影響著個體的身心健康。本書《文化脈絡與身心和諧：探析地域風情對民眾健康的影響》旨在撥開重重文化迷霧，深入挖掘和係統梳理不同地域風情與當地居民健康狀況之間韆絲萬縷的聯係。我們並非簡單地羅列各地風俗，而是緻力於從人類學、社會學、醫學、心理學等多元視角齣發，去理解那些隱藏在日常飲食、起居習慣、社會交往、信仰習俗乃至審美觀念背後的健康密碼。 本書的齣發點，是對人類社會豐富多樣性的尊重，以及對生命健康本質的關懷。我們相信，理解一個民族的健康狀況，不能僅從生物醫學的層麵去剖析，更需要將其置於其獨特的文化生態係統中進行考察。一個民族的飲食結構，往往是其生存智慧的結晶，既反映瞭當地的物産特點，也承載著世代相傳的烹飪技藝和營養觀念。例如，一些山區民族以粗糧、野菜為主食，其膳食縴維和微量元素含量可能高於精耕細作的平原地區，這與其慢性病發病率之間可能存在怎樣的關聯？又如，海洋民族依賴漁業，其富含不飽和脂肪酸的食物攝入，是否對其心血管健康産生瞭積極影響？本書將通過翔實的案例分析和嚴謹的學術梳理，揭示這些飲食習慣如何潛移默化地影響著能量代謝、營養吸收以及免疫係統的功能。 除瞭物質層麵的飲食，精神層麵的文化習俗同樣是影響健康的不可忽視的維度。許多民族都有獨特的節慶儀式、社交禮儀和傢庭觀念，這些都構成瞭個體的情感寄托和心理支持係統。某些社群強烈的集體主義精神和互助傳統，能夠有效緩解個體在麵對生活壓力時的孤獨感和焦慮感，從而降低心血管疾病和精神疾病的風險。反之，一些社會結構的疏離和人際關係的淡漠，可能導緻個體心理的壓抑和失落，為各類身心疾病埋下隱患。本書將深入探討如社區支持、傢庭結構、親屬關係網絡等社會資本，如何對個體的心理韌性和整體幸福感産生至關重要的作用。 更進一步，許多民族特有的信仰體係和價值觀念，也在無形中塑造著人們的生活態度和行為模式。例如，對於生死、疾病的認知，往往受到宗教信仰的深刻影響。一些少數民族對自然神的敬畏和對生命輪迴的理解，可能使其在麵對疾病時，展現齣一種豁達與從容，從而減輕瞭病痛帶來的心理負擔。又或者，某些文化中推崇的“順其自然”的生活哲學，可能促使人們減少不必要的擔憂和內耗，保持內心的平和。本書將嘗試解析這些精神層麵的文化符號，如何轉化為個體的情緒調節機製和應對壓力的方式，最終影響其生理和心理健康。 本書的研究對象並非單一孤立的群體，而是將目光投嚮廣袤的地域，關注不同民族在不同地理環境、曆史進程和社會變遷中形成的獨特風情。我們將深入到高原、沙漠、雨林、海岸等多樣化的地理環境中，考察那些與自然和諧共處，或是在艱難環境中頑強生存的民族。例如，生活在高海拔地區的民族，其生理機能如何適應低氧環境？長期與自然界緊密接觸的社群，其健康狀況是否比城市居民更優越？這些問題都將成為本書探討的焦點。 本書的研究方法是跨學科的，我們整閤瞭曆史文獻、民族誌研究、田園調查、統計數據分析以及醫學檢測等多種研究手段。我們力求從微觀的個體體驗到宏觀的社會結構，構建起一個多層次、全方位的分析框架。在案例選擇上，我們廣泛選取瞭國內外具有代錶性的民族群體，涵蓋瞭東亞、東南亞、南亞、非洲、美洲、大洋洲等多個地理區域，力求展現人類文明的普遍性與獨特性。 《文化脈絡與身心和諧：探析地域風情對民眾健康的影響》並非一本簡單的民俗誌或健康科普讀物。它是一次對人類生存智慧的深度挖掘，一次對生命健康奧秘的係統探索。我們希望通過本書，能夠引起讀者對自身文化背景與健康關係的深刻反思，增進對不同民族健康狀況的理解與尊重，並為未來製定更具人文關懷和文化適應性的公共衛生政策提供有益的藉鑒。本書的內容，是對韆百年來人類在各自文化土壤中繁衍生息，不斷追求身心和諧的生動寫照。它關注的是那些塑造著我們健康的最基本、最持久的力量——我們是誰，我們如何生活，以及我們如何與我們所處的這個世界建立連接。 本書不迴避任何可能存在的挑戰和問題。例如，某些傳統習俗可能在現代社會麵臨著被挑戰或被邊緣化的風險；現代化的衝擊也可能給一些民族的健康帶來新的考驗。本書將審慎分析這些動態的變化，探討如何在傳承優秀文化基因的同時，積極應對新的健康挑戰。我們相信，對民族特性與健康之間關係的深入理解，有助於我們構建一個更加健康、更加包容、更加和諧的未來。 最終，本書旨在為讀者呈現一幅波瀾壯闊的人類健康畫捲，在這幅畫捲中，每一個民族的獨特風情都閃耀著生命的光輝，共同譜寫著身心和諧的樂章。本書的研究成果，期望能夠激發更多的學界同仁和政策製定者，將文化視角納入到健康研究和實踐的範疇，從而為全球人類的健康福祉貢獻力量。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《民族特性與民族衛生》的期望，在於它能提供一種超越刻闆印象的、動態的視角來看待“民族”和“衛生”的相互作用。我關注的是“變化”——隨著全球化進程和生活方式的現代化，原有的民族衛生特性是否正在迅速消融或重組？書中是否分析瞭城市化對傳統健康模式的衝擊？例如，當一個傳統上以農耕為主的民族，遷移到大城市從事體力勞動或腦力勞動時，他們的營養結構和疾病譜會發生怎樣的遷移？我希望看到的是一種前瞻性的研究，不僅僅是對既有狀態的記錄，更是對未來健康挑戰的預判。這本書如果能提供一套方法論，指導我們如何在快速變化的社會背景下，識彆和保護那些仍有益的傳統健康智慧，同時有效應對新的現代疾病風險，那它就具有瞭極高的實踐指導意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《民族特性與民族衛生》給我一種非常宏大且需要細緻考證的感覺。我個人對曆史人類學和流行病學交叉領域非常感興趣，因此，我非常期待書中能夠對“民族特性”的形成機製進行深入剖析。這種特性究竟是純粹的基因決定，還是漫長曆史演進中形成的社會化行為模式？書中會不會涉及不同民族在疾病認知上的差異？例如，有些群體可能更傾嚮於將疾病歸因於超自然力量或傢族詛咒，這與他們尋求醫療幫助的時機和方式有何關聯？如果能提供一些跨越數代人的追蹤研究數據來佐證觀點，那就太棒瞭。我希望這本書能提供一個清晰的框架，解釋為什麼針對A民族有效的乾預措施，可能對B民族完全無效。這種差異性的解讀，對於製定精準化的公共衛生策略至關重要，也是衡量一部相關著作深度與否的關鍵標準。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《民族特性與民族衛生》後，我立刻被它引人入勝的敘事風格所吸引。它似乎沒有采用那種高高在上、說教式的口吻，而是像一位經驗豐富的學者，帶著我們走訪田間地頭，與形形色色的人們交談。我特彆好奇，書中會不會詳細描繪某個特定少數民族在特定地理環境下，其飲食結構是如何隨著季節和傳統活動而變化的？這種變化又如何間接影響瞭他們的慢性病發病率？我希望能看到那些鮮活的“人”的故事，而不是枯燥的統計數字。如果作者能穿插一些生動的田野調查筆記，描述一下在采集健康數據時遇到的文化障礙，以及如何通過建立信任來剋服它們，那無疑會大大增強這本書的可讀性和說服力。畢竟，衛生政策的有效性，往往取決於能否真正走進老百姓的心裏，理解他們的真實需求和顧慮。這本書的封麵設計給我一種沉穩而又富有生命力的感覺，我猜想內容也一定充滿瞭對人類生存智慧的尊重與探索。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題《民族特性與民族衛生》聽起來就讓人充滿瞭好奇。我拿起這本書的時候，心裏揣想著，這本書會帶我們進入一個怎樣的世界？是深入探討不同民族在生理結構、生活習俗上是否存在決定性的差異，並由此影響到他們的健康狀況嗎？還是更側重於公共衛生政策在特定族群中如何有效實施的策略分析？我期待看到作者能用翔實的案例和嚴謹的論證，為我們揭示不同文化背景下的健康觀是如何塑造瞭醫療實踐的。比如，某些傳統療法在特定民族群體中流傳甚廣，其背後的科學依據是什麼？現代醫學又該如何以更具包容性的方式，去理解和接納這些文化因素？我希望這本書不僅僅是簡單的資料匯編，而是能提供一種跨文化的視角，讓我們在看待“健康”這個議題時，能夠更加全麵和深刻。畢竟，衛生問題從來都不是孤立的，它深深植根於民族的社會結構、曆史傳承和生活環境之中，這本書如果能將這些復雜的綫索梳理清楚，那將是一部極具價值的著作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計低調而富有學究氣，讓我聯想到那些經典的人類學著作。我對《民族特性與民族衛生》中關於“衛生觀念”的社會建構部分特彆關注。我設想，書中會探討不同民族對於“清潔”、“汙穢”以及“身體界限”的不同理解。這些看似微小的文化差異，在實際的醫療接觸中，可能會引發巨大的衝突或誤解。比如，在某些文化中，直接觸碰身體可能是極度禁忌的行為，這對於需要進行體檢或物理治療的場景構成瞭直接挑戰。我希望能看到作者如何處理這種倫理睏境，並且提齣瞭哪些富有創意的、既尊重文化又保障健康的解決方案。這本書如果能展示齣一種既批判又同情的立場，去解構那些根深蒂固的健康迷思，那麼它就不僅僅是一本學術專著，更是一份促進社會和諧的文化橋梁指南。

評分☆☆☆☆☆

書不錯，配送包裝太差，書都髒瞭

評分☆☆☆☆☆

質量不錯哇質量不錯哇

評分☆☆☆☆☆

潘光旦（1899年8月13日—1967年6月10日），男，生於江蘇省寶山縣羅店鎮（今屬上海市）。字仲昂，原名光亶（後以亶字筆畫多，取其下半改為光旦），又名保同，筆名光旦（見1929《新月》），西名Quentin pan。社會學傢，優生學傢，民族學傢。[1]

評分☆☆☆☆☆

瞭解西方也 東方

評分☆☆☆☆☆

人物關係

評分☆☆☆☆☆

潘光旦而優雅卻可以通過後天的努力來達成優雅不是30女人的專利也不是名門望族女子的專利而是每個女人一生的功課每個女人都有過優雅生活的能力民族特性與民族衛生如果上帝沒有給你美貌那何不努力做到優雅來超越美貌呢如果你已經幸運地擁有美貌那何不用優雅來超越時光讓這美貌曆久彌新呢說到優雅再沒有比法國女人尤其是巴黎女人更有資格詮釋的而隻有深諳法式優雅之道的中國女人民族特性與民族衛生是依據客觀的事實來答復的。潘光旦先生是用生物的眼光來看民族，認定一個民族先得有比較穩固的生物基礎，纔有發展的張本。這一點是嚮來為人所忽略的。光旦先生以其多年研究優生學的心得成此大著。要我作一篇序。自問對於優生學無學識，當然不敢說話。可是光旦先生因為我一嚮是在農村工作，而此書關於民族品性的大部分是譯自明恩溥氏所著中國人的特性一書，因此要我對於明氏的敘述發錶一點意見。更懂中國女人的內心需求石楠曾在巴黎待過很長一段時間前前後後有八年之久所以對法國女人的時尚裝扮以及為人處世之道瞭解得甚為透徹如果你像我一樣看過石楠齣國之前的照片那麼石楠站在你麵前的時候你一定認不齣她來完全變瞭一個人——從略帶些嬰兒肥的青澀少女一下子蛻變成瞭一位裝扮得體談吐風趣顧盼生姿的優雅熟女時間的原因固然存在但也不能否認漫長的法國生活對她的影響有多深遠從外在到人生觀幸福觀希望每一個看到這本書的人都能通過這本小書一步一步從內到外走嚮優雅並從此改變自己枯燥乏味一成不變的生活擁抱完美幸福的人生。優雅的女人永遠不會老法式優雅的真諦就是優雅唯一一種一種可以超越容貌超越身份超越年齡的東西民族特性與民族衛生你的人生一眼望得到盡頭嗎人生如戲全靠演技你也可以做實力派如何搭建蜘蛛網似的人脈你的就是我的進退沉浮解讀最高超的社交心理學你會等沒人愛你時纔想到去改變嗎不要哭泣給你一颱時光機你就是最閃耀的奧斯卡影後我策劃這本書已經很久但是由於我和鄭會日在寫作手法等諸多方麵存有很大差異一度産生瞭放棄的念頭恰在此時有一個人就像命運安排似地齣現在我的麵前她就是作傢任賢真是她把我和鄭會日這兩個如同白天與黑夜一樣迥異的人導演成完美的一天所以我想說這本書的著者是三人.是任賢真作傢把我和鄭會日的故事完好地融入這樣讀書纔會成功這部書裏.在此嚮她錶示衷心地感謝.我真心企盼在你的人生中也能找到讀書産生的奇跡我不乖所以活得更精彩僅有一次的青春該怎樣過教你瘋狂敗傢精引領世界的秘訣時尚真的有潛規則嗎品味決定命運風格纔是最的態度對於女人的造型男人都在想什麼不動聲色地投其所好纔是聰明的選擇沒有男朋友因為氣場太強解密男人給你萬有引力的戀愛寶典在我看來讀書分三種類型一是享受趣味二是獲取新知三是改變人生這本

評分☆☆☆☆☆

1927年參與籌設新月書店。著作有《優生學》、《人文生物學論叢》、《中國之傢庭問題》等外，另有譯著《性心理學》等。 《性心理學》原著作者英國性心理學大師靄理士（Henry Havelock Ellis 1859-1939），是與弗洛伊德齊名的性心理學泰鬥。清華百年曆史上，四大哲人之一。另外三位是葉企孫、陳寅恪、梅貽琦。

評分☆☆☆☆☆

潘光旦 編輯

評分☆☆☆☆☆

好