明清製藝今說：“八股文”的現代闡釋 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吳偉凡 著

圖書標籤:

• 八股文
• 明清史
• 文學研究
• 文化史
• 古代漢語
• 科舉製度
• 現代闡釋
• 學術著作
• 中國古代文學
• 思想史

齣版社： 學苑齣版社

ISBN：9787507734096

版次：1

商品編碼：10430647

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2009-08-01

頁數：226

正文語種：中文

內容簡介

製藝俗稱“八股文”，是我國古代科舉製度中逐漸形成的一種實用文體。作為一種藝術化瞭的古代論說性實用體裁，它對封建社會人纔的選拔與培養起瞭不可低估的作用。加之它是一種與我國傳統韻文樣式有著淵源關係的解釋儒傢經典的古代文體，並在思維與寫作方麵包含某種閤理內核，今天的學子應予以關注。

作者簡介

吳偉凡，1961年生，1983年畢業於北京師範大學中文係，後就學於北京師範大學古籍研究所，獲文學碩士學位。現為首都經濟貿易大學副教授，人文學院漢語言文學教學部主任，北京寫作學會常務理事。有專著《大學語文探路》、閤著《語病匯解800例》，曾主編《大學語文新教程》、副主編《實用經濟應用文寫作》、參編《寫作新教程》等，曾參與《當代漢語大辭典》、《古代散文鑒賞辭典》等的編纂，並有多篇學術論文和散文作品。

目錄

第一章 緒言
第一節 製藝問題的癥結
第二節 肯定製藝的依據

第二章 製藝的名稱
第一節 俗稱
第二節 正名

第三章 製藝的産生
第一節 製藝起源諸說
第二節 製藝文體源流

第四章 製藝的特點
第一節 製性
第二節 藝性
第三節 “常”性

第五章 製藝的題目
第一節 類型
第二節 尊題

第六章 製藝的程式
第一節 製藝定式
第二節 製藝變式

第七章 製藝與文學
第一節 製藝與文學的亙動影響
第二節 製藝與文學的互相融通

第八章 製藝與科舉
第一節 隋、唐時代的科舉
第二節 宋、遼、金時代的科舉
第三節 元、明、清時代的科舉
第四節 古代科舉製度的曆史意義

第九章 製藝的存在依據
第一節 內容依據
第二節 形式依據

第十章 明清文人的製藝人生
第一節 明朝文人的製藝人生
第二節 清朝文人的製藝人生

第十一章 製藝的評價
第一節 明清諸傢對製藝的批判
第二節 當代對製藝的評議
第三節 當代對製藝的藉鑒
第四節 今天應有的揚棄態度

附編 製藝導讀
一、明朝狀元製藝
1．商鉻：子曰管仲之器小哉 一章
2．吳寬：子在齊聞韶 一章
3．錢福：春鞦無艾戰 一章
4．張以誠：黿鼉蛟龍一章
二、明朝（進士）名臣製藝
1．王鏊：學而不思則罔一句
2．王守仁：誌士仁人一節
3．張居正：生財有大道一節
4．金聲：歲寒一章
三、明朝文學傢製藝
1．唐順之：晉人有馮婦者一章
2．茅坤：鄉人飲酒，杖者齣，斯齣矣 一節
3．湯顯祖：我未見好仁者一章
4．艾南英：心之官則思，思則得之一句
四、清朝狀元製藝
1．劉子壯：此謂唯仁人三句
2．韓菼：詩雲經始靈颱一章
3．鬍任輿：點，爾何如一節
4．吳鴻：子張學乾祿全章
五、清朝名臣製藝
1．李光地：孔子登東山而小魯一章
2．陳聶恒：鏗爾，捨瑟而作一句
3．硃元英：知者樂水一節
4．張江：行有不慊於心兩句
六、清朝文學傢製藝
1．張永祺：興於詩一章
2．方苞：子使漆雕開仕一章
3．蒲鬆齡：子貢日譬之宮牆一節
4．柏謙：呼爾而與之 四句

主要參考文獻
後記

精彩書摘

第一章 緒言
第一節 製藝問題的癥結
製藝是我國文學史上的一種特殊文體，也是跟詩賦詞麯和駢文一脈相承的一種文體。作為一個民族的獨特“發明”，它成為我國古代的文官考試工具，影響深遠。但是，近代以來，卻被誤為“禍國殃民”，而長期被當作封建垃圾和形式主義的符號，這是民族文化史上的一個冤案。
製藝從萌芽發展到爭議廢棄，曆時近韆年。其爭議主要發生在明清時代的四書文階段。批判論點常常張冠李戴，把製藝看作各種罪惡之淵藪，甚至把賣國割地等封建主義的政治罪惡也推到一種文體上，以期在避免觸犯封建朝廷的前提下引發當時的製度改革。應該看到，任何一種文體都有局限性，隻能量體裁衣，不應削足適履。進一步說，任何文章都有內容和形式之分，不應不加分彆，更不應把形式主義和形式科學混為一談。這就是以往對製藝造成模糊認識的癥結所在。
從製藝的曆史進程看，它是與中國古代科舉製度共生共存的一種考試文體，即從隋唐時代開始逐漸發展終至成熟。當時中國的文官選拔製度由於開科舉士而齣現瞭重大改變。由於科舉製度的實行，開通瞭中國社會下層知識分子通嚮上層官僚的新路，明顯優於以往的封建世襲、門閥製度和察舉甚至九品中正製，這些製度要麼任人唯親，要麼主觀臆斷，弊害顯然。隨著統治階級對儒士的要求日益不同，科舉製度的內容也因之變遷。盛唐時期曾經以詩為其考試科目，宋朝變為考試經義，明清又變為考試製藝。

前言/序言

《明清製藝今說：“八股文”的現代闡釋》 內容梗概 《明清製藝今說：“八股文”的現代闡釋》是一部深度探討明清時期官方文體——八股文——的學術著作。本書旨在超越曆史文獻的錶麵，對其進行富有新意的現代性解讀，揭示八股文在特定曆史時期所承載的文化、思想、教育及社會功能，並嘗試將其置於當代視野下進行審視與反思。 本書的撰寫並非簡單地羅列八股文的寫作格式或例句，而是力求從多個維度剖析這一復雜的文化現象。作者首先將八股文置於明清兩朝的政治、文化和社會語境中進行考察，闡明其作為科舉考試主要文體的曆史必然性及其在鞏固皇權、塑造士人階層、傳播儒傢思想等方麵所扮演的關鍵角色。本書不迴避八股文在形式上的僵化和對士人創造力的壓抑，但同時也深入挖掘其在訓練思維邏輯、規範語言錶達、強化道德教化方麵的潛在價值。 在具體分析八股文的構成要素時，本書並未止步於對其“起、承、轉、閤”的結構進行機械的描述，而是著重分析瞭其“破題”、“承題”、“起講”、“分講”、“小結”、“初科”、“亞科”、“後科”、“束”等環節如何在思想內容和錶達形式上實現某種程度的邏輯遞進與情感渲染。作者將嘗試揭示，盡管八股文在錶麵上呈現齣高度的程式化，但在字斟句酌、遣詞造句的過程中，依然蘊含著作者的論證技巧、對經典的理解以及試圖說服讀者的努力。 本書的關鍵創新之處在於，它積極倡導以現代的學術視角和批評精神來審視八股文。這意味著，本書不將八股文僅僅視為曆史的遺跡，而是將其視為一種具有研究價值的文化文本。作者嘗試從語言學、修辭學、思想史、教育史、美學等多個角度，發掘八股文的現代意義。例如，在語言學層麵，本書可能分析八股文如何規範和固定瞭漢語的錶達，其在詞匯、句法上的特點如何反映瞭當時的語言生態。在修辭學層麵，本書可能探討八股文在論證方式、說服策略上的獨特性，以及這些策略在今天是否仍具有藉鑒意義。在思想史層麵，本書將深入分析八股文如何通過解讀經典，將特定的儒傢思想內化並傳播給整個士人群體，以及這種思想的傳播對社會觀念和政治倫理的影響。在教育史層麵，本書將探討八股文作為一種教育手段，如何塑造瞭明清時期士人的知識結構、思維方式和價值取嚮，以及這種教育模式與現代教育理念的異同。 此外，本書還可能觸及八股文與士人精神世界的關係。八股文不僅僅是一種考試工具，更是明清士人通過科舉實現社會流動、獲取政治權力的必由之路。因此，對八股文的寫作本身，也就滲透著士人對功名利祿的追求、對社會責任的認知、對個人價值實現的渴望。本書將嘗試描繪齣在八股文的嚴謹框架下，士人內心復雜的情感和思想活動，以及他們如何在這種製度性寫作中尋求自我錶達和精神寄托。 本書並非一味贊美或否定八股文，而是采取瞭一種批判性的繼承和開放性的對話的態度。作者承認八股文在曆史上的局限性和負麵影響，例如其對思想的禁錮、對創新的壓製，以及由此可能導緻的官僚化和僵化。然而，本書的核心論點在於，我們不應因其曆史局限而完全忽視其在特定曆史時期所能提供的價值和啓示。通過現代的“再闡釋”，我們可以從中汲取關於邏輯思維訓練、語言錶達規範、經典解讀方法、思維定式反思等方麵的有益經驗。 本書的“現代闡釋”體現在其方法論和問題意識上。作者會運用當代的學術範式，例如文本細讀、曆史語境分析、跨學科研究等，來解讀八股文。同時，作者的問題意識也具有鮮明的現代性，例如，如何在信息爆炸的時代，重新審視和學習八股文的邏輯嚴謹性？八股文的寫作方式能否為今天的公文寫作、學術論文寫作提供某種啓示？如何避免曆史上的思維禁錮，而又能從傳統文體中學習其精華？ 本書還將討論八股文在不同地域、不同時期可能存在的細微差異，以及不同學派的學者對八股文的理解和運用。作者可能還會關注八股文對後世文學、藝術、乃至民間習俗的影響，將其置於更廣闊的文化視野下進行考察。 總而言之，《明清製藝今說：“八股文”的現代闡釋》是一部旨在深入挖掘八股文曆史價值、反思其現代意義的學術力作。它以嚴謹的學術態度、開闊的視野和創新的解讀方法，試圖為讀者呈現一個既真實又富有啓發性的八股文世界，引導讀者跨越時空的界限，理解這一曾經影響深遠的文化現象，並從中獲得對當下教育、文化、思維模式的深刻反思。本書的內容將是充實且多維度的，絕非簡單的概念堆砌，而是通過詳實的分析和深入的論證，展現齣八股文背後復雜而迷人的文化肌理。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版設計堪稱業界良心之作。頁邊距的留白恰到好處，既保證瞭內容的美觀度，又為讀者留下瞭充足的批注和思考空間。字體大小和行間距的設定非常科學，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到明顯的疲勞，這對於深度閱讀者來說是極其重要的體驗保障。裝幀的鎖綫工藝紮實可靠，即便是將書本完全攤開，也不會有書頁鬆動的擔憂，這充分體現瞭齣版方對書籍持久性的重視。而且，紙張的選擇也十分講究，那種略帶米黃色的啞光紙張，不僅減少瞭反光，保護瞭視力，更賦予瞭書籍一種溫暖、沉靜的閱讀氛圍。總而言之，這本書在硬件條件上做到瞭極緻，它讓你在享受精神食糧的同時，也得到瞭極佳的感官愉悅，是少有的內外兼修的典範。

評分☆☆☆☆☆

這本書的選材廣度和深度，簡直令人嘆為觀止。我原以為它會聚焦於某一特定的曆史時期或流派，但事實遠超我的預期。作者似乎建立瞭一個龐大的知識網絡，將看似不相關的文化現象巧妙地編織在一起，構建齣一個宏大的文化圖景。他引用的文獻資料豐富且權威，不僅有我們熟知的經典名著，更有許多鮮為人知的民間手稿和地方誌，這極大地拓寬瞭我的視野。更難得的是，作者在引用這些材料時，並非簡單的堆砌，而是將其融入到他自己的分析框架之中，使之成為支撐論點的有力證據。這種博采眾長、融會貫通的能力，體現瞭作者深厚的學術功底和跨學科的思維。讀完後，我感覺自己仿佛完成瞭一次高強度的智力拓展訓練，對相關領域的基礎認知得到瞭顛覆性的重塑，收獲遠超想象。

評分☆☆☆☆☆

最讓我感到驚喜的是，作者在處理那些敏感或爭議性話題時所展現齣的那種近乎冷靜的客觀性。他沒有陷入任何一方的極端立場，而是始終保持著一個審慎、多維度的觀察視角。他似乎總能站在一個更高的維度去審視曆史遺留下的復雜性，不輕易下定論，而是引導讀者去思考“為什麼會這樣”而不是簡單地判斷“好或不好”。這種不預設立場的學術態度，讓閱讀過程充滿瞭啓發性，它鼓勵讀者發展自己的批判性思維，而不是被動接受既有的結論。在討論一些涉及價值判斷的部分時，作者的措辭極其精準，既錶達瞭自己的觀點，又充分尊重瞭不同的解讀路徑。這使得整本書在學術討論的嚴謹性和思想交流的開放性之間，找到瞭一個非常微妙且令人信服的平衡點，讓人讀罷，內心充滿瞭一種清晰而平和的力量感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡直是一場視覺盛宴，那種古典與現代交織的韻味撲麵而來，讓人忍不住想一探究竟。裝幀的質感也十分考究，拿在手裏沉甸甸的，透著一股學者的嚴謹和對文字的敬畏。尤其是書脊上的燙金工藝，在燈光下閃爍著低調而奢華的光芒，仿佛預示著內裏蘊含著不為人知的珍寶。作者的用心程度可見一斑，從選材到排版，每一個細節都透露齣對閱讀體驗的極緻追求。我特彆喜歡它在字體選擇上的大膽創新，既有傳統文人書捲的雅緻，又不失現代印刷的清晰易讀，這種平衡拿捏得恰到好處，讓人在閱讀過程中心曠神怡。這本書的實體書本身，就已經成瞭一件值得收藏的藝術品，放在書架上，本身就是一種格調的體現，讓人在翻閱它的時候，都能感受到一種由內而外散發齣的文化氣息和曆史厚重感。

評分☆☆☆☆☆

讀完這套書的導讀部分，我立刻被作者的敘事節奏和邏輯綫條深深吸引住瞭。他似乎有一種魔力，能將那些看似枯燥晦澀的傳統理論，用一種極其生活化、貼近人心的語言娓娓道來。整個論證過程如同抽絲剝繭，層層遞進，每一步的論據都紮實得讓人無法反駁，但同時又不讓人感到壓迫，更像是在進行一場與智者的深夜對談。作者在闡述復雜概念時，總能精準地找到一個極佳的切入點，讓原本遙不可及的思想變得觸手可及。我尤其欣賞他對於曆史背景的梳理，那種對時代脈絡的把握，使得後文的分析有瞭堅實的基石。這本書的行文流暢度極高，即便是涉及專業術語的段落，讀起來也如行雲流水般順暢，完全沒有初讀時那種望而生畏的感覺。這真是一次酣暢淋灕的思想漫遊，讓人從頭到尾都沉浸其中，不願停歇。

評分☆☆☆☆☆

因為寫文章需要所以購買，之前閱讀過一些研究論著，這本一般，並無新見。

評分☆☆☆☆☆

八股文的好文章挺多的

評分☆☆☆☆☆

瞭解傳統文化，學習好資料

評分☆☆☆☆☆

非常好！速度很快！京東的服務是一流的！五星好評！

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寫的很吸引人我喜歡

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因為寫文章需要所以購買，之前閱讀過一些研究論著，這本一般，並無新見。

評分☆☆☆☆☆

好