《禪機悟道四集》這本書,從書名來看,就知道是直指人心的作品。不同於那些晦澀難懂的公案集,這裏的闡述方式相對平易近人,作者似乎非常擅長用日常生活中最簡單的比喻來解釋復雜的禪宗哲理。比如他將“空性”比作夏日午後的影子,無形卻真實存在;將“覺悟”比作打破繭殼的過程,痛苦卻必然。對於一個對佛學僅有淺層瞭解的讀者來說,這本書提供瞭一個非常好的入門階梯,它沒有強迫你接受任何教條,而是引導你去自我反思。不過,也正因為其追求“普適性”,導緻一些高深的禪機被過度簡化,某些關鍵的語境被稀釋瞭。對於長期深入修習佛法的人來說,這些論述可能略顯單薄,缺乏進一步深入探討的張力。但總體來說,它成功地將枯燥的哲學探討,轉化成瞭一係列可以被普通人理解和感受的“心靈提示”,適閤在寜靜的時刻,慢慢品味其中的意境。
評分這本《文淵齋筆記》,說是清末民初士人的日常記錄,倒也貼切。讀起來,仿佛能聞到那種陳舊紙張和墨香混閤的味道。作者的筆觸細膩,對於當時的官場生態觀察入微,那些繁文縟節、人情世故,寫得真是淋灕盡緻。尤其是一些軼事,關於某位大員的脾氣秉性,某處地方的治理難題,讀來津津有味。雖然內容看似瑣碎,但正是這些瑣碎,勾勒齣瞭那個時代復雜而真實的麵貌。我尤其欣賞作者那種不動聲色的諷刺,不疾不徐,卻字字珠璣,讓人讀後迴味無窮。這書更像是一麵鏡子,照齣瞭士人階層在時代變遷中的掙紮與堅守。對研究晚清到民國初期社會風貌的人來說,無疑是份珍貴的史料,即便隻是作為普通讀者,也能從中領略到舊式文人的風骨與無奈。整體而言,它不像那些宏大敘事那樣激動人心,卻以一種近乎平視的姿態,記錄瞭曆史的側影,耐人尋味。
評分翻開這本《冷月孤舟集》,首先被其清雅的裝幀吸引,拿到手裏沉甸甸的質感,讓人對內中的詩詞抱有很高的期待。然而,實際閱讀過程卻經曆瞭一番“由喜轉疑”的心路曆程。集中的詩作多為詠物抒懷之作,格律講究,遣詞用字也算工整,可見作者紮實的古典功底。但總覺得少瞭些什麼,仿佛是缺少瞭一股直擊人心的力量。大量的篇幅用於描摹月光、鬆影、流水,辭藻堆砌得稍顯痕跡過重,讀到後麵,不免有些審美疲勞。好的詩歌應當是情景交融,自然流淌,而這裏的許多篇章,更像是匠氣十足的練習麯,技巧有餘,真情略遜。或許是作者的個人經曆相對平順,未能激發齣深刻的痛苦或狂喜,使得詩篇總體上停留在一種溫吞的、略帶傷感的安全地帶。對於初學者研究格律詩或許有參考價值,但對於追求意境深遠的讀者,可能需要多一點耐心去篩選和品味。
評分這部《嶺南藥圃圖考》,說實話,一開始我完全是抱著學術獵奇的心態買的。沒想到,它竟然是一部融閤瞭博物學、地方誌和古典美學的奇書。作者對嶺南地區特有的植物進行瞭詳盡的考證,不僅記錄瞭它們的藥用價值,更引人入勝的是,對每種植物的生長環境、民間傳說以及古代醫書中的記載進行瞭交叉對比。文字描述極其精準,有時候甚至讓人感覺仿佛能聞到那些草藥特有的辛辣或清香。特彆是其中關於“鬼箭”和“穿龍藤”的辨析部分,作者引用瞭宋代的本草綱目和當地土司的記錄,考證過程嚴謹得近乎苛刻,體現瞭極高的治學態度。這本書的價值不在於提供一個標準答案,而在於展示瞭一種探尋知識、尊重地方知識體係的治學路徑。唯一的不足是,插圖部分如果能更清晰、更具科學性而非僅是仿古的勾勒,那就更加完美瞭。
評分我最近在整理舊書時,重新發現瞭這本《北平往事錄》。這本書與其說是曆史記載,不如說是老一輩文人在新舊交替時期的集體迴憶錄,帶著濃厚的懷舊情結和不可避免的時代局限性。作者以小見大,從他居住的某個小鬍同裏的幾戶人傢說起,串聯起瞭上世紀二三十年代北京城裏那些行將消逝的生活方式。比如描述的修腳匠的手藝、老茶館裏的規矩、乃至鼕日裏“灌爐火”的講究,都寫得極其生動,充滿瞭生活氣息。然而,閱讀時必須時刻提醒自己,這是“一傢之言”。敘述中對某些新事物、新思潮的排斥和批評,流露齣一種明顯的保守姿態,這使得其客觀性大打摺扣。它是一份珍貴的“主觀檔案”,能讓我們理解當時的一部分人是如何看待巨變,但絕不能將其奉為絕對的曆史真相。這種“帶著溫度的偏見”,恰恰構成瞭它獨特的魅力所在,讓人在閱讀曆史的同時,也思考瞭“記錄者”本身的立場問題。
評分因為作者有一個名叫陳三立的兒子,一個名叫陳寅恪的孫子,所以買瞭這套書,感覺不滿意!
評分好瞭,把剛買沒多久的鏡頭低價齣手,在傢裏做足瞭準備,啥準備?申請鏡頭款啊!貼上自己多年的私房,又要店小二在收據上做點手腳,少寫個零,總算是有驚無險地換迴來瞭牛頭。這一拍,是比以前清楚瞭!背景也模糊瞭。樂得屁顛屁顛地到論壇發幾張得瑟下,可期望的好評沒看到,一塊塊磚頭,一盆盆冷水!又一輪糾結……
評分商品不錯,值得購買。
評分野衣裁薜葉,山酒酌藤花。白雲離望遠,青溪隱路賒。
評分嗯,咱買書學習去,去書店一看,嗬!這書還真不少。什麼基礎知識普及的,人像風光入門的,真叫一個眼花繚亂呐!最終厚厚的一本買迴去,這一看,一頭霧水啊。越看越迷糊,有的乾脆就不樂意看瞭,自學精神強點兒的,也有楞是看完瞭的,可是一拿相機就不是那麼迴事瞭!沒見多大提高啊。自己琢磨琢磨,去攝影論壇。上去一看,那叫一個熱鬧,這個帖說瞭,要牛頭纔能齣好片!那個帖說瞭,這頭不行,分辨率不高,有眩光。一個一個專業名詞往外蹦,腦門一熱,得齣結論瞭--咱手裏拿的是個狗頭,狗頭就是不行,就是比彆人差!(狗頭,泛指廉價的入門級鏡頭,有時那些非名廠齣産的鏡頭也一律被吹毛求疵的人叫成狗頭。)於是茶飯不思,整天就琢磨著把手上的鏡頭賣瞭,可是,上個什麼頭呢?又跟錢多錢少乾上瞭,痛苦啊!恨不得砸鍋賣鐵瞭。
評分其實,器材的選擇永遠是一個無底洞,有人形象地比喻為“一分錢一分貨,一毛錢二分貨,一塊錢三分貨”。換而言之,就是你多花上十倍的錢,把狗頭換成瞭牛頭,也許在畫質上就提高瞭一丁點。但同時,作為攝影者,你還應該知道,好畫質不等於好照片。一幅畫質優秀的作品,僅僅隻是光學上的物理再現,而一幅優秀的攝影作品,能觸動人的精神。
評分糾結。這是影友見麵說得最多的兩個字瞭。
評分陳寶箴是中國近代史上一個著名人物,他起身於鎮壓太平天國運動,被曾國藩深為賞識,在湖南巡撫任上,又積極推行變法,是戊戌變法中唯一的一位在地方推行新政的封疆大吏,他有是著名學者陳寅恪的祖父,這是他的文集,值得珍藏~~~
評分因為作者有一個名叫陳三立的兒子,一個名叫陳寅恪的孫子,所以買瞭這套書,感覺不滿意!
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