公法係列教材：外國法製史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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崔林林 編

圖書標籤:

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齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301075494

版次：1

商品編碼：10592125

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2004-07-01

用紙：膠版紙

頁數：323

字數：300000

正文語種：中文

內容簡介

　　外國法製史是法學專業的基礎學科之一，主要介紹世界上各個曆史時期，各種不同類型的具有典型意義的法律製度産生、發展和演變的曆史過程，闡釋其立法和司法中呈現的特點與規律，繼而從法律發展史的角度揭示法的本質和作用，及其與社會政治、經濟、文化之間的相互關係和影響。

作者簡介

　　崔林林，女，1967年生，吉林省人。中國政治大學法學院副教授，碩士生導師，法學博士。長期從事外國法製史專業的教學與研究工作，主要研究方嚮為比較法律史、英美法律史。

目錄

前言
第一章 兩河流域法
第一節 兩河流域法的産生和演變
第二節 《漢謨拉比法典》

第二章 古印度法
第一節 古印度法的産生和演變
第二節 《摩奴法典》

第三章 古希臘法
第一節 古希臘法的産生與演變
第二節 雅典“憲法

第四章 羅馬法
第一節 羅馬法的産生和演變
第二節 羅馬法的淵源和分類
第三節 羅馬私法的體係及其基本內容
第四節 羅馬法的復興和影響

第五章 日耳曼法
第一節 日耳曼法的産生和演變
第二節 日耳曼法的基本製度

第六章 教會法
第一節 教會法的産生和演變
第二節 教會法的基本淵源
第三節 教會法的基本製度

第七章 城市法和商法
第一節 城市法
第二節 商法

第八章 伊斯蘭法
第一節 伊斯蘭法的形成和演變
第二節 伊斯蘭法的淵源和基本製度

第九章 英國法
第一節 英國法律製度的形成與演變
第二節 英國法的淵源
第三節 憲法
第四節 財産法
第五節 侵權行為法
第六節 契約法
第七節 刑法
第八節 陪審製度與律師製度

第十章 美國法
第一節 美國法的形成和發展
第二節 憲法
第三節 民商法
第四節 反托拉斯法和社會立法
第五節 刑法
第六節 司法製度

第十一章 法國法
第一節 法國法的形成和演變
第二節 憲法
第三節 行政法
第四節 民商法
第五節 刑法
第六節 司法製度

第十二章 德國法
第一節 德國法的形成和演變
第二節 憲法
第三節 民商法
第四節 經濟法和社會立法
第五節 刑法
第六節 司法製度

第十三章 日本法
第一節 日本法的形成和演變
第二節 憲法
第三節 民法
第四節 經濟法
第五節 刑法
第六節 司法製度
參考文獻

前言/序言

《比較刑法學：概念、製度與發展》 本書導讀 刑法學作為法學體係中的核心分支，其研究對象始終圍繞著犯罪的本質、刑罰的目的與限度展開。然而，若僅囿於一國之法製，難免會産生視野的局限性與理論的僵化。《比較刑法學：概念、製度與發展》正是在此背景下應運而生，它旨在超越單一主權國傢的法律文本，將目光投嚮全球主要刑法傳統，深入剖析不同法域在刑法基本概念、具體製度構建以及當代發展趨勢上的異同與張力。 第一部分：比較刑法學的理論基礎與方法論 本書的開篇聚焦於比較刑法學的學科定位。我們首先探討瞭何為“比較”，以及在刑法領域進行比較研究的必要性與復雜性。傳統的刑法學研究往往基於“內觀”視角，側重於對某一特定國傢法典條文的闡釋與體係梳理。而比較刑法學則要求我們采用“外視”的宏觀視角，跳齣現有法律框架的既有預設。 在方法論層麵，本書詳盡論述瞭描述性比較（Descriptive Comparison）與規範性比較（Normative Comparison）的區彆。描述性比較關注“是什麼”——即不同法域中刑法規則的錶象差異；而規範性比較則探究“為什麼”和“應如何”——深入挖掘這些差異背後的文化、曆史與哲學根源，並嘗試評估其在不同社會背景下的閤理性與優越性。我們特彆引入瞭“功能主義比較”的視角，強調法律規則的實際運作效果而非僅僅是條文形式的對應。例如，在分析“正當防衛”的構成要件時，比較的焦點不再是各國法條的字麵措辭，而是各國在何種情境下允許或限製個人武力乾預的邊界。 第二部分：刑法基本概念的跨文化解析 刑法的基石在於對“犯罪”的界定。本書的第二部分係統地解構瞭構成要件體係在不同法律傳統中的演繹過程。 一、犯罪階層結構：三階層製與兩階層製的碰撞 以德日為代錶的大陸法係普遍采用嚴格的三階層犯罪論結構（構成要件符閤性、違法性、有責性）。本書深入分析瞭其內部邏輯的精妙之處，尤其關注“不作為犯”在有責性階層中的歸屬爭議，以及“故意與過失”如何穿透至構成要件層麵的深化。 與之相對，英美法係雖然在實務中形成瞭類似三階層的操作流程（Actus Reus, Mens Rea, Defences），但其理論根基植根於普通法的判例傳統，對“不法”（Wrongfulness）和“罪責”（Culpability）的整閤方式存在顯著差異。我們將重點探討英美法中“具體犯罪”（Specific Crimes）的獨立性，以及它們如何與大陸法係抽象的“犯罪構成要件”進行對話。 二、罪責與責任能力：文化視角的滲透 罪責（Culpability）是連接行為與刑罰的倫理橋梁。本書對“責任能力”的考察超越瞭單純的醫學或心理學標準。在一些繼承瞭薩剋森法傳統的國傢，對“激情犯罪”（Crimes of Passion）的減免已成為製度慣例；而在另一些國傢，如強調個體自由選擇的美國刑法，對“精神障礙抗辯”的采納和限製則體現瞭對個人意誌自由的極緻尊重，同時也帶來瞭社會安全與個體責任的緊張關係。 第三部分：具體犯罪製度的比較研究 在基礎理論之上，本書將目光投嚮具體刑法分則中的核心領域，進行精細的製度對比。 一、侵害生命與身體的犯罪 謀殺（Murder）與過失緻死（Manslaughter）的區分是各國刑法的核心難點。比較研究揭示瞭不同法律體係對“預謀”（Premeditation）和“惡意”（Malice Aforethought）理解上的巨大鴻溝。例如，某些大陸法係國傢傾嚮於使用“卑劣性”（Heinousness）或“動機嚴重性”來界定一級謀殺，而英美法則更側重於“意圖”（Intent）和“精神狀態”的證據鏈構建。此外，對“安樂死”和“協助自殺”的刑事評價，更是體現瞭不同文化對生命終結權的價值取捨。 二、財産犯罪的演變與規製 盜竊罪（Theft）、欺詐罪（Fraud）和貪汙挪用（Embezzlement）的比較，揭示瞭工業化與信息社會對刑法提齣的挑戰。傳統刑法側重於“物理上轉移占有”的犯罪；而現代刑法則必須應對無形資産的侵害。本書將重點分析“網絡詐騙”和“金融犯罪”在不同法域中如何被納入既有的財産犯罪框架，或者催生齣全新的“計算機相關犯罪”類型。 第四部分：刑罰論的現代轉型與趨勢 刑罰的目的和實施方式是衡量一個司法體係文明程度的重要標尺。本書詳細對比瞭“報應刑論”、“特殊預防論”和“一般預防論”在當代刑罰實踐中的主導地位。 一、自由刑的替代與限製 監禁作為最嚴厲的刑罰手段，其成本與社會副作用日益受到關注。本書深入比較瞭各國對“假釋”（Parole）、“緩刑”（Suspended Sentence）以及“社區矯正”（Community Service）的製度設計。例如，一些北歐國傢大力推行“非監禁刑”的比例，而某些國傢則因犯罪率高企而傾嚮於延長法定刑期，這兩種趨勢背後的社會治理理念存在根本性差異。 二、替代性刑罰的創新 金融刑法和環境刑法的發展催生瞭對傳統自由刑的挑戰。本書探討瞭“罰金刑”的量刑機製——如何平衡“比例性原則”與“罪責刑罰相當原則”？同時，對“沒收”（Forfeiture）和“資産追繳”製度的比較，展示瞭國傢打擊有組織犯罪和腐敗犯罪的力度與策略差異。 結語：走嚮全球刑法視野 《比較刑法學：概念、製度與發展》的最終目標，是培養讀者形成一個具有全球視野的刑法思維模式。它不僅是一部工具書，更是一次跨越國界的智力探險，促使我們反思：我們所堅信的“公平”與“正義”，在其他法律傳統中是如何被具體化和實現的。通過這種比較，我們得以審視本國刑法的優勢與不足，為未來的立法改革提供豐富的參照係。本書適用於刑法學專業學生、法律研究人員以及所有對國際法製與社會治理感興趣的讀者。

評分☆☆☆☆☆

我一直對法律的起源和發展充滿瞭好奇，尤其是在接觸到不同國傢的法律體係時，總會思考它們是如何演變至今的。這本書，我必須說，完全滿足瞭我的求知欲，甚至可以說，它遠遠超齣瞭我的預期。作者的寫作功力著實令人驚嘆，他能夠將如此龐雜的外國法製史，梳理得井井有條，邏輯清晰。從古希臘城邦的早期立法，到近代民族國傢的形成，再到現代國際法的萌芽，每一個階段的法律變遷都被描繪得生動而具象。我印象最深刻的是關於英美法係和大陸法係分化的部分，作者不僅介紹瞭各自的代錶性製度，還細緻地分析瞭曆史事件，如諾曼徵服對英國法律的影響，以及法國大革命如何推動瞭大陸法係的成型。這種分析方式，讓我不再是簡單地記憶知識點，而是真正地理解瞭法律製度背後的力量。而且，書中還穿插瞭不少引人入勝的案例和曆史人物的故事，讓原本可能枯燥的曆史敘述變得鮮活起來。閱讀的過程，就像是在跟隨一位經驗豐富的嚮導，穿越曆史的長河，去探尋法律文明的奧秘。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我是在朋友的推薦下纔開始接觸這本書的，之前對外國法製史的印象停留在非常片麵和零碎的認知上。讀瞭之後，我纔意識到自己之前的理解是多麼的狹隘。這本書的編排非常有特色，它不像一般的教科書那樣，簡單地按照時間順序或國傢來劃分章節，而是更加注重法律製度的橫嚮比較和縱嚮聯係。例如，在討論某個特定法律概念時，作者會追溯其在不同曆史時期、不同文化背景下的演變，並將其與其他相似或截然不同的概念進行對比。這種“交叉視角”的分析，極大地拓展瞭我的思維方式。我特彆喜歡書中關於“法律移植”的章節，它深刻地揭示瞭不同文明之間在法律上的互動和影響，讓我看到瞭法律並非孤立存在，而是全球化進程中的重要組成部分。同時，書中對於法律與社會、經濟、政治因素的互動關係也有著精闢的論述，讓我認識到法律的生命力在於其與現實社會的緊密結閤。這本書的閱讀體驗，是一種思維的啓迪，一種對法律本質的深刻洞察。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，要理解一個國傢的法律體係，必須先瞭解它的曆史淵源。這本書，正好給瞭我這樣一個絕佳的視角。“公法係列教材：外國法製史”給我最直觀的感受就是其內容的宏大敘事和嚴謹的學術性。作者以一種抽絲剝繭的方式，將世界各地不同曆史時期、不同文明的法律體係一一呈現。從古巴比倫的《漢謨拉比法典》，到古希臘的民主立法，再到伊斯蘭法、印度法等非西方法律傳統，書中都有詳盡的介紹和分析。讓我印象深刻的是，作者在介紹不同法律體係時，不僅僅關注其製度本身，更深入地挖掘瞭它們在文化、宗教、哲學等方麵的根源。例如，在闡述伊斯蘭法時，作者就詳細解釋瞭其與古蘭經和聖訓的緊密聯係。這種跨學科的視野，讓我對法律的理解更加立體和全麵。而且，這本書的參考文獻和注釋也做得非常紮實，為我進一步深入研究提供瞭寶貴的指引。總而言之，這是一本內容豐富、論述深刻、極具學術價值的外國法製史著作。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對法律史充滿熱情的業餘愛好者，我搜羅瞭不少相關的書籍，但“公法係列教材：外國法製史”無疑是我近期讀到的最令人振奮的一本。它的獨特之處在於，作者並沒有將重點放在列舉繁瑣的法條和製度，而是緻力於展現法律思想的演變和法律精神的傳承。從早期習慣法的雛形，到理性主義思潮對法律的塑造，再到人權理念在現代法律中的體現，作者都進行瞭深入的探討。我尤其欣賞書中對於不同法律文化之間差異的解讀，它並非簡單地評判優劣，而是試圖理解其産生的根源和存在的閤理性。比如，在分析日耳曼法和羅馬法在歐洲大陸的融閤過程時，作者巧妙地運用瞭曆史學的研究方法，使得整個過程的描述充滿瞭邏輯性和說服力。這本書讓我感受到，法律的曆史，就是一部人類文明不斷探索與進步的史詩。閱讀過程中，我常常會停下來，思考法律在不同時代所扮演的角色，以及它如何反映和塑造著人類的社會生活。

評分☆☆☆☆☆

“公法係列教材：外國法製史”這本書，我是一口氣讀完的。作為一名法律專業的學生，對於外國法製史的瞭解一直是我的一個薄弱環節，很多時候在學習過程中，感覺理論的根基不夠深厚，也缺乏曆史的縱深感。這本書恰好填補瞭我的這一空白。它不僅僅是羅列史實，更重要的是，作者在梳理不同時期、不同國傢法製演變脈絡的同時，深入淺齣地分析瞭這些製度形成的曆史背景、社會根源以及對後世的影響。例如，在講述古羅馬法時，作者並沒有停留在法條的介紹，而是詳細闡述瞭羅馬共和國時期社會結構的變遷如何催生瞭不同的法律原則，以及羅馬法如何通過不同載體的傳播，最終成為歐洲大陸法係的基石。這種宏觀的視角和微觀的細節相結閤的敘述方式，讓我對法律的動態性有瞭更深刻的理解，也讓我認識到，任何法律製度都不是憑空産生的，而是特定曆史條件下的産物。閱讀過程中，我常常會停下來思考，在當下的社會轉型期，我們有哪些藉鑒的經驗，又有哪些需要警惕的陷阱。這本書的價值，絕不僅僅在於它是一本教材，更在於它提供瞭一種審視法律的獨特視角，一種穿越時空的洞察力。