这本书的排版设计非常考究,大量的图表和信息图清晰地梳理了复杂的流程,这对于理解艺术活动从概念到落地的全过程非常有帮助。我尤其关注了关于知识产权保护和艺术品鉴证方面的章节。在当下数字艺术和虚拟现实技术飞速发展的背景下,如何界定和保护艺术家的创作权益成了一个棘手的问题。书中对此进行了前瞻性的探讨,引用了最新的法律判例和国际公约,分析了不同司法管辖区对“原创性”定义的差异。此外,作者对艺术品市场的透明度问题也提出了批判性的反思,指出当前市场中信息不对称造成的资源错配现象,并建议了若干技术赋能的解决方案,比如区块链在艺术品溯源中的应用潜力。这本书的深度和广度都远超我对一本“概论”的预期,它更像是一本结合了法律、金融和传播学的跨学科工具书。
评分说实话,刚拿到这本书的时候,我有点被它庞大的体量震慑住了,感觉像是在啃一本学术巨著。然而,深入阅读后才发现,作者的叙述方式相当灵活,并非一味地堆砌专业术语。尤其是在探讨艺术赞助与筹款的部分,作者采用了大量的口述历史和案例访谈的笔法,仿佛能听到那些资深艺术基金会负责人的真实心声。他们如何与私人藏家建立信任关系,如何在预算紧张时做出艰难的取舍,这些细节让抽象的“筹款”概念变得有血有肉。我特别喜欢其中关于“非营利性艺术组织的可持续发展路径”这一章节,它没有简单地给出“开源节流”的陈词滥调,而是探讨了如何构建一个能够自我造血的生态系统,比如如何将展览的衍生活动产品化,如何利用数字媒体延长艺术品的生命周期。这本书的文字功底也很扎实,逻辑清晰,阅读起来并不费力,更像是在听一位经验丰富的行业前辈娓娓道来。
评分这本厚重的书摆在桌上,光是书脊的装帧就透着一股庄重感,让人忍不住想翻开看看里面究竟蕴含着怎样的乾坤。我原本以为“艺术管理”这个词会显得很枯燥,充满了各种规章制度和理论框架,但翻开目录时,惊喜地发现它似乎更侧重于艺术实践与运营的结合。我记得有一章详细探讨了文化机构的品牌建设策略,从目标受众的画像分析到视觉识别系统的建立,都有深入的剖析,特别是提到了几个国际知名的博物馆是如何通过创新活动成功吸引年轻群体的案例,分析得非常细致入微,让人茅塞顿开。书中对项目预算的编制和风险评估的描述也颇具实用价值,不像一些纯理论书籍那样空泛,而是提供了很多可操作性的模板和思维导图。整体来看,这本书的视野很广,不仅关注美术领域,也穿插了对音乐、戏剧等其他艺术形式管理经验的借鉴,对于想要从艺术专业转向管理岗位的读者来说,无疑是一份极佳的入门指南和参考手册。
评分这本书的语言风格非常鲜活,充满了对艺术世界的热情,读起来一点也不觉得是那种冷冰冰的教科书。它好像在鼓励读者,艺术管理不是一门僵硬的学问,而是一种充满创造性的“实践艺术”。书中穿插了许多“思考题”和“角色扮演”的小练习,比如让你设想自己是某小型画廊的馆长,如何在资金链断裂时力挽狂澜,这些互动设计极大地增强了读者的代入感和学习的主动性。我个人对其中关于“观众体验设计”(Audience Experience Design)的论述印象深刻,它不再将观众视为被动的接受者,而是作为共同创造者参与到艺术叙事之中。如何通过空间动线、灯光设计甚至气味体验来引导观众的情绪流动,作者给出了许多极具创意的建议。这本书为我们描绘了一个充满活力、不断进化的艺术管理新图景。
评分读完这本书的很大一个感受是,它成功地将宏大的艺术生态系统拆解成了可以被理解和操作的微观模块。比如,书中关于“公共艺术项目的美学评估与社会效益衡量”的章节,提出了一个多维度的评估框架,它不只看艺术作品本身是否符合美学标准,更着重考察其对社区参与度、地方认同感乃至市民幸福指数的影响。这种将艺术与社会学、城市规划深度融合的视角,让人耳目一新。我发现,以往我们评价艺术活动常常局限于圈子内部的眼光,而这本书强迫我们跳出来,用更广泛的社会责任感去审视艺术管理的价值。书中对艺术品展览物流和保险环节的专业知识介绍也极其到位,对于初次组织大型巡展的新手来说,这些实操细节简直是救命稻草,避免了许多不必要的“踩坑”。
评分中国艺术教育大系的编写、编辑、出版的起点挺高的,可能内容在同类中不是最出色的,可能也不是各艺术院校、综合大学艺术专业选用的教材,但其“政治性”是最权威的,这不带任何贬义意味,哪怕有“枷锁”的写照,也可以有自己的学术正确与学术价值,只是说在政治认同以及国家考试中这些经过“许可”的内容是最安全的。
评分“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”练习的习惯总是在绿意盎然之际浮现出熠熠光辉的不同。唐代书法家怀素,他自幼为僧,看见寺院附近种植有很多芭蕉树,他就每天摘采蕉叶来练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和木板继续苦练,写满后,擦掉再练。久而久之,漆盘和木板都被磨穿了,就连寺院的墙壁上,家具上也都写满了字。就这样他每日勤奋刻苦练字,他才以骤雨狂风之势的草书而著称于世,人称“草圣”。怀素的成功在于他每日孜孜不倦的练习练习再练习,最终皇天不负有心人,这种好的习惯铸就他从一个平凡的僧人化身为影响后世的绝世伟人。所以,我们看到练习的习惯它是蓝色的。
评分挺好的,书本有一点弯折,但不影响阅读,买书一直都在京东买,很好,包装挺好,送货也快。下次会再光顾的
评分很好特别好好得不行不行的
评分不错,比较满意的一次购物体验
评分"[SM]和描述的一样,好评! 上周周六,闲来无事,上午上了一个上午网,想起好久没买书了,似乎我买书有点上瘾,一段时间不逛书店就周身不爽,难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾?于是下楼吃了碗面,这段时间非常冷,还下这雨,到书店主要目的是买一大堆书,上次专程去买却被告知缺货,这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问,小姐却说昨天刚到的一批又卖完了!晕!为什么不多进点货,于是上京东挑选书。好了,废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具;不这么说,不这么写,就会别扭;工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是“器”,有时候又是“事”,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!了解京东:2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360buy更换为jd,并同步推出名为“joy”的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入jingdong域名后,网页也自动跳转至jd。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360buy,新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为“京东”二字的拼音首字母拼写,jd也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。||||好了,现在给大家介绍两本本好书:《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。|两年的等待加最美的文字,就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程,彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!当今世界最高明的思想控制与精神绑架,政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程,一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于:读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认,却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在,而且无孔不入。阅读本书,你将获悉:怎样快速说服别人,让人无条件相信你?如何给人完美的第一印象,培养无法抗拒的个人魅力?如何走进他人的大脑,控制他们的思想?怎样引导他人的情绪,并将你的意志灌输给他们?如何构建一种信仰,为别人造梦?[SZ]"
评分该书作为中国美院艺术史大系丛书,显得有些仓促。艺术管理概论应该能更丰满。
评分很好很满意以后会经常购买
评分持佛陀教义乃不可知论的信徒和后继者们,使佛陀的教义变成为了世界性的宗教——佛陀有关不可知论的这一部分的教义是极其冷静的陈述,同时又是极难奉持的有关生命的提示——这同时给教义带来了好的和坏的两方面影响。就这样,佛陀的言论被篡改了,被歪曲了,并且羼入了许多的水分。只有今天在亚洲仍为人们所信奉的一小部分,以其纯粹的、未掺假的方式而为人知。长久以来便在这古老的内核上裹满了由鬼神迷信、魔鬼恐怖、各种各样的神灵以及人类的草率构成的装饰图案。其实在佛陀住世之时,真正能够理解其教义的人并不多。这些人自然不需要像这本书所展现给我们的、以多种多样之变化形式为题材的图像。对他们来讲,佛陀是没有形体的,是智慧教义的象征,不过有一点我们应该知道,如果没有造像的话,那么人们也许早就把教义给忘掉了。因为谈到佛教,我们想到的究竟是什么呢?难道是佛陀那些容易记住但又难于理解的言论?抑或是我们已经多次见到过的,并且在我们的想象世界里已经打下烙印的结跏趺坐的佛陀像呢?
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