道玄佛：历史、思想与信仰 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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文史哲编辑部 编

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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100089685

版次：1

商品编码：10980526

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 文史哲丛刊

开本：32开

出版时间：2012-04-01

用纸：胶版纸

页数：376

正文语种：中文

内容简介

《文史哲》杂志创办于1951年5月，起初是同人杂志，自办发行，山东大学文史两系的陆侃如、冯沅君、高亨、萧涤非、杨向奎、童书业、王仲荦、张维华、黄云眉、郑鹤声、赵俪生等先生构成了最初的编辑班底，1953年成为山东大学文科学报之一，迄今已走过六十年的历史行程。
由于一直走专家办刊、学术立刊之路，《文史哲》杂志甫一创刊便名重士林，驰誉中外，在数代读书人心目中享有不可忽略的地位。她所刊布的一篇又一篇集功力与见识于一体的精湛力作，不断推动着当代术的演化。新中国学术范型的几次更替，文化界若干波澜与事件的发生，一系列重大学术理论问题的提出与讨论，都与这份杂志密切相关。《文史哲》杂志向有与著名出版机构合作，将文章按专题结集成册的历史与传统：早在1957年，就曾与中华书局合作，以“《文史哲》丛刊”为名，推出过《中国古代哲学论丛》、《汉语论丛》、《中国古史分期问题论丛》、《司马迁与史记》等；后又与齐鲁书社合作，推出过《治学之道》等。今者编辑部再度与商务印书馆携手，推出新一系列的“文史哲丛刊”，所收诸文，多为学术史上不可遗忘之作，望学界垂爱。

目录

深研元典 振兴道家
道家式责任感与人际和谐
释“黄老”之称
《老子》、老聃与道教
道、学、术：道教史研究的新视角
论老子“得母”“知子”的认识系统
庄子哲学观念的神话根源
庄子蝴蝶梦的新解读
庄子的批判精神与后现代性
论庄子认识论的神秘主义性质
一一兼与普罗提诺哲学的比较
魏晋玄学笔谈
魏晋玄学的评价问题
魏晋玄学研究如何深入
我对魏晋清谈之理解
玄学与文学
怎样认识王弼的本体论
对王弼哲学的几点新认识
郭象哲学我见
玄学的范围、主题和分期
玄学的基本性格
从比较联系中考察玄学
玄学的历史地位和意义
玄学三题
魏晋南北朝哲学二议
论玄学“有”“无”范畴的根本意蕴
阮籍、嵇康玄学思想的演变
郭象命运论及其意义
佛教思想泛论
中国佛教慈悲理念的特质及其现代意义
弥勒信仰在新疆的传布
近代中国佛学的特点及其评价
佛教在日本的传播与发展
后 记

《道玄佛：历史、思想与信仰》并非一本单纯的佛教或道教宗派介绍，它更像是一条时间长河，邀请读者一同溯流而上，探寻中国传统精神文化中那份深邃而复杂的交融脉络。本书并非要梳理一个孤立的“道玄佛”教派，因为历史上并不存在这样一个明确的、独立自存的宗教实体。相反，它致力于揭示的是，在中国漫长的文化演进过程中，以“道”为核心的本土哲学思想与以“佛”为代表的印度传入宗教，如何在历史的洪流中相互碰撞、借鉴、融合，最终塑造了今日我们所理解的中国精神信仰的独特面貌。 这部著作的出发点，并非是简单的历史编年，而是对一种文化现象的深度挖掘。作者以严谨的学术态度，审视了中国哲学思想与佛教传播的早期互动。从汉代的“格义”时期开始，早期翻译的佛教经典常常借助当时已有的道家概念来解释佛陀的教义，例如用“无为”来对应“涅槃”，用“空”来比拟“梵”。这种尝试，虽然在后世看来可能存在一些误读和不精确之处，但它无疑为佛教在中国落地生根打下了最初的文化基础。它证明了，外来思想的传入并非是简单粗暴的灌输，而是需要与本土文化土壤发生共鸣，才能被接纳和吸收。 本书的第二部分，将目光投向了魏晋南北朝时期。这一时期是中国思想史上的一个高峰，也是佛教与玄学激烈碰撞与融合的时代。“竹林七贤”式的玄学名士，他们对“自然”、“无为”、“逍遥”的追求，与佛教“色空”、“解脱”、“涅槃”的思想产生了微妙的呼应。作者细致地分析了当时士人阶层如何将佛教的某些观念融入到自己的哲学思考中，使得佛教的思想不再是纯粹的宗教教义，而成为一种具有普遍意义的人生哲学。同时，佛教本身也在这一时期得到了极大的发展，涌现出般若学、涅槃学等多个重要宗派，并深刻影响了中国人的生死观、宇宙观。 接下来的篇章，将聚焦于隋唐盛世。这是中国佛教发展的黄金时代，也是“三教合一”思潮初露端倪的重要时期。在这一时期，佛教不仅在哲学层面与道家展开更深层次的对话，更在世俗层面与道教在寺院经济、神灵体系、民间信仰等方面产生了广泛的联系。唐朝统治者对于宗教的态度，往往对佛教与道教的发展起着至关重要的作用。本书将深入探讨，在统治者的推动与民间信仰的驱动下，佛教的“普度众生”与道教的“得道成仙”在民众心中是如何相互渗透，甚至出现“佛道同源”的说法。作者将通过大量的史料分析，呈现佛教大乘思想中的慈悲观念如何影响道教的教义，而道教对长生不老的追求又如何在佛教的“无常”观中找到新的解读。 书中特别开辟的章节，将深入剖析佛教禅宗的兴起及其与道家思想的密切关系。禅宗作为中国佛教最具本土特色的宗派，其“直指人心，见性成佛”的宗旨，与道家“返璞归真，道法自然”的理念有着惊人的相似之处。作者将通过对禅宗祖师语录的解读，例如慧能的《坛经》，去发掘其中蕴含的道家智慧。从“平常心是道”到“无念、无相、无住”，这些禅语禅机，无不闪烁着道家清静无为、顺应自然的哲学光辉。这种融合，使得禅宗在中国社会获得了广泛的认同，并深刻影响了中国人的生活方式、艺术创作乃至人格塑造。 此外，本书还会探讨佛教净土宗的流行与中国民间对理想国度的向往之间的联系。净土宗提倡往生西方极乐世界，这与道教追求的神仙境地、长生不老有着异曲同工之妙，都满足了人们对超脱现实苦难、寻求终极幸福的渴望。作者将分析，在历经战乱、社会动荡的年代，净土宗的简单易行的修行方式，以及其所描绘的理想世界，如何在民间获得了巨大的影响力，并与道教的民间信仰相互融合，共同构建起中国人丰富多彩的精神世界。 本书并非仅仅停留在理论的探讨，更将视线转向了历史实践。作者将通过对历代佛教寺院与道教宫观的建筑风格、艺术形式、节日庆典、以及僧侣道士的生活方式等方面的比较研究，来展现佛教与道教在具体实践层面的相互影响。例如，寺院建筑中融入道教的庭院布局，道教神话中出现佛教菩萨的形象，以及民间节日中佛教与道教仪式交织的现象，都说明了这种融合并非是抽象的概念，而是渗透到了日常生活的方方面面。 在探讨“道玄佛”融合的过程中，作者也并未回避其间的张力与冲突。历史上，佛教与道教之间也存在过激烈的论辩，甚至被统治者用作政治斗争的工具。本书将如实呈现这些历史的另一面，分析双方在教义、伦理、社会地位等方面的差异与博弈，以及这种博弈最终如何促使双方都朝着更具包容性和适应性的方向发展。 本书的写作风格力求平实易懂，避免枯燥的学术术语堆砌，而是通过生动的史实、鲜活的人物故事，将复杂的思想演变过程展现在读者面前。作者相信，理解“道玄佛”的融合，就是理解中国文化深层结构的钥匙，是认识中华民族精神特质的重要途径。它所呈现的，并非是两种文化的简单叠加，而是一种创造性的转化，一种在碰撞与融合中不断向前发展的生命力。 最终，《道玄佛：历史、思想与信仰》希望引导读者思考，在当今世界，当我们面对多元文化交流与碰撞时，中国传统文化中这种“和而不同”、“相互包容”的智慧，是否能够提供一些有益的启示。它所描绘的，是中国人心灵深处那片既有本土根基，又有外来养分滋养的广阔天地。

评分☆☆☆☆☆

全书在装帧和排版上也给人留下了极佳的印象，细节之处见真章。内文的字体选择和段落间距都非常舒适，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，这对于一本内容如此密集的学术性著作来说，无疑是一个巨大的加分项。更不用说那些精心挑选和布局的插图或地图，它们不仅起到装饰作用，更是有效辅助了读者对地理空间和文化传播路径的理解，将抽象的文字描述具象化了。我甚至发现书中的注释部分也处理得极为精当，既提供了详实的学术支撑，又不至于打断主线的流畅阅读体验。拿到手中时，就能感受到其分量，这是一种知识的重量感，它让人更加珍惜每一次翻页、每一次沉思的宝贵时光，绝对是值得反复品读和珍藏的佳作。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书在处理一些敏感的历史转折点时，展现出了令人惊叹的平衡感和多维视角。它没有简单地将历史人物或思想标签化为“好”与“坏”、“正统”与“异端”，而是深入探讨了他们在特定历史语境下的合理性与局限性。这种包容性的考察，真正体现了学术的勇气和担当。书中对于不同信仰群体之间因误解、权力斗争而产生的冲突描写，尤其深刻，它揭示了人类在追求真理与维护自身群体利益之间的永恒矛盾。读到那些关于宽容与理解的段落时，我深刻体会到，真正的智慧并不在于拥有绝对的真理，而在于理解差异并寻求共存之道。这不仅仅是一部历史书，更是一部关于人类精神探索与妥协的教科书。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开这本书时，我立刻被其严谨的考据精神和旁征博引的学术深度所折服。这绝非是一本泛泛而谈的通俗读物，而是倾注了作者多年心血的结晶。他对原始文献的引用和对不同学派观点的辨析，体现出极高的专业素养。尤其是在梳理某一特定历史阶段的思潮演变脉络时，那种层层递进、抽丝剥茧的逻辑推演，让人不得不拍案叫绝。它像一把精密的解剖刀，深入剖析了不同时期社会结构对思想形成的制约与塑造作用。书中对某些关键概念的定义和界定，清晰而有力，为读者建立起了一个坚实的认知框架。读完后，我感觉自己对所涉猎领域的理解不再是零散的碎片，而是构成了一个更加完整和系统的知识体系，对于理解当代社会文化现象的根源，提供了极具洞察力的历史参照。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格极其独特，带有一种古典的韵味，但又不失现代的流畅与明快。作者似乎深谙如何用精炼的文字去承载厚重的思想。读起来的节奏感把握得恰到好处，时而如高山流水般一泻千里，将复杂的历史事件一气呵成地讲述完毕；时而又放缓笔调，细细品味某一哲思片段，让人有时间沉淀和反刍。这种叙事节奏的富于变化，极大地提升了阅读的愉悦性。更难能可贵的是，作者在阐述那些往往被视为高深莫测的教义和思想体系时，始终保持着一种对信仰者的尊重和同理心，没有丝毫的傲慢或居高临下的批判色彩。这使得即便是对相关信仰背景知之甚少的读者，也能毫无障碍地进入作者所构建的那个精神世界，感受到其中蕴含的强大精神力量。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的叙事张力着实令人难以忘怀，作者似乎拥有一种魔力，能将那些深埋于历史尘埃中的人物和事件，以一种近乎现场直播的生动感呈现在我们面前。我特别欣赏其在描摹宏大历史背景时，对于微观个体命运的细腻刻画。那些在时代洪流中挣扎、抉择的普通人的心路历程，被剖析得淋漓尽致，让人在为历史的磅礴感到震撼之余，更能体会到一种切肤之痛的共鸣。书中对不同思想流派间那种微妙的张力与交锋，处理得相当老道，并非简单的概念堆砌，而是将哲学思辨融入到具体的历史情境之中，使得枯燥的理论变得有血有肉，充满了动态的美感。这种叙事手法，成功地避免了许多同类题材容易陷入的学院派窠臼，成功地搭建起了一座连接古代智慧与现代读者心灵的桥梁。每一次阅读，都像是在与一位博学多才却又风趣幽默的智者进行一场跨越时空的深度对话，总能从中汲取到新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

手指有长有短，知识有高有低。学无前后，达者为师。

评分☆☆☆☆☆

世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东

评分☆☆☆☆☆

书是人类进步的阶梯。——高尔基

评分☆☆☆☆☆

成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

评分☆☆☆☆☆

才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。

评分☆☆☆☆☆

心坚石也穿。好记性不如烂笔头。勤勉是成功之母。

评分☆☆☆☆☆

山不厌高，水不厌深。骄傲是跌跤的前奏。

评分☆☆☆☆☆

还没看。。增长知识

评分☆☆☆☆☆

学问多深也别满足，过失多小也别忽略。（蒙古谚语）