两汉前后历时约400多年,汉代儒学经历了复兴—繁荣—官方统治地位确立—讖纬泛滥—鼎盛—衰颓的过程。《中国儒学史·两汉卷》按照汉代儒学由恢复到昌盛到极盛而衰落这一历史发展的线索,描绘了汉代儒学盛衰的历史全过程。全书言必有据,征引宏博,既有对于某一时期儒学发展全貌的概括,也有关于具体代表人物及其思想的细部解说,点面结合,思路清晰明畅。
宋明理学:代表人物朱熹、王阳明,宋代理学家认为没有任何欲望,完全放弃个人社会责任、名誉、欲求,过一种“空”的人生是一种邪恶的人欲。主张正常的人的欲望满足,积极生活态度,肯定了在人伦中的凸显,强调“非功利”,认为理是一种善恶处于平衡的存在状态的中庸境遇。王阳明继承思孟学派的“尽心”、“良知”和陆九渊的“心即理”等学说的基础上,批判吸收了朱熹那种超感性现实的先验范畴的“理”为本体学说,创立了王学。王学的内在结构是良知和致良知经由知行合一而构成的。王守仁以心(良知)立言,又以良知释心.心(良知)就构成了王学的基石。王守仁认为物、事、理、义、善,学等都在“吾心”。“良知”是心之本体,是人人生而俱来的
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评分(五)文学是艺术的一个门类,属社会意识形态。中国在先秦时,含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活,并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
评分孔子是儒家的开山祖师。孔子的学说内涵丰富,自成系统,在中国历史上产生了深远的影响。孔子(公元前551——前479),名丘,子仲尼,鲁国陬邑人。我国伟大思想家、教育家。自幼聪明,学识渊博,拥有思想与抱负,想走入仕途,关注国家大事,乐于思考国家的问题,胸怀大才,周游列国,多不被重用。
评分文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说,文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用,二是教育作用,三是美感作用。三种作用同时发生,构成了文学的社会功能。
评分偏思想史,通读了解下。
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