故宫知识200问

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出版社: 紫禁城出版社
ISBN:9787513401661
版次:1
商品编码:10849051
包装:平装
开本:32开
出版时间:2011-09-01
用纸:胶版纸
页数:299
正文语种:中文

具体描述

内容简介

传说中的香妃确有其人吗?清朝皇帝为什么信奉喇嘛教?狸猫换太子的故事是虚构的吗?老太妃竟然逼死了溥仪的亲妈?为什么说每位太监都有一本血泪账?不远千里,走进神秘的皇宫大院,您是想解开自己长期以来的诸多疑惑,这些宏伟的建筑群是如何建造的?有什么讲究?有哪些逸闻趣事?影视中的故事是否真实?凡此等等,不一而足。故宫专家将为您娓娓道来……

目录

一 宫制、建筑篇
001 故宮为什么又叫紫禁城?
002 故宮的名称是怎么来的?
003 紫禁城是哪个皇帝建的?有多少个皇帝在这里居住过?
004 紫禁城的面积有多大?
005 紫禁城的布局根据是什么?
006 皇宫规制何为“左祖右社”?
007 午门建制为何与众不同?
008 古代建筑中的“藻井”、“须弥座”是干什么用的?
009 “最富莫过帝王家”,紫禁城真的是“金砖墁地”吗?
010 紫禁城中最年轻的建筑是哪座?
011 紫禁城有多少座宫殿?真的有9999间半房吗?
012 紫禁城宫殿的样式有什么讲究?彩画的形式有几种?
013 紫禁城的建筑为什么多是“红、黄”两色?
014 紫禁城琉璃瓦有多少种?有哪些特色?
015 紫禁城宫殿的檐角小兽有什么实用价值?
016 紫禁城里为什么有那么多“龙”的雕饰?
017 三台上的“望柱”和“螭首”数得清吗?
018 内金水河是起什么作用的?河上有多少座桥?
019 故宮里的大铜缸是做什么用的?为何伤痕累累?
020 紫禁城里的街道是如何分布的?名称各有什么意义?
021 皇宫里面有路灯吗?第一盏电灯安装在哪里?
022 紫禁城最大的云龙石雕是哪块?如何运输的?
023 琉璃“九龙壁”中为什么有块木头的?
024 紫禁城内哪些门前立有铜狮子?

二 外朝、礼制篇
025 怎样划分外朝和内廷?主要功能是什么?
026 外朝包括哪些地方?明清两朝在此发生过哪些重大事件?
027 皇家有哪些重大典礼?
028 皇帝怎样举行登基仪式?
029 何为亲政典礼?紫禁城里举行过几次?
030 什么是大朝礼仪?怎样举行?
031 皇帝怎样举行军事典礼?
032 皇帝为什么要命将出征?
033 明清皇帝举行“献俘礼”有何不同?
034 皇家仪仗队的规模有多大?
035 “金瓦金銮殿”指的是哪座宫殿?为什么说它象征皇权?
036 太和殿里的金銮宝座是哪个年代的?
037 金銮宝座周围的陈设有什么象征意义吗?
038 太和殿里的紫檀大柜是哪个朝代的?有什么作用?
039 地位崇高的三大殿为什么没有满文?
040昔日禁城如何警卫?皇宮里有报警器吗?
……
三 内廷、理政篇
四 朝廷、官员
五 御园、休闲篇
六 起居、养生篇
七 宗教、宫俗篇
八 娱乐、雅好篇
九 后妃、皇子篇
十 深宫、奴仆篇
十一 奇谈、轶事篇
十二 故宫博物院篇
附录

精彩书摘

弘昀,生于康熙四十三年(1704),原为雍正帝第四子,因他的三位兄长弘晖、弘昐、弘昀等均在幼年死去,其中弘昐幼殇没有序齿,所以弘昀排行第三,被称为三阿哥.由此看来,弘昀实为雍正帝的皇长子。由于弘昀好恶分明,遇事爱固执己见,直爽坦率,不善掩饰,所以在雍正帝眼中,弘昀不是一个唯父言是从、循规蹈矩的孝子,因此雍正帝对其并不喜爱,更不器重。
雍正元年(1723)八月,雍正帝秘密建储,将年仅十三岁的皇子弘历暗定为储君。雍正帝在秘密建储时说:“今朕诸子尚幼,建储一事,必须详慎,此时安可举行?”雍正帝之子弘历、弘昼等尚在十三岁以下,可勉强称幼,而十九岁的弘昀已是名副其实的青年,这就表明他在最初考虑储君人选时,就已将弘昀排除在外。尽管秘密建储做得十分頃密,但雍正帝却很快泄露了“天机”。十一月十三日是康熙帝逝世周年忌辰,清廷在景陵举行隆重祭典,但“以孝治天下”的雍正帝却派遣年仅十三岁的皇子弘历前往恭祭。雍正二年(1724)底康熙皇帝“再期忌辰”,弘历第二次前去致祭景陵。这些意味深长的安排使年过二十岁且身为皇长子的弘昀对储位的希冀彻底破灭,嫉妒与怨恨使他对雍正帝所做的一切均持对立态度,以致于投向反对雍正帝的阵营,公开支持允禩等人,针对弘昀的叛逆行为,雍正帝开始对其予以严惩。最初,雍正帝将弘昀过继给自己的政敌允禩为子,从而宣告父子之情已绝,并以此教导皇子,尤其是儆戒同情允禩等人的诸王大臣们。
……

前言/序言


《紫禁城寻踪:明清宫廷生活与文化探秘》 一部穿越时空的深度指南,带您领略中华文明的璀璨瑰宝。 --- 内容提要: 本书并非仅仅是一本关于故宫建筑或历史事件的简单罗列,而是一次深入紫禁城肌理,探寻其背后丰富文化内涵与宫廷日常的精致旅程。我们聚焦于那些常常被宏大叙事所忽略的细节,从帝王将相的日常生活起居,到精妙绝伦的工艺美术,再到支撑庞大皇室运转的制度与礼仪。全书以严谨的史料考证为基石,辅以生动的叙事手法,旨在重构一个鲜活、立体的明清宫廷世界,让读者得以穿透历史的迷雾,直观感受昔日皇城的脉搏与气息。 第一部分:宫苑形制与空间哲学 (The Architecture and Spatial Philosophy) 本部分详尽解析了紫禁城作为世界上现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群的独特魅力。我们不再停留于“三大殿”的表面介绍,而是深入探讨其选址的地理风水考量,以及不同区域功能划分背后蕴含的儒家礼制思想。 规制与象征: 剖析中轴线的重要性,从太和殿的等级森严到乾清宫的内廷差异,解读“天人合一”的建筑哲学如何在每一块砖瓦间得以体现。我们将详细介绍斗拱、彩画的等级制度,以及不同屋顶形式(庑殿、歇山等)所代表的建筑身份。 园林艺术的精髓: 重点考察御花园、寿康宫花园等处,分析江南园林手法如何在北方宫廷环境中进行适应性改造,及其在帝后休憩、观赏自然中的实际作用。 隐秘的通道与设施: 揭示宫墙之内鲜为人知的通道网络,包括用于紧急疏散或秘密巡查的暗门,以及古代完善的消防、给排水系统,展现古代工程学的智慧。 第二部分:帝王之家:权力、礼仪与日常 (The Imperial Household: Power, Protocol, and Daily Life) 宫廷生活是权力与规矩交织的舞台。本卷力图还原一个“人”的皇帝形象,探究其在至高无上权力下所受到的严格约束。 朝仪与节庆的重构: 详细梳理大朝会、常朝制度的流程细节,解读皇帝在不同场合的服饰、仪仗规格。重点阐述跪拜、叩首背后的政治含义,以及礼仪在维护皇权神圣性中的作用。 饮食的政治学: 故宫御膳房的运作远超普通烹饪。我们将分析皇帝的“吃”是如何被制度化的,从菜单的制定(如节气菜、药膳)到食材的采买(如内务府的田庄与贡品),无不体现着皇家的等级和健康需求。 教育与修养: 探究皇子皇孙的早期教育体系,尤其是“尚书房”的课程设置、师傅的选择与考核标准,以及帝王如何通过研习经史子集来巩固其统治合法性。 后宫的秩序: 深入解析后妃的册封体系、位序关系,以及内廷(如东西六宫)的居住分配原则。揭示太后、皇后、贵妃等不同身份在后宫权力结构中的动态平衡。 第三部分:物华天宝:工艺、收藏与审美 (Treasures of the Forbidden City: Craftsmanship, Collection, and Aesthetics) 故宫博物院的馆藏是中华文明的集大成者。本书将绕开单纯的文物名录,侧重于解读这些器物背后的制作工艺、使用场景及其审美取向。 官窑的秘密: 不仅介绍景德镇御窑的烧制技术突破,更关注不同朝代(永乐、成化、康熙)官窑风格的演变,以及它们如何服务于皇家的礼仪和赏玩需求。 织绣与服饰文化: 详细解析缂丝、刺绣等高级织造工艺,并结合清代皇帝、后妃的朝服、吉服、常服图样,解析龙纹、十二章纹等图案所代表的社会阶层与政治寓意。 宫廷的收藏系统: 探讨清代帝王(尤其是乾隆皇帝)如何建立和管理庞大的皇家收藏体系,分析“四库全书”的编纂对文化传承的影响,以及古玩鉴赏在皇室休闲生活中的地位。 钟表与科技的交汇: 聚焦于“倦勤斋”中的西洋钟表收藏与陈设,探讨清代宫廷在接触西方科技和艺术时,如何将其本土化并融入自身的审美体系。 第四部分:宫墙之内的人:侍从、宦官与制度 (The People Within: Servants, Eunuchs, and Administration) 皇宫的运转离不开庞大而精密的行政体系。本部分将目光投向那些支撑起帝王生活的群体。 内务府的运作机制: 详细解析内务府(造办处、慎刑司、广储司等)的组织结构及其对皇室衣食住行、工程修缮、刑罚执行的具体职能,揭示其作为皇家“中央银行”和“总后勤部”的角色。 宦官的角色与权力边界: 探讨明清两代宦官地位的升降变化,分析他们如何通过掌管司礼监、东厂等机构,在不直接干预政务(理论上)的情况下,对宫廷内部产生巨大影响。 宫廷匠作与造办处: 追踪清代宫廷造办处的工作流程,从设计草图、选料、试制到最终呈送皇帝的每一步,展现工匠群体如何在高压和极致要求下完成艺术与技术的完美结合。 结语:历史的回响与传承 本书旨在为读者提供一个全面、细致、且充满洞察力的视角,去理解故宫所承载的不仅仅是宏伟的建筑,更是数百年中华王朝政治权力、生活美学、社会制度的缩影。通过对这些细节的重构与解析,我们得以更深刻地理解中国传统文化的复杂性与不朽魅力。 --- 适合读者: 对中国古代史、建筑艺术、礼仪制度有浓厚兴趣的普通爱好者;历史系、考古系、艺术史专业的学生与研究者;希望在参观故宫时获得更深层次文化体验的游客。

用户评价

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这本书的知识密度令人叹为观止,但最难得的是,它将这种高密度的信息处理得井井有条,完全没有给人“填鸭式”的压迫感。每一章节的逻辑推进都非常顺畅,从宏观的建筑格局到微观的某件陈设品的材质工艺,作者都能做到游刃有余地切换视角。尤其让我印象深刻的是,书中对某一特定时期,比如清代早期,对某项礼仪制度的演变过程的梳理,简直是教科书级别的分析。它不仅告诉我们“是什么”,更深入地探讨了“为什么会这样”,背后的政治考量、社会影响乃至审美趣味的变迁,都被挖掘得非常彻底。我合上书本后,脑海中不再是零散的知识点,而是一个结构清晰、相互关联的知识网络,这对于我后续想要深入研究某一具体领域,无疑打下了极其坚实的基础。这种条理分明的构建方式,体现了作者极高的学术素养和严谨的治学态度,读起来踏实、可靠。

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坦率地说,我现在对许多历史场景的理解,已经不自觉地带上了这本书的“滤镜”。它带来的最大价值,并不仅仅是告诉我“故宫里有什么”,更是教会了我“该如何去看待故宫”。书中对于文化符号的解析角度非常新颖,它不满足于停留在表象的介绍,而是深入到符号背后的文化语境和社会心理。比如,它解释了某些看似寻常的色彩或图案,在特定历史时期所承载的政治隐喻和等级区分,这种深层次的解读,极大地拓宽了我对中国传统美学和权力结构的认知边界。读完之后,我再去看相关的纪录片或图片资料时,视野明显开阔了许多,能够洞察到更多以前被忽略的细节和深层含义。这本书像是为我打开了一把通往更深层次理解历史大门的钥匙,它不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的启迪,促使读者跳出现有的框架,进行更具批判性和探索性的思考。

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这部书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种沉稳又不失典雅的配色,立刻就把人带入了一种庄严肃穆的氛围。我拿到手的时候,首先是被它纸张的质感所吸引,摸上去有一种厚实且略带纹理的手感,印刷的色彩过渡自然,尤其是那些历史图片的清晰度,即便是细微的纹理也能捕捉得一清二楚。装帧的工艺看起来也非常考究,书脊的粘合牢固,让人感觉这不是一本快消品,而是一件值得珍藏的物件。内页的排版布局也显示出编辑团队的用心,字体的选择既保证了阅读的舒适度,又与整体的历史厚重感相得益彰,每一页的留白都恰到好处,没有丝毫的拥挤感。整体来说,这本书在视觉和触觉上都提供了极佳的阅读体验,单凭这一点,就能感受到出版方对内容的尊重和对读者的诚意。我甚至会时不时地把书摊开放在书房里,不为别的,就是喜欢它静静地立在那里所散发出的那种文化气息。

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我一直以为自己对中国传统文化,尤其是宫廷历史方面有所涉猎,读过不少相关的书籍,但这本书在叙事角度的独特性上,真的给了我一个惊喜。它并没有采用那种流水账式的编年史叙述,而是仿佛一位资深的、学识渊博的故宫博物院老专家,用一种极为亲切却又不失严谨的口吻,娓娓道来那些尘封已久的往事。我特别欣赏作者在阐述复杂历史事件或制度变迁时所采用的类比手法,那些生动的比喻,让原本晦涩难懂的概念一下子变得清晰明了,仿佛那些宏大的历史场景就呈现在眼前。比如,它对某个朝代宫廷日常开销的描述,不是冰冷的数据堆砌,而是通过讲述某个具体的物品采买流程,让人真切地体会到当时的物价水平和生活细节。这种“以小见大”的叙事策略,极大地增强了阅读的沉浸感,让我不再是站在历史之外的旁观者,而是仿佛参与到了那个时代的生活肌理之中,让人忍不住一页接一页地读下去,充满了发现的乐趣。

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这本书的语言风格是其魅力所在,它成功地在“专业性”和“可读性”之间找到了一个近乎完美的平衡点。我能感受到作者在遣词造句上的深思熟虑,既没有过度使用佶屈聱牙的古文或冷僻的专业术语,使得普通读者望而却步;也没有为了追求通俗而牺牲掉历史的准确性和严肃性。它的语言是那种润物细无声的力量,带着一种岁月的沉淀感,读起来非常舒服。很多描述,比如对某处庭院光影变幻的描摹,或是对某位历史人物微妙心理活动的捕捉,都带有很强的故事性和画面感,让人仿佛能闻到历史的气息。这使得即便是涉及较为枯燥的官方档案或文献考据部分,也能被作者赋予了生命力,让人读起来丝毫不会觉得疲惫。这绝不是一本堆砌事实的工具书,而是一部用心雕琢的文化散文集,充满了人文的关怀和对历史的深情。

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传说中的香妃确有其人吗?清朝皇帝为什么信奉喇嘛教?狸猫换太子的故事是虚构的吗?老太妃竟然逼死了溥仪的亲妈?为什么说每位太监都有一本血泪账?不远千里,走进神秘的皇宫大院,您是想解开自己长期以来的诸多疑惑,这些宏伟的建筑群是如何建造的?有什么讲究?有哪些逸闻趣事?影视中的故事是否真实?凡此等等,不一而足。故宫专家将为您娓娓道来……传说中的香妃确有其人吗?清朝皇帝为什么信奉喇嘛教?狸猫换太子的故事是虚构的吗?老太妃竟然逼死了溥仪的亲妈?为什么说每位太监都有一本血泪账?不远千里,走进神秘的皇宫大院,您是想解开自己长期以来的诸多疑惑,这些宏伟的建筑群是如何建造的?有什么讲究?有哪些逸闻趣事?影视中的故事是否真实?凡此等等,不一而足。故宫专家将为您娓娓道来……

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质量好,送货速度快。含章的书,总是给人眼前一亮的感觉,收获从来都是那么的多。,传说中的香妃确有其人吗清朝皇帝为什么信奉喇嘛教狸猫换太子的故事是虚构的吗老太妃竟然逼死了溥仪的亲妈为什么说每位太监都有一本血泪账不远千里,走进神秘的皇宫大院,您是想解开自己长期以来的诸多疑惑,这些宏伟的建筑群是如何建造的有什么讲究有哪些逸闻趣事影视中的故事是否真实凡此等等,不一而足。故宫专家将为您娓娓道来,,弘昀,生于康熙四十三年(1704),原为雍正帝第四子,因他的三位兄长弘晖、弘昐、弘昀等均在幼年死去,其中弘昐幼殇没有序齿,所以弘昀排行第三,被称为三阿哥.由此看来,弘昀实为雍正帝的皇长子。由于弘昀好恶分明,遇事爱固执己见,直爽坦率,不善掩饰,所以在雍正帝眼中,弘昀不是一个唯父言是从、循规蹈矩的孝子,因此雍正帝对其并不喜爱,更不器重。雍正元年(1723)八月,雍正帝秘密建储,将年仅十三岁的皇子弘历暗定为储君。雍正帝在秘密建储时说今朕诸子尚幼,建储一事,必须详慎,此时安可举行雍正帝之子弘历、弘昼等尚在十三岁以下,可勉强称幼,而十九岁的弘昀已是名副其实的青年,这就表明他在最初考虑储君人选时,就已将弘昀排除在外。尽管秘密建储做得十分頃密,但雍正帝却很快泄露了天机。十一月十三日是康熙帝逝世周年忌辰,清廷在景陵举行隆重祭典,但以孝治天下的雍正帝却派遣年仅十三岁的皇子弘历前往恭祭。雍正二年(1724)底康熙皇帝再期忌辰,弘历第二次前去致祭景陵。这些意味深长的安排使年过二十岁且身为皇长子的弘昀对储位的希冀彻底破灭,嫉妒与怨恨使他对雍正帝所做的一切均持对立态度,以致于投向反对雍正帝的阵营,公开支持允禩等人,针对弘昀的叛逆行为,雍正帝开始对其予以严惩。最初,雍正帝将弘昀过继给自己的政敌允禩为子,从而宣告父子之情已绝,并以此教导皇子,尤其是儆戒同情允禩等人的诸王大臣们。.

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以提问方式 解答故宫的问题 虽不是很深入 却可以答疑解惑

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很喜欢的书,纸张不错,送货师傅真好。

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