預售 另一種影像敘事:一個可能的攝影理論/港颱繁體中文圖書

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圖書標籤:
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店鋪: 善本圖書專營店
齣版社: 城邦-麥田文化
ISBN:9789863443605
商品編碼:10873638015
齣版時間:2016-08-13

具體描述

內容簡介
◆美學理論大師約翰.伯格與專業攝影名傢尚.摩爾閤力探究攝影本質經典之作
◆與班雅明《迎嚮靈光消逝的年代》、巴特《明室》、桑塔格《論攝影》同列當代影像思考钜著

關於攝影,我們不停思索:何謂真實?攝影是紀錄,抑或是謊言?什麼是照片?照片意謂什麼?影像如何生成,又如何使用、詮釋?影像與文字間有何關聯?圖說是理解之必要,抑或是想像力的扼殺?為何不含文字說明的照片,猶能令人感動莫名?我們能否捨棄文字,純然以影像思考、敘事?

當代美學評論大師約翰.伯格與瑞士攝影名傢尚.摩爾聯手述說,取理論為架構、擷影像為觸媒,延續華特.班雅明、羅蘭.巴特、蘇珊.桑塔格的影像思考傳統,為讀者揭示攝影本質。

全書以文佐圖,為攝影提齣另一種獨特的敘事法則:尚.摩爾以自身拍攝經驗,書寫其身為攝影傢之反思。一張照片,便是一處「相遇之所」,身在其中的攝影者、被攝者、觀看者,環環牽繫。這般循環往復的連結迴圈,啟發瞭另一種遊走於紀實與想像間的獨特攝影敘事之道。約翰.伯格接著進一步提齣一則關於攝影的理論,比較攝影與繪畫間差異,詳論相片的觀看之道。而後則是兩人想像力的閤作成果,由一百五十張不帶任何文字說明的相片串接而成,透過連續影像呈現,訴說一位農婦的生命故事。zui終則試圖歸結該連續生命影像捲軸的zhongji敘事意義。

一連串照片,其意義不在紀實,不發隻字片語,隻有純然影像:它們訴說生命的故事,誘發記憶與迴想。

攝影敘事之道,由此而生。

【好評推薦】

「非凡無比,引導性與原創力十足優異」
──薩依德(文化批評大師)

「在眾聲喧嘩的現今齣版品中,這本書獨特、厚實而靜謐,但不用懷疑它蘊含的火花與光彩。」
──張照堂(攝影傢)

「本書可以是一位攝影工作者對其工作實踐的反思紀錄;一位藝術史傢對攝影理論的初步探勘;一場嘗試廢棄文字說明,僅用影像訴說故事的大膽實驗;以及一本嚮山區勞動者的堅毅果敢反覆緻意的著作。」
──張世倫(譯者)


目錄

推薦序 另一種言說
譯序 以影像說故事的大膽實踐

前言

超齣我相機之外

外貌

假如每一次

故事

啟始

圖片說明


名傢推薦
譯序 以影像說故事的大膽實踐

◎文/張世倫(本書譯者)

由英國藝評傢/作傢約翰.伯格與瑞士攝影傢尚.摩爾所共同完成的《另一種影像敘事》,是一本乍看之下有些難定位的書。它,可以是一位攝影工作者對其工作實踐的反思紀錄;一位藝術史傢對攝影理論的初步探勘;一場嘗試廢棄文字說明,僅用影像訴說故事的大膽實驗;以及,一本嚮山區勞動者的堅毅果敢反覆緻意的著作。

兩位作者之一的約翰.伯格,是名聞天下的英國藝評傢,他的經典著作《觀看的方式》(Ways of Seeing),主張人們應將藝術作品置放在社會脈絡下反覆檢視,方能檢視齣其中所蘊含的意識型態,而不至於將其無謂地崇高化、神祕化,而鞏固、乃至強化藝術作品的迷思與階級色彩,被譽為改變瞭世人看待藝術作品的態度;除此之外,立場左傾、重視社會弱勢的他也書寫大量的政治評論與文學作品,並曾以小說《G.》獲得1972年的英國布剋獎,獲獎後,他將半數獎金捐贈給相當具有爭議的黑人民權運動組織「黑凰牷v,並將另外半數獎金與尚.摩爾一同,投入對於歐洲移住勞工(migrant workers)的研究與紀錄,zui後完成名為《第七人》(A Seventh Man)的勞工報導經典著作。

瑞士齣身的攝影傢尚.摩爾,則多年奔走世界各地,並曾為諸多非營利組織工作。他除瞭與約翰.伯格閤作過四本書外,並曾因《另一種影像敘事》的成果斐然,而受後殖民主義大師薩依德(Edward W. Said)青睞,邀請一同完成紀錄巴勒斯坦人當前處境的作品《zui後的天空之後:巴勒斯坦眾生相》(After the Last Sky: Palestinian Lives)。

影像/文字/敘事

在這本混雜瞭工作劄記、學術論文、紀實報導、文學詩歌等混雜風格的作品中,兩位作者zui主要想探究的,是影像(尤其是攝影)與文字間的關係,以及影像那曖昧含混、模擬兩可的外貌中,究竟蘊含著什麼樣的意涵。在〈外貌〉與〈故事〉兩個章節裡,伯格主張原本意義自由無羈的影像,在搭配上類似圖說或文字附註等說明後,意義於焉被限定下來。這個論點,十分類似羅蘭.巴特(Roland Barthes)曾在《影像—音樂—文本》(Image-Music-Text)一書所提到的觀點:影像,就像漂浮在意義之海裡,從不凝固於一處,而圖說這類的附註文字就像錨(anchor),讓原本隨風飄蕩、任人劃動的影像意義,得以被釘死在固定一角。

但是影像除瞭依附於、從屬於文字的箝製外,是否仍具有另一種自身獨有的、特殊的敘事法則?尤其當我們在觀看釵h攝影靜照時,常隻有一個簡單到不行的標題,卻依舊能在缺乏背景理解的狀態下,對眼前的影像有所觸動,其中的緣由究竟為何?假如影像具有另一種獨特的敘事法則,也就是說,具有「另一種訴說之道」(another way of telling),那麼是否可以嘗試將文字符號降低到zui低限度,單純地隻用一連串的影像來訴說一個故事?

兩位作者在〈假如每一次……〉這個章節中,大膽地使用瞭150張沒有任何圖說的影像,來訴說一個實際上並不存在(或者說,是以抽象的理想型存在)的阿爾卑斯山農婦,其一生的歲月歷程。作者的意圖,並不在於複製傳統紀實攝影「如實刊載」的概念,例如這150張照片中,不但有伊斯坦堡、南斯拉夫、突尼西亞等故事主角不可能去過的地方,伯格甚至將自己女兒凱迪亞的照片都穿插其中;影像的順序,也並非完全依時序排列,而是任讀者拆解嬝甽陽ゥB自由移動期間、隨性揣想體會。結果這些影像,雖然大大偏離瞭人們傳統對於攝影的想像,卻依舊具有某種無法言明的內在邏輯一緻性,其中那試圖遊走於紀實與想像邊緣的魅力,正是兩位作者想要在本書實踐的「另一種影像敘事之道」。

引用/翻譯

本身也是文學傢的伯格,在本書中的另一論點,主張攝影是對事物外貌的「引用」,繪畫則經由較多的人為因素中介,比較近似於對事物外貌的「翻譯」。這個介於「引用」與「翻譯」、攝影與繪畫間的認知差異,如今是釵h當代藝術傢反覆把玩、不斷探究的一個麵相。

例如日本攝影傢田口和奈(Kazuna Taguchi)在2006年「颱北雙年展」所展齣的係列作品《duyi無二》(Unique),便遊走於這種攝影與繪畫錶麵上彼此對立的特性間。田口和奈先是在雜誌、報紙、網路等文本裡,收集各式各樣關於「理想女性」的影像,並將她們的眼、鼻、耳、嘴剪裁下來,再將這些片段的攝影影像擷取拼貼,組閤齣她心目中所謂「duyi無二」的女體肖像;其次,她將拼貼齣來的影像拼貼做成黑白的壓剋力繪畫,zui後,她再替這些繪畫拍照,zui後印樣齣來的照片便是zui後的成品。藝術傢並在每張肖像照下,冠上宛如廣告文案或流行歌麯的標題,例如「有點焦慮──如果我可以這樣說」、「愛像味噌」、「記住曾被遺忘的」等。這個作品的製作過程,因此不但涉及瞭引用、拼貼、翻譯等程序,使得影像既有著寫實主義的殘骸陰影,卻又有著超現實般的蠱惑氛圍,田口和奈zui後再將這些誕生自破碎的影像片段經由繪畫呈現,zui後再重新轉譯成照片,並用一連串符閤中產階級女性生活情調的標語,將意義固定於一尊。

迴到社會

除瞭這些關於攝影實踐/理論的探討,這本書的另一個意義,在於紀錄瞭約翰.伯格與尚.摩爾對弱勢者的關懷。事實上伯格雖然聞名於歐美智識世界,卻生活地宛如隱士。本書大部分的影像照片,多拍攝自法屬阿爾卑斯山區地帶,此處正是伯格離開喧囂都市,選擇落腳定居十多年的地區。他以這樣的一個具體行動,來宣示自己與受壓迫者團結一緻(solidarity)的道德立場。

2006年12月,英國《衛報》幫伯格開設的部落格裡,年過八十歲的伯格依舊砲火十足,企求人們正視以色列政府對巴勒斯坦人的壓迫與蹂躪,並且主張在這種情況沒有改善之前,西方智識世界的知識份子應該抵製所有與以色列相關的活動。此言一齣,受到諸多親以色列人士的大肆抨擊,但他依舊不改其色,堅持自己的主張。

對他而言,藝術自然有其華美奧妙的齣神境界,但這不代錶人們在追求此等境界時,就該放棄對社會性的注視與關切。伯格一生的各種作品,都可說是在這兩極間求取平衡,而這個平衡對他而言,隻是作為一個現代知識份子,zui基本所應該做到的事罷瞭。

也正因此,本書在摩爾真誠直率的創作反思,以及伯格濃稠厚密的理論思辯之後,zui後一章兩位作者刻意地以不署名方式來「去作者化」,僅以精簡的短詩形式,搭配山村農民的肖像麵容,來嚮勞動者反覆緻意。他們把這本書的zui後一站命名為「啟始」,希望人們的目光此後,能夠看穿一切影像迷霧,然後,迴到社會。


作者資料
約翰.伯格(John Berger)
世界知名文化藝術評論傢、作傢、詩人、劇作傢,一九二六年齣生於倫敦。

過去二十多年來,伯格長期居住於鄰近法國邊境阿爾卑斯山的小村鎮裡,深受當地傳統習俗以及艱睏生活形態所吸引,以山中居民為主題撰寫瞭多部相關作品。

伯格作品大多批判色彩濃厚,錶現形式亦不斷推陳齣新,對社會、政治議題之看法亦獨具一格,公認為英國zui具影響力藝評傢。
尚.摩爾(Jean Mohr)
瑞士攝影傢,奔走於世界各地,為雜誌及諸多非營利組織工作。除瞭曾與約翰.伯格閤作四本書外,亦因《另一種影像敘事》成果斐然,受後殖民主義大師薩依德青睞,邀請一同完成記錄巴勒斯坦人處境的作品《薩依德的流亡者之書:zui後一片天空消失之後的巴勒斯坦》。

基本資料

作者:約翰.伯格(John Berger)、尚.摩爾(Jean Mohr)
譯者:張世倫
齣版社:麥田
書係:麥田人文
齣版日期:2016-08-11
ISBN:9789863443605
城邦書號:RH1162
規格:平裝 / 單色 / 304頁 / 17cm×23cm

圖像的復調與邊緣:當代視覺敘事的新路徑探索 圖書簡介 本書是一部深入探討當代視覺藝術,特彆是攝影與影像敘事領域新趨勢的理論著作。它並非聚焦於某一特定媒介或流派的定論式總結,而是旨在構建一個開放的、多維度的分析框架,以審視在媒介融閤、信息爆炸以及後人類語境下,圖像如何生成意義、如何重塑我們的認知結構。全書分為四個主要部分,層層遞進,由宏觀的理論溯源深入至具體的案例分析,最終指嚮未來影像實踐的可能性。 第一部分:圖像本體論的重構——從凝視到在場 本部分首先迴顧瞭自現代主義以來,西方哲學與美學對“圖像”的定義與權力結構。作者挑戰瞭傳統的“再現論”範式,主張在數字時代,圖像的生成不再僅僅是對現實的模仿或記錄,而是成為瞭一個主動的、具有生成性的事件。 我們將探討“媒介的生態學”概念。這並非指媒介技術本身的環境影響,而是強調圖像作為一種物質存在,如何在特定的社會、經濟和技術網絡中流動、嵌入並産生其特有的“在場感”。我們引入瞭關於“延遲性景觀”(Delayed Scape)的討論,考察那些需要時間纍積、需要觀看者主動參與建構纔能完成意義的影像作品。例如,長時間曝光的城市肌理,或需要觀眾反復迴放纔能捕捉到的微小敘事綫索。 此外,本章深入剖析瞭“視覺倫理的變遷”。麵對無處不在的監控資本主義和深度僞造(Deepfake)技術,圖像的“真實性”概念遭受瞭根本性的動搖。本書提齣,倫理責任不再僅僅在於圖像的製作端,更在於消費端對圖像的“接受態度”——從被動的“觀看”(Viewing)轉嚮積極的“質詢”(Interrogating)。這種質詢不再是簡單的真僞辨彆,而是對圖像背後的權力意圖和結構性偏見的深度挖掘。 第二部分:敘事碎片化與時間性的斷裂 當代影像敘事的一大特徵是其高度的碎片化和非綫性結構。本部分集中分析瞭這種“時間的非歐幾裏得幾何”如何在藝術實踐中得以體現。我們考察瞭後電影時代(Post-Cinema)的特徵,即敘事不再受限於傳統三幕劇結構,而是傾嚮於“點陣式敘事”(Lattice Narrative)。 書中對多屏幕裝置藝術進行瞭細緻的文本分析。這些作品如何通過空間上的並置和時間上的錯位,迫使觀眾在不同的信息流中建立起跳躍性的聯係?作者認為,這種斷裂並非是敘事能力的退化,而恰恰是適應超載信息環境的一種“認知策略”。它模擬瞭我們日常生活中多任務處理的狀態,要求觀眾成為一個主動的“意義剪輯師”。 一個核心議題是“記憶的異化”。在數字檔案和雲存儲的背景下,個人記憶與集體記憶的界限日益模糊。本書通過分析檔案電影和個人影像的交叉使用,探討瞭圖像如何成為一種“可編輯的”曆史材料。圖像不再是過去的精確快照,而是被不斷重構和重新語境化的“未來殘留物”。 第三部分:技術介入與身體的拓撲學 隨著虛擬現實(VR)、增強現實(AR)以及生物反饋技術被引入視覺藝術領域,身體與圖像之間的關係經曆瞭根本性的重塑。本部分關注“具身化”(Embodiment)在數字媒介中的新含義。 我們不再僅僅是通過眼睛觀看圖像,而是通過感官,甚至是皮膚,去“感受”圖像。本書探討瞭那些試圖模糊物理空間與虛擬界麵界限的實驗性作品。例如,利用觸覺反饋裝置來“觸摸”一個數據可視化圖錶,或者通過運動捕捉來“成為”一個數字模型的一部分。這種身體的拓撲變化,要求我們重新思考觀看主體性的邊界。 同時,本書批判性地審視瞭“算法的審美”。當生成式人工智能開始參與圖像的創作時,人類的“靈感”和“直覺”在這一過程中扮演瞭什麼角色?我們分析瞭“模型本身的風格”如何成為一種新的美學範式,以及藝術傢如何通過“對抗性訓練”(Adversarial Training)來顛覆或利用這些既定的算法偏見,從而生成具有抵抗性的視覺語言。 第四部分:在邊緣構建新的場域——實踐的轉嚮 最後一章將理論分析導嚮未來的實踐方嚮。作者強調,真正的創新往往發生在主流敘事體係的邊緣地帶。本部分聚焦於那些挑戰機構化展示空間的影像實踐。 我們考察瞭“去中心化的展示模式”,例如基於區塊鏈技術的影像確權,或通過匿名網絡進行傳播的視覺信息。這些實踐試圖逃離傳統畫廊和博物館的權力結構,建立起平行的、自組織的“圖像場域”。 最後,本書提齣“不確定的觀看約定”作為一種新的創作目標。成功的當代影像敘事不應提供封閉的答案,而應激發齣更深層次的問題。它鼓勵藝術傢和觀眾共同參與到意義的“未完成”狀態中去,將觀看行為視為一種持續的、協商性的文化勞動。 本書麵嚮所有對當代視覺文化、攝影理論、媒介哲學以及實驗電影敘事感興趣的研究者、藝術傢和資深愛好者。它試圖提供一種批判性的工具箱,幫助讀者在復雜多變的視覺信息洪流中,找到新的導航坐標。

用戶評價

評分

這本《預售 另一種影像敘事:一個可能的攝影理論》的書籍名稱,簡直像是為我這樣的攝影愛好者量身定製的。長久以來,我總覺得自己拍攝的照片,雖然構圖、光線都還可以,但總少瞭那麼一點「故事感」,或者說,無法觸及觀者內心深處的情感。而「另一種影像敘事」這個詞,正好點齣瞭我一直在尋找卻又說不清的迷茫。它提示瞭攝影不隻是紀錄,更是訴說,是透過影像編織齣一個屬於創作者的、卻又能讓觀者產生共鳴的宇宙。我好奇作者會如何拆解「敘事」這個複雜的概念,並將其應用於攝影創作中。是透過鏡頭語言的運用?還是對現實素材的重構與解讀?「一個可能的攝影理論」更是引人遐想,理論往往是學術的、嚴謹的,但「可能」二字又增添瞭一份開放性和實驗性,彷彿作者並非要給齣一個定論,而是拋齣一個誘餌,邀請讀者一同參與到攝影理論的建構中來。這本書,無疑是一次對攝影本質的深入探究,一次對影像敘事潛力的深度挖掘。

評分

關於《預售 另一種影像敘事:一個可能的攝影理論》這本書,我最先注意的是「另一種影像敘事」這個提法,它暗示著一種對現有攝影觀念的挑戰或拓展。在現今這個資訊爆炸的時代,影像的生產與傳播速度極快,往往淪為短暫的視覺刺激,而忽略瞭其應有的深度與延展性。我強烈地感覺到,這本書或許會深入探討如何讓影像超越錶象,進入更具思想性、更富情感共鳴的錶達層麵,甚至是以一種非傳統、非線性的方式來構築意義。而「一個可能的攝影理論」則預示著這本書並非是教條式的理論宣講,而更像是一場開放式的探討,一種邀請讀者參與建構攝影理論的邀約。它可能提齣一些假設性的觀點,鼓勵我們去思考、去實驗,去尋找屬於自己的攝影語言。這種前瞻性、實驗性的學術態度,讓我對這本書充滿瞭好奇與期待,相信它會為我帶來許多關於攝影的啟發。

評分

《預售 另一種影像敘事:一個可能的攝影理論》這個書名,讓我第一時間聯想到颱灣攝影界一直以來對影像本質的深刻反思,以及香港在當代藝術與影像實驗上所扮演的重要角色。繁體中文的齣版,本身就帶著一股濃鬱的學術氣息與文化傳承的意味,這讓我對書中的內容有瞭更高的期待。我猜測,這本書或許會擺脫以往攝影書籍中常見的「技法至上」或「器材論」,而是將目光投嚮影像作為一種思想載體、一種哲學思考的媒介。究竟什麼是「另一種」影像敘事?它是否挑戰瞭攝影的傳統觀念?它又如何可能為攝影理論帶來新的維度?我期望書中能探討諸如觀者如何解讀影像、影像如何建構現實、以及攝影師在其中扮演的角色等等更為宏觀且深刻的議題。這種對影像更深層次的追問,正是當代攝影發展所需,也是我個人在攝影道路上一直在尋求的指引。

評分

收到這本《預售 另一種影像敘事:一個可能的攝影理論》的封麵,我首先就被它那充滿哲思的標題所吸引。在如今影像氾濫、人人皆可攝影的時代,我們似乎越來越少去反思「為何」而拍、「如何」去拍,以及影像背後隱藏的更深層次意義。「另一種影像敘事」這個概念,讓我聯想到過去那些被忽略、被主流聲音淹沒的影像語言,那些不追求快速消費、不迎閤大眾審美,卻能引人深思、觸動內心的創作。我迫切地想知道,作者是如何定義這種「另一種」的?它與我們習以為常的攝影敘事有何區別?這種敘事又如何能「可能」地拓展攝影理論的邊界?港颱繁體中文的呈現方式,也讓我對其文化底蘊和學術深度充滿期待,相信這會是一場關於影像與思想的深刻對話,一次對視覺語言的全新探索,而非僅僅是技巧或器材的堆砌。它仿佛是一扇門,引領我進入一個更為寬廣、更具啟發性的攝影世界。

評分

僅僅從《預售 另一種影像敘事:一個可能的攝影理論》這幾個字,我就能感受到一股強烈的學術與藝術氣息。首先,「另一種影像敘事」這幾個字,極具吸引力,它暗示瞭這本書並非是泛泛而談的攝影入門指南,而是要挑戰甚至顛覆我們對影像敘事的固有認知。我腦海中立刻浮現齣許多極具個人風格、充滿實驗性、且能引發深度思考的影像作品,它們往往不依賴於傳統的敘事結構,卻能傳達齣強烈的情感與思想。我迫切想知道,作者是如何定義和解析這種「另一種」的?它如何區別於我們司空見慣的影像錶達?而「一個可能的攝影理論」則更添一份學術的嚴謹與探索的空間,它邀請我們一起去思考,去建構,去尋找攝影理論發展的更多可能性。港颱繁體中文的呈現,也讓我對書中可能融入的在地文化視角和學術脈絡充滿期待,這是一本讓人躍躍欲試的、潛力無限的藝術理論著作。

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