具体描述
内容简介
《中华现代学术名著丛书：艺境》是宗白华先生自选的文集，也是他心目中的代表作。本书包含两部分。第一部分精选了宗白华的美学、哲学论文（该部分标题亦为《艺境》），包含了为人熟知的论文集《美学散步》中的所有文章；第二部分则是他诗集《流云》（初版于1923年，1947年以《流云小诗》之名再版）。对于这两部分，宗白华说“诗文虽不同体，其实当是相通的。一为理论的探究，一为实践之体验”，表明他十分看重这些“小诗”，视其为自己美学思想的“实践之体验”。
内页插图
目录
前言上编 艺境
《艺境》原序
美学与艺术略谈
戏曲在文艺上的地位
《三叶集》书信／致田汉、郭沫若
新诗略谈
看了罗丹雕刻以后
恋爱诗的问题／致一岑
乐观的文学／致一岑
《蕙的风》的赞扬者
徐悲鸿与中国绘画
《歌德之认识》附言
歌德之人生启示
歌德的少年维特之烦恼
哲学与艺术／希腊哲学家的艺术理论
悲剧的与幽默的人生态度
略谈艺术的“价值结构”
介绍两本关于中国画学的书并论中国的绘画
唐人诗歌中所表现的民族精神
中西画法所表现的空间意识
论中西画法的渊源与基础
昙花一现／悼方玮德
书法在中国艺术史上的地位
论《世说新语》和晋人的美
欢欣的回忆和祝贺／贺郭沫若先生五十生辰
题张茜英画册
凤凰山读画记
团山堡读画记
中国艺术意境之诞生
常人欣赏文艺的形式
中国文化的美丽精神往哪里去？
论文艺的空灵与充实
清谈与析理
略论文艺与象征
我和诗
论素描／孙多慈素描集序
艺术与中国社会
略谈敦煌艺术的意义与价值
中国诗画中所表现的空间意识
美从何处寻？
读《论美》后一些疑问
荷马史诗中突罗亚城的发现者希里曼对中国长城的惊赞
美学的散步
论《游春图》
康德美学思想评述
关于山水诗画的点滴感想
中国艺术表现里的虚和实
漫话中国美学
艺术形式美二题
中国书法里的美学思想
中国古代的音乐寓言与音乐思想
形与影／罗丹作品学习札记
论《兰亭序》的两封信
中国美学史中重要问题的初步探索
关于美学研究的几点意见
美学与趣味性
任伯年的一本册页
中国书法艺术的性质
我和艺术
中西戏剧比较及其他
下编 流云
《流云》原序
人生
信仰
夜
筑室
解脱
我们
她
月的悲吟
题歌德像
雪莱的诗
夜
晨
小诗
我的心
生命的流
园中
眼波
有赠
恋爱
诗
问
绿阴
世界的花
宇宙的灵魂
诗人
不朽
飞蛾
慈母
断句
彩虹
夜
冬
春与光
月夜海上
月落时
无题
音波
乞丐
问祖国
感谢
杨柳与水莲
听琴
别后
海上
系住
东海滨
晨兴
红花
月亮
太戈尔哲学
宇宙
生命的河
雨夜
孤舟的地球
春至
星河
生命之窗的内外
柏溪夏晚归棹
游东山寺
别东山
编者附记
宗白华先生学术年表
宗白华的中国美学思想体系——从《艺境》说起
精彩书摘
中西绘画里一个顶触目的差别，就是画面上的空间表现。我们先读一读一位清代画家邹一桂对于西洋画法的批评，可以见到中画之传统立场对于西画的空间表现持一种不满的态度：邹一桂说：“西洋人善勾股法，故其绘画于阴阳远近，不差锱黍，所画人物、屋树，皆有日影。其所用颜色与笔，与中华绝异。布影由阔而狭，以三角量之。画官室于墙壁，令人几欲走进。学者能参用一二，亦具醒法。但笔法全无，虽工亦匠，故不入画品。”邹一桂说西洋画笔法全无，虽工亦匠，自然是一种成见。西画未尝不注重笔触，未尝不讲究意境。然而邹一桂却无意中说出中西画的主要差别点而指出西洋透视法的三个主要画法：（一）几何学的透视画法。画家利用与画面成直角诸线悉集合于一视点，与画面成任何角诸线悉集于一焦点，物体前后交错互掩，形线按距离缩短，以衬出远近。邹一桂所谓西洋人善勾股，于远近不差锱黍。然而实际上我们的视觉的空间并不完全符合几何学透视，艺术亦不拘泥于科学。
（二）光影的透视法。由于物体受光，显出明暗阴阳，圆浑带光的体积，衬托烘染出立体空间。远近距离因明暗的层次而显露。但我们主观视觉所看见的明暗，并不完全符合客观物理的明暗差度。
……
用户评价
这套《中华现代学术名著丛书》真是让人眼前一亮，尤其是里面收录的那些重量级学者的真知灼见。我最近沉迷于其中一本关于古代哲学流派演变的著作，作者的考证功夫和逻辑梳理能力简直是教科书级别的。他对于先秦诸子百家的思想脉络，那种层层剥茧的分析，让我这个非专业人士也看得津津有味。书中对一些关键概念的界定和不同学派之间的微妙差异，描述得极为精炼，没有丝毫的拖泥带水。记得有一章专门探讨了“仁”与“礼”在儒家不同阶段的侧重变化，作者引用了大量一手文献进行比对，最终得出的结论既有学理性上的突破，又兼顾了历史的厚重感。阅读过程中，我时常会停下来，对照自己过去模糊的认知，那种豁然开朗的感觉，是阅读其他通俗读物难以比拟的。特别是那些深入到文本细微之处的解读，往往能揭示出隐藏在经典背后的深刻意蕴。这本书对于任何想对中国传统思想有一个系统、深入了解的人来说，都是一份不可或缺的指南。
评分对于研究中国现当代文化现象的学者而言，这套丛书无疑是一座宝库。我最近在研读其中探讨中国现当代知识分子精神史的那卷。这本书的价值在于其深厚的史料挖掘和对知识分子群体内部复杂心理的描摹。作者没有将知识分子脸谱化，而是深入到他们的书信、日记甚至未刊稿件中，去捕捉那些在时代洪流中挣扎、妥协与坚持的瞬间。书中的每一段分析都建立在扎实的文献基础之上，引用的材料之丰富，令人咋舌。作者的文笔带着一种历史的苍凉感和深切的关怀，使得原本可能冰冷的学术分析充满了人性温度。阅读过程中，我深切体会到，学术研究的深度，往往源于对历史人物内心世界的精确把握和对复杂人性的尊重。这本书提供给我的，不仅仅是史实，更是一种看待个体命运与宏大历史之间关系的哲学沉思。
评分我得说，这套丛书的装帧设计品味极高，拿在手上就有一种庄重典雅的感觉。我最近翻阅的是其中关于近现代文学思潮变迁的那卷。这本书的厉害之处在于，它没有停留在简单的流派划分和代表作家介绍上，而是深入剖析了社会背景、经济结构如何潜移默化地影响了文人创作的集体无意识。作者的笔触非常细腻，他能将宏大的历史叙事与个别作家的内心挣扎巧妙地融合在一起。比如，他分析“乡土文学”的兴起时，不仅梳理了作家的创作动机，更结合了当时的土地改革政策和农民运动的实际情况，描绘出了一幅有血有肉的时代图景。这本书的语言风格是那种沉稳而富有力量的，句式结构多变，既有严谨的学术论证，也有富有感染力的描述性段落，读起来一点也不枯燥。我特别欣赏作者在处理争议性问题时的平衡态度，不偏不倚，充分展示了不同观点背后的合理性，让人不得不佩服其学识的广博和心胸的开阔。
评分说实话，我本来对这套书的严肃性有点望而却步，觉得学术名著嘛，肯定晦涩难懂。但读了其中关于中国古代法律思想演变的那一本后，我的看法完全改变了。这本书的叙事结构非常清晰，作者采用了“问题导向”的写作手法，每一个章节都围绕一个核心的法律概念（比如“刑罚的目的性”、“德主刑辅的张力”）展开深入探讨。最妙的是，作者善于运用类比和现代法律概念来解释古代的复杂制度，使得那些看似遥远的条文变得贴近生活、易于理解。我尤其喜欢作者在论述“法家”与“儒家”在律法实践上的冲突时所展现出的那种洞察力，不是简单地褒贬，而是探讨了不同时代对“公正”定义的动态演变。这本书的行文节奏把握得非常好，论证层次分明，读起来像是在听一位顶级教授的精彩讲座，既有深厚的学养支撑，又不失吸引人的魅力。
评分这份学术名著系列带给我的最大震撼，在于它对研究方法的展示。我尤其关注其中关于考古学和历史地理结合的那本书。这本书展示了一种跨学科研究的典范。作者以某古代都城遗址的变迁为例，将地层学、类型学和文献记载进行了多维度的交叉验证。他对于如何从一块残破的陶片上推断出当时的手工业水平和贸易网络，那种细致入微的观察和严谨的推理过程，简直是一场智力上的冒险。书中配有的地图和考古发掘图示都非常精美且信息量巨大，使得抽象的理论变得可视化和可触摸。我过去总觉得历史研究是纯粹的文字游戏，但这本书让我认识到，真正的学术是需要深入田野、与物质遗存对话的。它不仅提供了知识，更重要的是，它提供了一种看待历史遗存的全新视角和批判性思维模式，让人在阅读中不断挑战自己的认知边界。
评分一直很想读的书，棒棒哒
评分美学经典，美学必读
评分老先生的文集，值得一读……
评分非常好，非常好，非常好，非常好，非常好，非常好
评分看了前几篇，内容平实中有真知
评分宗白华的作品在文笔上与朱光潜的作品各有千秋，二人的美学境界都能给我辈以启示。
评分好书，就是贵了点！！！！！
评分装帧精美，只是尺寸还可以再大点，纸张不错，内容更不用说。
评分比起蒋勋的书籍更倾向专业人士读，普通人有些晦涩难懂
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