伊斯兰文明的中国之旅丛书：月光下的微笑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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唐荣尧 著

图书标签:

• 伊斯兰文明
• 中国
• 文化交流
• 历史
• 宗教
• 中外关系
• 丝绸之路
• 文学
• 伊斯兰文化
• 旅行文学

出版社： 陕西师范大学出版总社

ISBN：9787561378120

版次：1

商品编码：11598450

包装：平装

丛书名： 伊斯兰文明的中国之旅丛书

开本：16开

出版时间：2015-01-01

用纸：胶版纸

页数：360

字数：350000

正文语种：中文

产品特色

内容简介

　　被媒体誉为“第1行走记者”的唐荣尧先生将记者的敏锐和务实、学者的严谨、文学家的诗意三者结合，采用人类学调查的方式和历史文化散文的笔法，追寻千年间伊斯兰文明落地中国之路，深度探寻中国穆斯林的精神世界。488座城市，12679座清真寺，4376本图书文献，4883名阿訇，260学者专家……作者在丝绸之路、茶马古道、草原之路、唐蕃古道、滨海环线、大河之路上徒步10万里考察伊斯兰文明的中国之旅。
　　“伊斯兰文明的中国之旅”丛书共五本：
　　《月光下的微笑》：帕米尔高原的瓦罕走廊、天山以南的塔里木盆地、敦煌大戈壁、河西走廊、黄土高原等传统丝绸之路的伊斯兰文明在中国的传播、演变……
　　《北纬40—45度：青草间的信仰》：从新疆天山以北的塔城草原、伊犁绿洲，北疆的阿勒泰草原、阿勒泰山西麓到东天山的巴里坤草原，内蒙古和新疆、甘肃、蒙古国交界的八百里无人区的黑戈壁、阿拉善高地、乌兰察布草原、锡林格勒草原、呼伦贝尔草原到大兴安岭脚下的整个北方草原带上的伊斯兰文明传播与演变之路……
　　《大河倒影》：从黄河上游青海境内的撒拉族、东乡族等信仰伊斯兰教的民族生活区开始，顺河而下，完成甘肃临夏境内黄河边积石山县的保安族、回族等信仰伊斯兰教的民族地区的伊斯兰文明顺河演变考察，进入甘肃境内的兰州、宁夏境内的吴忠、内蒙古境内的阿拉善地区，考察信仰伊斯兰教的蒙古族以及河南境内黄河边信仰伊斯兰教的回民和历史上信仰伊斯兰教的犹太人，同时考察山东境内信仰伊斯兰教的济南、东营等地。从杭州开始，顺着当年大运河的开凿方向北上，途经扬州、德州、天津、通县、北京等城市，完成大运河两边的城市生活区内的中国伊斯兰文明之旅考察。从四川李庄开始，顺长江而下，直抵上海，完成长江边的伊斯兰文明之旅考察。以上三个方面，体现黄河、长江、大运河三条水系边的伊斯兰文明。
　　《青藏的屋檐下》：从新疆和青海、甘肃北部交界的阿尔金山开始，沿着祁连山西麓而行，途经西宁，甘肃卓尼，四川阿坝、甘孜州的康定；从云南的昆明到大理、丽江到香格里拉的茶马古道；沿着传统的唐蕃古道抵达青海玉树，沿着传统的京藏公路，从西宁到拉萨日喀则、阿里地区，完成这条线上的穆斯林生活考察。
　　《蔚蓝色的背影》：从海南省的三亚起步，途经广州、泉州、上海、青岛到大连，记录海边的穆斯林生活。

作者简介

　　唐荣尧，具有独立精神的人文地理写作者。多年来，曾徒步走过18个省区，探究西夏王朝的来龙去脉和西夏后裔去向；从黄河源头徒步到入海口，梳理黄河文明；沿着丝绸之路、唐蕃古道、茶马古道、中国大陆海岸线等线路探寻“伊斯兰文明的中国之旅”。被诸多媒体誉为“中国第一行走记者”，曾获“中国人文地理写作杰出贡献奖”，入围2013年“中国当代徐霞客”评选。
　　迄今出版个人诗集《腾格里之南的幻象》，人文写作专著《王朝湮灭——为西夏帝国叫魂》《王族的背影》、《西夏帝国传奇》《消失的帝国：西夏》《宁夏之书》《大河远上》《青海之书》《中国的新天府》《文字背后的美丽》《秘域》《青海湖》，新史学专著《西夏史》等。曾担任20集大型人文历史纪录片《中国回族》总撰稿、中央电视台大型史诗纪录片《西夏》的总撰稿与编剧。

内页插图

精彩书评

　　★伊斯兰文明的中国之旅——这是一个很大的话题。唐荣尧在不依靠任何资助的情况下，用学术的理性结合田野调查的方法，独立完成这个话题的调查、研究和抒写，展现了一个宏大的文明场景，其间的艰难和困苦，是我们所无法想象的。
　　——陈晓卿《舌尖上的中国》总导演
　　
　　★在世界文明的历程中，伊斯兰文化是一支不容忽视的力量，尤其是在当今世界，种族间的交流与对话将为世界和平起到不可估量的作用。毫无疑问，唐荣尧先生的“伊斯兰文明的中国之旅”丛书将成为这场对话中重要的参与者与贡献者。
　　——师永刚《凤凰周刊》杂志社主编
　　
　　★唐荣尧与很多写作者不同的是，他不是坐在家里埋头写东西，他用灵魂带着身体在大地上写诗。这么多年，他孤身一人行走在罕有人迹的人文探寻之途中，用执着与艰辛，倔强和孤独筑构了属于他的文化孤旅和文学之城。
　　——沈浩波著名作家、出版人
　　
　　★唐荣尧是一位冒险家，他孤身一人，一次次地叩响伊斯兰文明的大门。他的执着和真诚，感动了数以万计的穆斯林，他们向他真诚地讲述自己民族的故事，他也真诚地倾听，忠实地记录，他用理性的思考和充满情感的笔墨书写着中国大地上穆斯林的故事。
　　——李栓科《中国国家地理》杂志社社长
　　
　　★唐荣尧先生秉持着对文明传承研究的独立精神，采用田野调查的方式探访了许多城市和清真寺，与众多阿訇深谈，取得了丰富的第一手资料。他的“伊斯兰文明之旅”无疑将成为中国伊斯兰文化研究领域一个积极的探索。
　　——娄晓琪《文明》杂志社社长

目录

第一章 瓦罕走廊，伊斯兰入华
第二章 塔吉克，世界屋脊上的雄鹰
第三章 祖国“西极”，诗意的生活与信仰
第四章 散发在“帕米尔高原纽扣”上的智慧之光
第五章 新疆边境，穆斯林的爱国情结
第六章 麻扎，埋着的历史和智慧
第七章 喀什，中亚的“文明之胃”
第八章 花香深处，两个穆斯林王妃出场
第九章 寻找木卡姆，又见木卡姆
第十章 东干，信仰伊斯兰教的特殊族群
第十一章 桑皮纸上传承的民间工艺
第十二章 一个维吾尔族老人半个世纪的影响
第十三章 从喀喇昆仑山而来的玉石之路
第十四章 头顶的风情与拜毯上的信仰
第十五章 沙漠中的三副陌生面孔
第十六章 毛驴背上，信仰花开
第十七章 巴扎，驮在驴背上的市场
第十八章 吐鲁番，葡萄架下的诗与经
第十九章 穿越哈密，圣者的背影
第二十章 祁连山北端，戈壁滩上的一弯新月
第二十一章 河西走廊，伊斯兰来华的东方大通道
第二十二章 黄土深处的信仰之薪
第二十三章 哕哩，随成吉思汗而来的“回回别种”
第二十四章 长安的敞怀，揽月入抱
参考书目
后记

前言/序言

月光下的微笑：一段跨越时空的对话 “伊斯兰文明的中国之旅”丛书，如同一扇缓缓推开的古老门扉，引领我们踏上一段跨越千年、融汇东西的文化探索之旅。而《月光下的微笑》作为这套丛书的璀璨一页，并非简单地勾勒一段物质的迁徙或地理的跨越，它更是一次心灵深处的对话，一次文明在碰撞与交融中绽放的细腻描摹，一场在历史长河中，不同文化如何以各自独特的方式，绽放出相似的温暖与光辉的静默观察。 这并非一本单纯的史书，也不是枯燥的学术论著。它邀请读者，以一种诗意而充满人文关怀的视角，去审视伊斯兰文明与中国这片古老土地相遇的那些微妙瞬间。作者的笔触细腻而富有温度，他/她没有选择宏大叙事，而是将目光投向了那些被岁月冲刷却依旧闪耀着人性光辉的细节。这些细节，或许是丝绸之路上偶然休憩的驼队，或许是某个静谧夜晚，异域旅人眼中闪烁的故乡月光，又或许是古老市集上，不同肤色、不同语言的人们，在交易的嘈杂中，偶然投射出的一个善意微笑。 《月光下的微笑》试图捕捉的，正是这种在看似遥远的文化隔阂之下，涌动着的共同人性。它讲述的，是如何在具体的历史场景中，伊斯兰的智慧、艺术、哲学，与中国的儒家思想、道家精神、佛教禅意，展开了一场无声却深刻的交流。这种交流，并非征服与被征服，而是相互的吸引、借鉴与融合。它展现了，当不同的文明之光照耀在同一片土地上时，所激荡出的火花，以及最终沉淀下来的，那份超越了时代与地域的理解与尊重。 本书的魅力，在于它对“微笑”这一意象的精妙运用。月光，象征着永恒、宁静与普遍，它照耀着大地，也照耀着人心。而“微笑”，则是人类最直接、最纯粹的情感表达，它能跨越语言的障碍，传递善意与温暖。作者将这两者巧妙地结合，意在揭示，无论来自何方，无论秉持何种信仰，在面对生命中的美好与挑战时，人类共通的情感与对美好生活的向往，是如何以一种温柔而坚定的姿态，在历史的长卷中留下印记。 在《月光下的微笑》中，你会看到： 丝绸之路上的人文图景： 远不止是货物的交换，更是思想、技艺与生活方式的传递。作者将带领读者穿越尘土飞扬的古道，去感受那些背负着家国情怀与商业梦想的旅人们，如何在异域的星空下，思念故乡，也如何被异域的风土人情所吸引。他们或许在长安的坊市中，惊叹于中国精湛的丝绸与陶瓷工艺；或许在撒马尔罕的清真寺中，感受伊斯兰建筑的宏伟与庄严，并与中国的建筑师探讨结构与美学的奥秘。这些场景，都弥漫着一种温和的交融气息，如同月光洒在不同颜色的石头上，折射出和谐的光彩。 哲学与艺术的对话： 伊斯兰世界的几何图形艺术、阿拉伯文的书法艺术，与中国的水墨丹青、园林艺术，在历史的长河中，是否存在着精神上的共鸣？作者将深入探讨，伊斯兰独特的抽象艺术观念，如何在接触到中国绘画中对自然的细腻描摹与写意精神后，产生怎样的新的可能性。同样，中国哲学中“天人合一”的境界，是否也在某些伊斯兰思想家对宇宙和谐的探索中，找到某种隐秘的呼应？这些都是跨越文化屏障的智慧闪光，如同月光下，不同植物投下的影子，在地面上交织成一幅幅别样的画卷。 宗教与世俗的交织： 当伊斯兰的信仰者踏上中国的土地，他们的宗教习俗、生活礼仪，如何与中国本土的文化土壤相互影响？作者不会回避宗教的严肃性，但更着重于展现，在日常生活的点滴中，信仰如何成为一种内化的力量，影响着个体的行为与观念，同时也如何在与中国社会互动中，呈现出地域的特色与包容性。例如，清真寺的建筑风格，在融入中国传统建筑元素后所呈现出的独特韵味；或是在饮食习惯上的相互影响，都为我们展示了文化融合的生动样本。 美食与风物的叙事： 饮食是文化最直观的载体之一。《月光下的微笑》会烹饪出一道道充满文化韵味的故事。从胡椒、香料的远道而来，到它们在中国菜肴中的巧妙运用；从中国的茶文化，如何为远方的旅人带去慰藉，到不同地域的食材如何在交流中焕发出新的生命力。这些充满烟火气的描绘，让读者仿佛置身于古老的市集，闻到异域香料的芬芳，品尝到东西方食材碰撞出的独特滋味。 民间传说的温情： 除了宏大的历史叙事，作者还将目光聚焦于那些流传在民间的故事与传说。这些故事，或许是关于一位伊斯兰商人，在中国娶妻生子，将异域的文化融入中国的生活；或许是一位中国文人，被伊斯兰的典籍所吸引，并从中汲取灵感，创作出具有东方韵味的诗篇。这些个体化的叙事，充满了人性的温度，它们是文明交融最真实的写照，如同月光下，村庄里传来的孩童的笑声，纯粹而动人。 《月光下的微笑》所要讲述的，绝非简单的历史事件堆砌，而是一种对文明发展规律的深刻洞察。它试图说明，真正的文明交流，并非是单向的输入与输出，而是一种双向奔赴，一种在相互理解与尊重的基石上，共同创造的过程。当来自远方的月光，洒在中国的大地上，它并非改变了这片土地的颜色，而是与本土的阳光、星辰，共同构成了更加丰富而迷人的夜空。 在这本书里，你不会读到对任何文化的批判或褒扬，只有一份对人类共同文明遗产的敬畏，以及对那些在历史长河中，默默地以“微笑”传递善意、沟通心灵的普通人的深深致意。作者通过细腻的笔触，将冰冷的史料转化为有温度的故事，将抽象的概念转化为鲜活的场景，让读者在阅读的过程中，能够深刻地感受到，即便在遥远的年代，即便语言不通、信仰各异，人类之间依然可以通过眼神、可以通过行为，传递那份最真挚的、如同月光般温柔而坚定的“微笑”。 《月光下的微笑》，是“伊斯兰文明的中国之旅”丛书中，一首关于和谐、理解与永恒人文精神的动人诗篇。它邀请每一位读者，在静谧的月光下，回望历史，倾听来自不同文明的低语，感受那份跨越时空、穿越国界的、共同的人性之光。这是一次心灵的远足，一次关于“为何我们能相互微笑”的深刻追问，也是对人类文明多元共生美好未来的期许。它提醒我们，在纷繁复杂的世界中，那份最简单、最美好的“微笑”，永远是连接心灵的桥梁，是文明得以延续和发展的基石。

评分☆☆☆☆☆

这部作品在处理历史的“灰度地带”时，展现了非凡的勇气与智慧。它没有试图将复杂的历史事件简单地贴上“好”或“坏”的标签，而是专注于展示人类在特定历史情境下的无奈、选择与创造。我尤其欣赏它在论述哲学思想交流时的那种空灵感。作者似乎能穿梭于不同的知识殿堂之间，将原本看似风马牛不相及的思想体系，用一种近乎数学推导的方式连接起来，展示出人类理性思维共通的底层逻辑。阅读这本书的过程，像是在攀登一座信息量巨大的山峰，虽然过程艰辛，但山顶的视野却是无与伦比的开阔。文字的张力控制得非常好，在需要激烈冲突时，笔锋如刀；在需要沉思冥想时，则如烟雾弥漫，引导读者进入更深层次的内省。对于那些渴望了解全球化早期形态，以及文化身份如何构建和重塑的读者来说，这本书提供了无价的案例分析和理论框架。它不仅仅是一本历史读物，更像是一部关于“人类精神互联性”的史诗。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感觉自己的世界观仿佛被重新校准了一次。它最成功的地方在于，它彻底打破了许多既有的刻板印象，用一种极其冷静却又充满人文关怀的视角，重新审视了不同文明在接触过程中所产生的化学反应。作者的论证逻辑严密得像是一台精密的仪器，每一步推导都建立在坚实的史料基础之上，让人无可辩驳。尤其是在探讨技术与艺术的交流时，那种对“非物质文化遗产”的深度挖掘，令人拍案叫绝。例如，它如何追踪某一种冶金技术在不同地域的变异与优化，并最终如何反哺到艺术创作的领域，这种层层递进的分析，展现了极高的学术水准。然而，这种严谨并未牺牲阅读的愉悦性。作者巧妙地运用了大量的历史轶事和私人信件片段，使得冰冷的历史数据立刻变得有温度、可感知。我甚至能想象到那些古代匠人或学者在工作台前，面对新知识时的困惑、惊喜与最终的掌握。这本书的行文节奏把握得极好，时而急促如奔腾的江河，时而舒缓如山间清泉，完美地契合了其探讨主题的复杂性与多样性。

评分☆☆☆☆☆

这部作品简直是一场心灵的洗礼，它以一种近乎诗意的笔触，描绘了历史长河中那些被忽略的、却至关重要的文化交融瞬间。作者的叙事功力令人叹为观止，仿佛能透过文字的缝隙，触摸到那些古老的回响。我特别欣赏它对细节的执着，比如对某一特定时期服饰纹样的考证，或是对某一地方方言发音演变的细腻捕捉，都显示出作者扎实的学识和对文本的敬畏之心。它不是枯燥的学术堆砌，而是将复杂的历史脉络编织成一张张生动的人间故事网。阅读过程中，我多次停下来，沉思于人类文明之间那种超越地理界限的相互吸引与影响。它让我重新审视了“文化传播”这一概念，不再将其视为单向度的输出，而是一场相互渗透、彼此成就的共舞。书中对特定历史人物的心理解读，更是达到了极高的文学水准，那些历史人物不再是教科书上扁平的符号，而是拥有复杂情感与挣扎的鲜活个体。那种在宏大叙事背景下，对个体命运的深情关怀，极大地提升了作品的感染力，让人在知识的汲取之余，获得了强烈的情感共鸣。这种跨越时空的对话感，是很多同类题材作品难以企及的深度。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像是一把精巧的钥匙，为我打开了一扇通往被遗忘的黄金时代的密室。我原以为自己对那个时期的了解已经足够，但这部作品的出现，让我意识到自己认知中的“版图”是多么的残缺和粗糙。它没有高呼口号，没有做任何价值评判，而是以一种近乎科学家的客观态度，去呈现“事实的肌理”。最让我震撼的是对某一特定艺术形式——比如某种书法风格或建筑美学——在两种文化体系中并行发展与最终融合的细致描摹。作者对“风格演变”的捕捉极其敏锐，他能够清晰地指出，一个外来的元素是如何被本土文化“消化”、“吸收”，最终变成其自身血脉的一部分，而不是简单地被覆盖。这种“共生”而非“征服”的叙事角度，是极具时代意义的。全书的语言风格是那种老派的、沉稳的，如同陈年的佳酿，需要细细品味才能体会出其中蕴含的醇厚与复杂。对于深度阅读者而言，这本书提供的知识密度是惊人的，它迫使我不断地查阅地图和词典，进行二次检索，这本身就是一种极佳的阅读体验——不是被动接受，而是主动探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计堪称一绝，它没有采用线性叙事，而是通过一系列看似松散，实则紧密相扣的专题论述，构建起一座宏伟的知识迷宫。每换一个章节，就如同进入了一个全新的场景，但总有一条看不见的丝线牵引着你回到核心主题。作者对“物证”的运用达到了出神入化的地步，他能从一小块出土的陶器残片，推导出当时社会阶层、贸易路线乃至审美取向的巨大变化。这种“以小见大”的叙事技巧，使得整本书充满了发现的乐趣，让人忍不住想去亲眼看看那些实物。语言上，它融合了古典的典雅与现代的锐利，句子长短错落有致，节奏感极强，读起来有一种独特的韵律美。我特别喜欢作者在引入新的学术观点时所采用的那种谦逊而又坚定的态度，这让读者在学习新知的同时，也感受到了学术研究的严谨与魅力。这部作品无疑是为那些对世界抱有深厚好奇心，并且不畏惧复杂信息流的深度阅读者量身定做的佳作。它不是用来消磨时间的，而是用来拓宽视野、提升认知的。

评分☆☆☆☆☆

很不错的一本书，从各个方面讲述了新疆伊斯兰文明的发展历程及现状

评分☆☆☆☆☆

这么美的东西你见过吗

评分☆☆☆☆☆

书都有点旧，但少数民族语言的书很难买，京东不错。

评分☆☆☆☆☆

满意，经典，值得阅读。

评分☆☆☆☆☆

喜欢他写的书，是同样追求的人。

评分☆☆☆☆☆

很好的书，写的非常公允，娓娓道来的讲故事

评分☆☆☆☆☆

嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎

评分☆☆☆☆☆

第一行走记者”的唐荣尧先生的作品值得看看

评分☆☆☆☆☆

一本非常值得一看的书