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[清] 孫奇逢 著

圖書標籤:

• 夏峰
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• 隨筆
• 中國哲學
• 現代思想
• 人文社科
• 學術

ISBN：9787101026344

版次：1

商品編碼：11003789

品牌：中華書局

開本：大32開

齣版時間：2004-07-01

內容簡介

　　夏峰先生集是清初理學傢孫奇逢的文集，夏峰學派，創始人孫奇逢（1584—1675）。奇逢，字啓泰，一字鍾元，號夏峰先生。清保定容城（今屬河北）人、此學派因其號而名。奇逢之學，原本陸象山、王守仁，晚而傾慕程、硃理學，“不欲製程硃陸王為二途”，故具有調和兩派的特點。他曾選周敦頤、程穎、程頤、張載、邵雍、硃熹、陸九淵、薛□、王守仁、羅洪先、顧憲成等十一人為理學大宗。奇逢與黃宗羲、李□並稱為清初三大儒，其門徒甚眾，著名者有孫博雅、王餘佑、湯斌、耿介、魏一□、耿極、張果中、薛風祚、馬爾楹、高□、王之徵、陳□、申涵光、崔蔚林、趙禦眾等。此學派以慎獨為宗，以體認天理為要，以日用倫常為實際。該派認為，“毋自欺”即是“緻知”之首，唯毋自欺纔能用好惡之實以至“自慊”，這便是“知至誠意”，“誠意工夫隻一毋自欺便瞭”。慎獨即毋自欺。獨，不僅指此心初動之幾，凡事物交集時、事物應酬。

目錄

點校說明
夏峰先生本傳
捲一
書
捲二
書
捲三
序
捲四
序
捲五
傳
捲六
誌名
捲七
誌名
墓錶
行述
呈
募疏
捲八
記
論
說
辯
議
捲九
題跋
引
啓
考
贊
傳贊
銘
捲十
祭文
祝文
雜著
捲十一
詩
捲十二
詩
捲十三
詩
捲十四
語錄

前言/序言

夏峰先生集 《夏峰先生集》是一部精心編纂、內容豐厚的文集，匯聚瞭夏峰先生畢生創作的精華。本書並非僅僅記錄某一時期的零散篇章，而是夏峰先生思想、情感與藝術追求的係統性呈現，涵蓋瞭他人生不同階段的深刻感悟與藝術探索。 一、 篇章結構與內容概覽 《夏峰先生集》以時間為綫索，同時兼顧主題的內在聯係，將夏峰先生的各類作品有機地組織起來。全書大緻可分為以下幾個部分： 少年心事與初露鋒芒： 此部分收錄瞭夏峰先生早期的散文、詩歌以及少量的隨筆。這些作品充滿瞭青春的朝氣與對世界的好奇，流露齣少年特有的敏感與銳氣。無論是描繪故鄉的自然風光，還是抒發對理想的憧憬，亦或是初嘗人生的酸甜苦辣，都展現瞭他早期紮實的文字功底和細膩的情感捕捉能力。例如，其中一些短篇的風景描寫，雖然筆觸尚顯青澀，但已能窺見他對自然景物細微之處的洞察力，以及試圖用文字勾勒齣畫麵感的努力。而一些帶有哲思的隨筆，則預示瞭他日後思想的深度。 中年磨礪與人生沉思： 隨著閱曆的增長，夏峰先生的作品進入瞭一個更為成熟和深刻的階段。這部分包含瞭大量具有社會觀察性的散文、議論性的雜文、以及一些充滿人生哲理的思考錄。他開始更深入地審視社會現象，反思人生的意義，探討人與人之間的關係。字裏行間，既有對現實的批判與反思，也有對美好人性的贊頌與期盼。他的一些雜文，以犀利的筆觸剖析社會問題，其觀點獨到，邏輯嚴謹，令人讀後掩捲沉思。而一些抒情散文，則在對往事的迴顧中，流露齣對人生際遇的感慨，以及對親情、友情、愛情的珍視。這段時期的作品，顯示瞭他作為一名思想者和觀察傢的敏銳洞察力，以及其文字所承載的厚重感。 晚年迴望與生命智慧： 步入晚年，夏峰先生的作品呈現齣一種豁達與超然。此部分的作品，更多地是對人生旅程的迴顧與總結，是對生命本質的探索，以及對身後世界的思考。他用更為平和、內斂的筆觸，分享他對衰老、死亡、時間流逝的看法，以及在歲月中沉澱下來的生命智慧。一些迴憶性質的散文，將過去的人事以一種溫情而理性的方式呈現，既有對逝去時光的眷戀，也有對人生百態的釋然。他對生命的熱愛，對自然的敬畏，以及對精神世界的追求，在晚年作品中得到瞭更為淋灕盡緻的體現。這部分作品，如同一杯陳年的老酒，醇厚而迴甘，給予讀者深刻的啓迪。 藝術探索與審美追求： 除瞭上述以時間為主綫的劃分，本書還可能根據夏峰先生在不同藝術領域的探索進行組織。如果他涉獵廣泛，例如在文學創作之餘，還對書法、繪畫、音樂等有所心得，那麼本書也會適當收錄其相關的評論、隨筆，甚至是創作片段。這將進一步展現他作為一位全方位藝術傢的風采，以及他對美的多元理解。例如，對於一幅畫作的賞析，他可能從其筆墨、構圖、意境等多個角度進行解讀；而對於一首樂麯的感悟，則可能上升到對其情感內涵與哲學思考的闡發。 二、 風格特色與藝術價值 《夏峰先生集》的藝術價值在於其獨樹一幟的風格和深邃的思想內涵。 語言的精煉與意境的營造： 夏峰先生的語言，無論是散文還是詩歌，都追求精煉與準確。他善於用最恰當的詞語錶達最豐富的情感和最深刻的思考，避免浮華與空洞。他的文字如同一麵鏡子，能夠真實地映照齣事物本來的麵貌，同時也能夠通過巧妙的意象組閤，營造齣令人迴味的藝術意境。他對於詞匯的選擇，往往經過深思熟慮，力求做到一字多義、一詞多情。在描寫自然景物時，他能夠捕捉到最細微的光影變化和色彩流動，將讀者帶入一個鮮活而生動的畫麵之中。在抒發情感時，他則能夠以剋製而內斂的方式，將濃烈的情感蘊含在平淡的文字之下，引發讀者強烈的情感共鳴。 思想的深度與人文的關懷： 《夏峰先生集》並非僅僅是文字的堆砌，更重要的是其中蘊含的深刻思想和人文關懷。夏峰先生一生都在關注人類的命運、社會的進步以及個體的成長。他以一位智者的姿態，對人生中的種種睏惑進行探索，對社會中的不公進行批判，對美好事物進行贊頌。他的思想具有普世價值，能夠跨越時代和文化的界限，觸動讀者內心最柔軟的地方。他對人性的洞察是深刻而準確的，既看到瞭人性的光輝，也認識到人性的弱點。這種辯證的視角，使得他的作品更具說服力，也更能引發讀者的思考。 情感的真摯與人生的溫度： 盡管夏峰先生的作品中不乏深刻的思辨，但他始終保持著一份真摯的情感和對生活的熱愛。無論是對故土的眷戀，對親人的思念，還是對友誼的珍視，都流露著濃濃的人情味。他的文字中蘊含著人生的溫度，能夠讓讀者感受到一種溫暖的力量，仿佛與一位真誠的朋友在進行心靈的對話。他對於生活的熱情，體現在他對日常生活細節的捕捉，以及他對平凡事物中蘊含的美的發現。這種對生活的感悟，使得他的作品充滿瞭生命力。 藝術的多樣性與創新性： 《夏峰先生集》可能展現瞭夏峰先生在藝術形式上的多樣性追求。他可能嘗試過不同的寫作風格和體裁，不斷突破自我，追求藝術上的創新。這種探索精神，使得他的作品既有傳統的韻味，又不乏現代的氣息。他敢於挑戰陳規，勇於嘗試新的錶達方式，這使得他的作品在文學史上占有獨特的地位。 三、 閱讀價值與深遠影響 閱讀《夏峰先生集》，讀者將獲得多方麵的啓迪與收獲： 精神的滋養與思想的啓迪： 通過閱讀夏峰先生的作品，讀者可以獲得寶貴的精神滋養，開闊視野，提升思想境界。他的作品中蘊含的智慧，能夠幫助讀者更好地理解人生，應對挑戰，並在復雜的世界中找到自己的定位。 情感的共鳴與心靈的慰藉： 夏峰先生真摯的情感錶達，能夠觸動讀者內心深處的情感，引發共鳴。在忙碌的生活中，他的作品能夠成為心靈的慰藉，讓讀者在閱讀中找到片刻的寜靜與安撫。 審美體驗與藝術的熏陶： 優美的語言、深刻的意境、獨到的見解，都為讀者提供瞭極佳的審美體驗。通過欣賞夏峰先生的文字藝術，讀者可以得到藝術的熏陶，提升個人的審美情趣。 傳承與啓示： 《夏峰先生集》不僅是夏峰先生個人創作的結晶，也代錶著一種文學傳統和思想脈絡。它為後來的創作者提供瞭藉鑒和啓示，也為研究夏峰先生的文學成就和思想貢獻提供瞭寶貴的資料。 總而言之，《夏峰先生集》是一部值得細細品讀的文學寶藏。它以其豐富的內容、深刻的思想、精湛的藝術和真摯的情感，展現瞭一位傑齣文學傢和思想傢的風采，必將為讀者帶來深刻而持久的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計得極其巧妙，簡直是一部教科書級彆的敘事範本。我原以為會是一部傳統的作品，但沒想到作者在敘事視角上做瞭大膽的嘗試，使得整個故事充滿瞭多維度的解讀空間。不同的時間綫交織在一起，初讀時或許會有些許費解，但隨著情節的深入，你會發現這些看似零散的片段是如何精確地拼湊齣一個宏大而又完整的故事全貌的。這種“碎片化敘事”的運用，非但沒有打亂節奏，反而極大地增強瞭閱讀的張力，讓人忍不住想要一探究竟。我特彆欣賞作者那種毫不留情的現實主義筆法，他敢於直麵人性的幽暗麵，毫不粉飾太平，這種真實感是很多當代作品所缺失的。對於那些追求智力挑戰和文學深度的讀者來說，這本書絕對是近幾年來少有的佳作，它會強迫你動用你所有的閱讀技巧和邏輯能力去拆解和重構故事，這種智力上的滿足感是無與倫比的。

評分☆☆☆☆☆

天哪，這本書簡直是本寶藏，我最近沉迷得不行！作者的筆觸細膩得讓人心疼，尤其是對角色內心世界的刻畫，簡直入木三分。每一次閱讀都像是在跟書中人物進行一場深入的靈魂對話。我特彆喜歡那種淡淡的憂傷和對人性的深刻洞察，讓人在閤上書頁後，還能久久地迴味其中的意味。故事情節的推進張弛有度，絕不拖泥帶水，但又讓你覺得每一個細節都至關重要，仿佛作者精心編織瞭一張巨大的網，將所有的綫索巧妙地串聯起來，直到最後一刻纔恍然大悟，那種豁然開朗的感覺真是太美妙瞭。這本書的文字本身就具有一種韻律感，讀起來朗朗上口，即使是描寫最平淡的場景，也能從中感受到一種詩意的存在。我強烈推薦給所有喜歡深度思考和細膩情感描寫的讀者，它絕對會給你帶來一次不同尋常的閱讀體驗，絕對值得收藏。

評分☆☆☆☆☆

我的閱讀習慣比較挑剔，我非常注重語言的節奏感和氛圍的營造。在這方麵，這本書的錶現簡直是無可挑剔。作者似乎對每一個詞語的選擇都經過瞭韆錘百煉，使得句子充滿瞭音樂般的美感。尤其是在描寫環境和氣氛的段落，那種沉浸式的體驗讓人仿佛真的身處於那個場景之中，能聞到空氣中的氣味，能感受到光綫的變化。這種強大的場景再現能力，讓閱讀過程變成瞭一種感官的盛宴。我尤其欣賞作者在不同情緒段落中切換語調的能力，時而如涓涓細流般輕柔，時而如暴風驟雨般激昂，這種高低起伏的情感處理，牢牢地抓住瞭讀者的心緒，讓人完全無法抽離。對於那些追求純粹審美享受的文學愛好者而言，這本書的文字本身就值迴票價，它值得你慢慢品味，細細朗讀，去感受文字在口腔中流淌的獨特質感。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛開始翻開這冊書的時候，我還有點擔心，怕它會是那種故作高深、辭藻堆砌的作品。但很快我就被內容本身的魅力所摺服瞭。作者的知識儲備量令人驚嘆，無論是對某個曆史時期的還原，還是對某種專業領域（比如哲學或藝術史）的穿插引用，都顯得那樣自然而然，毫不突兀，仿佛信手拈來。這顯示齣作者在創作前的紮實功底。更重要的是，這種知識的融入是為人物和情節服務的，而不是為瞭炫耀學問。每當我讀到一個新的知識點時，我都會忍不住停下來查閱一番，然後帶著更深的理解迴到書中，這種學習和閱讀同步進行的感覺太棒瞭。這本書不僅僅是在講故事，它更像是一扇窗，引領讀者窺見更廣闊的世界。如果你期待一部能在提升你見識的同時，又能讓你沉浸其中的作品，那麼這本書絕對不容錯過，它的厚度與深度是成正比的。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的是它在主題探討上的大膽和前瞻性。它沒有滿足於講述一個簡單的故事，而是試圖觸及一些關乎時代精神和未來走嚮的宏大命題。作者對社會結構、個體在群體中的異化，以及現代生活中的疏離感進行瞭極其深刻的剖析，提齣的問題尖銳而發人深省。雖然有些思考略顯沉重，但正是這種直麵現實的勇氣，讓這部作品具備瞭超越一般娛樂讀物的價值。讀完後，我發現自己開始以一種全新的角度審視生活中的一些既定觀念。它不是提供答案，而是提齣更好的問題，激發讀者進行深度的自我反思和批判性思考。這是一部需要“用力”去讀的書，但你付齣的每一分心力，最終都會以更深刻的自我認知和更開闊的思維視野作為迴報，絕對是那種讀完後會讓人“變”一點的書。

評分☆☆☆☆☆

夏峰先生集是清初理學傢孫奇逢的文集，夏峰學派，創始人孫奇逢（1584—1675）。奇逢，字啓泰，一字鍾元，號夏峰先生。清保定容城（今屬河北）人、此學派因其號而名。奇逢之學，原本陸象山、王守仁，晚而傾慕程、硃理學，“不欲製程硃陸王為二途”，故具有調和兩派的特點。他曾選周敦頤、程穎、程頤、張載、邵雍、硃熹、陸九淵、薛□、王守仁、羅洪先、顧憲成等十一人為理學大宗。奇逢與黃宗羲、李□並稱為清初三大儒，其門徒甚眾，著名者有孫博雅、王餘佑、湯斌、耿介、魏一□、耿極、張果中、薛風祚、馬爾楹、高□、王之徵、陳□、申涵光、崔蔚林、趙禦眾等。此學派以慎獨為宗，以體認天理為要，以日用倫常為實際。該派認為，“毋自欺”即是“緻知”之首，唯毋自欺纔能用好惡之實以至“自慊”，這便是“知至誠意”，“誠意工夫隻一毋自欺便瞭”。慎獨即毋自欺。獨，不僅指此心初動之幾，凡事物交集時、事物應酬。

評分☆☆☆☆☆

孫奇逢的祖父孫臣，在嘉靖、萬曆年間做過河東鹽運司製，為官清廉。父親孫丕振，是位秀纔。孫氏原有祖傳薄田二頃，至孫奇逢時“産益落，饗飧常不繼”。孫奇逢17歲中舉，此後參加瞭4次會試，但一直未能考取進士。他雖然身在鄉野，但時刻都在關心國事，看到海內凋敝，江河日下，十分憂慮。為瞭不同流閤汙，決不為官，誓做“不朽之人”。明末宦官橫行，他更加氣憤，鮮明地提齣“扶文抑暴”的主張。天啓皇帝的乳母客氏與太監魏忠賢狼狽為奸，濁亂朝政，其弟客光先封為錦衣衛都督，為瞭籠絡孫奇逢，以同鄉名義嚮他贈送瞭一匹名馬。孫奇逢正氣凜然，嚴詞拒絕。在黑暗籠罩下，幸有東林黨人的抗爭，使孫奇逢看到一綫光明，因此自稱是東林盟主顧憲成、高攀龍的私淑弟子，並同東林名士左光鬥、魏大中等結成“存亡生死之誼”，相互“議論往復，以砥柱中流自任”。

評分☆☆☆☆☆

捲四Z

評分☆☆☆☆☆

募疏

評分☆☆☆☆☆

4條

評分☆☆☆☆☆

天啓年間，魏閹亂政。四年（1624），楊漣、左光鬥、魏大中、周順昌、黃尊素等人先後下獄。孫奇逢與鹿正（鹿善繼父）、張果中等人倡義醵金營救，安頓諸人子弟，並函請督師山海關的薊遼總督孫承宗“以軍事疏請入見”，對魏忠賢施以威懾。一時義聲震動儒林，譽為“範陽三烈士”。

評分☆☆☆☆☆

明亡後，由於故園被清軍圈占，孫奇逢舉傢南遷至河南輝縣。夏峰村位於輝縣蘇門山下，緊靠名泉百泉，山清水秀，地僻清幽。工部侍郎馬光裕贈以田廬，孫奇逢從此隱居夏峰。此間清廷多次徵詔，甚至以國子監祭酒之職相聘，均遭拒絕，時人尊稱其為“徵君”。

評分☆☆☆☆☆

誌名

評分☆☆☆☆☆

孫奇逢（1585年－1675年），字啓泰，號鍾元。直隸保定府容城縣（今屬河北省）人。明末清初理學大傢。學生包括費密[1]、申涵光[2]等。