我最近在淘换一些巴洛克时期的键盘乐器独奏曲集,那本“外国作品6”倒是没怎么关注,但就我淘到的那本维也纳古典乐派钢琴奏鸣曲全集来看,选曲的严谨性是出版方一贯的风格。那套奏鸣曲集,从海顿到贝多芬,几乎涵盖了所有重要作品,而且版本校订非常细致,每一个指法和力度记号都标示得清清楚楚,看得出是参考了多个权威版本进行比对的。这对于演奏者来说至关重要,因为早期乐谱的差异性很大,一个细微的踏板标记都可能影响对作曲家原意的理解。印刷质量也是一流的,纸张厚实,谱面清晰,即使在灯光不佳的环境下练习,眼睛也不容易疲劳。我特别欣赏的是,他们为每首奏鸣曲都附上了简短的背景介绍和结构分析,这极大地丰富了演奏的深度,不再是机械地弹奏音符,而是能更好地融入作曲家创作时的心境和时代背景。如果他们这本声乐选集也能保持这样的学术水准和制作精良,想必也是对世界声乐宝库的有力贡献。
评分我最近迷上了十九世纪浪漫主义时期歌剧咏叹调的钢琴伴奏谱,特别是肖邦和舒曼的一些声乐套曲。我买的那本德语艺术歌曲选集,最让我称道的是它对诗歌文本的处理。它不仅提供了德语原文,还配有非常优美且忠实于原意的中文译文,并且在关键的重音和换气处做了细致的标注,这对于非德语母语的学习者来说,是提升演唱准确性的关键所在。另外,那本书的伴奏谱改编水平极高,很多原本是乐队伴奏的选段,被改编得既能体现原曲的丰富织体,又不至于让钢琴伴奏者感到过于吃力,实现了艺术性和可行性的完美平衡。我希望你们的这本“外国作品6”也能在处理不同语言的作品时,给予学习者足够清晰的文本指引和高水准的伴奏改编,毕竟声乐演唱是语言和音乐的深度融合,单有音符是远远不够的。
评分这套“声乐曲选集”系列,我倒是没怎么深入研究过“外国作品6”这一册,手里拿的是另一本,主要是国内艺术歌曲的精选集。那本选集里,曲目的选择真是让人眼前一亮,很多都是耳熟能详的经典,比如那些充满民族风情的作品,旋律一响起,脑海里立刻浮现出辽阔的草原或者婉约的江南水乡。编排上看得出来是用心了,从早期的民歌改编到近现代的艺术歌曲,脉络清晰,对于学习者来说,很有助于把握中国声乐作品的发展历程。光盘里的录音质量也相当不错,伴奏的配器饱满,演唱者的处理各有千秋,能听出不同流派的特点。我个人特别喜欢其中几首抒情性很强的作品,演唱者的气息控制和情感表达都拿捏得恰到好处,听着让人心神宁静。要说不足,可能有些偏向于美声唱法,对于其他声乐风格的尝试就比较少了,但考虑到其定位,这也许是必然的取舍。总的来说,对于想系统了解和练习中国声乐作品的师生来说,绝对是一套非常实用的工具书和听力参考资料。
评分我平时主要研究的是一些早期音乐的实践和研究,比如文艺复兴和巴洛克早期的一些声乐复调作品。我最近入手的是一本16世纪意大利牧歌选集,那本书的价值主要在于它采用了原版乐谱的转写方式,尽可能保留了原始的记谱法(比如不明确的节奏处理和调式感),并附带了详尽的文献学注释,解释了当时演唱实践的一些可能性。这种严谨的学术态度,对于研究历史表演实践的人来说极其宝贵。如果你们的这本“外国作品6”是面向大众普及的选集,那么它的侧重点可能就完全不同了,它可能更侧重于十九、二十世纪那些已经被历史检验为“必唱曲目”的作品,旨在快速建立学习者对西方声乐经典的认识框架。在这种情况下,学术上的还原度或许会让位于演奏的便利性和大众接受度,这本身没有对错之分,只是面对不同的读者群体,出版的侧重点自然会有分野。
评分说实话,我关注的更多是现代作曲家的室内乐作品,尤其是二十世纪中后期的先锋派作品。我手头有一本很棒的20世纪弦乐四重奏精选集,里面收录了勋伯格、斯特拉文斯基等人的重要作品,那本选集的特点是,它不仅提供了总谱,还附带了分谱,并且对一些非传统演奏技法(比如“木屑音”或特殊弓法)都配有详细的图解说明,这对于我们这些钻研现代演奏技法的乐手来说简直是救命稻草。对比之下,很多老牌的乐谱出版社在处理现代作品时往往过于保守,对演奏技术的阐释不够深入。我推测,如果你们提到的这本“声乐曲选集:外国作品6”是同一个系列下的产品,那么它在曲目选择上可能会倾向于较为传统和普及的作品,可能在发掘小众但极具研究价值的外国艺术歌曲方面会略显保守,毕竟声乐作品的版权和可获得性比器乐作品复杂得多。不过,如果它能确保伴奏的准确性和清晰度,对于基础教学依然有着不可替代的价值。
评分中国作品:五四以来革命传统歌曲及抒情歌曲,民歌;近年来创作的歌曲,歌剧选曲等。
评分是正品好
评分外国作品:第一集:古典艺术歌曲,民歌,现代歌曲。
评分高等师范院校试用教材《声乐曲选集》是受教育部委托选编的。
评分外国作品:第一集:古典艺术歌曲,民歌,现代歌曲。
评分好
评分外国作品:第一集:古典艺术歌曲,民歌,现代歌曲。
评分本教材由西南师范学院,上海师范大学负责选编。
评分读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。 书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。” 一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书,就象鸟儿有了翅膀”吗! 然而,我们很容易忽略的是:有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会“依葫芦画瓢”。朱熹说过:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。” 所谓“循序渐进”,就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万,根本的目的在于对自己的书要层层深入,点点掌握,关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”,顾名思义,就是要把自己看过的书在看,在看,看的滚瓜烂熟,,能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”,“熟读”的必然结果,也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。 由此可见,读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦,他徒有万卷图书,而不会读,我们可以毫不犹豫地说:其实他一本书也没有读完。 现在的我们,这种“有书等于没书”的现象是历历在目,也就是不会读书。就说语文课本,大家都认为没什么看头;这样一来,掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢?我们读书提倡:拳不离手,曲不离口。面对现在激烈竞争的社会,更需要我们的善读。 对于书,只有善读,才能象蚕一样,吃进去的是桑叶,吐出来的是丝。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 静流书站 版权所有