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[澳] 马克林（Colin Pateick Mackerras） 著，张勇先，吴迪 译

图书标签:

• 中国形象
• 西方视角
• 冷战
• 文化交流
• 政治
• 历史
• 国际关系
• 社会
• 意识形态
• 当代中国

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300172576

版次：1

商品编码：11243252

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-05-01

用纸：胶版纸

页数：216

字数：209000

正文语种：中文

内容简介

　　《我看中国：1949年以来中国在西方的形象》讲述的是中华人民共和国在西方的形象问题。作者以时间为经、以话题为纬呈现了1949年以来西方对中国政治、经济、外交、社会、文化以及环境保护等方面的看法和认识。
　　西方人眼中的中国形象包括各个时期来自西方不同媒体、代表不同声音、有着不同表现形式的观点和看法，内容极其丰富。更为重要的是，作者在展现中国形象的基础上深入分析了中国形象形成的原因。作者认为，除了中国的真实状况以外，西方对中国的看法还受到了诸如个人经历、脾气秉性、意识形态、政治局势和权力关系等因素的影响，即中国在西方的形象不仅取决于中国本身，同时还取决于西方各国的心态和利益考量。

作者简介

　　马克林（Colin Patrick Mackerras），澳大利亚格里菲斯大学荣誉教授，澳大利亚联邦人文学院院士。现为中国人民大学讲座教授，国家级文教专家。
　　早年曾在墨尔本大学、剑桥大学、澳大利亚国立大学学习，分别获得学士、硕士和博士学位。其研究领域主要包括中国少数民族、中国传统戏剧、中国在西方的形象以及中澳关系等。
　　马克林教授学术成果斐然，其中包括很多具有国际影响力的论文和著作。他既是学者也是教师，同时还是世界知名百科全书的顾问。此外，他还在中国人民大学为研究生开设了两门课程并协助培养中国人民大学澳大利亚研究中心的硕士研究生和博士研究生。
　　马克林教授身体健壮，在北京有自己的专用自行车；他生活简朴、为人低调、待人友善；他喜欢音乐、喜欢甜食；在世界各地举行的中国问题研讨会上，人们会经常看到他的身影。
　　
　　张勇先，中国人民大学外国语学院英语教授、博士生导师。1985年墨尔本大学毕业后留任中国驻澳大利亚大使馆工作。1994年进入中国人民大学工作至今，现为中国人民大学外国语学院执行院长，兼任中国人民大学澳大利亚研究中心主任。
　　
　　吴迪，2005年获英国曼彻斯特大学英语研究硕士学位，2006年起在北京化工大学文法学院工作，2009-2010年获富布赖特项目资助在美国学习。2012年开始在中国人民大学外国语学院攻读博士学位，主要研究方向为西方文化与澳大利亚研究。

内页插图

精彩书评

　　在中国研究这一领域，马克林教授浸淫已达半个世纪之久，可谓是这一领域海外学者中的领袖。他曾数次在中国长居并多次访华，足迹遍布中国大江南北。与同辈人不同，马克林教授一直致力于挑战西方关于中国的传统观念。该书i5妙地运用了他在中国历史和文化方面的渊博知识，指出了西方关于中国的观点态度仅仅只是对这个国家现实状况的肤浅反映，确实发人深省。
　　这部作品可谓是一部跨越多个学科领域、有着坚实理论基础的令人期待之作。
　　——沙伯力（Barry Sautman），香港科技大学社会学教授，博士，加拿大／美国籍学者
　　
　　为什么西方对中国的看法从一个极端转向了另一个极端？为什么这些看法既源自中国的现实情况也出自西方的自身考量？如何才能缩小中国现实与西方观点之间的差距？经验老到、态度公允的马克林教授所著的这本思虑周详的新作将引领我们回答这些问题。
　　——贝淡宁（Daniel Bell），上海交通大学志远人文艺术讲座教授，清华大学政治理论教授，博士生导师，加拿大籍学者
　　
　　随着中国自1978年以来的经济高速增长，中国在国际经济政治上的地位日益重要，中国渴望在国际事务上发挥更大的作用。中国的软实力成为当代中国学的一个主要研究课，题。马克林教授呈现给读者的这本书，是对这一研究课题的重要贡献，有助于广大读者了解中国在西方的形象。马克林教授描绘和分析了这些形象中最重要的一部分，并将它们置于相应的历史和文化背景下进行考量，探讨是哪些人或者哪一群人树立了中国的形象，以及在某种程度上，他们是如何做到的。
　　——臧小伟，英国谢菲尔德大学东亚研究学院院长，中国学教授，博士，谢菲尔德大学孔子学院院长

目录

第一章 序言
形象来源与理论构建
文献综述：本书与众不同之处
研究方法
媒体的发展
几个相关要点
小结

第二章 历史背景
18世纪
19世纪
20世纪上半期
小结

第三章 中国政治与外交关系的形象（1949-1971/1972）
背景环境
形象构建
1949-1966年的中国形象
“文化大革命”和西方形象
小结

第四章 中国政治与外交关系的形象（1971/1972-2001）
背景环境
中国形象的两次转变
关键因素
个人经历与印象
小结

第五章 21世纪中国的政治和整体西方形象
背景环境
形象的构建
中国的崛起
中国作为潜在威胁
民主与人权
2008年北京奥运会
对未来的预期
小结

第六章 20世纪末中国经济、人口政策以及环境问题的形象
毛泽东时期的中国经济
20世纪80年代和90年代
个人感受
小结

第七章 21世纪中国经济、人口政策以及环境问题的形象
西方对于中国经济增长的看法
中国经济增长对外部世界有何意义？
环境与人口
……

第八章 中国的社会文化形象
第九章 结语
简明大事年表
参考文献

精彩书摘

　　就对于大众群体的影响力而言，电影是最为重要的一个文化类型。它涉及广泛，既可以表现政治形象也可以表现特定形象。在第四章中我们讨论过的电影《红色角落》展现的就是关于中国政治和法律的形象。特别具有影响力和受欢迎的类别是功夫类电影。2008年上映的电脑动画功夫片《功夫熊猫》，发行范围广泛，观影人数众多，具有较强的形象塑造力。它在整体上树立了一个非常有利于中国的正面形象，但由于这个故事发生在中国古代，所以也不属于本书的讨论范畴。
　　我所选择的一部具有代表意义的电影作品是2010年版的《功夫小子》。这部电影拍摄于2009年，主要在北京取景，且故事发生的年代为当代。它翻拍自早前几部同名的美国功夫片和电视剧，其中第一部在1984年上映，背景设在美国，讲述了一个“失败者”小男孩的故事。这个男孩诸事不顺、屡受欺凌，幸而遇见了一位来自>中绳县的移民，并从他那里学习了空手道用以保护自己。
　　2010年版的《功夫小子》将故事的主要场景设置在了北京，片中突出展现了老北京街区的宏伟景观、故宫还有长城。一个12岁的非裔美国小男孩德雷，帕克[贾登·史密斯（Jaden Smith）饰]因为失业的母亲在中国重新找到了工作而随母亲一同来到中国。他与同学之间产生了矛盾并遭到了他们的痛打。随后他结识了所居住公寓的修理工韩师傅（成龙饰）并师从他学习中国功夫用以自保。在这个过程中他还获得了一位拉小提琴的聪慧少女的芳心。在故事的最后，德雷击败了曾经欺负他、令他惧怕不已的男孩并赢得了北京一项重要武术比赛的冠军。
　　这部电影广受欢迎，尤其是在年轻的男孩中，并获得了影评人的好评，票房成绩也高奏凯歌。中国政府允许了它在中国的拍摄，并将其译为《功夫梦》。这显然是一部非常具有形象塑造力的电影。
　　那么它所展现的是怎样一种形象呢？影片中的中国干净整洁、气势宏伟，经济也繁荣发展，即使是在美国面临失业的非裔美国人在此也能轻松找到工作。中国人遵纪守法、服从权威，那个拉小提琴的女孩不仅聪慧勤奋而且慷慨大方。全片的主旨在于展现外国人学习中国文化。
　　……

前言/序言

《透视东方：1949年后中国在世界舞台上的演变》 1949年，中华人民共和国的成立，标志着中国进入了一个崭新的历史时期，也开启了世界看待中国的全新视角。从最初的“红色中国”的神秘面纱，到改革开放后的经济奇迹，再到当今在全球事务中日益增长的影响力，中国在世界舞台上的形象经历了一场波澜壮阔的演变。本书旨在深入剖析1949年以来，中国形象如何在国际社会的认知中形成、塑造、改变，以及这些变化背后的复杂动因。 第一章：初露锋芒与误解的时代（1949-1970年代） 新中国成立之初，西方世界普遍存在着一种既警惕又好奇的态度。冷战的背景下，以美国为首的西方国家对新生的社会主义中国采取了遏制和孤立政策。在西方媒体的报道中，“共产主义”、“铁幕”、“红色威胁”等词汇频繁出现，中国被塑造成一个封闭、专制、与世界隔绝的国度。宣传画、新闻报道、电影电视，无不刻画着一个与西方价值观截然不同的形象。然而，在一些非主流的声音中，也存在着对中国革命的关注和对中国发展道路的好奇。例如，一些左翼知识分子和反战人士，视中国为反殖民主义、争取民族独立的典范。 这一时期，中国自身的外交政策和国内宣传，也深刻影响了其国际形象。新中国在国际舞台上的每一次亮相，无论是参与日内瓦会议还是万隆会议，都试图展现其独立自主的外交姿态和和平发展的愿景。但同时，国内的政治运动和意识形态宣传，也进一步加剧了西方世界的误解和隔阂。例如，文化大革命期间，西方媒体对中国国内混乱局面的报道，进一步巩固了其负面形象。 第二章：冰河解冻与初步的认知重塑（1970年代末-1980年代） 1970年代末，随着中美关系的缓和与建交，以及中国改革开放政策的实施，世界对中国的认知开始发生根本性的转变。改革开放带来了中国与世界的广泛接触，大量外国记者、学者、商人涌入中国，亲身观察和报道这个正在经历深刻变革的国家。 这一时期的西方媒体，开始将焦点从政治意识形态转向经济发展和民生改善。中国作为“世界工厂”的形象逐渐形成，廉价的商品出口成为许多西方消费者接触中国的最初印象。电视节目和报刊杂志开始出现大量关于中国人民勤劳、节俭、努力改善生活的故事。邓小平的改革开放理论及其推行，也被视为中国走向现代化和融入国际社会的标志。 然而，这一时期的认知重塑并非一蹴而就。西方社会对于中国政治体制的担忧依然存在，对于人权和自由的关注也从未停止。一些负面报道，如关于中国人口问题、环境污染、以及政治体制的质疑，也伴随着积极的报道一同出现。这个阶段，中国形象呈现出一种复杂且多维度的图景，既有对经济腾飞的赞叹，也有对潜在问题的担忧。 第三章：经济奇迹与全球化浪潮中的中国（1990年代-2000年代） 进入1990年代，中国经济持续高速增长，加入世界贸易组织（WTO）更是将中国深度融入全球经济体系。中国的经济奇迹成为全球瞩目的焦点，西方媒体对此进行了铺天盖地的报道。从深圳的“速度”到上海的“崛起”，再到中国制造业的强大实力，中国作为一个经济大国的形象日益凸显。 与此同时，中国的国际影响力也在不断提升。从主办亚运会、奥运会，到参与联合国维和行动，中国在国际事务中的角色日益重要。西方对中国的关注，也从单纯的经济领域扩展到科技、文化、社会等多个层面。一些关于中国文化、艺术、电影的介绍，也让西方社会对中国的了解更加深入。 然而，伴随着经济的腾飞，一些新的挑战和争议也浮出水面。贸易逆差、知识产权保护、劳工权益、环境问题等，都成为西方社会讨论中国时的重要议题。中国崛起带来的地缘政治影响，也引起了西方国家对于力量平衡的关注。媒体的报道风格也开始出现分化，既有对中国发展成就的肯定，也有对中国潜在威胁的警惕。 第四章：大国崛起与多重认知并存（2010年代至今） 进入21世纪第二个十年，中国已然成为全球经济和政治格局中不可或缺的重要力量。中国“一带一路”倡议的提出，以及在科技创新领域的飞速发展，都进一步拓展了中国在全球舞台上的影响力。西方社会对中国的认知，进入了一个更加复杂和多元的阶段。 一方面，中国作为全球第二大经济体、科技创新大国、以及负责任的大国形象，得到了越来越多的认可。许多西方国家认识到与中国合作的重要性，并积极寻求与中国在经济、气候变化、公共卫生等领域的合作。中国在全球治理体系中的作用，也受到了广泛关注。 另一方面，随着中国国力的增强，一些西方国家，特别是美国，对中国的疑虑和担忧也在加剧。地缘政治竞争、意识形态差异、以及对中国国内政治体制的持续关注，导致了部分西方媒体和政界对中国采取更加警惕和批判的态度。香港的“一国两制”实践、新疆的人权问题、以及南海的争议，都成为西方舆论的焦点。 科技领域，特别是5G技术、人工智能等方面的竞争，也加剧了这种复杂性。西方社会对中国科技的快速发展，既感到钦佩，也伴随着安全方面的担忧。 第五章：塑造与被塑造：信息传播的角力 在这一系列形象变迁的过程中，信息传播扮演着至关重要的角色。西方媒体的报道、学术研究、电影电视、文学作品，乃至社交媒体上的讨论，都在不断塑造着西方世界对中国的认知。同时，中国官方的媒体传播、公共外交、以及民间交流，也在积极地试图影响和改善自身的国际形象。 本书将深入分析，在不同的历史时期，哪些叙事被西方媒体所放大，哪些角度被重点关注，以及这些报道背后可能存在的文化偏见、政治立场和经济利益。同时，也会探讨中国在国家形象的塑造方面所做的努力，以及这些努力的效果和面临的挑战。 结论：动态演变与未来展望 1949年以来，中国在西方世界的形象并非静态不变，而是一个动态演变、充满张力的过程。从最初的神秘与隔绝，到改革开放后的经济奇迹，再到如今的大国崛起，这种形象的变迁，既是中国自身发展历程的反映，也是国际政治经济格局变动的产物，更是信息传播和文化交流博弈的结果。 理解中国在西方的形象演变，不仅有助于我们更清晰地认识中国自身，也有助于我们理解当今复杂的世界格局。未来，随着中国国际地位的不断提升，以及全球化进程的深入，这种形象的塑造与重塑还将继续，并可能呈现出更多新的维度和挑战。本书希望通过对这一过程的梳理和分析，为读者提供一个更全面、更深入的视角，来理解“我看中国”这一永恒的命题。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名听起来就充满了对历史脉络的梳理与审视，光是“1949年以来”这个时间跨度，就足以让人预感到这是一部厚重且需要细致品味的著作。我常常好奇，我们所描绘的那个东方巨龙的形象，究竟是如何在西方世界的镜头中一步步被塑造、被扭曲，又或者被理解的？这本书似乎正试图撕开那层层叠叠的滤镜，让我们看到“中国”这个概念，在跨越太平洋的交流与冲突中，究竟经历了怎样一场关于身份认同的漫长旅程。我期待它能深入剖析那些关键的历史节点，比如意识形态的尖锐对立时期，技术和经济交流渐热的缓和阶段，乃至近年来全球化背景下复杂微妙的相互认知。更让我感兴趣的是，作者是否挖掘了那些鲜为人知的一手资料，比如早期西方汉学家们带有强烈时代烙印的观察，或是驻华记者的视角差异。这不仅仅是一部关于中国历史的书，更像是一部关于“观看”与“被观看”的元叙事，探讨了文化偏见、政治宣传如何共同作用，最终构建出那个时而神秘、时而可怖，却又始终引人注目的“他者”形象。我希望这本书能提供一种超越新闻标题的深度，让人明白，我们今天所见的中国形象，绝非一蹴而就，而是无数次误读、刻板印象和偶尔清醒的洞察交织的产物。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对国际关系和文化传播学有长期关注的读者，这本书的选题角度无疑是极具吸引力的。我们都知道，任何一个大国的形象塑造，都必然是权力博弈的副产品。在冷战的铁幕下，意识形态的鸿沟使得沟通成本极高，西方对中国的解读必然是高度符号化的——是革命的典范，还是封闭的威胁？这本书若能详细梳理出这种符号是如何在西方的主流媒体、学术期刊乃至大众文化中流传和固化的，那价值就太大了。我特别期待看到，随着中国改革开放的深入，这种形象又是如何经历“去妖魔化”或“再标签化”的过程。例如，当经济数据开始占据头版头条时，“政治异见者”的形象是否被“经济奇迹的缔造者”所取代？这种形象的迁移，是基于更深的理解，还是仅仅是策略上的需要？我希望作者能对不同西方国家——比如美国、欧洲大陆国家，甚至是对中国态度相对温和的日本——在构建中国形象上的细微差异进行比对分析。不同文化背景下的“凝视”，其侧重点必然有所不同，这种横向的比较能让读者更清晰地认识到“西方”并非铁板一块，而是一个多元且充满内部张力的观察群像。

评分☆☆☆☆☆

说实话，读这类跨文化研究的书籍，最怕的就是陷入纯粹的学术术语堆砌，最终流于空泛的理论探讨。我更希望这本书能提供一些生动的案例和具体的文献佐证，来支撑其论点。想象一下，某部影响深远的西方电影，是如何在不经意间强化了某个刻板印象；或者某位重要的外交官在国会听证会上所使用的措辞，是如何在数十年间潜移默化地影响了公众认知。这种“微观切片”式的叙事，远比宏大的时代论述更能抓住人心。如果作者能挖掘出一些早期西方知识分子对中国社会风貌的细致观察日记或私人信件，那无疑是极大的加分项。这些非官方的文本，往往能提供比官方报告更丰富、更富有人情味的信息。我渴望看到那些西方人是如何处理他们自身的文化优越感与对中国复杂现实的惊叹之间的矛盾心态。这种矛盾心理，才是塑造形象的真正驱动力。如果这本书能够提供工具，教导我们如何去辨别和解构这些历史遗留的“观看之眼”，那它就超越了一般的历史回顾，真正具备了现实意义。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，我们今天生活在一个信息爆炸，但深度解读匮乏的时代。关于中国的讨论，往往在“赞美”与“批评”两个极端之间摇摆，缺乏中间地带的细微差别和历史纵深感。我希望这本书能扮演一个冷静的“校准者”角色。它不应该美化或丑化任何一方，而是专注于呈现“信息如何被编码和解码”的复杂过程。想象一下，一个从未踏足过中国土地的西方读者，通过这本书，能否获得一种超越新闻简报的、更为结构性的理解，明白为何在某些议题上，西方媒体的报道总会不自觉地滑向预设的框架？这需要作者具备极高的跨文化敏感度和批判性思维。我期待的不是一个简单的“西方如何看我们”的报告，而是一部关于“自我认知如何在外部投射中得到重塑”的哲学探讨。只有理解了别人是如何想象我们的，我们才能更清醒地认识我们自己，并选择性地吸收或拒绝这些外部投射，最终构建出更成熟、更自主的自我形象。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名大气磅礴，但其真正难点在于如何处理“形象”的动态性。形象不是一成不变的雕塑，而是流动的河流。从毛泽东时代的“红色帝国”，到邓小平时代的“新兴市场”，再到如今的“地缘政治对手”，每一个阶段的形象标签都承载着当时世界格局的重量。我期待作者能够清晰地描绘出这些标签是如何“脱落”和“附着”的机制。是中国的自我宣传奏效了，还是西方内部发生了重大的政治转向？或者，最有可能的是，是中国自身实力的崛起，迫使西方不得不调整其认知框架？这种调整往往是痛苦而缓慢的，充满了不情愿的承认。我尤其关注书中对“中国威胁论”这一形象反复出现的现象的分析。为什么这个叙事如此具有持久的生命力？它根植于西方的历史焦虑，还是仅仅是对新兴权力的一种自然反应？若能对这些“幽灵般”的叙事模式进行深度的谱系学考察，揭示其在不同历史时期如何被重新包装和激活，这本书的洞察力将是无与伦比的。