世界大师原典文库：社会契约论（中文导读插图版） [The Social Contract] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[法] 让·雅克·卢梭 著，杨慧林，金莉 编，[英] G.D.H.科尔（G.D.H.core） 译

图书标签:

• 政治哲学
• 社会契约论
• 卢梭
• 启蒙思想
• 政治思想史
• 古典著作
• 西方哲学
• 法学
• 政治学
• 原典

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300172279

版次：1

商品编码：11254862

包装：平装

丛书名： 世界大师原典文库（中文导读插图版）

外文名称：The Social Contract

开本：32开

出版时间：2013-05-01

用纸：胶版纸

正文语种：英文

内容简介

　　《世界大师原典文库：社会契约论（中文导读插图版）》是一部政治哲学著作，主要探讨政治权利的原理，主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。社会契约论分为四卷。第一卷论述社会结构和社会契约；第二卷阐述主权及其权利；第三卷阐述政府及其运作形式；第四卷讨论几种社会组织。书中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》及两国的宪法均体现了《社会契约论》的民主思想。

作者简介

　　让·雅克·卢梭（1712-1778），法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《社会契约论》、《论人类不平等的起源和基础》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》等。

目录

FOREWARD
第一卷 导读
BOOK I
1. SUBJECT OF THE FIRST BOOK
2. THE FIRST SOCIETIES
3. THE RIGHT OF THE STRONGEST
4. SLAVERY
5. THAT WE MUST ALWAYS GO BACK TO A FIRST CONVENTION
6. THE SOCIAL COMPACT
7. THE SOVEREIGN
8. THE CIVIL STATE
9. REAL PROPERTY

第二卷 导读
BOOK Ⅱ
1. THAT SOVEREIGNTY IS INALIENABLE
2. THAT SOVEREIGNTY IS INDIVISIBLE
3. WHETHER THE GENERAL WILL IS FALLIBLE
4. THE LIMITS OF THE SOVEREIGN POWER
5. THE RIGHT OF LIFE AND DEATH
6. LAW
7. THE LEGISLATOR
8. THE PEOPLE
9. THE PEOPLE (continued)
10. THE PEOPLE (continued）
11. THE VARIOUS SYSTEMS OF LEGISLATION
12. THE DIVISION OF THE LAWS

第三卷 导读
BOOK Ⅲ
1. GOVERNMENT IN GENERAL
2. THE CONSTITUENT PRINCIPLE IN THE VARIOUS FORMS OF GOVERNMENT
3. THE DIVISION OF GOVERNMENTS
4. DEMOCRACY
5. ARISTOCRACY
6. MONARCHY
7. MIXED GOVERNMENTS
8. THAT ALL FORMS OF GOVERNMENT DO NOT SUIT ALL COUNTRIES
9. THE MARKS OF A GOOD GOVERNMENT
10. THE ABUSE OF GOVERNMENT AND ITS TENDENCY TO DEGENERATE
11. THE DEATH OF THE BODY POLITIC
12. HOW THE SOVEREIGN AUTHORITY MAINTAINS ITSELF
13. THE SAME (continued）
14. THE SAME (continued)
15. DEPUTIES OR REPRESENTATIVES
16. THAT THE INSTITUTION OF GOVERNMENT IS NOT A
CONTRACT
17. THE INSTITUTION OF GOVERNMENT
18. HOW TO CHECK THE USURPATIONS OF GOVERNMENT

第四卷 导读
BOOK Ⅳ
1. THAT THE GENERAL WILL IS INDESTRUCTIBLE
2. VOTING
3. ELECTIONS
4. THE ROMAN COMITIA
5. THE TRIBUNATE
6. THE DICTATORSHIP
7. THE CENSORSHIP
8. CIVIL RELIGION
9. CONCLUSION

精彩书摘

I MEAN to inquire if, in the civil order, there can be any sure and legitimate rule of administration, men being taken as they are and laws as they might be. In this inquiry I shall endeavour always to unite what right sanctions with what is prescribed by interest, in order that justice and utility may in no case be divided.
I enter upon my task without proving the importance of the subject. I shall be asked if I am a prince or a legislator, to write on politics. I answer that I am neither, and that is why I do so. If I were a prince or a legislator, I should not waste time in saying what wants doing; I should do it, or hold my peace.
As I was born a citizen of a free State, and a member of the Sovereign, I feel that, however feeble the influence my voice can have on public affairs, the right of voting on them makes it my duty to study them: and I am happy, when I reflect upon governments, to find my inquiries always furnish me with new reasons for loving that of my own country.

前言/序言

《社会契约论》：一场思想的革命，塑造现代社会秩序的基石 让-雅克·卢梭的《社会契约论》并非一本寻常的哲学著作，它如同一枚投入平静湖面的石子，激荡起层层思想的涟漪，深刻地改变了人们对国家、政府、权利与自由的认知。这本书以其犀利而大胆的论断，挑战了当时普遍存在的君权神授理论，为后来的法国大革命乃至现代民主政治的兴起提供了重要的理论武器。其影响之深远，至今仍在我们构建社会秩序的每一个角落回响。 一部颠覆性的著作，一个全新的起点 《社会契约论》出版于1762年，正值启蒙运动蓬勃发展的时代。《社会契约论》在当时犹如一声惊雷，因为它提出了一个完全不同于以往的政治哲学框架。在此之前，人们普遍认为国家的权力来源于上帝的恩赐，君主是上帝在人间的代理，拥有绝对的统治权。而卢梭则大胆地质疑了这一观点，他认为国家的合法性并非来自神圣的授权，而是源于人民的普遍意志（General Will）。 卢梭的核心论点在于，人类在自然状态下是自由平等的，但为了摆脱自然状态下生存的种种不便和冲突，个体们自愿地联合起来，通过签订一份“社会契约”。这份契约并非是某个人或某些人强加给别人的，而是所有人都参与其中的一项协议。在这份契约中，每个人都将自己的一部分自由转让给集体，而集体则以一种全新的、更高级的自由形式回馈给个体。这种自由，不再是自然状态下的个体放纵，而是服从自己为自己制定的法律所获得的自由，是真正意义上的公民自由。 从自然状态到社会契约：自由的升华 卢梭在《社会契约论》的开篇，就将我们带入了对“自然状态”的想象。他描绘了一种原始而淳朴的生存状态，在那里，人类依靠本能而活，不受社会规范的束缚，相对平等且无忧无虑。然而，他也敏锐地指出，这种自然状态并非理想的永恒，随着人口的增长、私有制的出现以及人与人之间相互依赖的加剧，冲突和不公开始滋生，个体将面临更大的风险和不确定性。 为了保障生存和实现更高级的生活，人类不得不寻求一种新的组织形式。这种组织形式的合法性基础，正是卢梭所强调的“社会契约”。这并非一份具体的、有形的契约，而是一种社会成员之间内在的、约定俗成的共识，是每个人都同意将自己的自然权利和自由的一部分，全部地、无条件地转让给一个政治共同体。这个共同体的所有成员，共同构成了“主权者”，而国家的权力，就集中在这个主权者手中。 普遍意志（General Will）：集体智慧的化身 理解《社会契约论》的关键，在于理解“普遍意志”。卢梭区分了“所有人意志”（Will of All）和“普遍意志”。“所有人意志”是个人利益的总和，是零散的、常常是自私的愿望。而“普遍意志”则是以公共利益为出发点，指向全体社会成员共同福祉的意志。它不是简单多数的投票结果，而是一种经过理性思考、超越个人狭隘利益的集体决策。 卢梭认为，正是这种普遍意志，构成了国家合法性的唯一来源。法律，必须是普遍意志的体现。当个体服从法律时，他实际上是在服从自己参与制定的普遍意志，因此他依然是自由的。这是一种“强制自由”，即被迫自由，因为一旦个体拒绝服从普遍意志，他就被剥夺了自由。这种论断在当时是极具颠覆性的，它将国家的权力牢牢地置于人民的手中，而非任何君主或贵族的私有财产。 主权在民：民主的火种 《社会契约论》最核心的贡献之一，便是确立了“主权在民”的原则。卢梭认为，主权是不可分割、不可转让、永恒存在的，而这种主权，必然属于全体人民。政府，只是主权者（人民）的代理人，其职能是执行普遍意志，而不是统治人民。如果政府背离了人民的普遍意志，人民就有权推翻它，重新确立符合自己意愿的统治。 这一观点直接挑战了君权神授和贵族统治的合法性，为后来的民主革命提供了强大的理论支撑。它意味着，国家的命运掌握在人民手中，人民是国家的主人，而不是被统治的奴隶。这种对人民主权的强调，极大地激发了人们的政治热情和参与意识，为建立更加公正、平等的社会秩序奠定了思想基础。 政府的类型：服务于主权者的工具 尽管《社会契约论》的核心是主权在民，但卢梭也探讨了政府的类型。他认为，政府本身并非主权者，而是主权者委托执行普遍意志的代理机构。政府可以是君主制、贵族制或民主制，但无论哪种形式，其合法性都必须来自于主权者（人民）的委托，并且必须始终服务于人民的普遍意志。 卢梭倾向于认为，民主政府是最能体现普遍意志的。但他对直接民主的实践性也存在一些疑虑，认为在大型国家中，直接民主难以实现。因此，他更加强调的是立法权必须由人民掌握，而行政权则可以委托给政府。这种区分，为后世的代议制民主提供了重要的思想启示。 自由的边界与责任：个体与集体的平衡 《社会契约论》并非一味地鼓吹个体自由的无限制扩张，而是强调在社会契约框架下，自由与责任是相辅相成的。个体为了获得社会性的、政治性的自由，必须放弃一部分自然状态下的自由，并承担相应的义务。这种义务，首先是对法律的遵守，而法律，又必须是普遍意志的体现。 卢梭也对私有制进行了深刻的探讨，他认为私有制的出现是导致不平等的重要根源，但同时他也承认，在社会契约下，私有制是可以被保障的，但其合法性必须服从于公共利益。这种对个人权利与集体利益之间关系的精妙平衡，是《社会契约论》思想深度所在。 《社会契约论》的遗产：革命的火炬与现代社会的基石 《社会契约论》的影响是巨大的、跨时代的。它深刻地影响了法国大革命，罗伯斯庇尔等革命家将其奉为圭臬，并试图将其理论付诸实践。虽然在实践过程中出现了曲折和极端，但其核心理念——人民主权、普遍意志、反抗压迫——却在历史的长河中熠熠生辉。 时至今日，《社会契约论》的思想依然是我们理解现代政治制度、民主运作、公民权利和义务的重要理论基石。它提醒我们，国家的权力最终来源于人民，政府的合法性在于其能否代表和实现人民的共同福祉。它激励着我们思考，如何在个人自由与集体利益之间找到最佳的平衡点，如何构建一个更加公正、自由、平等的社会。 《社会契约论》并非一本容易阅读的书，它充满了深刻的哲学思辨和抽象的概念。然而，正如其“中文导读插图版”所提供的帮助，通过导读的梳理和插图的辅助，我们可以更清晰地理解卢梭的思想脉络，更深入地体会这部伟大著作的内涵。阅读《社会契约论》，就像是与一位伟大的思想家进行跨越时空的对话，它不仅能拓展我们的视野，更能激发我们对社会和政治的深刻思考，使我们成为更自觉、更负责任的公民。它是一部永远不会过时的经典，一部值得我们反复品读、深入探究的思想宝藏。

评分☆☆☆☆☆

说实话，在接触这本书之前，我对西方启蒙思想家的那种纯粹的理性主义持有一定的保留态度，总觉得他们的理论过于理想化，脱离了人性的复杂与多变。然而，这本书的论证过程，虽然建立在严谨的逻辑推导之上，却也丝毫没有回避人性的弱点。它没有假定人是完美的圣人，而是基于人是自私、需要被引导的现实出发，去构建一个既能保障个体自由又不至于陷入无序的理想模型。这种既坚守理性之光又不失对现实审视的平衡感，着实令人折服。它强迫读者去直面一个悖论：真正的自由，往往需要我们自愿地接受某种程度的约束。这种“被强迫自由”的观点，初听起来像是一个文字游戏，但随着对文本的深入，你会体会到其中蕴含的深刻的哲学张力。它不是提供一个简单的答案，而是提供了一个思考的框架，让你自己去辨析，在绝对的自由与绝对的服从中，我们究竟应该如何定位自己的位置。

评分☆☆☆☆☆

这部经典之作，光是书名就让人心生敬畏，它仿佛是一扇通往思想深处的古老拱门，引领我们审视人类社会最根本的构建逻辑。在阅读这本书之前，我对于“契约”的理解还停留在商业往来的层面，是某种基于利益交换的短期协议。然而，这本书彻底颠覆了我的认知，它将“契约”提升到了形而上的哲学高度，探讨的是个体自由与集体秩序之间那微妙而又紧张的平衡关系。作者的笔触极其冷静且富有洞察力，他似乎拥有穿透历史迷雾的慧眼，直指人性的幽暗与光辉。我尤其欣赏他对“公意”的论述，那种将个体意愿融合成一个宏大集体意志的构想，既令人向往其理想化的和谐，又让人对其操作性产生深刻的怀疑与沉思。读完之后，我时常会在日常生活中捕捉到那些微小的、无声的“契约”痕迹，理解了为什么某些规则看似不合理，却又是维持社会运作不可或缺的基石。这本书不仅是一本政治哲学著作，更像是一面映照我们自身处境的镜子，迫使我们不断追问：我们究竟是如何被束缚，又如何才能真正获得自由的？

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计和排版质量确实让人眼前一亮，那种沉甸甸的纸张质感和精细的字体选择，本身就传递出一种对文本的尊重与严肃性。当然，比起这些外在的考量，更吸引我的是它在导读和插图方面的用心。对于像《社会契约论》这样思想密度极高的原典，如果没有扎实且恰当的导读作为引路灯，初读者很容易在艰深的术语和复杂的逻辑推演中迷失方向。这次的版本显然深谙此道，它没有简单地提供注释，而是力求构建一个理解框架，帮助读者平稳地渡过那些最为晦涩的理论关卡。至于那些插图，它们并非简单的装饰，而是巧妙地可视化了那些抽象的概念，比如权力的转移、人民主权的具象化，这极大地降低了理解门槛，让复杂的理论变得触手可及。阅读过程中，我体验到了一种知识被温柔引导的感觉，而不是被生硬地抛入知识的海洋中自生自灭，这对于任何想要深入经典而不幸被劝退的读者来说，无疑是一份宝贵的礼物。

评分☆☆☆☆☆

每一次捧起这本厚重的书卷，都仿佛进行了一场穿越时空的对话，与那些不朽的先驱者们进行心智上的交锋。它不仅仅是在描述一个历史时期的政治图景，更是在为所有后世的社会形态提供一种基础性的诊断工具。我印象最深的是作者对于“立法权”和“执行权”的严格区分与制衡的探讨，这种精密的结构分析，远超出了当时简单的君主专制背景，具有惊人的预见性。它让我开始审视我们今天所依赖的各种制度设计，那些看似理所当然的权力分配，其背后隐藏的理论根源和潜在的张力。这本书的魅力在于它的普适性，无论你身处何种政体，是生活在被高度规范化的现代社会，还是处于尚未成形的社群之中，它提出的问题——“我们如何合法地组织在一起？”——始终是核心议题。每一次重读，都会有新的理解浮现，因为我们所处的“社会”本身就在不断演变，而契约的内涵也随之发生了微妙的位移，这本书就是检验这种位移的恒定标尺。

评分☆☆☆☆☆

这部作品之所以能够历经数百年而不朽，正在于它不断地激发着读者去进行建设性的批判和反思，它提供了一种强大的理论武器，用以解构和重塑我们对政治生活的认知。当我合上书本，我的思绪并没有立刻回归现实，而是如同被注入了一股强大的思想电流，开始审视我们当前社会体系中的每一个细微之处。那种感觉就像是，一个原本模糊的电路图被清晰地呈现出来，每一个元件、每一条线路的功能和关联都暴露无遗。它不是一本用来赞美现状的书，而是一本用来挑战现状、启发变革的文本。阅读它，更像是一场智力上的马拉松，需要投入极大的专注力，但最终的回报是丰厚的——它为你提供了一套全新的、更深层次的观察世界的视角和工具，让你不再满足于表面的现象，而去追问现象背后的权力结构和道德基础。对于任何渴望超越肤浅理解，真正想参与到对人类社会未来进行深刻思考的人来说，这绝对是不可绕过的一座丰碑。

评分☆☆☆☆☆

书收到了，速度非常快对于有钱人来说，他们不在乎东西值多少钱，和女朋友在一起他们注重的是心上人的开心，和领在一起，他们在乎的是给领买些高贵的东西，指望着自己有机会高升，和小三在一起，我就不多说了，对于我们农村的孩子来说，我们希望物美价廉，不是我们想买盗版货，不是我们爱到批发部去买，也不是我们爱和小贩斤斤计较，是我们微薄的收入难以支付。总的来说购物本身是一个开心的过程，从中我们利用自己的劳动购买自己需要的东西。京东商城的东西太便宜了，所以我来买了。好大一本书，是正版!各种不错!只是插图太多，有占篇符之嫌。故事很精彩，女儿很喜欢。书写的不错，能消除人的心瘾。目前已经戒烟第三天了，书拿到手挺有分量的，包装完好。还会继续来，一直就想买这本书，太谢谢京东了，发货神速，两天就到了，超给力的！5分！好了，我现在来说说这本书的观感吧，坐得冷板凳，耐得清寂夜，是为学之根本；独处不寂寞，游走自在乐，是为人之良质。潜心学问，风姿初显。喜爱独处，以窥视内心，反观自我；砥砺思想，磨砺意志。学与诗，文与思；青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里，诗人性情，学者本分，一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”，分界逐渐明确，诗与学渐离渐远。此脉悬若一线，惜乎。我青年游历治学，晚年回首成书，记忆清新如初，景物历历如昨。挥发诗人情怀，摹写学者本分，意足矣，足已矣。现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|好了，现在给大家介绍两本本好书：《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。|两年的等待加最美的文字，就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程，彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！当今世界最高明的思想控制与精神绑架，政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程，一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于：读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认，却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在，而且无孔不入。阅读本书，你将获悉：怎样快速说服别人，让人无条件相信你？如何给人完美的第一印象，培养无法抗拒的个人魅力？如何走进他人的大脑，控制他们的思想？怎样引导他人的情绪，并将你的意志灌输给他们？如何构建一种信仰，为别人造梦？

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[法]让·雅克·卢梭写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，世界大师原典文库社会契约论（中文导读插图版）是一部政治哲学著作，主要探讨政治权利的原理，主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。社会契约论分为四卷。第一卷论述社会结构和社会契约第二卷阐述主权及其权利第三卷阐述政府及其运作形式第四卷讨论几种社会组织。书中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，美国的独立宣言和法国的人权宣言及两国的宪法均体现了社会契约论的民主思想。非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路书是桥，读书接通了彼此的岸书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！读书，是好事读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为有了书，就象鸟儿有了翅膀吗！然而，我们很容易忽略的是有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会依葫芦画瓢。朱熹说过读书之法，在循序渐进，熟读而精

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评分☆☆☆☆☆

[法]让·雅克·卢梭写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，世界大师原典文库社会契约论（中文导读插图版）是一部政治哲学著作，主要探讨政治权利的原理，主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。社会契约论分为四卷。第一卷论述社会结构和社会契约第二卷阐述主权及其权利第三卷阐述政府及其运作形式第四卷讨论几种社会组织。书中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，美国的独立宣言和法国的人权宣言及两国的宪法均体现了社会契约论的民主思想。非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路书是桥，读书接通了彼此的岸书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！读书，是好事读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为有了书，就象鸟儿有了翅膀吗！然而，我们很容易忽略的是有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会依葫芦画瓢。朱熹说过读书之法，在循序渐进，熟读而精

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