中國公文學研究:中國公文名篇賞析

中國公文學研究:中國公文名篇賞析 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

苗楓林 著
圖書標籤:
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  • 公務文書
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齣版社: 經濟科學齣版社
ISBN:9787514138641
版次:1
商品編碼:11362806
包裝:平裝
叢書名: 中國公文學研究
開本:16開
齣版時間:2013-11-01
用紙:膠版紙
頁數:274
字數:340000

具體描述

內容簡介

  朋友勸我寫一部中國公文史。思忖良久,難以動筆。我擔心,一部專門史,隻會在公文專傢中瀏覽,很難引起公文寫作者以至文學愛好者的興趣。於是,想到瞭寫一部公文名篇導讀之類的書,使讀者通過公文欣賞,從依次齣現的名篇流、名筆流、治國理念流的疊加中,透視齣一幅中國公文的演進圖譜,一篇中國公文的信息索引,一幀纔俊輩齣的“鴻筆”“群像”這種見文、見人、見績效的公文賞析,比靜態的公文史,可讀性也許好一些。

作者簡介

苗楓林(1931.10.27~2013.01.12),男.漢族.原名苗豐麟,筆名林泉,山東省威海市人,相當大專學曆。中國共産黨優秀黨員、忠誠的共産主義戰士。中國作傢協會會員,山東省第七屆人民代錶大會常務委員會副主任、黨組成員,第八屆人民代衰大會常務委員會副主任、黨組副書記,山東省委原常委,第五屆山東省委委員,中國共産黨第十三次全國代錶大會代錶,中國公文學學科奠基人和中國公文寫作研究會創始人。2013年1月12日,因病醫治無效在北京逝世,享年81歲。

內頁插圖

目錄

秦漢公文
1 諫逐客書
2 論楚漢得失疏
3 數項羽十罪
4 請都關中議
5 奏論淮南王長罪
6 治安策
7 論貴粟疏
8 求贖父刑書
9 諫吳王書
10 求茂材異等詔
11 諫起上林苑疏
12 報任安書
13 上變事
14 論神怪疏
15 自陳疏
16 諫信讖薄賞疏
17 請歸疏
18 為兄超請歸疏
19 黜圖讖疏
20 政平吏良疏
21 駁察舉限年議
22 諫曹操取徐州
23 呈《漢儀》疏
24 止肉刑議

魏晉公文
……
隋唐公文
宋元公文
明清公文
近現代公文
參考文獻

精彩書摘

開篇第一段,是以木之長、流之遠,比對國傢由德至治的關聯,說明國傢不以德治,如同“伐根以求木茂”、“塞源而求流長”一樣,是不可以的。
第二段,破解曆代“元首”善始者繁、剋終者寡的原因,或者說,破解元首多不能善始善終的原因。這是一個重大的曆史課題。作者總結和提煉齣的隻有兩件頗為普通的東西,即憂患意識、竭誠待人未能由始至終。結論是:人民可以載舟,也可覆舟,“可畏惟人”!
第三段,為主述部分。正因為上述原因,“元首”要養成十大思慮模式。每一思慮模式,采用動機一思慮一目的形成的三連鎖,加以排比,嚴整深邃,發人省悟。人們希望動機與目的一緻,其實兩者之間常常並不一緻,這就看關鍵的思慮一環是否正確,正如文中開列,諸如“思知足”、“思知止”、“思謙衝”、“思江海”、“思三驅”、“思慎始”、“思虛心”、“思正身”、“思無因喜”、“思無因怒”,都是很不容易做到的思慮走嚮。更可貴的是,篇尾處作者講瞭一番“元首”思慮的辯證法,即以主動的“十思”,免去被動的“勞神苦思”。這也是所有擔負領導責任者應當懂得的哲理。
《論君子小人疏》,也是魏徵所上二百餘奏中的名篇。在奏疏主段,魏徵直指太宗在“近君子,遠小人”上存有缺陷:好善不擇人,疾惡未遠佞,齣言無隱。太宗新登帝位,很要顔麵,這些指摘,頗為觸及靈魂,但誰要太宗偏偏拜瞭這個“知無不言”的諫議大夫?他也就隻好硬著頭皮聽下去。疏文接下指齣:君王“聞善或疑”,“聞惡必信”,這種看起來是接受信息的心理傾嚮,但作為領導者,這種習慣性就會誘使“小人之道長”,“君子之道消”。因為君子以揚善為風,小人以告訐為營。愛聽“小報告”,寵信告密者,必使國傢告訐風起,長奸邪,亂視聽,使人君不知所信,臣下不得相安,君臣失序,國傢何以求治?何況,“情在告訐,好言朋黨”這種人情世俗,往往成為“清濁共流,善惡無彆”的本源。可知,“朋黨”自古就被人先掩其善惡之界,將“同德”、“朋黨”混淆,從而使朝中官員交往失矩。什麼是朋黨?“以善相成謂之同德,以惡相濟謂之朋黨”。首先要從善惡上加以區分。因為以“朋黨”加之,則“事無可信”,而以誠直視之,則“言皆可取”。帝王要以先哲為鑒,“進善黜惡”。
曆史記載,《論君子小人疏》上,太宗親覽,手詔褒揚,以為《疏》中“前後諷諭,皆切至之意”,稱贊魏徵是航行中不可缺少的舟輯,調味中不可缺少的鹽梅,賜絹300匹。
魏徵一生謹慎,從無“朋黨”之嫌。誰曾料知,他生前密薦中書侍郎劄正倫、吏部尚書侯君集有宰相之材,在他身後卻發生瞭杜罪、侯誅事件,太宗始疑當年辯說朋黨的魏徵也有朋黨。
……

前言/序言

  朋友勸我寫一部中國公文史。思忖良久,難以動筆。我擔心,一部專門史,隻會在公文專傢中瀏覽,很難引起公文寫作者以至文學愛好者的興趣。於是,想到瞭寫一部公文名篇導讀之類的書,使讀者通過公文欣賞,從依次齣現的名篇流、名筆流、治國理念流的疊加中,透視齣一幅中國公文的演進圖譜,一篇中國公文的信息索引,一幀纔俊輩齣的”鴻筆“群像。這種見文、見人、見績效的公文賞析,比靜態的公文史,可讀性也許好一些。
  公文,指公務文書。漢代荀悅所著《漢紀·武帝紀一》中有:”苞苴盈於門庭,聘問交於道路,書記繁於公文,私務重於官事。“這裏就把公務文書與私務書劄分得一清二楚。《三國誌·魏誌·趙儼傳》中有:”輒白曹公公文下郡,綿絹悉以還民。“這裏的公文,是專指下行公務文書而言。不過,在幾韆年的曆史沿革中,公文名稱多有變遷,諸如公牘、公牒、文翰、文牒、文劄、文書、文牘、案牘之稱,不一而足。宋時,曾因公文限用安徽所産剡溪宣紙書寫,公文一時俗稱”剡牘“。公文在”大文學“傢族中,早已受到特彆的眷顧,如將公文冠以”群言之祖“、”經國之樞機“的頭銜,把公文寫作者視為”誌深而筆長“,有”一朝綜文,韆年凝錦“的稱許。由於公文不同於文學藝術作品,它的功能定位於社會治理,更接近人類使用文字的原點。不過,在我讀過的多部文學史中,卻難得對公文這個文學主脈的描述和論說。因為在現代人眼中的文學,已非魏晉以前的廣義文學範疇,而步入欣賞文學走廊。

《中國公文學研究:中國公文名篇賞析》 導讀: 在中國漫長的曆史畫捲中,公文以其獨特的敘事方式和強大的影響力,扮演著至關重要的角色。它們是權力機構的喉舌,是國傢意誌的載體,是社會發展的記錄,更是中華文明傳承的重要載體。從上古時代的盟誓刻符,到秦漢的律令奏章,再到唐宋的詔書錶文,以及明清的公移、批牘,直至近現代的各類公文,每一種形式都凝結著特定時代的政治、經濟、文化和社會風貌,摺射齣中國古代治理智慧的演變軌跡。 本書《中國公文學研究:中國公文名篇賞析》正是這樣一部旨在深度挖掘和係統梳理中國公文發展脈絡,並對其精華篇章進行深入賞析的學術專著。它並非簡單地羅列公文文本,而是試圖通過對經典公文的細緻解讀,揭示其背後蘊含的深刻思想、精湛的寫作技藝以及它們在中國曆史進程中所發揮的實際作用。本書的研究範圍廣泛,但著重聚焦於那些在中國公文史上留下濃墨重彩印記的名篇,通過對其文本結構、語言風格、情感錶達、邏輯論證以及文化意蘊的全麵剖析,力求為讀者展現一幅宏大而生動的中國公文圖景。 內容梗概: 第一部分:中國公文溯源與發展演變 本部分將帶領讀者穿越時空的隧道,追溯中國公文的源頭。我們將從先秦時期那些粗獷而充滿力量的盟誓、冊命、書契等早期公文形式開始,考察其與原始社會、部落聯盟以及早期國傢形態的緊密聯係。通過對殷商甲骨文、西周金文中的相關銘刻進行考證,我們可以窺見早期文字在記錄權力、約定俗成、維係社會秩序方麵的雛形。 進入封建王朝時代,特彆是秦漢以降,中央集權的鞏固與官僚體係的建立,極大地推動瞭公文的規範化和專業化。我們將詳細梳理秦朝的郡縣製下各類文書的齣現,如詔書、律令、書信等,以及漢代奏疏、錶、檄文等在政治生活中的地位和作用。這一時期,公文不僅僅是政令的傳達,更是臣子錶達忠誠、上陳政見、規諫君主的重要工具。 唐宋時期,科舉製度的完善與文人政治的興盛,使得公文寫作進入瞭一個新的高峰。詔令的嚴謹,錶章的懇切,以及宋代特有的“文以明道”思想在公文中得到體現,如範仲淹的《嶽陽樓記》雖然不是嚴格意義上的奏章,但其蘊含的政治抱負和憂患意識,對後世公文寫作産生瞭深遠影響。元明清時期,隨著國傢治理的精細化,各類公文的體裁更加豐富,如公移、批牘、題本、奏摺等,它們在處理國傢日常事務、維係官場運作方麵發揮瞭不可替代的作用。我們將重點分析這一時期公文在法律、行政、財政、外交等各個領域的重要文獻。 第二部分:中國公文名篇賞析 這一部分是本書的核心,我們將選取一係列具有代錶性的中國公文名篇,進行深入的文本解讀與賞析。每一篇名篇的賞析都將遵循一定的邏輯框架,力求做到既有宏觀的時代背景分析,又有微觀的語言技巧探究。 政治宣言與號召類: 《尚書》中的部分篇章:例如《堯典》、《舜典》,探討其作為早期政治理想的藍圖,以及如何通過敘事和道德化語言來確立政治閤法性。 《討伐檄文》:如曹操的《討伐檄文》,分析其如何運用激昂的語言、清晰的邏輯和強烈的號召力,動員民眾、凝聚力量,為軍事行動奠定輿論基礎。 《陳涉世傢》中的起義宣言:分析其如何藉“王侯將相寜有種乎”的樸素而震撼的口號,迅速點燃民眾的反抗熱情。 臣子勸諫與抒情類: 《諫太宗十思疏》:深入剖析魏徵如何以“觸龍觸魏徵”的勇氣,通過“十思”這一嚴謹的結構,既錶達對君主的規諫,又展現瞭自身作為臣子的責任感和政治智慧。 《齣師錶》:品讀諸葛亮在國傢危難之際,既有雄心壯誌,又有深情囑托的《齣師錶》,分析其如何通過對往昔的迴顧、對現狀的分析以及對未來的期盼,將個人的忠誠與國傢的命運緊密相連。 《滕王閣序》:雖然錶麵上是宴遊之作,但王勃《滕王閣序》中對人生際遇、仕途坎坷的抒發,以及其中蘊含的積極進取的精神,都使其成為一篇具有獨特人文價值的公文。 法律條文與政令類: 《唐律疏議》中的關鍵條文:選擇其中具有代錶性的條文,分析其語言的精準性、邏輯的嚴密性以及所體現的法律思想和治國理念。 明清時期重要的詔令:例如某項重要的禁令或政令,分析其頒布的背景、具體內容、以及在執行過程中可能遇到的挑戰和效果。 外交與往來類: 漢朝的《匈奴和親詔》:分析其在國傢外交策略下的語言選擇和策略運用。 唐朝的《玄奘西行奏疏》:考察其在維護國傢利益、拓展文化交流方麵的作用。 其他重要公文形式: 《蘭亭集序》:分析其如何在一次文人雅集中,通過對人生哲思的抒發,展現瞭東晉文人的精神風貌。 奏摺、批復等:選擇一些具有典型意義的奏摺與批復,揭示君臣之間、上下級之間溝通的藝術和政治博弈。 在每一篇名篇的賞析中,我們將著重探討以下幾個方麵: 1. 時代背景與創作意圖:深入分析公文産生的具體曆史環境、社會背景以及作者的創作目的。 2. 文本結構與邏輯安排:剖析文章的謀篇布局、段落劃分、論點提齣與論證過程,理解其嚴謹的邏輯性。 3. 語言風格與藝術特色:鑒賞公文中使用的詞語、句式、修辭手法,分析其語言的精練、準確、生動以及情感的錶達。 4. 文化內涵與思想價值:挖掘公文所蘊含的中華傳統文化精神、政治哲學、道德觀念以及其對後世的啓示意義。 5. 曆史作用與現實意義:評價公文在當時曆史條件下所發揮的作用,以及其對我們理解中國曆史、藉鑒古代治理經驗的現實價值。 第三部分:中國公文研究的理論與方法 本部分將對中國公文學的研究進行理論層麵的梳理和方法的探討。我們將簡要迴顧曆代學者對公文的研究成果,介紹公文學研究的主要理論視角,如曆史學、文學史學、語言學、政治學等,並探討在進行公文賞析時應遵循的基本原則和方法。我們將強調,對公文的研究不應止於文本的欣賞,而應將其置於廣闊的曆史和社會語境中,理解其功能、效用以及與時代精神的互動。 結論: 《中國公文學研究:中國公文名篇賞析》旨在通過對中國公文名篇的係統梳理和深度解讀,為讀者呈現一部兼具學術深度與人文魅力的中國公文史。本書不僅是對中國古代政治文明和文化遺産的一次深刻迴顧,更是一次對漢語言文字駕馭能力、邏輯思維和政治智慧的集中展現。希望通過本書,讀者能夠更深刻地理解中國曆史發展的脈絡,領略中華民族獨特的思維方式和價值追求,並在現代社會中汲取古人智慧,提升自身的文字錶達和溝通能力。本書的研究成果,將為公文研究、中國古代史研究、文學史研究等相關領域提供重要的參考價值,同時也將為廣大曆史文化愛好者提供一次難得的深度閱讀體驗。

用戶評價

評分

讀完此書,最讓我震撼的,是一種久違的“語境還原”的閱讀體驗。很多時候,我們閱讀古代文獻,往往隻看到瞭字麵意思,卻忽略瞭其被寫就時的那種特殊的“權力呼吸感”。這本書很巧妙地做到瞭這一點。它不是簡單地羅列範文,而是將每一篇“名篇”置於其誕生的特定政治、文化場域中進行剖析。比如,在討論某幾篇重要的奏摺時,作者並沒有迴避當時復雜的派係鬥爭和君臣博弈,而是直指這些文字背後的微妙角力。這種寫法的可貴之處在於,它打破瞭公文的刻闆印象,將其還原為一種充滿張力的“行動”。讀起來,你甚至能感受到蠟燭燃燒的氣味和筆墨在竹簡或紙張上劃過的沙沙聲。對於我這個非專業研究者而言,這極大地提升瞭閱讀的趣味性和代入感。它讓我明白,公文從來不是冰冷的行政指令,而是曆史現場留下的、帶有強烈主觀能動性的語言證據。這種將文本“激活”的敘事手法,是本書最值得稱道之處。

評分

這本書最讓我感到耳目一新的,是其對“公共性”和“私密性”在公文中交織現象的探討。在古代,許多被視為“公文”的文本,其背後往往隱藏著極其私密或個人的政治算計。作者沒有迴避這種內在的矛盾性,反而將其視為曆史真實的一部分進行展示。這種不加粉飾的敘述方式,使得全書的論述充滿瞭批判性的力量。例如,在分析某些皇帝詔書的遣詞用句時,作者敏銳地指齣瞭某些“大義凜然”的措辭下,可能隱藏的個人情緒宣泄或權力鞏固的意圖。這種“去浪漫化”的學術態度,讓人對曆史的理解更加立體和深刻。它告訴我們,任何形式的官方話語,都必須放在特定的權力關係中去解讀,纔能真正理解其背後的“言外之意”。這種深層挖掘,使得本書不僅是一部學術專著,更像是一部關於權力語言學的深度田野調查報告。

評分

從一個注重實用性的角度來看,這本書對現代公文寫作者的啓示是深遠的,但這種啓示是間接且高階的。它沒有直接給齣“如何寫一份閤格的工作報告”的模闆,但它通過對古代高手如何處理復雜信息、如何精準拿捏語氣、如何構建嚴密邏輯的剖析,潛移默化地重塑瞭讀者的語感和文體意識。我發現,當我對古代公文的“語勢”有瞭更深的理解後,反觀如今那些晦澀難懂的行政文本,便能更清晰地洞察其結構上的冗餘和錶達上的無力。書中對一些關鍵轉摺詞、權威句式的深入挖掘,猶如打開瞭一扇窗,讓我看到瞭語言力量的真正源泉——那並非辭藻的華麗,而是邏輯的精準和態度的統一。這本書更像是一部“內功心法”,而非招式手冊,它教會我們如何在一個既定的製度框架下,最大限度地發揮文字的說服力和執行力。

評分

這本關於中國公文的著作,從作者的視角來看,無疑是一次深入的學術探索。我特彆欣賞它在梳理公文流變史上的那種嚴謹與細緻。它不像許多同類書籍那樣停留在對宏觀曆史脈絡的描摹,而是將筆觸下探到具體的文種和個案分析之中。例如,書中對不同曆史時期公文格式、語言風格演變的對比論述,讓我看到瞭文字在權力結構與社會現實中的具體投射。作者顯然在文獻考證上下瞭極大的功夫,那些被引用的古代公文範例,其本身的細節往往比理論闡述更能打動人。我感到作者的著眼點不僅僅在於“如何寫”的技巧,更在於“為何如此寫”的深層動因。那種將公文視為一種社會語言符號,並試圖解碼其背後社會權力關係的努力,使得整本書的學術厚度陡然增加。閱讀過程中,我仿佛跟隨作者穿越瞭時光的隧道,親眼目睹瞭那些正式文書是如何在朝堂與民間流轉、發揮其製度性作用的。這種對細節的尊重和對本質的探求,讓這本書超越瞭一般的工具書範疇,成為瞭一部值得反復研讀的史學與應用語言學的交叉研究佳作。

評分

這本書在處理不同文體之間的分野時,展現齣瞭一種高明的駕馭能力。它沒有陷入那種“大而全”的泥潭,反而通過精選的篇章,清晰地勾勒齣瞭“公文”這一大類目下各個分支的獨立品格。我個人對書中對“申諭類”文書的分析印象深刻。這類文書往往需要在威嚴與教化之間找到微妙的平衡點,而作者通過對措辭中“剛柔並濟”的分析,揭示瞭古代統治者在維護權威和爭取民心之間的微妙平衡術。更令人稱道的是,作者並未固步自封於傳統視角,而是引入瞭現代修辭學和傳播學的概念來審視這些古老文本的有效性。這種跨學科的審視視角,為研究者提供瞭一個全新的分析框架。總而言之,本書的結構設計非常精密,它像一個訓練有素的導遊,帶領讀者依次領略瞭公文世界裏不同“建築風格”的精妙所在,沒有一處顯得多餘或倉促。

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很難買到的書籍呀!!!

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