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  喬納森·斯威夫特(英語:JonathanSwift,1667年11月30日-1745年10月19日)。英裔愛爾蘭作傢、詩人、政論傢,世界上zui偉大的諷刺文學大師之一。以諷刺作品名垂青史,代錶作為《格列佛遊記》《一桶水的故事》等。他是一名牧師,一位政治撰稿人,一個纔子。他齣生於愛爾蘭首都都柏林一個貧睏傢庭,由叔父撫養成人,六歲上學,在基爾凱尼學校讀瞭八年。1682年進都柏林著名的三一學院學習,他除瞭對曆史和詩歌有興趣外,彆的一概不喜歡。還是學校“特彆通融”纔拿到學位。
  1722年,英國政府委派政治流氓伍德為愛爾蘭鑄銅幣,弄得民不聊生。斯威夫特連續發錶幾封公開信,鼓勵愛爾蘭人民起來反對鑄幣陰謀。他成瞭愛爾蘭民族獨立自由運動的領導者。鬥爭取得勝利後,他又赴倫敦為愛爾蘭人民的利益奮鬥。當他返迴愛爾蘭時,無數農民自發從水陸兩路迎接他。
  1745年10月19日,斯威夫特在黑暗和孤苦中告彆瞭人世,享年78歲。
  春芳:劉春芳(1970-),女,山東工商學院外國語學院教授,博士。山東省外國文學研究會副秘書長,中國海洋大學外國語言文學專業碩士生導師。2010-2012年在山東大學外國語言文學博士後流動站從事研究工作,期間獲批博士後科學基金項目一項。2011年獲批國傢社科基金項目一項(11BWW045)。2011、2012、2013年連續榮獲山東省社會科學優秀成果奬。在《外國文學評論》等雜誌發錶學術論文20餘篇,齣版學術專著3部,教材1部,譯著9部。
  [1]非常手段(哈代文集第一冊),人民文學齣版社,2002
  [2]誘惑的藝術,中國齣版集團東方齣版中心,2007
  [3]德國曆史中的文化誘惑,譯林齣版社,2010
  [4]奧威爾散文(39萬字),人民文學齣版社,2011
  [5]奧威爾讀本(39.9),人民文學齣版社,2011
  [6]南京的惡魔(30.5),人民文學齣版社,2012
  [7]大瑟爾,上海譯文齣版社,待齣版,
  [8]喪鍾為誰而鳴,人民文學齣版社,2013
  [9]格列佛遊記,人民文學齣版社,2014
  
我不得不承認,每一次閱讀《格列佛遊記》,我都會被其中的一些細節深深震撼。尤其是在慧 HUI 駰 HUI 國的經曆,那裏的馬匹生活,簡直就是理想社會的縮影。它們的生活秩序井然,沒有私欲,沒有欺騙,它們用理性來指導一切,用公正來評判一切。與它們相比,格列佛所代錶的人類,顯得如此不堪。他被描繪成一個“耶鬍”的化身,一個被各種低級欲望所驅使的生物。這種強烈的對比,讓我不得不反思,人類文明的進步,究竟是朝著更高級的方嚮發展,還是在原地踏步,甚至是在退步?斯威夫特對人類的失望,已經達到瞭一個極緻。他似乎認為,人類是無法擺脫自身局限性的,無論如何努力,都無法達到像慧 HUI 駰 HUI 國馬匹那樣的純粹和理性。這種絕望感,在書中處處可見,也讓我每次閱讀時,都感到一種深深的沉重。
評分我常常會對書中的某些段落反復揣摩,試圖理解斯威夫特想要傳達的更深層含義。尤其是在他最後一次離開慧駰國,帶著對人類徹底的失望,選擇與馬匹為伴的結局,更是讓我陷入長久的沉思。他不再僅僅是批判某個國傢的政治製度,而是將矛頭直指人類的本性。他似乎在說,我們所謂的文明,所謂的理性,在很多時候,不過是披著華麗外衣的獸性罷瞭。慧駰國的馬匹,它們沒有欲望,沒有野心,它們純粹、理性、公正,它們的生活方式,簡直就是人類應該追求的理想狀態。而“耶鬍”的齣現,則是一種絕望的反照,它們是人類原始欲望和劣根性的放大,是斯威夫特對人性最尖銳的控訴。我曾經嘗試去理解,為什麼作者會對人類産生如此深的厭惡,是親身經曆的痛苦,還是對社會現實的絕望?書中描繪的那些令人作嘔的細節,比如“耶鬍”的飲食習慣、居住環境,都帶著一種強烈的惡心感,仿佛要將讀者也一同捲入那片汙穢之中。這是一種極具衝擊力的寫作手法,讓人在不適中,不得不去正視那些被迴避的現實。
評分每一次讀《格列佛遊記》,我都會對“理性”這個詞有新的理解。在微人國和大人國,人們的“理性”往往是扭麯的,是服務於狹隘的利益和偏見的。他們用精明的計算來衡量一切,卻忽略瞭人性的溫情和道德的底綫。而慧 HUI 駰 HUI 國的馬匹,它們的理性則是純粹的,是基於公正和客觀的原則。它們沒有私欲,沒有欺騙,它們的生活秩序井然,充滿智慧。這種截然不同的“理性”,讓我不得不思考,什麼是真正的理性?是冰冷的計算,還是充滿溫度的智慧?斯威夫特用這種對比,極大地衝擊瞭我的固有認知。他似乎在暗示,人類所謂的理性,在很多時候,不過是另一種形式的愚蠢。而真正的智慧,或許存在於那些我們所不理解的、甚至是排斥的事物之中。
評分這本書的語言風格也是我非常欣賞的一點。盡管斯威夫特所處的時代與我們相去甚遠,但他文字的犀利和幽默感,卻絲毫沒有因為時間的流逝而減弱。他善於運用誇張和反諷的技巧,將嚴肅的社會批判融入到引人入勝的故事情節中。那些微人國裏為瞭爭論靴子上的鞋帶顔色而大打齣手的情景,或者大人國國王對格列佛講述的地球曆史時的不屑一顧,都充滿瞭黑色幽默的意味。他能夠將最令人發指的罪惡,用一種平靜甚至可以說是平淡的語氣講述齣來,這種對比反而更加凸顯瞭罪惡本身的駭人聽聞。我尤其喜歡他描繪“耶鬍”的部分,那些細節的描寫,既充滿瞭令人作嘔的寫實感,又帶著一種近乎藝術化的誇張,使得“耶鬍”的形象在讀者心中留下瞭深刻的烙印。這種將嚴肅思考與生動描繪巧妙結閤的能力,是斯威夫特作為一位偉大作傢最顯著的特點之一。
評分我一直認為,《格列佛遊記》這本書,就像一麵哈哈鏡,它扭麯瞭現實,但正是這種扭麯,讓我們看到瞭現實中最真實的部分。微人國裏那些為瞭芝麻綠豆大的事情爭鬥不休的人們,就像是現實世界中那些被瑣事纏身、迷失方嚮的人們。大人國裏,國王對格列佛的評價,讓我不得不反思,我們在看待彆人時,是否也常常帶著類似的傲慢和偏見?而慧 HUI 駰 HUI 國的馬匹,它們純潔、理性、公正,它們的生活方式,更是讓我們對人類文明的現狀産生瞭深刻的質疑。我常常會想,如果我們也能像它們一樣,拋棄一切私欲,追求純粹的真理和公正,那麼這個世界是否會變得更加美好?斯威夫特並沒有直接給齣答案,他隻是通過格列佛的經曆,將這些問題拋給瞭我們,讓我們自己去尋找答案。這本書的價值,就在於它能夠激發我們不斷地去思考,去反思。
評分《格列佛遊記》這本書,我斷斷續續地讀瞭好幾遍,每一次都有新的體會,仿佛打開瞭不同的世界。第一次讀的時候,大概還是少年心性,對那些奇思妙想的國度,對微人國、大人國、會說話的馬,充滿瞭驚嘆和好奇。我會被格列佛的遭遇逗得哈哈大笑,為他聰明機智地解決問題而鼓掌,也會為他在那些離奇國度裏所經曆的種種不公平和荒誕而感到憤怒。那種純粹的閱讀體驗,是孩童時代特有的,充滿瞭對未知世界的嚮往和對善良正義的樸素追求。我記得當時最喜歡的部分是格列佛在大人國,因為自己渺小而顯得笨拙,被孩子們追逐,甚至被當作玩偶一樣擺弄,那些場景總是讓我忍俊不禁,又覺得有些心疼。但同時,我也被格列佛那種堅韌不拔的精神所感染,即使身處絕境,也能憑藉智慧和勇氣找到齣路。他和小人國的國王鬥智鬥勇,在大人國小心翼翼地生存,甚至在慧駰國麵對那些睿智的馬匹,他都始終保持著自己的獨立思考和人格尊嚴。這種對渺小個體如何在強大甚至荒誕的環境中生存和反抗的描繪,在當時的我看來,就是一場精彩的冒險故事,是一次奇幻的旅行。
評分《格列佛遊記》對我而言,不僅僅是一本書,更像是一個不斷變換的棱鏡,每一次光綫的摺射,都會呈現齣不同的色彩和圖案。我曾經試圖去分析斯威夫特創作這本書的初衷,是齣於對社會的不滿,還是對人性的絕望?我想,兩者都有。他對當時英國政治腐敗、社會不公的憤慨,通過微人國和大人國的描寫得到瞭淋灕盡緻的展現。而他對人性的深刻洞察,則在慧 HUI 駰 HUI 國的部分得到瞭最極緻的體現。他仿佛在用一種近乎殘酷的方式,剝開人類文明的外衣,露齣其下隱藏的醜陋和卑劣。我記得我曾經花瞭很長時間去研究“耶鬍”這個詞的含義,以及它所代錶的象徵意義。斯威夫特筆下的“耶鬍”,不僅僅是一種生物,更是一種人性的符號,代錶著人類最原始、最骯髒的欲望。
評分隨著年齡的增長,再次翻開《格列佛遊記》,我的閱讀重心發生瞭微妙的變化。那些曾經讓我捧腹大笑的情節,如今卻讓我品齣瞭幾分辛辣的諷刺意味。作者喬納森·斯威夫特,這位偉大的愛爾蘭作傢,他藉由格列佛的視角,將當時的英國社會,甚至整個人類文明的種種弊病,赤裸裸地展現在我們麵前。微人國裏那些無聊的政治鬥爭,為瞭高跟鞋的顔色高低而爭執不休,這不正是現實世界中許多黨派之爭的荒謬寫照嗎?大人國裏,國王對人類的渺小和愚蠢感到厭惡,這種視角,仿佛是對人類自大和盲目的無情嘲弄。而到瞭慧駰國,那些擁有崇高智慧和道德的馬匹,與同樣居住在那個國度、被描繪成猥瑣、貪婪、殘忍的“耶鬍”形成瞭鮮明對比。這讓我不得不思考,究竟什麼是文明?什麼是人性?斯威夫特似乎在用一種近乎殘酷的方式,迫使我們審視自身的弱點和局限。他筆下的“耶鬍”,其醜陋和卑劣,讓我聯想到瞭人性中最黑暗的一麵,那些隱藏在文明外衣下的貪婪、自私、暴力。這種對人性的深刻洞察和無情解剖,是這本書超越單純兒童讀物,成為經典的重要原因。
評分我特彆喜歡書中對不同文明的細緻描繪,這種描繪不僅僅停留在錶麵,而是深入到瞭社會結構、政治製度、甚至生活習慣的方方麵麵。微人國裏,他們為瞭爭奪高跟鞋的顔色而劃分不同的政治派彆,這種細緻入微的描寫,讓我不得不佩服斯威夫特的想象力和觀察力。他能夠將現實社會中的荒謬之處,以一種極具諷刺意味的方式,呈現在我們麵前。大人國裏,國王對人類的渺小和愚蠢的評判,讓我不得不思考,我們自認為的偉大,在宇宙或更高級的文明麵前,是否也同樣渺小和可笑?而慧 HUI 駰 HUI 國的馬匹,它們的純粹、理性、公正,更是成為瞭人類理想的反麵教材。斯威夫特似乎在用這種方式,告訴我們,我們所追求的所謂“文明”,可能並不是真正的文明,而是一種扭麯的、自大的錶現。
評分《格列佛遊記》帶給我的,不僅僅是故事,更是一種哲學性的思考。每次讀完,我都會問自己,格列佛作為人類的代錶,他在那些奇異的國度裏所經曆的一切,是否也映射著我們自身的存在狀態?他試圖理解並融入那些文明,卻總是因為自身的局限性而顯得格格不入,甚至被誤解和排斥。這不正像我們在追求真理、追求進步的過程中,常常會遇到的睏境嗎?我們自以為是,自以為是文明的代錶,卻可能在更高級的文明麵前,顯得如此渺小和無知。書中對各種奇異社會製度的描繪,比如微人國對待黨派分歧的方式,或者大人國國王對人類的評價,都像是精心設計的思想實驗,逼迫我們去思考,什麼是正確的?什麼是閤理的?斯威夫特並沒有給齣明確的答案,他隻是通過格列佛的經曆,將問題拋給瞭讀者。而我,作為一個讀者,也在每一次的閱讀中,不斷地追問自己,並試圖在現實生活中尋找那些似曾相識的影子。
評分於是我寫下瞭一小段話,給我覺得能拿到我五星好評的賣傢的寶貝評價裏麵以示感謝和尊敬! 首先,寶貝是
評分我是我們村第一個網購的人我們這裏的人大部分都用小靈通,隻有村長傢有一部智能手機。當聽說我要網購的時候,整個村子都震驚瞭村長跑到我傢對我爸說恁兒是不是瘋瞭,媳婦也和我鬧離婚這日子還過不過瞭,麵對著重重的壓力,我還是選擇瞭在京東上網購我相信這半年的工資不會白花。終於快遞小哥穿著那紅色的製服齣現瞭小哥就像下達聖旨一樣神聖。當快遞小哥依依不捨得把快遞交到瞭我的手裏時,我對他說,隻要你好好努力,不齣十年,你絕對也可以擁有。在快遞小哥泛著淚花眼神的注視下,我顫抖著打開包裹,那一霎那我感覺我的眼睛都要閃瞎瞭。啊哦my god!此物隻應天上有,隻恨我讀書少,無法用華麗的語詞來形容他,我拿著它驕傲的站在村口,我仿佛我就是我們鎮的驕傲,頓時全村沸騰瞭大姑娘小媳婦都拼瞭命的嚮我湧來,我不給他們摸,他們就要跳井。就連村花都紅著臉要跟我迴傢,看著隔壁老王殺人的目光,纔想起這是他花瞭一麻袋地瓜換來的老婆。嚇得我趕緊把東西收起來,擠齣人群落荒而逃
評分書不錯,很好
評分一次性買瞭很多,免瞭運費,寫的不錯,紙的質量也很好。
評分對人:錶裏如一,真誠以待,是為信。
評分在京東買因為今天買明天就可以送到。賣傢熱情,
評分京東的圖書活動優惠力度越來越低瞭,並且很長時間都沒搞活動瞭。圖書的摺扣價格也不讓人動心瞭,唯一的優點到貨迅速!一張單都分成兩單來送,並且打包員永遠不會在裏麵放氣泡墊,以緻每次收到的書都有不同程度的磕碰。此本書的紙張不太好,毛邊很明顯,還是人民文學齣版社的書都如此。
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評分這本書很好看,推薦大傢來買。好競技場vjyig@大意你@嗬嗬嗬跟著我關注我傢微信號xuwenjie19991102.你媽睡我與33好去個好像你@
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