汉译世界学术名著丛书:基督教并不神秘

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[英] 约翰·托兰德 著,张继安 译,吴云贵 校
图书标签:
  • 基督教
  • 神学
  • 宗教
  • 文化
  • 历史
  • 西方哲学
  • 译著
  • 学术
  • 信仰
  • 启示
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100005241
版次:1
商品编码:11623105
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 汉译世界学术名著丛书
开本:32开
出版时间:1982-03-01
用纸:胶版纸
页数:126
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《汉译世界学术名著丛书:基督教并不神秘》所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。采用原纸型,译文未能重新校订,体例也不完全统一,凡是原来译本可用的序跋,都一仍其旧,个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作,汲取其对我有用的精华,剔除其不合时宜的糟粕,这一点也无需我们多说。

目录

关于托兰德及其著作《基督教并不神秘》
前言
此问题的状况
第一部 论理性
第一章 哪些不应称做理性?
第二章 理性究竟在哪里
第三章 论告知的方法
第四章 论信服的根据

第二部 论福音书的教义并不违背理性
第一章 承认宗教具有任何真实的或表面的矛盾的荒谬性及其种种后果
第二章 论启示的权威,就其有关此争论而言
第三章 论基督教意想成为一种合理的和可以了解的宗教;根据《新约全书》的奇迹、方法及风格加以证明
第四章 对从人类理性的败坏引申出的反驳的回答

第三部 论在福音书中没有任何神秘的东西或超越理性的东西
第一章 在异教徒的著作中关于神秘的历史及其含义
第二章 论任何事物并不因为我们对其一切性质没有一种恰当的观念,对其本质根本没有任何观念,而应叫做某种神秘
第三章 在《新约全书》及最早的基督徒的著作中神秘这个词的含义
第四章 对根据《圣经》的个别原文,根据信仰和奇迹的本性作出的反对意见的回答
第五章 各种神秘是在什么时候、为什么以及由谁引入基督教的
结束语
译后记
约翰·托兰德生平和著作年表

精彩书摘

  12.目前,由于我们极易受到欺骗,若没有某种正确无误的准则作为指导,我们常常会把某个可疑的命题当作一个公理,会把无稽的传说当作道德的确实性,会把人间的谎言当作神的启示。这种正确无误的准则,或叫做正确信服的根据,即是证据;所谓证据,就在于我们的观念或思想与其对象或我们思想着的事物完全符合。因为在我们心中只有观念而非物自身,所以我们必须借助观念或思想才能形成对物的判断。
  13.因此,观念既然是反映的东西,其明显性自然就在于它们具有真实反映其对象的这种性质。这并不是说我认为每一个观念都有一个被反映的完善的原型,例如我心中的长度和运动是类似于我使用的这支钢笔的长度和运动;因为有些观念只是物体分子所具有的会在我们身上引起某种特殊感觉的某些力量的结果;例如糖的甜味、冰的寒冷并不固存于糖及冰中,正如痛并不固存于割我的刀中,病并不固存于我吃得太多的水果中一样。虽然像甜味、寒冷等离开了我们的想象就不存在,可是,它们所引起的快乐、痛苦以及其他特性却向我们表明它们的主体会给予我们利与害;这就使得对它们的认识如同对那些真正存在于物自身中的性质的认识对人们同样的有用。火若离开了热和光,它的形状和数量有什么用处呢?希腊琥珀若失掉了香味还有什么价值呢?因此,我之所以相信一朵玫瑰花的观念是明显的,其理由就在它给我以那朵花的真实的反映。我之所以知道它是真的,这是因为这朵玫瑰花一定包含其观念所揭示出来的一切性质,这些性质或是真实地(really)被揭示出来,诸如大小、形状,或是偶尔地(occasionally)被揭示出来,诸如颜色、滋味和气味。而且,我不能怀疑这点,因为性质必然属于原本因,或什么也不是,或是我们自己头脑的虚构;但是,无不能有性质;而且我不能随意形成任何一个观念,也不能在对象作用于我的感官时不接受一些观念;因此,我的结论是,这朵玫瑰花的性质并非我的幻想的产物,而属于原本因即对象。
  14.关于人心活动的观念的证据如同关于我们自身存在的证据一样是不会有错的;而且,如果我们不可能硬把后者说成是可疑的,这也只是给我们提供了关于这点的更大的可靠性:因为在“我怀疑我是否存在”这个命题中除了关于我自身的存在是不可避免的假设之外;还可以清楚看到,怀疑的主体一定和肯定的主体一样是一个确定的某物,这个某物我称之为我自身。让我们现在在纯粹想象的事物中对我们观念的全部一致和不一致严格要求这种证据吧,也尽我们所能的在共同实践的事物中要求这种证据吧(因为在这里有时必然要求或然性来补充证明的不足);这样,我们就可以避免不动脑筋地依赖权威或怀疑论式的无限前进,而去成功地追求真理,使它从掩身于其中的地下洞穴中解放出,重见光明。只要我们以证据作为我们的指导,我们就不会犯错误;只有当我们滥用自由而离开它的时候,否认任何属于它的东西或硬把我们在其观念中没有亲眼看到的东西归之于它的时候,我们才会犯错误。而这就是我们一切错误的最初的和普遍的根源。
  ……
《基督的真实面貌:信仰、历史与现代解读》 引言:超越神话的追寻 人类文明的浩瀚星空中,基督教无疑是最为璀璨的星辰之一。它的思想深邃,影响深远,塑造了无数个体的命运,构筑了宏大的文明图景。然而,长久以来,关于基督教的叙述,往往充斥着神秘主义的光环,被神圣的色彩所笼罩,使得许多人望而却步,或仅仅将其视为一种遥远的信仰体系。本书《基督的真实面貌:信仰、历史与现代解读》,正是为了打破这种神秘的隔阂,致力于以一种更为贴近历史、理性与人文的视角,去审视和解读基督教的起源、发展及其核心思想。我们并非要剥夺信仰的光辉,而是希望呈现一个更真实、更具血肉、更富有思想深度的基督教,一个能够与我们这个时代对话,并为我们提供深刻启示的基督教。 本书旨在探索基督教之所以成为基督教的内在逻辑,挖掘其在历史长河中留下的印记,并审视其思想在现代社会中的回响。我们将超越纯粹的神学辩论,回归到历史的现场,去理解耶稣的生平及其教诲的时代背景;我们将深入到早期教会的形成过程,探究其组织结构、思想演变和与周边文化的关系;我们将剖析基督教的核心教义,但重点在于其哲学意涵、伦理价值和社会影响,而非仅仅停留在神秘的宣称。最终,我们希望读者能够在此书中找到理解基督教的钥匙,不论您是教徒,是研究者,还是仅仅对人类思想史感到好奇,都能从中获得独特的视角和深刻的启发。 第一章:历史的曙光——耶稣的生平和时代 要理解基督教,我们必须从其创始人耶稣基督开始。本章将聚焦于耶稣所处的历史时空,力图还原一个有血有肉的拿撒勒人耶稣。我们将考察公元一世纪巴勒斯坦地区的政治、社会、宗教环境,特别是犹太教内部的多样性及其与罗马统治的紧张关系。通过对四福音书的细致解读,并结合其他历史文献资料(如约瑟夫斯的《犹太古史》),我们将尝试勾勒出耶稣的生平轨迹,包括他的童年、传教生涯、门徒招募、教诲方式(尤其是比喻的运用),以及他最终的受难和死亡。 我们关注的重点不在于神迹的描述本身,而是神迹所象征的意义——耶稣如何通过这些行动来表达他对上帝的理解,以及他对世人的爱与拯救。我们将探讨耶稣的核心教诲,例如“神的国”、“爱你的邻舍如同自己”、“悔改得赦免”等,分析这些教诲在当时社会环境下的颠覆性和革命性。我们也将审视耶稣与犹太律法、祭司制度的关系,理解他如何挑战和超越了当时既成的宗教规范。本章的核心在于,将耶稣置于他所处的历史语境中,理解他的话语和行为是对此前犹太传统的回应与发展,同时也是对未来人类精神的启示。 第二章:信仰的种子——早期教会的形成与发展 耶稣的死并没有终结他的影响,反而成为了基督教真正发端的起点。本章将探讨耶稣门徒在耶稣升天后的活动,特别是五旬节圣灵降临的事件,以及其对早期教会的意义。我们将追溯早期基督徒的聚会、祈祷、分享食物和传扬福音的活动,理解他们如何从一个小小的犹太教分支,逐渐发展成为一个独立的宗教群体。 我们将深入研究使徒行传和保罗书信,分析早期教会的组织结构、治理模式和内部冲突。重点将放在保罗对基督教思想的贡献上,他如何将福音从犹太人的圈子推广到希腊-罗马世界,如何发展出“因信称义”等核心神学概念,以及他如何处理犹太律法与外邦人信徒之间的关系。本章还将关注早期教会在面对外部迫害(如罗马帝国和犹太当局的压力)和内部挑战(如诺斯替主义的兴起)时的生存策略和应对方式。我们将审视早期教会如何确立其正典(圣经),如何形成基本信条,以及如何通过殉道精神和团契生活来巩固其信仰。 第三章:思想的熔炉——基督教核心教义的哲学阐释 基督教的核心叙事围绕着耶稣基督的生平、死亡和复活展开,并由此衍生出一系列深刻的教义。本章旨在以哲学和理性化的视角,对这些核心教义进行解读,挖掘其背后蕴含的思想价值和伦理意义,而非仅仅将其视为不可理解的神秘真理。 我们将探讨“道成肉身”的意义,理解其如何表达了神与人的连接,以及神性与人性的融合。我们将深入分析“赎罪”的观念,不仅仅从字面意义上理解为替罪,更要从其对人类罪性、自由意志和救赎的哲学思考角度进行阐释。关于“三位一体”,我们将尝试以哲学概念如“本体”、“位格”、“关系”等来理解其逻辑结构,认识到其并非数学上的简单叠加,而是对上帝自身复杂性的表述。 此外,本章还将探讨“原罪”、“恩典”、“末世论”等关键概念,分析它们对于人类自我认知、道德责任和社会秩序的影响。我们将尝试揭示基督教教义中关于爱、公义、怜悯、谦卑等伦理原则,理解它们如何构建了一个关于人类价值和行为准则的完整体系。本章的目的在于,通过哲学化的解读,揭示基督教思想体系的深刻性、普适性,以及其对人类精神世界的塑造力。 第四章:文明的基因——基督教在历史上的影响力 基督教的影响力早已超越了宗教的范畴,深刻地渗透到西方乃至全球的文明进程之中。本章将梳理基督教在历史长河中留下的足迹,分析其对政治、文化、艺术、哲学、伦理和社会结构等多个层面的塑造作用。 在政治领域,我们将考察基督教如何与罗马帝国共存、斗争,并最终成为其国教;研究教皇制度的兴起及其与世俗权力的博弈;分析宗教改革如何引发政治格局的巨变。在文化领域,我们将探讨基督教对欧洲艺术(绘画、雕塑、建筑)、音乐(格里高利圣咏、复调音乐)和文学(神学著作、圣徒传记、宗教诗歌)的贡献;分析其如何影响了教育体系的建立和知识的传播(修道院学校、大学)。 在哲学和伦理领域,我们将追溯基督教思想对柏拉图主义、新柏拉图主义的吸收与转化,以及对经院哲学、理性主义、存在主义等哲学流派的影响。我们将分析基督教伦理原则如何成为西方道德观念的基础,例如关于生命价值、社会责任、人权观念的早期萌芽。本章将揭示基督教作为一种文化基因,如何在历史的演进中不断地被继承、转化和创新,并深刻地影响着人类文明的走向。 第五章:时代的迴响——基督教在现代社会的挑战与机遇 进入现代社会,基督教面临着前所未有的挑战,同时也蕴含着新的发展机遇。本章将审视基督教在20世纪和21世纪的处境,探讨其与科学、理性主义、世俗主义、多元文化等之间的关系。 我们将分析科学发展对传统宗教观念的冲击,以及基督教如何通过神学上的调整和哲学上的回应来应对这种挑战(例如,某些基督教派别对进化论的接受)。我们将探讨世俗化进程对宗教社会功能的影响,分析基督教如何在公共领域中寻找新的定位,例如在人道主义援助、社会正义运动、环境保护等方面的积极参与。 本章还将关注基督教内部的多元化趋势,例如不同教派的差异、普世教会运动的努力、以及在非西方世界的本地化发展。我们将探讨基督教如何在全球化背景下,处理不同文化、不同价值体系的碰撞,以及如何回应诸如贫富差距、环境危机、科技伦理等现代社会面临的重大问题。最后,我们将思考基督教在21世纪的精神价值,它能否继续为人类提供超越物质的意义,以及如何与不同信仰和无信仰者共存,共同构建一个更美好、更包容的未来。 结论:回归人性的光辉 《基督的真实面貌:信仰、历史与现代解读》旨在呈现一个立体、丰满、充满思想活力的基督教。我们希望通过本书,能够引导读者超越固有的神秘想象,以一种更加理性、人文和历史的视角去理解基督教的起源、发展及其深远的意义。我们相信,一个被历史检验、被思想烛照的基督教,其内在的光辉将更加夺目,其对人类精神的启示将更加深刻。这本书不是要终结信仰的讨论,而是要开启更深入的对话,促使我们重新审视信仰与理性的关系,历史与当下的连接,以及个体与群体在追求真理和生命意义上的共同旅程。

用户评价

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评价一: 拿到这本厚重的书,首先映入眼帘的是那份沉甸甸的学术气息,装帧设计简洁而考究,一看就是经过精心打磨的出版物。我之所以选择它,是出于对西方思想史脉络的浓厚兴趣,特别是那些奠定现代西方文明基石的文本。我期待能在这本书中找到对早期哲学与宗教思想如何交织、碰撞,并最终塑形出我们今天所见的世界观的深刻洞察。翻阅目录,那些赫然列出的经典篇章标题,无不指向对人类理性与信仰边界的探索。我个人对于那种抽丝剥茧、层层递进的论证方式情有独钟,希望作者能够以扎实的文献功底为依托,为我们呈现一幅清晰的、关于思想流变的宏大图景。好的学术著作,不仅要告诉我们“是什么”,更要深入剖析“为什么会是这样”,以及“它对后续发展产生了怎样的深远影响”。我对它能否在复杂的历史语境中,精准定位出关键的转折点,并给出令人信服的阐释,抱有极高的期望。那种读完之后豁然开朗,仿佛推开了通往理解更深层世界大门的感觉,正是我寻觅的阅读体验。

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评价四: 这本书的重量拿在手里,就仿佛握住了沉淀了数个世纪的思想精华。我关注的侧重点在于,它所呈现的思想体系,在面对当代社会诸多伦理困境时,是否还具有现实的指导意义和批判性力量。许多古代的智慧在被现代化解读后,往往会显得有些水土不服,我期待看到的是一种既尊重历史原貌,又能展现其穿越时空魅力的论述。作者的叙事节奏感对我来说非常重要,如果能像一位经验老到的导游,带领我们穿梭于复杂的思想迷宫之中,而不是简单地罗列观点,那么这本书的价值就大大提升了。我特别留意那些关于“起源”和“本质”的探讨,这些往往是理解任何复杂系统最关键的切入点。我希望这本书能帮助我梳理出一条清晰的知识谱系图,看到不同学派之间是如何相互继承和反拨的。这本书无疑为我提供了一次深度沉潜的机会,去探寻那些潜藏在日常话语之下的深层结构。

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评价五: 从图书的封面设计到内文的纸张质感,都散发出一种值得珍藏的气息,这是我对它产生兴趣的第一个直观原因。我是一个喜欢追溯源头的人,无论是艺术还是科学,我总想知道最初的想法是如何萌芽并发展壮大的。因此,这本书对我来说,是一个探访西方思想“创世纪”的邀请函。我关注的重点在于,作者如何处理那些极具时代烙印的观念,如何在不失其历史准确性的前提下,让现代读者感受到其思想的“活的”生命力。好的译著,读起来应该如同原著在眼前鲜活呈现,而不是僵硬的二手转述。我期待在阅读中,能发现那些被现代学术掩盖住的、更具人性和温度的早期思想家的思考侧面。这本书如果能够有效地将复杂的形而上学概念,通过生动的案例或清晰的类比来阐释,那无疑是为我们这些在信息洪流中挣扎的读者提供了宝贵的精神锚点。

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评价三: 坦白说,我对这类丛书的选材一向抱有敬意,它们代表着一个出版机构对知识传承的严肃承诺。我选购它的初衷,是想通过阅读这些奠基性的文本,来反思现代社会中一些被视为理所当然的观念是如何一步步固化的。我想探究的是,在历史的漫长隧道中,那些核心的、普世性的哲学命题是如何被不断地重申、辩驳和重新诠释的。这本书的篇幅看起来相当可观,这暗示着内容深度是毋庸置疑的,我更在乎的是其论述的广度和深度是否能达到一种完美的平衡——既不流于表面,也不至于陷入过度细枝末节的泥潭。阅读的过程,对我来说更像是一场与历史智者的对话,我需要从中汲取他们的思维方式,学习他们面对宏大命题时的那种冷静与深刻。我希望这本书能在我心中激起一连串的“如果当初……会怎样”的思辨,从而拓宽我理解人性和社会的维度。

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评价二: 这本书的排版和字体选择,让人在长时间阅读时感到非常舒适,这对于研读严肃的学术著作来说至关重要。我关注的焦点在于,它如何处理跨文化、跨时代的知识传递问题。毕竟,将古代的智慧用现代的语言进行准确而又富有生命力的转译,本身就是一项巨大的挑战。我尤其看重译者团队的专业素养,他们是否能够捕捉到原文中那些微妙的语境和特有的修辞手法,避免将深奥的理论“通俗化”到失去其本真的力量。我期望这本书不仅是知识的搬运工,更是一个思想的桥梁建造者。深入阅读进去后,我希望能感受到作者在梳理那些晦涩难懂的论点时所展现出的那种清晰的逻辑脉络和严谨的学术态度。如果能辅以恰当的注释和导读,那就更完美了,这能帮助像我这样非专业出身的读者,更好地理解那些晦涩的概念是如何一步步建立起来的。这本书无疑为我提供了一个重新审视西方思想源头的绝佳机会。

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商务印书馆的书,每一本都是必读经典

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《汉译世界学术名著丛书:基督教并不神秘》所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。采用原纸型,译文未能重新校订,体例也不完全统一,凡是原来译本可用的序跋,都一仍其旧,个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作,汲取其对我有用的精华,剔除其不合时宜的糟粕,这一点也无需我们多说

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非常不错,值得购入,据说学习是划得来的投资。

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非常好的商品非常好的商品

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这套书一直在收集中,经典慢慢读。

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好书值得珍藏

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汉译这套书太多了,买不齐阿

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