西方哲学史(从古希腊到当下修订版)

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[挪] 奎纳尔·希尔贝克尼尔斯·吉列尔译... 编
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店铺: 博库网旗舰店
出版社: 上海译文
ISBN:9787532770168
商品编码:11763484964
开本:16
出版时间:2016-03-01

具体描述

基本信息

  • 商品名称:西方哲学史(从古希腊到当下修订版)
  • 作者:(挪)奎纳尔·希尔贝克//尼尔斯·吉列尔|译者:童世骏//郁振华//刘进
  • 定价:98
  • 出版社:上海译文
  • ISBN号:9787532770168

其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2016-03-01
  • 印刷时间:2016-03-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 开本:16开
  • 包装:平装
  • 页数:664
  • 字数:583千字

编辑推荐语

《西方哲学史(从古希腊到当下修订版)》作者奎纳尔·希尔贝克、尼尔斯·吉列尔是在哲学史和哲学理论两方面有深厚造诣,并以跨越大西洋两岸哲学传统而著称的当代北欧哲学家。本书通过对诸多哲学传统的比较来显现西方哲学的特点,通过对哲学历史的叙述来揭示哲学思维的特点,结合社会政治和科学人文背景来展开各个哲学学派的发展脉络,尤其是结合人类的现代处境来讨论一些重大的哲学问题。全书内容覆盖像罗尔斯、罗蒂和哈贝马斯这样的当代哲学大师的哲学讨论,其风格既具有可读性又具有学术性。

内容提要

奎纳尔·希尔贝克、尼尔斯·吉列尔所著的《西 方哲学史(从古希腊到当下修订版)》是一部经典长销 、影响深远的哲学思想史作品。初版于1972年,以后 屡次修订、充实。除了两个挪威语版本(尼诺斯克语 和博克马尔语)、三个北欧其他语言的版本(瑞典语、 丹麦语、冰岛语)之外,还相继被译成德语、俄语、 英语、乌兹别克语、汉语、塔吉克语、土耳其语、阿 塞拜疆语、法语、阿拉伯语,*近还推出了波斯语和 阿尔巴尼亚语的版本。作为教材和参考读物,本书已 得到数十年间近二十个语种的检验。
     本书作者是当代北欧哲学家,在哲学史和哲学理 论两方面皆有深厚造诣,其运思以融会分析哲学传统 和大陆哲学传统为特征。本书通过对诸多哲学传统的 比较来展现西方哲学的概貌,通过对哲学历史的叙述 来揭示哲学思维的特点,通过结合社会政治和科学人 文的背景来勾画各哲学流派的发展脉络。全书围绕哲 学核心问题,不仅着眼于历史语境,与过去的哲学家 展开对话,而且将视线延至当下,与罗尔斯、罗蒂和 哈贝马斯等当代哲学家进行对话。
     本书的中译本(2004,2012)根据2001年劳特利 奇出版社的英译本A Histry of WesternThought: From Anclent Greece to theTwentieth Century 译出,并根据作者建议,把2000年挪威语版所收原著 的中译附在各章末尾。201 5年作者对原书有关章节 进行了较大幅度的调整和补充,译者也梳理了读者对 前两版中译本的反馈意见,对有关译文作了仔细修订 。
    

作者简介

奎纳尔·希尔贝克,1937年出生,当代北欧*重要的哲学家之一。20世纪60年代曾担任**哲学家赫尔伯特·马尔库塞的助教,现为挪威卑尔根大学荣休教授、挪威科学院院士、德国柏林大学和中国华东师范大学客座教授。从《虚无主义?》到《现代性的实践学》,再到近期出版的《时代之思》、《多元现代性:一个斯堪的纳维亚经验的故事》等,希尔贝克已经用挪威语、德语、英语和法语出版了十几部著作。 尼尔斯·吉列尔,1947年出生,挪威卑尔根大学荣休教授,著作有《巫师与人文主义者》等。

目录

导论
**章 前苏格拉底哲学,附带浏览古代印度思想和古代中国思想
**节 古希腊城邦——共同体中的人
泰勒斯
阿那克西曼德和阿那克西米尼
赫拉克利特、巴门尼德和芝诺
居间的立场:恩培多克勒和阿那克萨戈拉
德谟克利特
毕达哥拉斯学派
第二节 古代印度思想和古代中国思想之一瞥
印度哲学的背景
《奥义书》
佛教哲学
《薄伽梵歌》
孔子
道家哲学
思考题
进一步阅读的建议
原始文献
二手文献
原著选读
注释
第二章 智者派和苏格拉底
**节 智者派
高尔吉亚
色拉叙马霍斯
普罗泰哥拉
第二节 苏格拉底
思考题
进一步阅读的建议
原始文献
二手文献
注释
第三章 柏拉图——理念论和理想国
**节 知识和存在
理念和知识
理念和善
爱和教育
对理念论的一些批评
理念和整体
几个类比
理念论和人的角色
第二节 柏拉图的《理想国》和善
教育和社会分层
权力和能力
男子和妇女
第三节 艺术的伦理责任
思考题
进一步阅读的建议
原始文献
二手文献
原著选读
注释
……
第四章 亚里士多德——自然秩序和作为“政治动物”的人
第五章 后期古典时期
第六章 中世纪
第七章 自然科学的兴起
第八章 文艺复兴与现实政治——马基雅佛利和霍布斯
第九章 怀疑和信念——处于中心的人
第十章 作为一个体系的唯理论
第十一章 洛克——启蒙和平等
第十二章 经验主义与知识批评
第十三章 启蒙运动、自由主义和功力主义
第十四章 康德——哲学中的“哥白尼式的革命”
第十五章 人文学科的兴起
第十六章 黑格尔——历史和辩证法
第十七章 马克思——生产力和阶级斗争
第十八章 克尔凯郭尔——生存和反讽
第十九章 关于我们对人的看法的争论
第二十章 社会主义和法西斯主义
第二十一章 社会科学的兴起
第二十二章 自然科学的新进展
第二十三章 当代哲学概观
第二十四章 现代性和危机


文明的脉络,思想的星辰:一部横跨两千多年的西方哲学探索之旅 本书并非一部单纯的哲学史梳理,而是一场穿越时空、探寻人类智慧源泉的宏大旅程。它将引领读者深入西方思想的腹地,从古希腊城邦的晨曦,一路走向我们身处的当代世界。我们并非要提供一个冷冰冰的知识列表,而是要呈现一部活生生的思想演进史,一个关于人类如何认识世界、认识自身,以及如何构建价值与意义的波澜壮阔的故事。 第一篇:智者的摇篮——古希腊哲学:万物的本源与理性之光 故事的开端,我们回溯至那片孕育了无数伟大思想家的土地——古希腊。在这里,哲学的种子悄然萌发,人类第一次尝试用纯粹的理性去解释宇宙的奥秘,摆脱神话的束缚。 米利都学派的物质追求: 从泰勒斯对水的执着,到阿那克西曼德的“无限者”概念,再到阿那克西美尼的空气说,这些早期哲学家们将目光投向了构成万物的根本质料,开启了对“是什么”的追问。他们大胆地猜测、严谨地推理,为后来的哲学发展奠定了基石。 赫拉克利特的变动与克拉底鲁的绝对变化: “万物皆流,无物常住”,赫拉克利特那充满辩证色彩的哲学思想,至今仍能引发我们对时间、变化与永恒的深刻反思。而他的追随者克拉底鲁,更是将这种变化推向了极致,甚至认为“不能两次踏进同一条河流”。这股关于变化的思想洪流,将在后来的哲学史中激荡起无数涟漪。 巴门尼德的静止与“存在”的凝固: 与赫拉克利特形成鲜明对比的是巴门尼德。他坚信“存在”是唯一真实而不可变的,而变化与多样性不过是感官的幻象。他的“关于存在”的论文,以其严密的逻辑和惊人的结论,直接挑战了人们对现实世界的直观认知,开启了本体论的早期探索。 毕达哥拉斯的数之神秘: 毕达哥拉斯学派将数学视为宇宙的本质,他们相信万物皆数,和谐与秩序源于数字的比例。这种对形式与结构的关注,不仅深刻影响了西方数学和音乐理论,也为后来的柏拉图主义埋下了伏笔。 原子论的物质还原: 留基伯和德谟克利特提出的原子论,将世界分解为不可分割的微小粒子及其运动。这种机械的、唯物的解释,在当时是多么的超前,它为后来的科学发展提供了理论上的可能,也成为哲学思辨中一股不可忽视的力量。 第二篇:思想的巨人——古典哲学:理性、伦理与政治的黄金时代 随着哲学思辨的深入,我们迎来了古希腊哲学最辉煌的时期。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德,这三位伟大的思想家,以其深刻的洞察力,塑造了西方哲学的基本轮廓,他们的思想至今仍是我们认识世界的重要参照。 苏格拉底的“认识你自己”与对话法: 苏格拉底没有留下任何著作,但他的精神与方法却通过弟子之口流传下来。他将哲学的焦点从自然转向了人自身,倡导“认识你自己”,并通过“产婆术”引导人们发现内在的真理。他的道德哲学,强调美德即知识,对后世伦理学产生了深远影响。 柏拉图的“理念论”与“洞穴比喻”: 柏拉图继承并发展了苏格拉底的思想,提出了影响深远的“理念论”。他认为,我们感官所能触及的现实世界只是不完美的摹本,真正真实的“理念”存在于一个超越的、永恒的领域。他的“洞穴比喻”,以生动形象的方式揭示了知识的获得过程与对真理的追求,成为哲学史上的经典。 亚里士多德的“形而上学”与“逻辑学”: 亚里士多德,这位集大成者,建立了西方哲学史上第一个系统的哲学体系。他反对柏拉图的“理念超验论”,强调从具体事物本身去理解其本质。他的“形而上学”研究的是“最根本的存在”,他的“逻辑学”则为人类的理性思维提供了严密的工具。从伦理学到政治学,从物理学到生物学,亚里士多德的学说几乎涵盖了当时的全部知识领域,被誉为“万学之祖”。 第三篇:智慧的传承与演变——希腊化时期与罗马哲学:多元的探索与精神的慰藉 亚历山大东征之后,希腊文明的触角延伸至更广阔的地域,哲学也呈现出更加多元的面貌。 斯多葛学派的理性与德性: 斯多葛学派强调顺应自然,以理性约束欲望,追求内心的宁静与德性的完善。芝诺、爱比克泰德、塞涅卡,以及罗马皇帝马可·奥勒留,他们所倡导的哲学,在动荡的时代为人们提供了精神的慰藉与生活的指南。 伊壁鸠鲁学派的快乐主义与宁静: 与斯多葛学派不同,伊壁鸠鲁学派将快乐视为人生的最高追求,但这种快乐并非感官的放纵,而是身心免于痛苦的宁静状态。 怀疑主义的质疑与审慎: 怀疑主义者对知识的可能性提出质疑,主张暂停判断,以获得内心的平静。皮浪的怀疑主义,是对当时各种绝对真理宣称的一种温和反驳。 新柏拉图主义的神秘与合一: 普罗提诺将柏拉图的理念论与东方神秘主义相结合,提出“太一”的理念,并强调通过神秘的体验与“太一”合一。这股思潮为基督教神学的发展提供了重要的哲学资源。 第四篇:信仰与理性的交织——中世纪哲学:神学、经院哲学与理性之光 随着基督教的兴起,西方哲学进入了一个与神学紧密结合的时代。 教父哲学的开端: 奥古斯丁,这位伟大的思想家,将柏拉图主义的某些观念融入基督教神学,深刻影响了西方教会的思想。他对时间、罪、恩典的论述,至今仍具有重要意义。 经院哲学的繁荣: 在教会的支持下,经院哲学逐渐发展成熟。阿奎那,作为经院哲学的集大成者,试图调和亚里士多德的哲学与基督教神学,建立了庞大而精密的哲学体系。他关于“神学”作为“皇后科学”的论述,以及他对本体论、认识论的探讨,都极具价值。 唯名论与实在论的争论: 关于普遍概念(如“人”、“马”等)是独立存在的实在,还是仅仅是语言上的名称,经院哲学家们展开了长期的争论,这场争论也触及了认识论的根本问题。 第五篇:思想的解放与革命——近代早期哲学:经验、理性与人的觉醒 文艺复兴和宗教改革的浪潮,为近代哲学的发展打开了闸门。人们开始重新审视人自身的能力与价值,理性与经验的地位也发生了重要变化。 经验主义的实证之路: 培根强调观察和实验的重要性,提倡“知识就是力量”。洛克则将人类心智比作“白板”,认为一切知识都来源于感官经验。休谟则将经验主义推向了彻底的怀疑论,挑战了因果律和自我同一性的观念。 理性主义的逻辑思考: 笛卡尔以“我思故我在”开启了近代哲学的新篇章,他强调理性是认识的可靠来源,并试图建立一套全新的、基于理性的哲学体系。斯宾诺莎的泛神论,以及莱布尼茨的单子论,都展现了理性主义的深刻探索。 卢梭的社会契约论与自然状态: 卢梭对启蒙运动的理性主义进行了反思,他强调情感的重要性,并提出了“社会契约论”,对后来的政治思想产生了巨大影响。 第六篇:理性之巅与深刻反思——德国古典哲学:主体性、实践理性与辩证法 18世纪末至19世纪初,德国涌现出一批影响深远的哲学家,他们将西方哲学推向了新的高峰。 康德的“哥白尼革命”: 康德被誉为“哲学史上最伟大的改革家”。他试图调和理性主义和经验主义的矛盾,提出了“先验唯心主义”。他的“物自体”概念,以及对“分类概念”和“范畴”的论述,深刻地改变了人们对认识的理解。他关于“实践理性”与“道德法则”的探讨,为后世伦理学奠定了基础。 黑格尔的绝对唯心主义与辩证法: 黑格尔将哲学发展视为“绝对精神”自我认识的过程。他著名的“正—反—合”的辩证法,揭示了事物发展的普遍规律。他的历史哲学,将人类历史视为理性逐渐实现的过程。 费希特的“自我”创造与实践理性: 费希特以“自我”为出发点,强调“自我”的自由创造性,并高度重视实践理性在认识和行动中的作用。 第七篇:多元的冲击与现代的困境——19世纪末至今的哲学:语言、存在、结构与后现代 19世纪末以来,西方哲学进入了一个更加多元、复杂且充满挑战的时期。 马克思的唯物史观与批判理论: 马克思将黑格尔的辩证法应用于社会历史研究,提出了“唯物史观”,深刻剖析了资本主义的生产关系,并倡导社会变革。 尼采的权力意志与超人: 尼采以其激进的批判和独特的语言,挑战了传统的道德、宗教和哲学观念,提出了“权力意志”和“超人”等概念,对20世纪的思想产生了巨大影响。 现象学的回归与意向性: 胡塞尔创立了现象学,主张“回到事物本身”,通过“悬置”和“直观”,来揭示意识的结构和事物的本质。 存在主义的自由与责任: 海德格尔、萨特等存在主义哲学家,强调人的自由、孤独、选择与责任。他们认为,“存在先于本质”,人通过自己的选择来塑造自己。 分析哲学的逻辑与语言: 维特根斯坦等分析哲学家,将哲学研究的重点放在语言的分析上,认为许多哲学问题源于语言的误用。 结构主义与后结构主义的解构: 福柯、德里达等后结构主义哲学家,对语言、权力、知识等进行了深刻的解构,挑战了宏大叙事的合法性,揭示了话语的建构性。 结语:永恒的追问,不息的探索 本书将带领读者在这些思想的星辰大海中航行,去理解那些塑造了我们世界观、价值观和生活方式的伟大理念。这趟旅程并非终点,而是一个新的起点。哲学不曾停止,对真理的追寻,对生命的理解,对意义的构建,将永远是我们人类文明不断前行的动力。阅读本书,您将不仅能够领略西方哲学的魅力,更能从中获得启迪,以更深刻的目光审视我们自身和所处的时代。

用户评价

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这本书最让我感到惊喜的是其对思想流变之间那种细致入微的勾连与辨析。它展现的不是一个个孤立的哲学家的肖像,而是一条清晰可见的思想谱系。你会发现,后来的思想家是如何批判、继承甚至颠覆了前人的观点,这种辩证的推进过程被梳理得井井有条。例如,在阐述某个哲学学派的核心观点时,作者会非常自然地回溯到之前某个关键人物是如何奠定基础,或者又是如何因为某个突出的矛盾而催生出新的思潮。这种纵横交织的网状结构,帮助我构建了一个更立体、更宏观的哲学世界地图,不再是碎片化的知识点,而是有机的整体。这种结构上的严谨性,是学术著作的精髓所在。

评分

阅读体验上,作者的叙事节奏把握得极其精准,不像有些哲学史读物那样,一上来就堆砌晦涩难懂的概念,让人望而却步。相反,作者仿佛是一位经验丰富的导游,带着我们缓缓走进古希腊那片思想的沃土。他不是简单地罗列哲学家及其理论,而是巧妙地将他们的思想置于当时的社会、政治和文化背景之中,使得那些古老的思想焕发出鲜活的生命力。每介绍一位哲人,都能清晰地勾勒出他是如何回应他所处时代的困境与挑战,这种“问题导向”的叙述方式,极大地降低了理解门槛,让我这个非专业读者也能领略到思想演变的脉络和张力。读起来一点都不觉得枯燥,反而像是在听一场跌宕起伏的历史故事会。

评分

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种古典又不失现代感的字体搭配恰到好处的留白,一下子就抓住了我的注意力。初翻开来,那种纸张的质感就给人一种“经典”的厚重感,拿在手里沉甸甸的,让人觉得这是一部值得细细品味的著作。内页的排版清晰、字号适中,阅读起来非常舒适,即便是需要长时间沉浸其中,眼睛也不会感到过分疲劳。装帧细节的处理也体现了出版方的用心,比如书脊的稳固度和内文的装订牢靠性,都让人相信它能经受住反复翻阅的考验。可以说,从拿到手的瞬间,这本书的“物性”就已经为即将开启的哲学之旅定下了高雅而坚实的基调,这种对实体书体验的重视,在如今这个电子阅读盛行的时代,显得尤为珍贵和难得。

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如果说有什么能称得上是这本书的“灵魂”,那一定是它贯穿始终的那种对“人何以为人”这一终极命题的持续追问。无论是在探讨古希腊的理性探究,还是在审视近现代的科学与技术对人类主体性的冲击时,作者的笔触总会不经意间触及到人类生存经验中最核心的困惑。这种穿透力,使得这本书超越了单纯的学术梳理,上升到了一种对人类精神史的深刻关怀。它不是一本只适合在象牙塔里阅读的书籍,它与我们每一个普通人在面对生活中的选择、价值的判断时所产生的挣扎与思考,都有着微妙的共鸣,读完后,感觉自己对脚下的世界和自身的处境都有了更为深沉的理解。

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作为一本旨在覆盖“从古希腊到当下”的巨著,内容的广度固然重要,但更难能可贵的是作者在处理不同时期思想时所展现出的那种中立而审慎的态度。他似乎始终保持着一种距离感,不轻易对某个观点盖棺定论,而是尽可能全面、公正地呈现该思想在当时语境下的合理性与局限性。在面对那些极具争议性的哲学立场时,作者的处理方式是提供多重视角,引导读者自己去思辨,而不是强行灌输某种既定结论。这种尊重读者智识的写作风格,使得本书不仅是一部知识的传递工具,更像是一面激发独立思考的镜子,让人在阅读中不断反思自身的认知边界。

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