社会工作与社会理论

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[爱尔兰] Paul Michael Garrett 著,黄锐 译
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出版社: 华东理工大学出版社
ISBN:9787562844211
版次:1
商品编码:11845123
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-12-01
用纸:胶版纸
页数:300
字数:337000

具体描述

内容简介

  本书系一部论述社会工作理论并与多位资深理论家对话、理论性很强,涉及论点很多的著作。作者写作本书之意在于探究社会工作之“社会”深意,进而批判性地重构社会工作的社会理论基础。全书分两个部分,一部分将社会工作置于现代性的演变过程之中,检讨现代主义、后现代主义以及新自由主义的演进脉络;第二部分通过与葛兰西、布尔迪厄、哈贝马斯、霍耐特、弗雷泽、博尔坦斯基、希亚佩罗、内格里、巴迪欧等人的对话,探究社会工作之“社会”的真意,进而批判性的重构社会工作的社会理论基础。

目录

第一章绪论1
第一部分讨论现代性21
第二章“如何成为现代”: 现代性理论的产生?23
第三章“固态”现代性和“液态”现代性51
第四章现代性与资本主义69
第五章现代性和未完成的新自由主义计划91
第二部分理论家113
第六章与葛兰西对话115
第七章与布尔迪厄对话139
第八章与哈贝马斯对话175
第九章与霍耐特和弗雷泽对话195
第十章新方向?博尔坦斯基、希亚佩罗、内格里和巴迪欧213
第十一章结论243
参考文献249
中英文术语对照275
译后记287

前言/序言


《文明的冲突与世界秩序的重建》 内容梗概 塞缪尔·亨廷顿教授的《文明的冲突与世界秩序的重建》一书,深刻剖析了后冷战时代国际关系演变的根本驱动力,并大胆预测了未来世界政治格局的核心特征。本书的核心论点在于,随着意识形态的对立消退,全球冲突的根源将从政治和经济转向文化,特别是不同文明之间的冲突。亨廷顿认为,未来的世界将不再是超级大国之间的对抗,而是以文明为主要单位的全球政治。 本书的结构清晰,逻辑严谨,首先对冷战后的世界格局进行了宏观的梳理,指出传统的国家利益和地缘政治分析已不足以解释新的国际动态。随后,作者提出了“文明”的概念,并根据历史、宗教、语言、习俗等要素,将世界划分为几个主要的文明体,包括西方文明、儒家文明、伊斯兰文明、东正教文明、拉丁美洲文明、非洲文明以及日本文明。作者详细阐述了每个文明体的独特属性、历史渊源和文化特征,并分析了它们之间潜在的张力与互动模式。 《文明的冲突与世界秩序的重建》一书的另一重要贡献在于,它对“断层线冲突”这一概念进行了深入探讨。断层线冲突是指发生在不同文明体边界地带的冲突,这些冲突往往比国家之间的冲突更为激烈和持久,因为它们触及了更深层次的文化和认同根源。作者通过列举冷战后发生在不同文明区域的各种局部冲突,如巴尔干冲突、高加索地区冲突、中东地区的矛盾等,来印证其理论的有效性。 在对未来冲突进行预测的基础上,亨廷顿教授也提出了关于如何应对这些冲突、重建世界秩序的思考。他认为,认识和理解不同文明的本质是避免大规模冲突的关键。西方文明应认识到自身文明的独特性,并避免将自身的价值观强加于其他文明。同时,各国需要采取“文化相对主义”的态度,尊重并理解其他文明的文化差异。此外,作者还强调了“核心国家”在维持区域稳定中的作用,以及国际组织在调解文明冲突中的潜在价值。 本书并非简单地鼓吹文明之间的对峙,而是旨在提供一种新的分析框架,帮助人们理解和应对21世纪可能面临的复杂国际挑战。亨廷顿教授以其深厚的学术功底和敏锐的洞察力,为我们揭示了一个充满挑战但也并非毫无希望的未来世界。 核心论点与结构拆解 《文明的冲突与世界秩序的重建》一书的核心论点,可以概括为以下几个关键点: 1. 后冷战时代冲突的根本驱动力转向: 作者认为,随着意识形态竞争(如自由民主与共产主义)的消退,国际冲突的根源将从政治和经济领域转向文化和文明领域。这种文化上的差异和认同感将成为未来世界冲突的主要驱动力。 2. 文明作为全球政治的基本单位: 亨廷顿教授提出,未来世界政治的“主要参与者”将不再是单一民族国家,而是拥有共同文化、历史和宗教背景的“文明”。这些文明之间的互动与冲突,将主导全球政治格局。 3. 主要文明体的划分与特征分析: 作者基于对历史、宗教、语言、习俗、价值观等要素的考察,将世界划分为以下几个主要的文明: 西方文明: 以基督教、古希腊罗马哲学、启蒙思想、民主制度为核心,是历史上最具扩张性和影响力的文明。 儒家文明: 以中国为代表,强调集权、和谐、集体主义,具有悠久的官僚体系和文化传统。 伊斯兰文明: 以伊斯兰教为纽带,地域广阔,内部文化多样,但其宗教和政治理念具有强大的凝聚力。 东正教文明: 以俄罗斯为核心,深受东正教影响,在历史上与西方文明存在复杂的关系。 拉丁美洲文明: 融合了欧洲殖民文化(主要是西班牙和葡萄牙)与原住民文化,具有独特的宗教和社会结构。 非洲文明: 地域广阔,文化多样,但共同的殖民历史和黑人民族主义构成了其一些共性。 日本文明: 具有高度的同质性和独特的文化传统,虽然深受中国和西方文化影响,但保持了独立的特质。 印度文明: 以印度教为核心,具有深厚的宗教和哲学传统,以及复杂的种姓制度。 亨廷顿教授对每个文明体都进行了详细的描述,包括其历史发展轨迹、核心价值观、社会结构、政治制度以及与其他文明的互动模式。 4. “断层线冲突”的预警: 作者将“断层线冲突”定义为发生在不同文明体之间的冲突,这些冲突往往比基于国家利益的传统冲突更为激烈和持久。这是因为这些冲突触及到更深层的文化认同、宗教信仰和历史宿怨,往往难以通过传统的政治手段解决。书中列举了巴尔干地区、中东地区、高加索地区等地的冲突作为例证,表明这些冲突往往并非简单的民族矛盾,而是文明之间的碰撞。 5. 未来冲突的演变趋势: 亨廷顿教授预测,未来的冲突将呈现以下特点: “本地”冲突: 发生在文明体内部的冲突,但往往会得到其他同文明国家的支持,从而升级为更大规模的冲突。 “文明间”冲突: 直接发生在不同文明体之间的冲突,这些冲突最有可能演变成大规模的战争。 “核心国家”的角色: 每个文明体都有一个或几个“核心国家”,这些国家在文明体内部具有主导地位,并在文明间的互动中扮演重要角色。核心国家之间的联盟和对抗,将深刻影响世界格局。 文明的“收缩”与“扩张”: 作者认为,一些文明可能会出现“收缩”,即其文化和影响力范围减小,而另一些文明则可能出现“扩张”。 6. 世界秩序的重建与应对策略: 面对文明冲突的现实,亨廷顿教授提出了以下几点思考: 认识和尊重文明多样性: 避免将西方价值观强加于其他文明,提倡“文化相对主义”。 西方文明的审慎: 西方文明需要认识到自身的独特性,避免过度干预其他文明的事务,并警惕其他文明的崛起。 核心国家之间的协调: 主要文明的核心国家之间可以通过对话和合作,建立某种程度的理解和共识,以避免大规模冲突。 国际组织的改革: 传统的以国家为单位的国际组织可能需要进行改革,以更好地应对以文明为单位的国际互动。 “本土化”的挑战: 各国应关注如何在全球化浪潮中保持和发展本国的文化认同,避免被强势文明同化。 本书对社会工作的影响与启示 尽管《文明的冲突与世界秩序的重建》一书的直接研究对象是国际政治,但其深刻的洞察和宏观的分析框架,对于理解和实践社会工作仍然具有重要的启发意义。 首先,对多元文化的理解和尊重是社会工作的重要基石。 社会工作者常常面对来自不同文化背景、拥有不同价值观和生活习惯的个体、家庭和社区。亨廷顿教授强调不同文明的独特性和差异性,这提醒社会工作者必须超越自身的文化视角,以开放、包容的态度去理解服务对象。这意味着,在服务过程中,要避免将自身的文化规范和期望强加于他人,而是要深入了解服务对象的文化语境,并以此为基础提供适切的服务。例如,在跨文化服务中,对家庭结构的理解、对权力关系的认知、对沟通方式的偏好,都可能存在巨大的文化差异。忽视这些差异,就可能导致误解、不信任,甚至适得其反的服务结果。 其次,理解社会冲突的根源对于社会工作的介入至关重要。 亨廷顿教授将文明冲突视为未来世界的主要矛盾,这提示我们,许多社会问题并非孤立存在,而是可能与更深层次的文化、认同或历史因素相关。例如,在处理社区矛盾、社会排斥、身份认同危机等问题时,社会工作者需要具备洞察这些潜在的文化或文明张力的能力。理解冲突的根源,有助于社会工作者找到更有效的干预策略,而不是仅仅停留在表面现象的处理。比如,在处理移民社区的融入问题时,如果仅仅关注经济或就业,而忽略了文化适应、身份认同以及与本地社区之间的文化隔阂,那么服务效果将大打折扣。 再次,社会工作的实践也需要具备全球视野。 随着全球化的深入,不同文化之间的交流与互动日益频繁,社会问题也越来越具有跨国界的特征。社会工作者需要认识到,自己所服务的个体或社区,可能身处更广阔的全球图景之中。例如,气候变化、贫困、人道主义危机等全球性问题,其影响常常波及到特定人群和社区,社会工作者需要了解这些宏观因素对微观个体的影响。此外,学习和借鉴其他国家在社会工作领域的经验和创新,也是拓宽视野、提升专业能力的重要途径。 最后,关于“核心国家”和“文明边界”的论述,也为社会工作者理解社会权力结构和资源分配提供了新的视角。 在一些社会结构中,可能存在一些强势群体或文化,它们对弱势群体或边缘文化产生影响,甚至形成压制。社会工作者需要敏锐地识别这些权力动态,并努力在服务过程中倡导公平与公正,赋权弱势群体,促进社会包容。对“文明边界”的理解,也提醒我们关注不同群体之间的隔阂和误解,并在社区层面努力搭建沟通的桥,),促进不同文化之间的理解与和谐。 总而言之,《文明的冲突与世界秩序的重建》虽然不是一本社会工作专业书籍,但其对文化、冲突、认同和全球秩序的深刻分析,为社会工作者提供了一个重要的理论视角。它提醒我们在实践中要保持文化敏感性,理解社会问题的复杂性,并以更广阔的视野来认识和应对我们所处的社会。

用户评价

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说实话,我原本以为这会是一本枯燥乏味的理论堆砌,毕竟“社会理论”这四个字本身就带着某种距离感。然而,当我翻开内页时,我发现作者的叙事技巧高超得令人惊讶。他似乎有一种魔力,能将那些晦涩难懂的哲学思辨,转化为一幅幅生动具体的社会图景。我仿佛能看到那些理论家们在特定的历史情境下,是如何挣扎、思考,最终构建出他们的思想体系的。这种“情境化”的处理方式,极大地降低了阅读的门槛,同时也增加了内容的鲜活性。我特别欣赏作者在引入新概念时所采用的类比手法,它们精准而形象,帮助我这种非科班出身的读者也能迅速抓住核心要义。整本书的节奏把握得非常好,论述从宏观的结构性问题,逐步过渡到微观的个体能动性分析,层层递进,逻辑链条清晰得如同精密的瑞士钟表。它提供的不是一套僵硬的教条,而是一套灵活的分析工具箱,鼓励读者去质疑、去应用。这种开放性的姿态,让我对后续章节充满了期待,我期待它能激发我用全新的视角去审视我周围的世界。

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读完前几章,我深刻体会到了一种“思想的运动感”。这本书不是简单地介绍A理论家说了什么、B理论家做了什么,它更像是一场辩论赛的现场记录,充满了观点的交锋和思想的火花。我喜欢它那种毫不留情的批判精神,它不回避任何一个理论体系的内在矛盾和历史缺陷。例如,在讨论到某种关于“发展”的理论时,作者迅速将视角拉回到被边缘化的群体的现实处境,这种强烈的现实关怀,让冰冷的理论瞬间获得了温度和紧迫感。我最欣赏的是它对“语境”的强调,提醒读者任何伟大的理论都不是在真空中产生的。这种对历史和社会背景的尊重,让阅读过程充满了一种探寻源头的踏实感。它迫使我不断地去反思自己既有的认知框架,并且愿意去接纳那些挑战我固有观念的新鲜见解。这种主动的、略带颠覆性的阅读体验,是我在许多其他学术著作中难以寻觅的宝贵财富。

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这本书的结构安排极具匠心,它似乎遵循着一种螺旋上升的叙事逻辑。开篇提出一个宏大的社会问题,然后引入若干互为参照的理论视角来剖析这个问题,最后在章节结尾处进行小结,并为下一章节引入一个更深层次的问题埋下伏笔。这种设计极大地增强了阅读的连贯性和吸引力,让我有一种被引领着向前探索的动力。我特别关注作者在处理理论“适用性”时的细腻之处。理论的价值不在于其本身多么高深,而在于它在多大程度上能解释我们当下的复杂现实。我希望这本书能提供详实的案例分析,用生动的现实细节来印证理论的有效性,而不是仅仅停留在抽象的定义之上。如果理论与实践能够形成有效的对话,那么这本书的指导意义就无可替代了。它的文字简洁有力,很少有拖沓之处,每一个句子似乎都承载着特定的信息量,非常适合那些追求高效率、高密度知识获取的读者,读起来是一种酣畅淋漓的感觉,像是在进行一场高强度的智力体操。

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这本书的装帧设计本身就透露出一种沉稳和专业的气质。厚实的纸张,沉稳的深色封面,都让人感觉这是一本值得收藏和反复研读的工具书。我关注的重点更多地放在了它如何处理跨学科的知识融合上。在当今的学术研究中,纯粹的单一视角往往是不足够的,真正的洞察力往往来源于不同学科思想的碰撞与交织。我非常好奇作者是如何调和社会学、心理学、甚至部分政治经济学理论之间的张力的。如果它能够成功地搭建起一座沟通的桥梁,将看似独立的理论体系融会贯通,那么这本书的价值将远超同类书籍。我希望能从中找到关于“权力”和“身份”在现代社会中不断演变的新解释。那种感觉就像是得到了一张藏宝图,图上标记的不是金银珠宝,而是深刻理解人类社会运作规律的密码。我希望作者能提供一些批判性的声音,而不是一味地赞美既有理论的完美性,真正的深刻,往往藏在对理论局限性的坦诚剖析之中。

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这本书的书名实在是太吸引人了,我一直对社会结构、人类行为背后的逻辑充满好奇,所以毫不犹豫地把它加入了购物车。拿到手后,我立刻被它严谨的排版和清晰的章节划分所吸引。它似乎并不满足于泛泛而谈,而是试图深入挖掘那些驱动社会变迁的底层机制。我尤其期待它对某些经典理论的重新解读,毕竟,在信息爆炸的时代,如何从纷繁复杂的观点中提炼出最有洞察力的内核,是阅读的首要任务。这本书的文字风格非常学术,充满了对概念的精确界定和对历史脉络的梳理,这对于希望系统性构建知识框架的读者来说,无疑是一剂强心针。我希望它能提供一个坚实的理论基石,让我能更好地理解当前社会中正在发生的种种复杂现象,而不是仅仅停留在表象的描述上。读完前言部分,我感到一种被知识的重量所压倒的充实感,这预示着接下来的阅读旅程将是漫长而富有挑战性的,但同时,也充满了发现的乐趣。它似乎在告诉我,理解社会,需要一把精确的尺子和一套可靠的望远镜,而这本书,可能就是那把尺子和那架望远镜的组合。

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社会工作实践没有了社会理论的支撑,也是很干涩的。从理论到实践再从实践返回理论这才是最好。

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社会工作实践没有了社会理论的支撑,也是很干涩的。从理论到实践再从实践返回理论这才是最好。

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书差不多都一样,只是价格比较合理。

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棒棒棒,真的超级喜欢京东三,买了无数的东西,以后还会继续买买买的,希望京东越来越好~

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很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

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非常大本 精装 很好很实惠

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好好好好好好好好好好好好好好。

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好好学习,天天向上

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