西夏文《吉祥遍至口閤本續》整理研究 [The Complex Study on the Tangut Version of Samputa-tantra] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孫昌盛 著，史金波 編

圖書標籤:

• 西夏文
• 吉祥遍至口閤本續
• 唐古特
• 佛教經典
• 藏傳佛教
• 經部
• 文獻整理
• 曆史文獻
• 少數民族語言
• 古代文獻

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509784112

版次：1

商品編碼：11875142

包裝：平裝

叢書名： 西夏文獻文物研究叢書

外文名稱：The Complex Study on the Tangut Version of Samputa-tantra

開本：16開

齣版時間：2015-12-01

用紙：膠版紙

頁數

內容簡介

　　《吉祥遍至口閤本續》清晰全麵地反映瞭藏傳佛教道果法的修持方法，是研究西夏藏傳佛教的重要材料。《西夏文<吉祥遍至口閤本續>整理研究》從語言文字學和文獻學的角度，參考藏文本《真實相應大本續》，對西夏文《吉祥遍至口閤本續》進行瞭全文解讀研究。通過西夏文、藏文、漢文之間詞義訓解的方法，對西夏語譯藏傳佛教文獻中獨具特色的藏式意譯詞進行瞭譯注，在一定程度上彌補瞭學術界對西夏文獻中藏式意譯詞研究的相對不足。

作者簡介

　　孫昌盛，1968年生，陝西省府榖縣人，北方民族大學西夏研究所研究員。2006年畢業於南京大學曆史係，獲曆史學博士學位，主要從事西夏文獻和西夏文物考古研究。曾就職於寜夏文物考古研究所。2011年入選寜夏迴族自治區“新世紀313人纔工程”。主持國傢、省部級社科基金項目4項。

目錄

緒 論
一 研究意義
二 《吉祥遍至口閤本續》的譯傳
三 《吉祥遍至口閤本續》與《真實相應大本續》

壹 《吉祥遍至口閤本續》譯注
譯注說明
一 《吉祥遍至口閤本續》捲三譯注
二 《吉祥遍至口閤本續》捲四譯注
三 《吉祥遍至口閤本續》捲五譯注

貳 相關問題討論
一 西夏文字義補識
二 藏式譯詞的翻譯
三 《吉祥遍至口閤本續》中的小字問題
四 《吉祥遍至口閤本續》中的地名問題
五 《吉祥遍至口閤本續》勘誤

附 錄
一 西夏文佛教詞匯索引
二 藏文字母轉寫符號對照錶
三 西夏文《吉祥遍至口閤本續》原文部分影印件
四 藏文《真實相應大本續》原文部分影印件
參考文獻
後 記

《吉祥遍至口閤本續》：一部失落的佛教密典，一段塵封的文明遺跡 在廣袤的西夏王國，古老而神秘的佛教文化曾在這裏繁榮興盛。然而，隨著王朝的覆滅，許多珍貴的文獻典籍也隨之湮沒在曆史的長河中。其中，一部名為《吉祥遍至口閤本續》的佛教密典，在很長一段時間內，僅僅存在於零星的文獻記載和學者的推測之中，其真實麵貌，如同西夏文字本身，籠罩著一層神秘的麵紗。 這部《吉祥遍至口閤本續》，並非一般的佛教經典。它屬於密教體係，是關於壇場、儀軌、觀想、咒語等一係列實踐修行方法的集成。在佛教傳入西夏的漫長過程中，密教以其獨特的神秘色彩和顯赫的宗教地位，受到瞭西夏皇室和民眾的廣泛推崇。而《吉祥遍至口閤本續》，作為密教的重要組成部分，其內容的重要性不言而喻。它承載著古老智慧的結晶，記錄著修行者與神聖溝通的路徑，是探究西夏時期宗教信仰、社會文化以及哲學思想的寶貴鑰匙。 想象一下，在那個遙遠的時代，身披袈裟的僧侶們，在莊嚴的佛殿中，按照《吉祥遍至口閤本續》中的儀軌，虔誠地進行著各種復雜的修行。他們通過特定的手印、咒語和觀想，試圖與諸佛菩薩感應道交，獲得智慧和解脫。這部經典的價值，不僅在於其宗教意義，更在於它所反映的當時社會對精神世界的追求，以及在實踐層麵所達到的高度。 然而，曆史的變遷，戰火的洗禮，使得這部重要的密典，與西夏王朝一同，逐漸淡齣瞭人們的視野。原版的紙質文獻，早已化為塵土，留下的，是破碎的文字，殘缺的殘片，以及對這部經典內容的一點點模糊的記憶。在很長一段時間裏，關於《吉祥遍至口閤本續》的研究，隻能停留在零散的文獻梳理和理論推測階段。學者們通過散落在各處的文獻碎片，試圖拼湊齣這部經典的原貌，但由於材料的匱乏和解讀的難度，這項工作顯得異常艱辛。 所幸的是，隨著考古學的不斷發展和對西夏文研究的深入，一些珍貴的齣土文物，為我們提供瞭新的綫索。其中，一些刻在石碑、銅鏡，或者散落在文獻中的西夏文片段，終於讓我們得以窺見《吉祥遍至口閤本續》的真實風貌。這些西夏文的片段，如同散落的星辰，需要被精心收集、整理，並用現代的語言和學術方法進行解讀。 《吉祥遍至口閤本續》的西夏文原文，本身就具有極高的研究價值。西夏文是一種獨特而復雜的文字係統，其構字方式、語法結構，以及與漢字、藏文等文字的關聯，都為語言學、文字學研究提供瞭豐富的材料。研究西夏文的《吉祥遍至口閤本續》，不僅能夠幫助我們理解這部佛教密典的內容，更能為西夏文字的研究提供一個重要的實踐案例，加深我們對西夏語言文字的認識。 這部經典的內容，涉及密教修行中的諸多細節。例如，它可能詳細描述瞭如何建立壇場，繪製曼荼羅（壇城），如何進行灌頂儀式，如何持誦特定的咒語，如何觀想特定的本尊，以及如何通過這些修行獲得成就。這些內容的具體描繪，對於理解密教的修行體係，以及西夏時期佛教的實際運作，具有不可替代的作用。 此外，《吉祥遍至口閤本續》的整理研究，也能夠填補西夏佛教史研究中的一些空白。由於許多原始資料的缺失，我們對西夏佛教的瞭解，往往是片麵和零散的。通過對這部經典進行深入的整理和解讀，我們可以更全麵、更準確地認識西夏時期佛教的發展狀況，其教義的傳承與演變，以及其在社會生活中的實際影響。 更進一步，這部經典的整理研究，也可能為我們提供理解古代中原與邊疆文化交流的新視角。西夏作為絲綢之路上的重要節點，在文化交流方麵扮演著重要角色。佛教在西夏的傳播，是這種文化交流的生動體現。而《吉祥遍至口閤本續》的齣現，則可能揭示瞭更加深入的文化融閤與創新。它是否受到瞭中原密教的影響，又是否對周邊地區産生瞭輻射，這些問題，都值得我們進一步探索。 這部經典的整理研究，並非易事。它需要剋服多方麵的挑戰： 首先，材料的稀缺性與殘缺性是最大的障礙。西夏文獻的保存狀況普遍不佳，能夠發現的《吉祥遍至口閤本續》的西夏文文本，往往是零散的、不完整的。這需要研究者具備極強的文獻搜集能力和辨彆能力，從浩如煙海的文獻中，細緻地梳理、發掘與該經典相關的零散文本。 其次，西夏文字的解讀難度是另一項重大挑戰。西夏文是一種已死的文字，其音韻、語法、詞匯體係，都與現代語言有著巨大的差異。研究者需要具備深厚的西夏文字學功底，掌握成熟的釋讀方法，纔能準確地理解文本的含義。一旦齣現字詞的誤讀，將可能導緻整個句子的理解偏差，甚至影響到對整部經典的解讀。 第三，密教義理的復雜性對研究者提齣瞭更高的要求。密教修行體係龐大而精深，包含著復雜的哲學思想和神秘的宗教實踐。研究者需要具備紮實的佛學基礎，特彆是對密教教義的深刻理解，纔能準確把握《吉祥遍至口閤本續》中所闡述的密教內容。這不僅包括對經典字麵意義的理解，更要深入探究其背後所蘊含的修行原理和哲學思想。 第四，曆史語境的還原是理解經典的必要前提。任何一部經典，都産生於特定的曆史時期和社會環境。要真正理解《吉祥遍至口閤本續》的內涵，就必須將其置於西夏王朝的曆史語境之中，考察其在當時的宗教、社會、文化背景下的意義。這需要研究者具備廣闊的曆史視野和深厚的人文素養。 因此，對《吉祥遍至口閤本續》的整理研究，將是一項集語言學、文字學、宗教學、曆史學、考古學等多個學科於一體的復雜工程。它需要嚴謹的學術態度，精湛的研究方法，以及對西夏文明無盡的熱情。 通過對這部失落的佛教密典的深入整理與研究，我們期望能夠： 揭示《吉祥遍至口閤本續》的完整內容，填補其在學術研究中的空白。 澄清其在西夏密教體係中的地位與作用，深化對西夏佛教的認識。 解讀其所包含的密教修行方法與思想，為理解密教修行提供寶貴的資料。 梳理其與中原及周邊地區佛教的關聯，探討文化交流與融閤的模式。 為西夏文字研究提供重要的文本例證，推動西夏文字學的進步。 展現西夏文明的獨特魅力，豐富我們對古代中國邊疆文化的認知。 這部《吉祥遍至口閤本續》，不僅僅是一部古老的佛經，它更是西夏王國留下的珍貴遺産，是連接我們與過去文明的重要紐帶。通過不懈的努力，我們希望能讓這部失落的密典重現光彩，讓其中蘊含的智慧與光芒，再次照亮人類的精神世界。

評分☆☆☆☆☆

對於一個偶爾涉獵東方宗教史的愛好者來說，這部書的價值在於其稀缺性。西夏文資料的釋讀一直是一個高門檻的領域，能夠係統梳理一部特定的、具有重要宗教意義的文本，實屬不易。我關注的重點在於，這本書如何處理那些在翻譯過程中極易産生歧義的關鍵概念。西夏語的佛教詞匯往往是漢傳與藏傳影響的混閤體，作者如何在不同的語境和詞源之間架起橋梁，確保信息的準確傳達，這是決定其學術生命力的關鍵。我期待它能以一種既尊重原貌又便於現代理解的方式，將這份珍貴的文化遺産呈現給世人，讓西夏人的精神世界不再是模糊的剪影，而是清晰的圖譜。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這類古籍整理的書籍，總有一種探險的感覺。西夏文本身就帶有一種強烈的異域性和神秘感，而《吉祥遍至口閤本續》聽起來更像是上層宗教精英階層所接觸的深奧教義。我好奇作者是如何處理其中的密宗符號和儀式描述的，這些內容在當時西夏社會中是如何被理解和實踐的？這本書是否能揭示齣西夏佛教在融閤本土文化方麵所做的獨特努力？如果作者能在整理研究中，不僅僅停留在文字層麵，還能嘗試去“重建”當時的信仰實踐場景，那麼這本書的價值就遠超一般文獻校注的範疇瞭。它將成為我們理解西夏文化心理結構的一把鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

這本關於西夏文《吉祥遍至口閤本續》的整理研究，光是書名就充滿瞭古老而神秘的色彩。我一直對那些消逝在曆史長河中的文明及其文字抱有強烈的好奇心，西夏文作為一種獨特的文字體係，其本身就代錶著一段被塵封的往事。能夠有一部深入探討其文獻的作品齣現，無疑是對我們理解那個時代精神世界的一次重要補充。我猜想，這本書的作者一定投入瞭巨大的精力去辨識那些斑駁的文字，去梳理那些晦澀的含義。它不隻是對一部宗教文本的翻譯或解讀，更像是一場跨越韆年的對話，試圖還原齣西夏佛教信仰的真實麵貌。我期待看到作者如何在高難度的文獻學考證基礎上，構建齣清晰的邏輯脈絡，讓普通讀者也能窺見一斑。這種對冷門卻極具價值的學術領域的深耕，本身就值得尊敬。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的齣現，無疑是對現有西夏學研究領域的一次有力充實。在眾多西夏文獻的殘片中，能夠聚焦於一部如此重要的密續經典進行“復雜研究”，錶明瞭作者采用瞭極其細緻和係統的方法論。我設想，這可能涉及到對該文本在漢傳、藏傳佛教體係中的源流追溯，並結閤西夏獨特的文化語境進行解讀。這種多維度的交叉分析，是衡量一部嚴肅學術著作價值的關鍵所在。我希望書中能展現齣那種“抽絲剝繭”的研究過程，哪怕隻是一小部分，也能讓讀者感受到那種智力上的探索快感。畢竟，真正的學術價值往往隱藏在那些不為人知的細節考證之中。

評分☆☆☆☆☆

從讀者的角度來看，我更關注的是這本書在呈現方式上的匠心。西夏文的文獻整理，往往伴隨著大量繁復的校勘和異文對比，這對於非專業人士來說可能是枯燥的挑戰。因此，我非常好奇作者是如何平衡學術的嚴謹性與可讀性之間的關係的。這本書如果能巧妙地穿插一些曆史背景的介紹，或者對關鍵術語進行深入淺齣的闡釋，那就太棒瞭。想象一下，通過這些古代的文字，我們得以一窺西夏王室對佛教經典的虔誠與投入，那份跨越時空的敬畏感是難以言喻的。我期待它能像一扇窗，讓曆史的微光透進來，照亮那片鮮為人知的西北大地，並不僅僅是堆砌冷冰冰的考據數據。