背弃圣约/社会学名著译丛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 罗伯特·贝拉 著，郑莉 译

图书标签:

• 社会学
• 宗教
• 契约
• 背弃
• 经典
• 译著
• 西方社会学
• 社会理论
• 文化
• 现代性

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100119412

版次：1

商品编码：11935727

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 社会学名著译丛

开本：32开

出版时间：2016-05-01

用纸：胶版纸

页数：206

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：人文社科类师生及研究者
　　美国著名社会学家贝拉提出了“美国市民宗教”的概念并对其进行讨论，在很长一段时间主导了对美国社会和美国宗教的研究。本书可谓是对贝拉关于美国市民宗教观点的一个总结。

内容简介

　　《背弃圣约》是一部具有重要影响的社会学著作。本书讨论了美国社会的宗教维度，剖析了美国人的思想和行为所建基于上的各种神话，指出其缺陷，认为美国社会正在背离其起初对于社会公正的誓约。贝拉在书中还对现代美国优先论提出了严厉批评。2000年，美国总统授予贝拉国家人文科学奖章，以表彰他为阐释美国社会团体的重要性做出的努力。作为一名卓越的社会学家和教育家，他唤醒了我们对美国民主制度核心价值的认识和对脱离社会责任的放任的利己主义现象的警示。

作者简介

　　罗伯特·贝拉(1927-2013)，美国著名社会学家，先后任教于哈佛大学、加州大学伯克利分校。其他论著有《宗教的演变》、《美国的公民宗教》、《心灵的习性》等。

《社会学名著译丛》选卷：人类社会的底层逻辑与演变轨迹 “社会学名著译丛”旨在遴选那些深刻洞察人类社会运作机制，为理解现代社会提供关键视角，并对学术思想史产生深远影响的经典著作。本选卷并非一部单一的作品，而是集合了一系列来自不同时代、不同学派、探讨不同社会现象的 seminal works。它们共同构成了一幅宏大的社会图景，揭示了人类行为模式、社会结构、文化变迁以及权力关系的内在逻辑。这些著作以其严谨的理论框架、深刻的实证分析和极具前瞻性的洞察力，穿越时空的界限，至今仍是我们理解当下世界不可或缺的指南。 第一部分：现代性的奠基与迷思 本部分收录的著作，聚焦于现代社会的起源、特征及其伴随而来的挑战。在工业革命的巨浪和启蒙思想的光芒下，西方社会经历着前所未有的变革。马克思的《资本论》以其唯物史观，剖析了资本主义生产方式的内在矛盾，揭示了阶级斗争的必然性，以及资本积累对社会结构和人际关系造成的深刻影响。他笔下的商品拜物教、异化劳动，不仅是对经济制度的批判，更是对人性在现代社会中被扭曲的深刻反思。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中，将历史唯物主义的视角延伸至人类最基本的社会组织形式，追溯了父权制的兴起、私有财产的出现以及国家机器的形成，为理解社会权力结构的演变提供了宏观的历史维度。 杜尔海姆作为社会学奠基人之一，其著作《社会分工论》构建了关于社会整合的新理论。他区分了机械团结和有机团结，认为现代社会中，随着分工的细化，社会成员的相互依赖性增强，从而形成了新的社会整合方式。然而，他也敏锐地捕捉到，过度分工可能导致失范（anomie）的出现，个体与社会规范的脱节，从而引发社会病态。在《社会学方法论规则》中，他强调了将“社会事实”作为独立事物来研究的必要性，为社会学的实证化奠定了方法论基础，要求我们超越个体心理，关注外在于个体的社会力量。 韦伯的著作，如《新教伦理与资本主义精神》，则从文化和价值观念的角度，揭示了现代资本主义兴起背后更为隐秘的精神驱动力。他认为，加尔文教等新教的禁欲主义和“上帝的呼召”观念，无意中催生了一种追求理性化、勤奋工作的态度，这种态度与资本主义的扩张精神高度契合。韦伯对“理性化”的关注贯穿其整个思想体系，他观察到，现代社会日益被官僚制、科层制所主导，这带来效率的同时，也可能导致“铁笼”般的非人化。 第二部分：社会秩序的维护与冲突 社会是如何维持其秩序的？个体又是如何被社会所塑造和规训的？本部分深入探讨了社会秩序的生成机制及其潜在的冲突。弗洛伊德的精神分析理论，虽然源自心理学，却对社会学产生了革命性的影响。他的“本我、自我、超我”的理论，揭示了人类心理的内在张力，以及社会文化如何通过内化为“超我”来约束和引导个体行为。压抑、升华等概念，也为理解文化冲突、社会规范的形成提供了心理学层面的解释。 塔尔德的《模仿律》则从微观层面，强调了模仿在社会互动中的核心作用。他认为，社会现象的传播和扩散，很大程度上是基于个体之间的模仿和感染。从时尚的流行到犯罪的模仿，都体现了模仿律的力量。这种理论为理解社会潮流的形成、群体行为的动力学提供了新的视角。 齐美尔的《社会学》则以其独特的“形式社会学”方法，对社会互动的基本形式进行了深刻的分析。他关注的是“社会化”的过程，即个体如何通过与他人的互动，学习社会规范、形成自我认同，并参与到社会生活中。他提出的“距离”概念，以及对“陌生人”的社会学分析，都极具洞察力。齐美尔还关注现代都市生活中个体的体验，如“大都会人”的刺激和冷漠，揭示了社会规模和密度对个体心理和行为的影响。 第三部分：权力、文化与社会控制 本部分聚焦于社会中无处不在的权力关系，以及文化在塑造个体、维持社会秩序中的作用。福柯的著作，如《规训与惩罚》，将我们带入对现代社会权力运作的深刻反思。他认为，权力并非仅仅是压迫，更是一种生产性的力量，通过规训、监视、知识生产等方式，塑造着个体的身体、思想和行为。从古代的酷刑到现代的监狱、学校、医院，都成为了权力运作的场所，个体在其中被“驯化”。 鲍德里亚的《消费社会》则将焦点转向了当代社会。他认为，在消费社会中，商品的意义不再在于其使用价值，而在于其符号价值。人们通过消费来构建身份、表达欲望，并参与到一种符号的游戏中。“拟像”和“仿真”的概念，揭示了当代社会中现实与表象的界限日益模糊，消费文化成为一种强大的社会控制力量。 第四部分：社会结构的变迁与个体经验 本部分考察了社会结构的宏观变迁如何影响个体的生活世界，以及不同群体在社会中的经验差异。涂尔干的《宗教生活的基本形式》将社会学研究深入到人类最古老的社会组织形式——宗教。他认为，宗教并非仅仅是个人信仰，更是社会团结的强大纽带。通过集体仪式，个体体验到超越自身的力量，从而增强了对社会的归属感和认同感。他提出的“集体表象”概念，揭示了社会文化如何以象征性的形式存在于集体意识中。 布迪厄的《实践理性批判》则将社会学视野拓展至文化资本、社会再生产等领域。他提出的“场域”（field）和“惯习”（habitus）概念，深刻地解释了社会结构如何内化为个体的思维和行动模式，以及文化资本在社会地位的传递中扮演的关键角色。布迪厄的分析揭示了，看似自由的个人选择，往往受到深层社会结构的制约。 结语 “社会学名著译丛”的这些选卷，如同一个个棱镜，折射出人类社会的多重面向。它们挑战我们习以为常的观念，促使我们审视日常生活的背后逻辑。这些著作不仅仅是学术研究的成果，更是对人类生存境况的深刻关怀。它们提醒我们，理解社会，需要超越表象，深入到结构、权力、文化和个体经验的复杂互动之中。通过阅读这些经典，我们能够更清晰地认识我们所处的时代，更深刻地理解我们自身，并为构建一个更加公正、更有意义的社会贡献我们的思考。这些著作是通往理解人类社会复杂性的阶梯，是点燃批判性思维的火种，是我们在不断变迁的现代世界中保持清醒与深刻的灯塔。

评分☆☆☆☆☆

这本《背弃圣约》的译本，首先映入眼帘的是其译者团队的严谨与匠心。我不得不佩服他们对于原著精髓的把握，那种既忠实于原文的学术气息，又不失中文语境下的流畅与易读，着实是下了一番大功夫的。阅读过程中，我时常会停下来，反复咀嚼那些关键性的概念阐释，它们如同迷雾中的灯塔，指引着我对社会结构、权力运作这些宏大议题的理解。尤其在论述现代性与传统瓦解的章节，译者似乎将原文作者的焦虑与洞察，以一种近乎共情的笔触，转化为我们触手可及的文字。这绝非简单的词句替换，而是一种深度的文化转换，使得那些原本可能因语言壁垒而显得晦涩的理论，如今在我们的知识体系中找到了稳固的立足点。这本书的装帧设计也颇为用心，纸张的质感和字体的排版，都透露出一种对知识的敬畏，让人在捧读时就产生一种庄重感。可以说，这是一次成功的学术“再创造”，极大地降低了我们进入经典理论的门槛，值得所有对社会变迁有深刻思考的人细细品味。

评分☆☆☆☆☆

从一个纯粹的阅读体验角度来看，《背弃圣约》无疑是一场思维上的马拉松。它的力量不在于它描述了什么具体事件，而在于它揭示了一种持续存在的、潜藏在所有社会行为之下的动力学——即那些被我们视为理所当然的“约定”是如何脆弱不堪的。这本书的结构布局极为考究，每一章节似乎都为下一章节的论证铺垫了坚实的基础，使得整体论证如同一部精密的机器，各部件紧密咬合，没有一丝松懈。我特别留意到作者在引用历史案例时的选择，那些看似不相关的历史片段，最终都被巧妙地整合进其社会理论的框架之中，形成了一种跨越时空的对话感。这本书的魅力在于其强大的解释力，它不是简单地描述“发生了什么”，而是试图解释“为什么必须如此发生”，这种对必然性的追问，构成了其无可替代的学术价值。它是一本需要反复研读、常读常新的著作。

评分☆☆☆☆☆

我发现，这本书的叙事风格极其古典，充满了那种十九世纪末二十世纪初欧洲知识分子特有的那种忧郁而宏大的史诗气质。它不追求流行语汇，不迎合碎片化阅读的习惯，而是用一种近乎史诗般的语调，讲述着人类社会在现代化进程中如何一步步走向“背弃”的境地。我尤其喜欢它在构建理论模型时所展现出的那种建筑师般精密的结构感，每一个概念的引入和衔接都恰到好处，浑然天成。它不像某些现代社会学作品那样偏重于微观互动或量化分析，而是聚焦于宏大叙事，探讨文明的兴衰、传统的崩塌与新秩序的艰难孕育。这种古典的、具有批判精神的论述方式，反而让它在充斥着速食知识的今天，显得尤为珍贵和耐人寻味。它迫使读者放慢速度，用一种历史的眼光去审视我们当前所处的坐标系。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的感受是沉甸甸的，它更像是一次漫长而艰苦的哲学跋涉，而不是一次轻松的阅读体验。我必须承认，某些章节的密度之高，需要我反复阅读好几遍，甚至需要借助其他补充材料才能勉强跟上作者的思路。然而，正是这种挑战性，彰显了其作为“社会学名著”的价值所在。它强迫我们跳出日常经验的舒适区，去直面那些结构性的、难以撼动的力量。其中关于“合法性危机”的论述，在当今社会环境下显得格外具有现实意义。它不再仅仅是历史文献中的枯燥理论，而是活生生地投射在我们每天面对的新闻事件和社会动荡之中。这本书的伟大之处在于，它提供了一种穿越现象、直抵本质的分析工具。它没有给出答案，却教会了我们如何提出更深刻的问题。对于那些渴望超越表层新闻、探究社会运行底层逻辑的求知者来说，这本书无疑是一份沉甸甸的“精神装备”。

评分☆☆☆☆☆

读完《背弃圣约》后，我体验到一种知识体系被重新校准的震撼。它并非提供一套现成的、包治百病的社会药方，而是像一把锋利的手术刀，精准地剖开了我们习以为常的社会契约与道德基础是如何在历史洪流中被逐渐侵蚀、乃至彻底“背弃”的过程。书中对集体无意识与个体原子化之间张力的描摹，尤其令我感到不寒而栗。作者似乎洞察到了某种我们日常生活中不愿承认的真相：我们所珍视的稳定感，很多时候不过是精心编织的幻象。每一次阅读，都像是在进行一次对既有世界观的解构与重构。我尤其欣赏作者在处理复杂社会现象时所展现出的那种近乎冷酷的客观性，没有道德说教，只有冷静的逻辑推演。这种“去魅”的过程虽然痛苦，却是通往深刻理解的必经之路。这本书的论证逻辑严密到令人发指，仿佛每一个论点都是由无数观察和无可辩驳的事实堆砌而成，让人不得不重新审视自己所处的这个看似理所当然的社会。

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好书不多说！好书不多说！好书不多说！重要的事情说三遍！

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经典的学术书，对提高认识有很大的帮助！

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