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魏小石著 著

圖書標籤:

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店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 電子工業齣版社

ISBN：9787121295898

商品編碼：12012385800

齣版時間：2016-09-01

作  者:魏小石 著 定  價:49.8 齣 版 社:電子工業齣版社 齣版日期:2016年09月01日 頁  數:319 裝  幀:平裝 ISBN:9787121295898 ●Chapter1 檔案
●江坡村的弦子傳奇
●重建一支抬工隊
●月兒落西霞
●號子遇上箏
●庫爾勒日記
●尋音伊犁，烏孜彆剋往事
●Chapter2 民歌
●去雲南聽復調
●和田巴紮裏的長詩
●哈薩剋麯人米蘭彆剋
●一張唱片裏的大美新疆
●遷徙中的“世界音樂”
●返鄉尋根滿族人
●再造韆百的故事歌
●1946年，初識阿西剋
●Chapter3 筆記
●把聲音帶迴傢
●旅途打開收音機
●和音樂傢一起去旅行
●部分目錄

內容簡介

這本書深層意義是進行瞭民間音樂的研究與傳播，在這本書中，作者撰寫瞭在世界各地的音樂旅行，還介紹瞭大量靠前外民間音樂的起承與演變。每篇文章推薦的唱片清單，亦值得收藏。作者曾在文章中寫道――22歲，前次接觸檔案唱片，是來自美國佐治亞的漁歌音樂。翻開冊子、按下播放鍵時，我的聽感和視感在文獻和音軌之間模糊瞭邊界。這就是今天希冀為聽者帶來的感受――"聽檔案，讀音樂”。音樂檔案，務必與生活相關 ，與記憶為伴。 本書一套四本，與靠前靠前本專業旅行雜誌《旅行傢》閤作。作傢專欄，一直是《旅行傢》雜誌擁有分量、且很為重要的內容，這套書，與時下流行的或甜膩或唯美或浪漫的旅遊隨筆、遊記、散文不同的是，這些作者和文字均具有獨立的視角與觀察，在當下中國人的旅遊已賁張澎湃之時，是一種高調的挑釁，更是一種行走先鋒的示範。願這一套叢書能給予旅行者以思索、興奮，以及對於世界與自我這一亙古話題源源不斷的求索等 魏小石 著 魏小石，1982年齣生於四川樂山
美國印第安納大學音樂人類學博士候選人，博士論文期間曾調研中國部分官方及民間音樂檔案，後於北京創立塔石音樂&檔案，專職於民間音樂檔案製作，已齣版作品有《坭山工書：抬工歌謠檔案》、《卡瓦格博：德欽地區藏語民間音樂檔案》、《弦上的經典：新疆烏孜彆剋民歌 “埃希來” 及其他》、以及《木沙江·肉孜：庫爾勒日記》。2010年起在旅行傢雜誌開設專欄“民歌筆記”。

《山河舊影：一部跨越時代的民間故事集》 書籍簡介： 《山河舊影》並非一部孤立的文本，它是一部深刻介入中國社會肌理、對民間口述曆史進行係統性采集、整理與反思的集大成之作。本書的主旨在於挖掘那些被主流曆史敘事所遺漏的、在廣袤的田野間口耳相傳的“活著的記憶”。它超越瞭一般的文化記錄，更像是一部人類學的田野筆記與文學性的敘事重構的完美結閤。 全書共分為四個部分，猶如四條並行卻又相互交織的河流，共同匯集成理解中國鄉土精神的宏大流域。 --- 第一部分：時間的低語——口述史的田野建構 本部分聚焦於研究者如何深入到中國不同地域的腹地，尤其是那些因工業化進程和城市化擴張而麵臨消亡的村落。作者沒有采取冷漠的旁觀者姿態，而是以一種近乎參與者的身份，與講述者建立瞭深厚的信任關係。 核心內容包括： 1. “記憶的拓撲學”： 詳細記錄瞭作者在貴州黔東南、山西晉南以及川西平原的田野考察過程。書中不乏對艱苦環境的真實描摹，例如在鼕季的窯洞中，如何與世代居住於此的老人反復核對一個關鍵的年份或事件的細節。 2. 敘事者的肖像： 本部分用大量篇幅描繪瞭那些關鍵的口述者——一位擅長編織讖語的老奶奶、一位因政治運動而經曆數次身份轉變的鄉村教師、一位沉默寡言的石匠。作者力圖還原的不僅是故事本身，更是故事在特定人物生命中産生的形變與沉澱。 3. 口頭傳統的“斷層”與“再生”： 探討瞭在現代媒體和教育體係的衝擊下，傳統口述的鏈條是如何斷裂的。同時，也記錄瞭在特定儀式（如婚喪嫁娶、祭祀祖先）中，這些古老敘事如何被臨時性地“激活”並短暫重現生命力的過程。 第二部分：土地與血脈的史詩——傢族的興衰與地緣變遷 如果說第一部分關注的是“如何講述”，那麼第二部分則深入到“講述瞭什麼”。這部分匯集瞭數百個關於特定傢族、宗族乃至整個村落的“非官方曆史”。 主題的延展性： 佃農的抗爭與韌性： 收錄瞭大量關於土地改革前後，佃農與地主之間微妙權力關係的民間講述。這些故事往往以民間歌謠、歇後語或神怪傳說的方式被編碼，以規避直接的政治風險，卻保留瞭最原始的情感張力。例如，書中收錄瞭一段關於“旱魃年間，誰傢先賣瞭祖宅石獅子”的民間對白，生動展現瞭生存壓力下的道德睏境。 移民的創傷記憶： 記錄瞭二十世紀中葉，因自然災害或政策遷徙而離開故土的人們，他們口中關於“水土不服”的集體焦慮。這種焦慮並非簡單的思鄉，而是一種對原生環境認同的剝離感。 非正式法律體係： 展現瞭在國傢法律未能完全覆蓋的領域，鄉村是如何通過“族規”、“鄉約”和“老把頭”的裁決來維護社會秩序的。這些裁決往往比官方判決更具有情感上的約束力。 第三部分：信仰的幾何學——民間宇宙觀與日常儀式 本部分是對中國民間信仰體係的一次細緻入微的掃描，但它摒棄瞭宗教人類學的僵硬分類，轉而從“人們在日常生活中如何理解世界和應對恐懼”的角度切入。 關鍵的探索領域： 1. 地方性的神祇譜係： 記錄瞭許多未被納入主流道教或佛教體係的地方守護神、行業神（如屠宰業的某位先師、織布業的織女靈）。這些神祇的形象往往與當地的自然環境和經濟活動緊密相關，極具地域色彩。 2. 災異與兆示的解碼： 探討瞭在瘟疫、洪水或旱災發生時，人們如何通過觀察自然現象（如怪異的鳥鳴、月亮的顔色、嬰兒的夢境）來尋找災難的“預言”和“化解之道”。這部分揭示瞭民間對不確定性的應對機製。 3. 身體的敘事： 收集瞭關於“靈異體質”、“鬼魂附身”以及各種民間療法的口述。例如，某地如何通過特定的草藥組閤和符咒，來處理“中邪”或“心病”，這實質上是一種在集體層麵進行的心理疏導。 第四部分：聲音的遺存——民間藝術的衰亡與重塑 本部分關注的是與口述曆史緊密相連的民間藝術形式——那些依賴於活體傳承的錶達方式。 內容重點： “戲麯的殘骸”： 記錄瞭皮影戲、提綫木偶戲在偏遠地區最後的演齣場景。作者詳盡地描述瞭藝人如何一邊演著已經被年輕人遺忘的情節，一邊用現代的眼光解釋這些傳統技藝在當代的睏境——缺乏學徒、道具老化、觀眾流失。 勞動號子的生命周期： 采集瞭在修建水利工程、砍伐森林、打漁等重體力勞動中使用的各種號子。這些號子不僅是節奏的需要，更是集體勞動的精神粘閤劑。書中分析瞭隨著機械化取代人力，這些號子是如何從“集體歌唱”退化為“個人哼唱”，最終歸於沉寂。 民間諺語的“詞典學”： 並非簡單羅列諺語，而是考察瞭同一句諺語在不同年代、不同社會階層中的含義演變。比如，一句描述“勤勞緻富”的諺語，在集體化時期帶有政治正確性，而在改革開放後，其內涵則迅速轉嚮瞭對個體財富的贊美，展示瞭語言在社會變革中的敏感性。 總結： 《山河舊影》是一部沉甸甸的、充滿泥土氣息的著作。它拒絕宏大敘事的簡化，緻力於捕捉曆史在微觀層麵上的復雜、矛盾與生命力。它邀請讀者暫時離開書房，走進那些正在遠去的村莊，傾聽那些未經修飾的、充滿呼吸感的聲音，從而對“我們是誰，我們從哪裏來”這一古老命題，獲得一個更具溫度和層次感的理解。全書的文字風格樸實而剋製，力求讓講述者本人的聲音穿透紙頁，直抵人心。它是一份獻給“沉默的大多數”的緻敬文獻。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，拿到手的時候就給人一種沉靜而內斂的感覺。封麵采用瞭一種略帶紋理的米白色紙張，沒有過多花哨的圖案，隻是用一種樸素的宋體印著書名，這種極簡的處理方式，反而讓人覺得很有分量。裝訂得非常結實，打開後書頁也沒有那種新書特有的刺鼻膠水味，一股淡淡的紙墨香氣飄散齣來，讓人忍不住想馬上沉浸其中。內頁的排版也十分考究，字號適中，行間距留得恰到好處，即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。我尤其欣賞它在某些章節過渡時使用的留白處理，那種呼吸感，仿佛在提醒讀者，該停下來，輕輕地迴味一下剛剛讀到的那些細微之處。從觸感和視覺上來說，這本書的製作工藝，已經超越瞭一般的齣版物，更像是一件值得珍藏的藝術品。這種對細節的極緻追求，讓我對即將展開的閱讀體驗充滿瞭期待，它似乎在暗示，裏麵的內容必然也是經過精心打磨和沉澱的。

評分☆☆☆☆☆

從結構上看，這本書的布局非常精巧，它沒有采用傳統的綫性敘事，而是像一個巨大的迷宮，不同的章節看似獨立，但仔細探究，你會發現它們之間存在著若隱若現的絲綫相互牽連。這種非綫性的組織方式，極大地增強瞭閱讀的探索樂趣。我花瞭很長時間纔適應這種跳躍式的邏輯推進，但一旦適應，便如魚得水。作者似乎更看重“體驗”本身而非“結論”，他更像是一位引路人，將我們帶到一個又一個曆史的交叉路口，然後讓我們自己去選擇麵嚮哪個方嚮眺望。這種開放式的處理，保證瞭即便是同一個讀者在不同的人生階段閱讀，也會有全新的領悟，因為它留下瞭足夠的空間給讀者的生命經驗去填補。

評分☆☆☆☆☆

總的來說，這本書的閱讀體驗是極其豐富且多維度的。它不僅僅是文字的堆砌，更像是一次深度的情感和智力上的對話。它的魅力不在於提供瞭標準答案，而在於它提齣瞭更深刻、更令人不安的問題。我發現自己在閱讀過程中，常常會不自覺地在腦海中構築起作者所描述的那個世界，甚至能聞到想象中泥土的氣息。這本書的後勁很大，讀完閤上書本的那一刻，我感到一種既疲憊又滿足的狀態，仿佛剛剛經曆瞭一場漫長而深刻的夢境。它無疑會成為我書架上那一批需要反復翻閱、並且每次都能提供新見解的“老朋友”。對於那些渴望真正進入文本、與作者進行靈魂交流的讀者來說，這本書絕對是不可多得的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個朋友的推薦下翻開這本書的，起初我對它的題材並沒有抱有太大的興趣，覺得可能又是一本老生常談的文化研究類書籍。然而，僅僅讀瞭前幾頁，我就被作者那種獨特的敘事視角徹底吸引住瞭。他似乎擁有一種將宏大曆史敘事融入到個體微觀體驗的魔力。書中對一些場景的描繪，細膩到瞭令人發指的地步，仿佛能通過文字的縫隙，感受到當時空氣的濕度和光綫的角度。每一次閱讀，都像是在參與一場精心布置的私人遊曆，而不是被動地接收信息。作者的文筆流暢自然，時而如山澗清泉般靈動跳脫，時而又如深鞦的湖水般沉靜內斂，這種節奏的把控能力，在當代作傢中實屬罕見。它沒有生硬地灌輸知識，而是巧妙地引導讀者去思考，去感受那些被時間衝刷掉的情緒和脈絡。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，更多來自於它思想深處的韌性。我發現作者在處理嚴肅議題時，展現齣一種近乎於殘酷的誠實，但這種誠實卻又包裹在極其溫柔和富有同理心的文字外衣之下。它不迴避衝突和矛盾，反而正視那些被主流敘事所忽略的灰色地帶。讀到某些章節時，我甚至需要放下書本，走到窗邊，抬頭看看天空，讓自己的心緒平復一下，因為書中探討的某些社會現象，直擊人心，讓人産生強烈的代入感和反思欲。它迫使你審視自己既有的認知框架，並開始質疑那些被視為理所當然的定論。這種“被冒犯”的閱讀體驗，恰恰是好書的標誌之一——它不是讓你舒服地待在原地，而是推著你嚮前走，盡管路途崎嶇。