正版 现货 道德经的奥秘 作者:曾仕强 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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曾仕强 著

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出版社： 陕西师范大学出版社

ISBN：9787561367186

商品编码：12079701272

编辑推荐

曾仕强易友会官方微信：zengshiqiangyyh

诚结易友，智会良师！分享易经的智慧，探究道德经的玄妙，学习中国式管理理念，实践中国式管理方法。曾仕强易友会是**经曾仕强教授授权的微信服务交流平台。

 

《道德经的奥秘》是由曾仕强教授在旅游卫视《泰学》栏目中所做的同名电视讲座整理而成，是迄今为止*易懂的《道德经》，堪称人人都能看懂的帝王学。

　　《道德经》是老子对《易经》高难度部分的解读，一直是**智慧的象征，曲高和寡，鲜有人学习和研究。以擅长将高深的智慧通俗化的国学大师曾仕强教授，从老子的身世讲起，以讲故事的形式，全面讲述《道德经》的缘起、主旨、概念和内容。
　　特别值得推荐的是，曾教授给观众和读者介绍了轻松学习《道德经》的基本方法和根本信念，让人可以在轻松自在的状态下修习中华至高经典！曾教授娓娓道来，听者如沐春风。
　　曾教授通过40年对《易经》的研究，将研究心得融会贯通于本书，给读者以耳目一新的感觉。比如，道可道非常道，这一《道德经》开篇名句，居然有三种断法：1、道、可道、非常道，2、道可、道非、常道，3、道可道，非常道。不得不被曾教授的智慧光芒所折服。  内容简介

《道德经》，相传为春秋时老子所作，是道家开山立派的经典，更是中华文明的智慧源泉。可是，两千年来，人们对《道德经》的思想议论纷纷，莫衷一是。那么，作为普通人，怎样才能找到进入《道德经》的门径呢？
　　曾仕强教授学贯中西，对中国传统文化有着深入和精确的理解。《道德经的奥秘》就是曾教授帮助大家轻松进入《道德经》堂奥的一大力作。本书中，曾仕强教授指出《道德经》主要讲述道与德。道法自然，道就是自然，德是道在人身上的表现，道是本体，德是用体。同时，曾教授对无为、知道、无中生有、无知无欲、智慧与阴谋、柔弱与刚强也做了独到而深刻的解读。
　　曾教授认为，《道德经》和作为“群经之首”的《易经》有着密切的关系。老子写作《道德经》的目的，就在于为高等智慧的人解释《易经》中的“天之道”。老子所提出的“反者道之动”就是《易经》中所说“无平不陂，无往不复”这一现象的背后规律。
　　曾教授说，中国人的幸福依赖于中国文化传统的恢复，并在每一个人的行动中体现出来。追求物质的满足，获得心灵的安宁，是现代人永恒的追求。曾教授的《道德经的奥秘》，正是为处于忧虑和迷惑中的人们指出了幸福之道。
　　背景

　　1938年5月，侵华日军包围了中原一座古城，见城中有一高耸的建筑物，疑为重要指挥部门。攻城开始了，日军向这座建筑物连连发炮，令日军惊诧的是，在城里一片硝烟中，那座建筑物却巍然不动，发出的13发炮弹，竟然没有一颗爆炸。这座高台是什么地方？为什么打到这里的炮弹都没有爆炸？这座古城，又是哪里的呢？台湾师范大学教授，著名学者曾仕强先生，带领我们走进：河南鹿邑，老子故里。
鹿邑位于黄淮大平原，中国河南省的东部，豫皖交界处，是一座有着几千年历史的古邑，春秋时期称为“苦”，历史上曾称过“鸣鹿”、“真源”、“谷阳”、“仙源”。至公元1265年，元朝至元二年时，改称为鹿邑，延用至今。中国历史上著名的哲学家、思想家、道家学派的创始人——老子，就诞生在这里。
　　2012年金秋，台湾著名学者曾仕强教授，来到了老子的故乡——河南鹿邑，在鹿邑县县长朱良才的陪同下，参观了老子故里的太清宫、老君台等文化遗址。如同回到自己的故里，他说：“在我们中国人的文化基因里面，有一大部分，而且是很重要的部分，是老子的思想。一个人来到老子的故里，自然会想起很多跟老子有关的东西，我也不例外，所以觉得格外地熟悉和温暖。”
　　2012年10月13日，又是一个值得纪念的日子，曾教授主讲的《道德经的奥秘》在号称“一所无所不包的大学堂”——旅游卫视《泰学》栏目震撼播出！

作者简介曾仕强 英国莱斯特大学管理哲学博士 人类自救协会理事长 台湾交通大学教授、台湾师范大学教授 台湾兴国管理学院首任校长 著有《中国管理哲学》、《中国式管理》、《如何在36岁以前成功》、《易经的智慧》系列、《胡雪岩的启示》《道德经的奥秘》......目　　录封面故事
专题片　河南鹿邑　老子故里
第-集　鹿邑现场讲座：《道德经》与人生
第二集　老子传道
第三集　上士闻道
第四集　人生的价值
第五集　究竟何为道
第六集　反者道之动
第七集　智慧与阴谋
第八集　柔弱胜刚强
第九集　无为无不为
第十集　知识与知道
第十一集　无中生有
第十二集　人生有三宝
第十三集　有道必有德
第十四集　以德治国
第十五集　无知无欲
第十六集　如何明道
第十七集　上善若水
第十八集　为人类谋福
后记
专题片　河南鹿邑　老子故里在线试读部分章节今天，我们非常的荣幸，能够有机会在老子故里——河南鹿邑，在老君台的前面，向大家做一个有关《道德经》的心得报告，还请大家多多指教。
　　我们知道，中华民族赖以和其他民族区分的，并不是种族、风俗、语言，而是自己特殊的文化。所以，有中华文化，才有中华民族；有中华民族，才会孕育出中华文化。中华民族，中华文化，听起来好像不同，实际上它们有一个共同的源头。这个源头是什么？就是伏羲氏的一画开天。伏羲一画开天之后，宇宙的生发过程即是我们所知的，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，然后演变成六十四卦，z终演绎出很多宇宙人生的哲理。
　　老子提出一个问题：一画开天之前的情况是怎么样的呢？如果说“一”是个开始，“一”产生了万物，那么这个“一”是从哪里来的呢？一画开天之后，是后天，那么先天是什么样子呢？老子提出一个假设，认为“先天”就叫“道”。老子说：道生一。“一”就是“道”生出来的。既然如此，“道”又是什么呢？
　　老子在《道德经》第六章中说：谷神不死，是谓玄牝。这是什么意思？大家来到鹿邑，一定非常明白，老子生对了地方。“谷神不死”，一共只有四个字，但是分成三段：谷，神，不死。我们河南，到处都是山，可是在鹿邑，可以说是一座山都没有。群山之中，是一整块平地，这种地形就是谷。而且，这块谷地很深、很大、很广。这是道的第-个特性，即它是虚的，是空的。
　　今天很多人都在问，我们今后的发展之道是什么？当有人回答得比较空的时候，大家就忍不住说，不要讲大道理，大道理太空虚了。老子告诉我们，只有“虚”，其功能才会z大。一旦“实”，就没有什么功用了。一只杯子，如果里面是空的，它就可以装任何东西；如果里面已经装了酒，它就装不了醋，装了醋就装不了茶。凡是只有一种功用的东西，就是“器”。“器”不是“道”。因为“道”的特性是空，是虚。可是老子认为，空和虚，还比不上“无”。“无”并不是什么都没有，它不是零。用现在的话来说，“无”不代表任何东西，但它可以产生任何东西。所以，道生万物，“道”就是无。如果一旦变成有，它就是万物之一部分了。这就是“谷”给我们的启发和妙用。
　　“谷神不死”的第二个字，是神。大家来到鹿邑，会感到此地非常神奇。一片四面环山的平原，如何产生了老子这样伟大的人物呢？
　　两千五百多年前，在这片广袤美丽的土地上，诞生了中国著名的思想家、道家学派的创始人——老子。但是，两千多年来，中国的读书人大多读孔子所代表的儒家的书，熟读《论语》的人，比了解《道德经》的人多之又多，那么老子的伟大之处在哪里呢？
　　老子的伟大表现在哪里？我们可以做个比较。如果大家读孔子的书，那么可以做到圣人；如果大家读老子的书，那么可以做成神人。神人并不是神通。作为人，不能搞些神通的东西，否则会变成神的奴隶，变成神的媒介，变成神的工具，那人也就没有什么价值了。所以，神人不搞神通，但是他会通神。老子就是通神的，否则他怎么知道“什么是道”呢？我们从历史中可以知道，抗战时期，就算日本人炮轰老君台，它都是完好无损的，这不是很奇怪吗？可是如果现在有人用炮来打，它并不一定仍然完好无损。这才显出神通。
　　神不是一般人所想象的那个神。西方人的神是至高无上的，它可以主宰人的生命。中国人没有这样的概念。这一点得益于老子的教训，可以说，这是中华民族得自老子的z大的恩惠。老子说：道就是万事万物的总根源！全世界的人都在找万物的总根源，西方人叫做第-因。什么是第-因？比如说你是从你妈妈的肚子里生出来的，你妈妈是从她妈妈的肚子里生出来的，追索到z后，那第-位生孩子的妈妈从哪里来呢？这就是第-因。

《洞悉人生智慧：经典启迪与现代践行》 在这纷繁复杂的世界里，我们时常感到迷失，追寻内心的平静与生活的真谛。古老的智慧，如同历经岁月沉淀的宝石，依然散发着穿越时空的光芒，指引着我们前行的方向。本书并非直接解读某一部经典文本，而是致力于汇聚古今中外，那些关于人生、智慧、处世之道以及个人成长的深刻洞见，以一种更贴近现代人生活的方式，呈现一条通往内心和谐与外在圆满的道路。 本书的出发点，在于认识到人类共通的情感与困惑。无论时代如何变迁，人性的核心需求——对意义的追寻，对幸福的渴望，对和谐关系的向往——从未改变。因此，我们将目光投向那些能够触及这些根本问题的思想体系，从中汲取养分，并将其转化为可理解、可实践的指导。 第一部分：认识自我，洞察人性 理解自己，是认识世界的第一步。我们为何会有如此多的情绪波动？何以会产生某些固有的认知模式？本部分将深入探讨人类心理的奥秘，从古老的哲学思想中提取关于“道”的朴素概念，理解“无为”并非消极，而是顺应自然规律的智慧。我们将审视“我”是什么，我的欲望从何而来，我的局限性在哪里。 内在的觉察与宁静： 探索如何通过静观内省，观察自己的思绪与情绪，而不被它们所奴役。这不仅仅是简单的放松，更是一种主动的觉察，学会分辨什么是真实的自我，什么是外界投射或习得的观念。我们将引用那些强调“止念”、“观心”的传统方法，并结合现代心理学的观点，如正念练习，来帮助读者建立起强大的内在觉察能力。理解“知止而后定”，认识到适度的欲望与无止境的追求之间的区别，从而找到内心的安宁之所。 人性的双重性： 人性中既有光明的一面，也有阴暗的一面。我们如何理解和接纳人性的复杂性？本书将从不同的文化传统中，如东方哲学中的“阴阳”互补，西方哲学中的“原罪”与“救赎”，来阐述人性的二元性。理解“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，学会以一种更包容的态度看待人性的弱点，包括自身的以及他人的，从而减少不必要的评判与冲突。认识到“柔弱胜刚强”的辩证法则，理解在面对困难时，坚韧不拔固然重要，但灵活变通、以柔克刚同样是不可或缺的智慧。 个体价值的定位： 在快速变化的社会中，个体如何找到自己的价值，不被外在的评价体系所裹挟？我们将探讨“人皆可以为尧舜”的可能性，强调每个人内在都蕴藏着无限的潜力。理解“夫唯不争，故天下莫能与之争”，学会如何在竞争激烈的环境中，通过专注于自身的成长和贡献，而非过度计较得失，来确立自身的独特价值。认识到“知足常乐”，懂得欣赏自己所拥有的，而不是一味地攀比和追逐，是获得内心满足感的关键。 第二部分：和谐共处，融汇人际 人是社会性的动物，任何个体都无法脱离与他人的连接而独立存在。本书将聚焦于如何构建健康、和谐的人际关系，如何在群体中发挥积极作用，同时保持个体的独立性。 沟通的艺术与同理心： 有效的沟通是建立良好关系的基础。我们将探讨倾听的重要性，如何理解对方的言外之意，以及如何以尊重和真诚的态度表达自己的想法。同理心，即站在对方的角度思考问题的能力，是化解矛盾、增进理解的催化剂。本书将结合古人的“恕道”，即“己所不欲，勿施于人”，以及现代沟通技巧，如积极倾听、非暴力沟通，来指导读者提升沟通能力。 团队合作与领导力： 在现代社会，合作的力量日益凸显。我们如何成为一个优秀的合作者？如何在一个团队中发挥领导作用，引导大家朝着共同的目标前进？本书将从“聚沙成塔”、“众志成城”的朴素道理出发，探讨集体智慧的价值。同时，也将解读那些“不为天下先，而为万物师”的领导者风范，理解真正的领导力并非强制，而是通过榜样、感召和赋能来赢得人心。 对待冲突的智慧： 冲突在人际关系中几乎不可避免。关键在于如何以智慧和建设性的方式处理冲突，而不是让其演变成破坏性的力量。我们将学习“以德报怨”的可能性，理解“冤冤相报何时了”，并探讨如何在坚持原则的同时，寻求双赢的解决方案。认识到“上善若水”，学习水的包容与适应，以及在必要时展现出的力量，来处理复杂的人际关系。 第三部分：顺应规律，把握人生 人生如河，有起有伏。如何理解和顺应生命的自然规律，从而更好地把握人生的航向，是本书的又一重要主题。 顺应自然，无为而治： “无为”并非无所作为，而是顺应事物自身的发展规律，不强求、不妄为。本书将深入解读这种哲学思想，如何将其应用于日常生活和工作中。例如，在面对挑战时，不过度焦虑，而是分析问题的本质，找到最适合的应对方式；在追求目标时，循序渐进，不急于求成，尊重事物发展的内在节奏。这是一种“道法自然”的智慧，理解“道”在万事万物中的体现，从而减少人为的阻碍，让事情自然而然地达成。 危机与机遇的辩证： 生命中总会伴随着挑战与不确定性。如何将危机视为机遇，从中获得成长？本书将探讨“塞翁失马，焉知非福”的道理，教导读者在逆境中保持乐观与韧性，发现事物积极的一面。理解“风雨过后见彩虹”，认识到每一次挑战都是一次蜕变的契机，每一次困难都可能孕育着新的希望。 活在当下，珍惜因缘： 过去的已然过去，未来的尚未到来，唯有当下是我们可以把握的。本书将强调“活在当下”的重要性，如何专注于眼前的事情，而不被过去的遗憾或未来的担忧所困扰。同时，也将探讨“因缘”的观念，理解生命中遇到的每个人、每件事，都有其发生的必然性，学会珍惜每一次相遇，感恩生命中的一切。认识到“知不可奈何而安之若命”，学会接纳生活中不可改变的部分，并从中找到内心的平静与力量。 第四部分：自我成长，持续精进 个人的成长是一个永无止境的过程。本书将提供一系列方法和思路，帮助读者不断提升自我，实现个人的价值与潜能。 学习与反思的循环： 知识的积累固然重要，但更重要的是通过反思将知识内化为智慧。本书将倡导一种持续学习的态度，并结合古人的“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学以致用，知行合一。我们将探索有效的学习方法，以及如何通过日常的反思，不断优化自己的认知和行为模式。 情绪管理与心性修炼： 情绪是人生的重要组成部分，学会管理情绪，是保持内心平衡的关键。本书将借鉴古人关于“七情”的论述，提供一系列管理负面情绪，培养积极心态的方法。例如，如何面对愤怒、恐惧、悲伤，如何培养喜悦、平静、感恩等积极情绪，从而提升整体的心性。 目标设定与持之以恒： 明确的目标是行动的动力。本书将指导读者如何设定切实可行的目标，并提供激励自己持之以恒的方法。理解“锲而不舍，金石可镂”，认识到伟大的成就往往来自于日复一日的坚持与努力，而非一蹴而就的奇迹。 结语： 本书如同一位温和的引路人，不强求读者接受任何特定的教条，而是邀请大家一同探索那些历久弥新的智慧。我们相信，通过对自我、他人、生命规律的深入理解，每个人都能找到属于自己的和谐之道，实现内心的丰盈与外在的圆满。愿本书的文字，能如同一盏明灯，照亮您前行的道路，启迪您的人生智慧，让您在生命的旅途中，更加从容、坚定，充满力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，拿在手里沉甸甸的，纸张的质感也相当不错，一看就知道是精心制作的。封面上的字体排版透露着一种古朴而又不失现代感的韵味，虽然我还没来得及深入阅读内文，但光是翻阅目录和前言，就已经能感受到作者在内容组织上的用心良苦。那些章节标题的设置，像是为读者搭建了一座座通往智慧殿堂的阶梯，每一个都充满了引人探究的悬念。我注意到其中一个部分的排版采用了留白较多的设计，这在阅读体验上无疑是加分的，能让人在快速阅读之余，有一个喘息和思考的空间，而不是被密密麻麻的文字所压迫。特别是考虑到这是一本探讨深刻哲理的书籍，这种对阅读舒适度的考量显得尤为重要。我期待着在接下来的阅读中，这种精良的制作能够与书中内容的深度相匹配，带来一场视觉与思想的双重盛宴。这种对手工艺的尊重，让人对作者想要传达的精神内核有了更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

我最近在寻找一些能够帮助我梳理日常困惑、提升心性修养的书籍，而这本书的出现仿佛是命运的指引。我特别欣赏作者在简介中流露出的那种深入浅出、直抵人心的叙事风格。那种感觉，就像是有一位饱经风霜的长者，坐在你身边，用最朴素的语言，为你剖析那些宏大而又贴近生活的哲理。我试着在网上搜索了一些关于作者的其他资料，发现他讲课的视频总是能吸引大批听众，这侧面印证了其思想的普适性和感染力。我希望这本书能够提供一个稳固的基石，让我能够理解那些看似玄奥的古代智慧，并将其转化为指导我日常决策的实用工具。它不仅仅是知识的堆砌，更像是一剂心灵的良药，希望能帮助我在纷繁复杂的世界中，找到一处宁静的立足点，不再随波逐流，而是真正做到“知所止”。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对传统经典著作的阅读常抱有一种敬畏和畏难并存的心态，总觉得要啃下这些“硬骨头”，需要耗费巨大的精力去适应其晦涩的文风。但是，从这本书的整体感觉来看，它似乎打破了这种刻板印象。它散发出一种友好的邀请，让人感觉亲近而非疏远。我猜测，作者定是花费了大量的心血，去“翻译”和“转译”那些古老的文本，使其能够与当代人的思维模式产生共振。这种跨越时空的对话，才是阅读经典的真正价值所在。我尤其关注那些在内容介绍中提到的“生活应用篇”，如果能将那些深奥的道理与我们每天面对的职场压力、家庭关系等具体场景相结合，那这本书的价值将是无可估量的。期待它能成为我书架上那本“常青树”，每次翻开都能有新的领悟，而不是一次性的通关。

评分☆☆☆☆☆

这本书的厚度适中，拿在手中分量感十足，这通常意味着内容是经过深思熟虑、论证充分的。我倾向于那些结构严谨、逻辑清晰的非虚构作品，它们能提供一个可靠的认知框架。从侧面了解到，这位作者的研究领域非常广博，这为他解读经典提供了一个多维度的视角。我推测，这本书绝不会是单一维度的解读，很可能会融合历史、哲学甚至心理学的洞察。我期待能看到作者是如何巧妙地将看似不相关的概念串联起来，构建起一个自洽的、宏大的知识体系。这种系统性的梳理，对于一个希望建立全面世界观的读者来说，是极其宝贵的。我希望它能像一本精密的手册，指导我如何调试自己内心的“操作系统”，使其运行得更加顺畅和高效。

评分☆☆☆☆☆

最近这段时间，社会上对于“内卷”和“躺平”的讨论非常热烈，每个人似乎都在寻找一种平衡——既要努力奋斗，又不能被欲望吞噬。我希望阅读这本书能够提供一个超越这两种极端对立的第三种视角，一种更具韧性和可持续性的生存哲学。我渴望从中汲取到那种“无为而治”背后的强大力量，理解什么是真正的顺势而为，而不是盲目地逆流而上。这种由内而外的力量，远比外界的任何鼓励都来得持久。如果这本书能帮助我更好地认识自己与环境的关系，处理好“我执”与“自然规律”之间的张力，那么它对我而言，就不仅仅是一本书，而是一次深刻的自我重塑之旅。这种期待，源于对古老智慧能够解决现代困境的坚定信念。

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