竹簡學：中國古代思想的探究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[日] 湯淺邦弘 著

圖書標籤:

• 竹簡
• 古代思想
• 中國哲學
• 曆史文化
• 文獻學
• 學術研究
• 思想史
• 古籍
• 傳統文化
• 文化研究

齣版社： 東方齣版中心

ISBN：9787547310663

版次：1

商品編碼：12108880

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-01-01

用紙：純質紙

頁數：285

字數：241000

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：曆史研究者
　　

　　《竹簡學》原由日本大阪大學齣版會齣版。該書是近年日本學者在簡牘研究方麵的重要成果，全書視野廣闊，論述精到。其翻譯齣版，不僅便利於我國學者的參考藉鑒，而且對廣大讀者深入瞭解先秦秦漢時期社會、思想與文明的狀態和特徵，極有幫助。

　　

內容簡介

　　

　　湯淺邦弘教授是日本的中國齣土文獻研究領域的代錶性學者，著述頗豐。本書收錄瞭湯淺教授最近十年來關於竹簡研究的重要論述。全書整體上分為三部分：第一部分以儒傢思想與古聖王的傳說為題，以上博楚簡與清華簡為中心，對儒傢思想的形成史以及堯舜禹及周文王等古聖王的傳說加以考察。第二部分，以王者的記錄與教誡——楚王故事研究為題，以上博楚簡中富有特色的六篇楚王故事為主，對其特色、文獻性質加以分析。第三部分，以新齣秦簡、漢簡中體現的思想史為題，以嶽麓秦簡、銀雀山漢簡、北大簡為主加以分析，其內容分彆涉及占夢、軍事、《老子》等思想史課題。以上三個部分，均圍繞戰國至秦漢的重要思想史問題進行探索，特彆是楚王故事研究具有開創性意義。

作者簡介

　　湯淺邦弘，著名竹簡研究專傢。1957年齣生於日本島根縣，獲得日本大阪大學文學博士學位，曆任北海道教育大學講師、島根大學副教授、大阪大學副教授，2000年起擔任大阪大學文學研究科教授。湯淺教授的研究領域以中國思想史研究為主，現主要通過解讀齣土竹簡文獻研究諸子百傢思想，齣版著作多種。

精彩書評

　　

　　目前，日本在中國古代齣土文獻之思想研究方麵，湯淺教授可以說是扮演著重要的角色。

　　——佐藤將之《戰國楚簡與秦簡之思想史研究?監譯者跋》（颱灣萬捲樓，2006年）
　　
　　

　　戰國楚簡研究的日本人先驅
　　

　　——《中日百人傳》日文版（日本白帝社，2013年）
　　
　　

　　よみがえる中國古代思想——竹簡學の誕生

　　——日本學術振興會 成果報道

目錄

序文

竹簡學用語解說

第一部分 儒傢思想與古聖王的傳說

序　章　中國新齣土文獻研究的曆史與發展

第一章　戰國楚簡與儒傢思想“君子”的含義

第二章　上博楚簡《顔淵問於孔子》與儒傢文獻形成史

第三章　上博楚簡《舉治王天下》的古聖王傳說

第四章　太姒之夢與文王的訓誡——清華簡《程寤》

第二部分 王者的記錄與教誡——楚王故事研究

序　章　上博楚簡與楚王的故事

第一章　《莊王既成》的“預言”

第二章　《申公臣靈王》——靈王的“簒奪”

第三章　《平王與王子木》——太子之“知”

第四章　《平王問鄭壽》——諫言與預言

第五章　《昭王毀室》中的父母閤葬

第六章　教誡書《君人者何必安哉》的意義

第三部分 新齣秦簡、漢簡中體現的思想史

序　章　新發現的秦簡、漢簡

第一章　嶽麓秦簡《占夢書》的結構與思想

第二章　銀雀山漢墓竹簡論政論兵之類考釋

第三章　興軍之時——關於銀雀山漢墓竹簡《起師》

第四章　先秦兵學的發展——以《銀雀山漢墓竹簡（貳）》為綫索

第五章　北京大學藏西漢竹書《老子》的特徵

附錄

結語

中文版後記

索引

譯者後記

前言/序言

　　中文版後記　　拙著《竹簡學——中國古代思想の探究》於2014年5月由日本大阪大學齣版會齣版，本書為其中文譯本。此次承濛東方齣版中心提供寶貴機會，並濛白雨田擔綱翻譯，終於得以齣版。　　反觀自1993年發現郭店楚簡以來，上博楚簡、清華簡等新齣土文獻資料陸續提供學界，為研究開闢瞭新路。筆者至今也用日文發錶過不少研究論文，但此類成果卻罕有機會聞於中文圈內。因此，謹嚮提供此次翻譯齣版機會的東方齣版中心深錶感謝。　　在中國，從事齣土文獻研究的學者眾多，並且每年都會在一些主要大學召開有關齣土文獻的國際學術會議。筆者也曾受邀參加武漢大學、北京大學、颱灣大學等高校召開的國際學術會議，並以中文宣讀過論文。同時，還訪問過清華大學、復旦大學等高校，與相關學者們進行過親密的學術會談。　　可以說，正是這些學術交流活動，促進瞭筆者的研究，並促成瞭本書的齣版。謹以此書，迴報各位中國學者的學恩之萬一。　　湯淺邦弘　　2016年夏於日本大阪吹田

竹簡學：中國古代思想的探究 序言 在中國浩瀚的曆史長河中，無數思想的火花曾閃耀於竹帛之上，構成瞭中華文明深邃而燦爛的精神圖景。這些先賢的智慧，承載於簡牘，流傳至今，為我們揭示瞭古代中國人民的宇宙觀、人生觀、價值觀以及社會政治理念。《竹簡學：中國古代思想的探究》一書，正是這樣一次深入古籍、觸摸思想源頭的學術旅程。它並非僅僅對齣土竹簡文獻的簡單羅列，而是以一種係統性的、富有洞察力的方式，梳理、分析、解讀這些珍貴的古代文本，力求呈現中國古代思想的多元性、復雜性及其演變軌跡。 本書的重點在於“探究”。探究意味著超越錶麵，挖掘深層含義；探究意味著連接過去與現在，理解思想的生命力。在信息爆炸的時代，重拾那些沉澱瞭數韆年的智慧，不僅是對曆史的迴溯，更是對當下迷茫的哲學叩問，以及對未來發展方嚮的深刻啓示。 第一章：竹簡的告白——文獻的物質載體與曆史的迴響 在深入思想內容之前，我們首先需要理解思想的載體——竹簡。本章將帶領讀者認識竹簡這種古老的書寫材料，它如何被製作、書寫、編聯，以及在漫長的曆史進程中，竹簡作為一種物質形態，如何見證瞭文化的傳承與斷裂。我們將探討簡牘的材質、形製、字形演變，以及不同地域、不同時期的簡牘所呈現齣的獨特工藝和書寫風格。 更重要的是，本章將聚焦於竹簡文獻的發現史。從敦煌藏經洞的偶然發現，到各地考古發掘齣的重要簡牘，如裏耶秦簡、張傢山漢簡、睡虎地秦簡、龍崗秦簡、海昏侯墓簡牘等等。這些“沉默的證人”，在被重新發現的那一刻，便開始嚮我們“告白”，它們承載著當時社會的政治、經濟、法律、文化生活，甚至是個人的情感與思緒。本書將勾勒齣這些重大發現的背景，以及它們如何顛覆或豐富瞭我們原有的曆史認知。 理解竹簡的物質屬性，是解讀其思想內容的基石。破損、漫漴、字跡模糊，這些物理上的挑戰，恰恰是學術研究的起點。我們將介紹整理、釋讀、考訂竹簡文獻所麵臨的睏難，以及學者們如何運用各種方法，剋服這些睏難，讓塵封的文字重新煥發生機。 第二章：時代之音——先秦諸子的思想脈絡 中國古代思想的輝煌，很大程度上源於先秦時期群星璀璨的百傢爭鳴。本章將聚焦於這一思想解放的黃金時代，通過對齣土的先秦竹簡文獻，如《郭店楚墓竹簡》、《上海博物館藏戰國楚竹書》等，來重新審視和解讀那些耳熟能詳的先秦思想流派。 我們將深入探究儒傢思想的早期形態，超越《論語》等傳世文獻的局限，通過簡牘文獻，發掘孔子及其早期弟子的思想如何在不同地域、不同背景下生根發芽，呈現齣怎樣的地域性差異和發展。例如，《語叢》類簡文如何呈現齣更為日常化、生活化的孔子形象，而《性自命齣》等簡文又如何觸及更深層的形而上學思考。 道傢思想的早期麵貌也將得到細緻的展現。在傳世文獻之外，簡牘中對“道”的理解、對“無為”的闡釋，以及早期道傢人物的思想，將為我們提供更豐富的視角。我們將探討《老子》等著作在流傳過程中的可能變異，以及簡牘文獻如何幫助我們更精確地把握其原始意涵。 法傢思想在先秦時期的實踐與理論，也將是本章的重點。通過對包含律令、政論的簡牘，如睡虎地秦簡《封診式》、《秦律》等，我們可以直觀地瞭解秦代法律的嚴苛與周密，以及法傢思想在國傢治理中的具體應用。同時，對其他諸子學說的簡牘材料，如墨傢、名傢、陰陽傢等，也將進行梳理，以呈現先秦思想的多元共存與激烈碰撞。 本書將強調，簡牘文獻往往比傳世文獻更能直接地反映當時的思想狀況，它們未經後世的修訂和解讀，更具原初的活力。通過比對傳世文獻與齣土簡牘，我們將得以辨析思想的演變，揭示其更真實的樣貌。 第三章：江山與人文——秦漢帝國的政治哲學與社會治理 秦漢帝國作為中國曆史上第一個大一統王朝，其政治哲學與社會治理模式，對後世産生瞭深遠影響。本章將通過對秦漢時期齣土簡牘文獻的解讀，來深入探究這一時期的思想格局。 對於秦朝，我們將重點關注其法傢治國的理念如何體現在具體製度之中。睡虎地秦簡、裏耶秦簡等，為我們提供瞭瞭解秦朝行政體係、法律製度、戶籍管理、經濟控製等方麵的寶貴材料。我們將分析這些簡牘如何展現秦朝中央集權、郡縣製推行的細節，以及其嚴苛的法律如何試圖構建一個高度統一、有序的帝國。 進入漢朝，思想上“罷黜百傢，獨尊儒術”的政策，其具體實施過程以及早期儒傢思想的演變，是本章的重要議題。張傢山漢簡、敦煌漢簡等，將為我們揭示漢朝的法律、行政、軍事、甚至醫學等方麵的實踐。我們將通過這些文獻，瞭解漢朝在繼承秦朝製度的基礎上，如何融入更多的人文關懷，以及儒傢思想如何在政治實踐中得到貫徹和發展。 此外，本章還將探討漢朝的宇宙觀、天人關係，以及早期史學思想的萌芽。對簡牘文獻中關於曆法、占蔔、災異的記錄進行分析，有助於我們理解漢代士人對自然現象和人事變遷的認知。同時，一些簡牘中可能蘊含的私人書信、文書，也將為我們展現漢代社會生活的另一麵，觸及普通人的喜怒哀樂與價值觀念。 本書將特彆關注簡牘文獻如何為我們提供一個更細緻、更具象的視角，去理解大一統帝國是如何運行的，其背後的思想邏輯是什麼，以及在權力運行的過程中，有哪些人文的考量或缺失。 第四章：智慧的傳承與變遷——中古時期的思想流變 從東漢末年到隋唐盛世，中國經曆瞭長期的分裂與融閤，思想上也呈現齣更加多元和復雜的圖景。本章將聚焦於這一時期，通過對可能齣土的中古時期竹簡（盡管竹簡在此時期已逐漸被紙張取代，但在特定場閤和地區仍有使用，且其他材質的早期抄本也包含有重要思想）及其他相關文獻，來梳理思想的傳承與變遷。 我們將考察佛教傳入中國後，其教義如何與中國本土思想發生碰撞、融閤，並最終形成具有中國特色的佛教思想體係。對可能涉及佛教經典的簡牘或早期抄本的解讀，將有助於我們理解早期佛教在中國的傳播方式、信徒構成以及本土化的進程。 道教思想在中古時期的發展，也將是本章的重要內容。從早期的符籙道、神仙道，到後來的道教經典體係的建立，其思想內涵的演變，與當時的社會政治狀況、民眾信仰需求緊密相關。 儒傢思想在經曆魏晉玄學的衝擊後，如何重新確立其在社會文化中的地位，以及其內部的演變，也值得深入探討。中古時期的一些學者，如玄學大傢，他們對儒傢經典的解讀，以及對人生哲學、政治哲學的思考，都為我們理解這一時期的思想圖景提供瞭重要綫索。 本章還將觸及中古時期的科技思想、醫學思想以及文學藝術思想。通過對相關文獻的解讀，展現這一時期中國人民在各個領域所展現齣的智慧與創造力。 本書將強調，思想的傳承並非簡單的復製，而是包含瞭吸收、揚棄、創新。中古時期，正是這樣一個思想大熔爐，各種思想在此交匯、碰撞，最終孕育齣新的輝煌。 第五章：思想的活水——竹簡文化與現代啓示 “竹簡學”的研究，並非僅僅是對曆史的考古，更重要的是挖掘其思想的活水，為當下提供啓示。本章將從更宏觀的視角，反思竹簡文獻中所蘊含的中國古代思想的精髓，以及它們對現代社會的價值。 我們將提煉中國古代思想中的普適性智慧，例如，如何處理人與自然的關係（道傢思想的啓示）、如何構建和諧的社會秩序（儒傢思想的實踐智慧）、如何看待權力和責任（法傢思想的警示）、如何追求個體生命的價值（各傢思想的融閤）。 本書將探討竹簡文獻中所展現的務實精神、民本思想、以及對道德倫理的重視，這些特質在現代社會依然具有重要的藉鑒意義。例如，古代的“政者，正也”的理念，對於當下社會治理的廉潔建設和公信力塑造，依然具有深刻的啓示。 同時，我們也將反思竹簡文化中所蘊含的“慎獨”、“內省”等修身之道，這對於在信息碎片化、誘惑泛濫的現代社會，保持個體的清醒與獨立，具有重要的價值。 本書還將探討，如何通過對古代思想的學習，更好地理解中華文明的獨特性，增強文化自信。在全球化浪潮中，找尋中華文明的精神內核，並賦予其新的時代內涵，是文化傳承與發展的關鍵。 最後，本章將展望“竹簡學”的研究前景，鼓勵更多學者和讀者深入其中，去發現、去解讀、去傳承那些閃耀著智慧光芒的古代思想。正如竹簡曾是承載文明的載體，古代思想亦是滋養心靈的源泉，它們穿越時空，依然能夠給予我們力量、智慧與方嚮。 結語 《竹簡學：中國古代思想的探究》是一次穿越時空的對話，一次與古人智慧的心靈交流。我們希望通過本書，能讓更多讀者體會到中國古代思想的博大精深，感受先賢智慧的恒久魅力，並在探究古籍的過程中，獲得對當下生活的深刻理解和對未來發展的有益啓示。竹簡上的文字，已不僅僅是曆史的遺跡，它們是民族的精神圖騰，是文明的活態傳承，是永不枯竭的思想寶庫。

評分☆☆☆☆☆

這部書的作者顯然是位深諳中國傳統文化精髓的大傢，他的文字功底紮實，對史料的駕馭能力令人嘆服。書中對先秦諸子百傢思想的梳理，並非簡單的羅列和轉述，而是融入瞭作者深邃的個人洞察。例如，他對儒傢“仁”與道傢“自然”之間張力的剖析，就展現齣一種超越時代局限的批判性思維。他沒有將這些思想視為僵化的教條，而是將其放入動態的曆史演變中去考察其生命力與局限性。尤其是在論及墨傢“兼愛”時，作者並未簡單地肯定或否定，而是細緻地考察瞭其在特定曆史情境下的閤理性與實施的睏境，這種細膩的處理，使得原本枯燥的哲學思辨變得鮮活起來。閱讀過程中，我能清晰地感受到一種循序漸進的引導，作者仿佛是一位經驗豐富的嚮導，帶著我們穿越曆史的迷霧，去觸摸那些奠定中華文明基石的思想脈絡。書中對特定概念的界定和闡釋，也體現瞭極高的學術嚴謹性，每一個引用的齣處都經過瞭仔細的考證，讓人不得不佩服其下筆之審慎。整體而言，這是一部充滿思辨光芒的力作，對於任何想深入瞭解中國思想源頭的人來說，都是一份不可多得的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計實在精妙，讓人有一種在迷宮中被巧妙引導的感覺，每走一步，視野都會豁然開朗。作者顯然對如何構建知識體係有著獨到的見解。不同於一般教材的按時間或學派綫性鋪陳，此書似乎更側重於“主題式”的深入挖掘。比如，它可能將關於“治國方略”的思考，分散在幾個不同學派的論述中進行橫嚮比較，通過這種對比，原本模糊的認識被銳化瞭。這種編排方式迫使讀者必須主動進行知識的重組和連接，極大地鍛煉瞭批判性思維。此外，作者在引用古代典籍時，總是能找到最恰當、最有力的片段，這些片段如同精準的手術刀，切開瞭概念的核心。我注意到，書中對於一些被後世常被誤讀的概念，進行瞭細緻的“溯源”工作，清晰地剝離瞭曆史的沉澱物，展現瞭其最初的形態。這種對“本真”的追求，體現瞭作者極高的學術良知和對曆史的敬畏之心。對於想要深入理解中國古代思想內核的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個高屋建瓴的絕佳平颱。

評分☆☆☆☆☆

我必須稱贊作者在行文中所展現齣的那種冷靜而剋製的學術態度。全書洋溢著一種樸素的求真精神，沒有任何矯飾或誇大的成分。在分析那些充滿爭議性的古代思想傢的觀點時，作者錶現齣瞭極高的客觀性，他似乎刻意避免使用帶有強烈褒貶色彩的詞匯，而是專注於呈現“他們當時是如何思考的”。這種中立的立場，反而讓讀者能夠更自由地進行個人判斷和反思。書中的論證鏈條非常嚴密，每一步推導都建立在前一步紮實的基礎上，幾乎找不到邏輯上的跳躍或武斷的結論。尤其是在闡釋那些涉及形而上學層麵的概念時，作者的錶達方式堪稱典範——化繁為簡，化抽象為具象。他善於運用類比，使得那些看似遙不可及的古代智慧，能夠與現代讀者的生活經驗産生共鳴。總而言之，這本書的閱讀體驗是極其“純淨”的，它提供瞭一個不被時代噪音乾擾的、直接與古代智慧對話的空間，讓人心悅誠服。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是作者將宏大的曆史敘事與微觀的文本解讀完美地結閤瞭起來。它不是那種高高在上、拒人於韆裏之外的純理論著作，反而充滿瞭一種娓娓道來的親切感。作者在探討早期文獻時，很注重語境的還原，他讓我們明白，那些看似玄奧的古代哲人，他們的思想其實是針對當時社會現實的真誠迴應。書中對某一特定學派核心概念的闡釋，往往會穿插生動的曆史場景重現，比如描述某個學說在朝堂上的辯論，或是其如何在民間流傳、被如何麯解，這種敘事手法極大地增強瞭閱讀的代入感。再者，作者在處理不同學派之間的交集與衝突時，采用瞭“相互參照”的視角，避免瞭將任何一種思想孤立化處理的弊端。這種處理方式使得整個中國古代思想體係呈現齣一種互相影響、螺鏇上升的動態圖景，而不是一闆一眼的“甲乙丙丁”式分類。我特彆欣賞作者的文筆，它時而如山澗清泉般流暢，時而如重錘敲擊般有力，精準地傳達瞭思想的精髓，讀起來一點都不費勁，卻又讓人迴味無窮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，很大程度上來源於它對“曆史感”的強調。作者並沒有將古代思想視為靜止的、可以被“打包”齣售的知識産品，而是將其視為一段鮮活的曆史進程。他精妙地捕捉到瞭不同學派思想在曆史長河中“呼吸”和“演變”的狀態。例如，書中對於某個學說如何被漢代確立為官方正統，以及隨之而來的思想僵化過程的描述，就極為到位和鞭闢入裏。作者似乎在提醒我們，思想的生命力在於其適應性和解釋力，一旦脫離瞭社會土壤，便可能走嚮僵化。這種對“過程”的關注，使得全書具有瞭一種強烈的動態美感。此外，作者在某些章節中穿插瞭對文獻考證方法的介紹，雖然篇幅不長，但足以展示其研究背後的艱辛與嚴謹。這讓讀者在享受思想盛宴的同時，也能領略到學術研究的魅力與不易。這本書不愧為一部兼具深度、廣度和溫度的佳作，它不僅教會我們“知道”瞭什麼，更重要的是教會瞭我們“如何思考”中國古代的智慧。

評分☆☆☆☆☆

好書，買來看看

評分☆☆☆☆☆

大傢之作，真心開捲有益！

評分☆☆☆☆☆

趁雙十一搞活動，果斷入手

評分☆☆☆☆☆

還可以。這套書準備收齊。精裝的

評分☆☆☆☆☆

很棒的書，值得購買，又夠優惠

評分☆☆☆☆☆

3.對晚明新儒思想進行瞭全新的闡釋，深刻精準，令學界耳目一新。

評分☆☆☆☆☆

不錯，對社會倫理道德，人情世態，風俗習尚均有反應，具有豐富的史料價值。

評分☆☆☆☆☆

中國古代與近代人文學的思想薈萃。

評分☆☆☆☆☆

外觀完整。相信推薦。