古斯塔夫?勒龐是當之無愧的大師中的大師。 領袖是如何控製群體的?作者指齣,個人一旦進入群體中,他的個性便淹沒瞭,群體的思想占據統冶地位,而群體的行為錶現為無異議、情緒化和低智商。 《心理學統治世界》闡述瞭瘋狂民意背後的理性操控,還客觀分析瞭大眾心理學與政治、經濟、戰爭、民族、宗教、神權、犯罪、法律、教育之間的神秘關聯,舉例解析瞭黨派專政、社會騷亂、宗教虐待、社會鬥爭、群眾盲從等一係列社會現象背後的深層原因,它觸動瞭當時法國當權派的神經,也促使這本書當時在法國被80多個黨政圖書館絕密珍藏。 《心理學統治世界》係列是對勒龐所有作品全的一次結集齣版!收錄瞭《烏閤之眾》《各民族進化的心理學規律》《法國大革命和革命心理學》《第一次世界大戰和它的起源》《戰爭心理學》等經典作品。 《心理學統治世界》作為大眾讀物引進齣版。這部作品曾在法國3次被禁,7次限級閱讀,解禁後被翻譯成24種語言,熱銷136個國傢,至今仍在國際學術界有廣泛影響。
《心理學統治世界》闡述瞭瘋狂民意背後的理性操控,還客觀分析瞭大眾心理學與政治、經濟、戰爭、民族、宗教、神權、犯罪、法律、教育之間的神秘關聯,舉例解析瞭黨派專政、社會騷亂、宗教虐待、社會鬥爭、群眾盲從等一係列社會現象背後的深層原因,它觸動瞭當時法國當權派的神經,也促使這本書當時在法國被80多個黨政圖書館絕密珍藏。 《心理學統治世界》係列是對勒龐所有作品全的一次結集齣版!收錄瞭《烏閤之眾》《各民族進化的心理學規律》《法國大革命和革命心理學》《第一次世界大戰和它的起源》《戰爭心理學》等經典作品。
[法]古斯塔夫勒龐 (Gustave Le Bon) 法國著名社會心理學傢。他自1894年始,寫下包括《政治心理學》《戰爭心理學》《烏閤之眾》《法國大革命和革命心理學》《各民族進化的心理學規律》等一係列社會心理學著作,被翻譯成20多種語言,至今仍在國際學術界有廣泛影響。
勒龐是當之無愧的世界級大師,是他把心理學帶到瞭世界的高端。 ——精神分析學大師弗洛伊德 心理學領域已經寫齣的著作中,有影響者,非勒龐的莫屬。 ——美國社會心理學大師奧爾波特 勒龐的這本書具有持久的影響力,是群體行為的研究者不可不讀的著作。 ——美國社會學大師默頓
第一部分 烏閤之眾
第一捲群體心理
第一章 群體的一般特徵_004
第二章 群體的感情和道德觀_012
第三章 群體的觀念、推理與想象力_029
第四章 群體信仰所采取的宗教形式_037
第二捲群體的意見和信念 第一章 群體的意見和信念中的間接因素_044
第二章 群體意見的直接因素_059
第三章 群體領袖及其說服的手法_070
第四章 群體的信念和意見的變化範圍_087
第三捲不同群體的分類及其特點 第一章 群體的分類_098
第二章 被稱為犯罪群體的群體_102
第三章 刑事案件的陪審團_106
第四章 選民群體_111
第五章 議會_118
第二部分:革命心理學 第一捲革命的一般特徵 第一章 科學革命和政治革命_136
第二章 宗教革命_147
第三章 革命中的政府行為_160
第四章 人民在革命中扮演的角色_170
第二捲革命中的主流心理形態 第一章 革命中個體人格的變化_186
第二章 神秘主義心理和雅各賓心理_196
第三章 革命心理和犯罪心理_206
第四章 革命大眾的心理_211
第五章 革命議會的心理_221
第三捲法國大革命的起源 第一章 曆史學傢對法國大革命的看法_230
第二章 舊製度的心理基礎_243
第三章 大革命時期的精神 無政府狀態與哲學傢的影響_252
第四捲製憲會議 第一章 製憲議會的心理_266
第二章 立法議會的心理_275 第三章 國民公會的心理_280
第四章 國民公會時期的法國政府_290
第五章 革命暴行的實例_298
第六章 大革命時期的軍隊_306
第七章 大革命領袖的心理_313
第五捲古代傳統與革命原則之間的衝突 第一章 無政府狀態的最後掙紮:督政府_332
第二章 秩序的恢復:執政共和_343
第三章 最近一個世紀的傳統與革命原則相衝突的政治後果_351
第四章 革命原則的新近發展_357
第五章 民主演進的結果_366
 第六章 民主信仰的新形式_370  
第四章群體信仰所采取的宗教形式 我們已經證明,群體並不需要推理,它對觀念全盤接受也好,或是完全拒絕也罷,對它産生影響的暗示,會徹底徵服它的理解力,並且使它立刻行動起來。我們還證明,對群體給予恰當的影響,它就會對自己所信奉的理想敬若神明。我們也看到,它隻會産生狂暴而極端的情緒,同情心很快就會變成崇拜,而一旦心生厭惡,立刻就會變為仇恨。這些一般性解釋,已經為我們揭示瞭群體信念的性質。 在對這些信念作更為細緻的考察時,我們還會發現,無論是在有著狂熱宗教信仰的時代,還是發生瞭政治大動蕩的時代,它們采取的總是一種特殊的形式,我除瞭把它歸結為宗教感情之外,再沒有比這更好的稱呼瞭。 這種感情有著十分簡單的特點,比如對想象中某個高高在上者的崇拜,對生命賴以存在的某種力量的畏懼,不切實際地服從它的命令,沒有能力對其信條進行思考,傳播這種信條的願望,傾嚮於把不接受它們的任何人視為仇敵。這種感情所涉及的不管是一個看不見的上帝、一具木頭或石頭偶像,還是某個英雄或政治觀念,隻要它擁有上述特點,它便總是有著宗教的本質。可以看到,在同等程度上它還會錶現齣超自然和神秘的因素。群體下意識地把某種神秘的力量看作一時激起它們熱情的政治信條或獲勝的領袖。 一個人如果僅僅是單純地崇拜某個神,他還算不上是有虔誠信仰的信徒,隻有當他把自己的一切思想資源、一切自願的服從行為、發自肺腑的幻想熱情,全部奉獻給一項事業或一個人,將其作為自己全部思想和行動的目標與標準時,纔能夠說他是個虔誠的人。 偏執與妄想隨著宗教感情的齣現而産生。凡是自信掌握瞭現世或來世幸福秘密的人,難免都會齣現這樣的情況。當某種信念激勵起聚集在一起的人時,在他們中間也會齣現這兩個特點。恐怖統治時代的雅各賓黨人,骨子裏就像宗教法庭時代的天主教徒一樣虔誠,他們殘暴的激情也有著同樣的來源。
《心理學統治世界2:群體篇 大眾心理(2017年修訂版)》這本書的命名,就充滿瞭力量感和探索性。我一直對群體行為的奧秘感到好奇,覺得個體心理學固然重要,但群體心理更能解釋那些宏大的社會變革和文化現象。我非常期待這本書能夠揭示,心理學是如何在群體層麵發揮“統治”作用的。我希望作者能夠通過深入的分析,讓我理解那些集體情緒的爆發,那些大規模的從眾行為,以及那些看似非理性的群體決策,其背後究竟有著怎樣的心理驅動力。我特彆想知道,在信息爆炸的時代,大眾的心理是如何被塑造和影響的?這本書是否會探討社交媒體的“迴音室效應”和“群體極化”等現象?“2017年修訂版”這個信息,也讓我對書的內容質量有瞭很高的期待,相信它一定是經過瞭充分的打磨和更新,能夠為讀者帶來最新的見解。我希望這本書能夠成為我理解社會、理解他人的重要工具,讓我能夠在這個群體社會中,更清醒地認識自己,也更睿智地與他人互動。
評分這本《心理學統治世界2:群體篇 大眾心理(2017年修訂版)》的光是書名,就足以讓人産生無限的遐想。第一部我還沒來得及拜讀,但光看第二部的大綱,就覺得它直擊瞭社會運行的底層邏輯。“群體篇”和“大眾心理”這兩個關鍵詞,瞬間就勾起瞭我對社會現象的好奇心。我一直覺得,個體心理固然重要,但真正塑造曆史、影響時代的,往往是群體性的力量。而這種力量,如果不能被理解,很容易就會變成一股破壞性的洪流。我希望這本書能夠深入地剖析,群體是如何形成,又是如何通過各種心理機製,最終形成一股強大的閤力。我想瞭解,那些看似偶然爆發的群體事件,其背後是否有著必然的心理學根源?比如,為什麼在某些時刻,群體會錶現齣極度的理性,而在另一些時刻,又會變得非理性到令人難以置信?我期待作者能夠用引人入勝的筆觸,結閤曆史案例和現實事件,為我們揭示群體心理的運行規律。“2017年修訂版”也讓我對內容質量有瞭更高的期待,相信作者在這次修訂中,一定加入瞭更多新的研究成果和對社會現象的深刻洞察。我希望這本書能讓我對社會有更深刻的理解,能夠幫助我識彆齣那些隱藏在群體喧囂背後的心理動因,從而更好地在這個社會中安身立命。
評分拿到《心理學統治世界2:群體篇 大眾心理(2017年修訂版)》這本書,我首先被它的標題所吸引。那種“統治世界”的感覺,一下子就抓住瞭我的好奇心。我一直覺得,我們每個人都生活在各種各樣的群體之中,而群體心理的力量,往往比我們想象的要強大得多。我期待這本書能夠深入淺齣地剖析,群體心理是如何影響我們的社會,甚至“統治”我們的世界。我特彆想瞭解,那些我們習以為常的社會現象,比如流行趨勢的形成,網絡輿論的形成,甚至某些社會運動的爆發,其背後究竟隱藏著怎樣的心理學機製?我希望作者能夠用豐富的案例,將那些抽象的心理學理論變得生動有趣,讓我能夠更好地理解。2017年的修訂版,更讓我相信這本書的內容一定是經過瞭時間的沉澱和知識的更新,或許加入瞭一些最新的研究成果,或者對一些社會現象有瞭更深刻的洞察。我希望這本書能夠幫助我提升對社會現象的洞察力,讓我能夠在這個群體世界中,看得更清楚,想得更明白。
評分哇,拿到這本《心理學統治世界2:群體篇 大眾心理(2017年修訂版)》的時候,我真的對它充滿瞭期待。畢竟,第一部我可是愛不釋手,裏麵對個體心理的剖析,簡直讓我看透瞭很多自己的小九九。而這一部,顧名思義,將視角轉嚮瞭更宏大的群體層麵,這讓我無比好奇,平日裏我們看到的那些波濤洶湧的社會現象,那些集體情緒的爆發,那些大眾的狂熱與恐慌,究竟是如何被心理學這把“手術刀”解剖的?我迫不及待地翻開,想看看作者是如何將那些抽象的心理學原理,轉化為生動、 relatable 的群體行為分析。我猜想,裏麵一定會有關於羊群效應、從眾心理、群體極化等經典理論的深入解讀,但更吸引我的是,作者會不會結閤當下發生的真實案例,比如某個網絡熱點事件,或者某次大規模的社會運動,來印證這些理論的威力?我期待著看到那些看似隨機、不可捉摸的群體行為,在作者的筆下,被抽絲剝繭,露齣其背後隱藏的心理機製。我甚至希望,這本書能夠幫助我更好地理解身邊的人,理解為什麼有時候我們會做齣一些在個體層麵看來“不明智”的集體決策。這不僅僅是關於“彆人”的心理,更是關於我們所有人身處的這個社會,這個由無數個體匯聚而成的巨大“群體”的運行邏輯。我想,如果這本書能夠讓我對社會現象有更深刻的洞察,能夠讓我不再盲目地被群體情緒裹挾,甚至能讓我在這個信息爆炸的時代,保持一份清醒和獨立思考,那它就已經超值瞭。我尤其關注2017年的修訂版,這說明作者對這本書的內容是有持續更新和打磨的,或許在加入新的研究成果、案例,或者對舊的理論進行更精準的闡釋方麵,會有令人驚喜的發現。這種與時俱進的態度,是很多嚴肅科普類書籍所欠缺的,也是我非常看重的一點。
評分這本書的標題《心理學統治世界2:群體篇 大眾心理(2017年修訂版)》就像一顆投入平靜湖麵的石子,激起瞭我內心深處的好奇。我總覺得,我們生活在社會這個大染缸裏,個體的思維很容易被群體的洪流所裹挾。而“群體篇”和“大眾心理”的組閤,更是直擊瞭我一直以來想要探索的領域——那些集體性的行為和思維模式是如何形成的,又如何深刻地影響著我們的世界。我期待這本書能像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿越迷霧,去理解那些看似雜亂無章的群體現象背後,隱藏著的心理學邏輯。我特彆想知道,作者是如何將那些復雜的心理學理論,轉化成易於理解的語言,並且通過生動的案例,讓我們看到群體心理的真實力量。2017年的修訂版,讓我相信書中內容一定是經過瞭時間的檢驗和作者的精心打磨,可能涵蓋瞭最新的研究成果和對當下社會熱點問題的深刻解讀。我希望這本書能夠讓我對社會有更透徹的認識,能夠幫助我識彆齣那些潛藏在群體狂熱背後的心理陷阱,從而在這個信息爆炸、觀點林立的時代,保持一份獨立思考的清醒。
評分這本書的封麵設計,就有一種撲麵而來的力量感,那種“統治”二字,更是直擊人心,讓人不禁遐想。我一直覺得,心理學不僅僅是關於個體的內觀,它更是一種理解世界的強大工具。尤其是當我們麵對那些規模龐大、動輒影響數百萬甚至上億人的群體事件時,如果缺乏對群體心理的認知,我們很容易就會被捲入其中,成為被操縱的一份子。我非常期待這本書能為我提供一種新的視角,去審視那些曾經讓我感到睏惑甚至憤怒的社會現象。比如,為什麼有時候媒體的報道會引發如此劇烈的群體反應?為什麼某個觀點突然就會在網絡上爆紅,形成一麵倒的趨勢?這些背後,一定有深刻的心理學原理在起作用。我希望能在這本書中找到答案,瞭解那些群體情緒是如何被激發、被放大,最終形成一股不可忽視的力量。我也希望,作者能夠用通俗易懂的語言,避免過於晦澀的學術術語,將那些復雜的心理學概念解釋清楚,並用豐富的案例來佐證,這樣纔能真正地讓大眾理解和吸收。我特彆想知道,在2017年的修訂版中,是否加入瞭對社交媒體時代群體心理的新研究,因為社交媒體的興起,無疑是近些年群體心理學領域最值得關注的焦點之一。我期待這本書能為我揭示,在虛擬的網絡空間裏,群體是如何形成、互動,以及如何影響現實世界的。這不僅僅是一本關於心理學的書,更是一本關於我們如何在這個群體社會中生存、如何保持清醒的指南。
評分《心理學統治世界2:群體篇 大眾心理(2017年修訂版)》,這個書名本身就帶著一種探索的衝動。我一直覺得,個體心理學固然精彩,但真正影響我們生活,塑造社會形態的,是群體心理。想想看,曆史上的每一次變革,每一次浪潮,無不是群體力量的匯聚。我迫不及待地想知道,作者是如何將心理學這把鑰匙,打開群體心理的寶藏,去解讀“統治世界”的奧秘。我希望這本書能讓我明白,為什麼在群體中,個體的行為會發生如此大的變化?為什麼有時候,理智會被情緒淹沒?我特彆期待書中能夠深入探討諸如群體思維、從眾效應、社會認同等核心概念,並且能夠用鮮活的案例來解釋這些理論。尤其關注2017年的修訂版,這意味著書中的內容一定是與時俱進的,或許加入瞭對近年新興社會現象的分析,例如網絡群體事件的演變,或者新媒體對大眾心理的影響。我希望這本書能夠幫助我更清晰地認識到群體心理的強大力量,也能夠讓我在這個信息泛濫的時代,保持一份獨立思考的能力,不被盲目的集體情緒所裹挾。
評分這本書的名字《心理學統治世界2:群體篇 大眾心理(2017年修訂版)》瞬間抓住瞭我的眼球。我一直對“大眾心理”這個概念非常著迷,總覺得它就像一張無形的大網,將我們每個人都籠罩其中。而“統治世界”,更是賦予瞭這個概念一種極具顛覆性的力量。我迫不及待地想知道,心理學究竟是如何做到“統治”的?是在潛移默化中影響我們的決策,還是在群體狂潮中推波助瀾?我期待這本書能夠為我揭示群體心理學的核心奧秘,解釋那些看似難以理解的集體行為背後的驅動力。我特彆想瞭解,在信息爆炸的時代,大眾的觀點是如何形成、被放大,甚至被操縱的。這本書是否會深入探討社交媒體對群體心理的影響?比如,算法推薦如何加劇群體極化?網絡謠言又是如何利用群體的情緒進行傳播?我希望作者能夠用生動有趣的案例,將那些抽象的心理學理論具象化,讓我能夠清晰地看到群體心理是如何在我們身邊上演的。2017年的修訂版,更是讓我對接下來的內容充滿瞭信心,因為這意味著書中可能包含瞭最新的研究進展和更貼閤當下社會現實的分析。我希望這本書能夠成為我的一盞明燈,照亮我理解群體世界的道路,讓我不再對那些洶湧而來的集體情緒感到無所適從,而是能夠保持一份清醒的獨立思考。
評分拿到《心理學統治世界2:群體篇 大眾心理(2017年修訂版)》這本書,我的內心是既興奮又有些許沉重的。興奮在於,終於有這樣一本書,敢於觸碰“統治”這個極具爭議又無比現實的主題,並且將目光聚焦於我們每天都身處的“群體”之中。沉重則是因為,一旦我們開始認識到群體心理的強大力量,也就意味著我們可能更容易成為被它影響甚至操控的對象。我深信,理解群體心理,絕非是為瞭去“統治”彆人,而是為瞭更好地理解自己,理解我們所處的社會,從而在這個集體的大染缸裏,不至於迷失方嚮。我非常期待這本書能夠深入淺齣地剖析那些影響群體行為的關鍵因素,比如領袖的角色、信息的傳播、社會規範的形成、以及群體思維的陷阱等等。我猜想,裏麵一定少不瞭對曆史上的重大群體事件的分析,無論是狂熱的革命,還是盲目的跟風,亦或是恐慌性的謠言傳播,作者都會試圖從心理學的角度找到其根源。特彆吸引我的是“2017年修訂版”這個標簽,這意味著書中的內容很可能是經過瞭時間的檢驗和知識的更新,或許加入瞭一些近年來的研究成果,或者對一些過時的觀點進行瞭修正。我希望這本書能夠讓我擺脫對群體行為的刻闆印象,能夠讓我看到其背後邏輯的嚴謹性,從而以一種更客觀、更理性的態度去麵對社會上的種種現象。這不僅僅是一本理論性的著作,我更希望它是一本能夠指導我們實踐的書,讓我們在生活中,能夠更敏銳地察覺到群體心理的微妙之處,並做齣更明智的選擇。
評分拿到《心理學統治世界2:群體篇 大眾心理(2017年修訂版)》這本書,我的第一感覺就是“深入”。“統治世界”這四個字,看似誇張,但細想之下,群體心理的力量確實在潛移默化地影響著我們生活的方方麵麵。我非常好奇,作者將如何解讀這種“統治”?是通過揭示大眾的非理性行為,還是通過分析群體決策的失誤?我期待這本書能夠為我打開一扇新的認知大門,讓我從一個宏觀的視角去審視社會現象。我特彆想瞭解,在信息碎片化、傳播速度極快的當下,大眾心理是如何被塑造和引導的。這本書是否會探討社交媒體的“信息繭房”效應?或者,在群體情緒的裹挾下,個體是如何失去獨立判斷能力的?我希望作者能夠用嚴謹的學術理論作為支撐,同時又不失趣味性,用生動的案例來佐證,讓每一個讀者都能有所收獲。2017年的修訂版,更是讓我對接下來的內容充滿瞭期待,我相信它一定凝聚瞭作者最新的研究成果和對社會變遷的深刻理解。這本書不僅僅是關於心理學,更是關於我們如何理解這個復雜的世界,以及如何在這個群體社會中保持清醒和獨立。
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