南京曆代成語

南京曆代成語 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

夏蓓 著,夏蓓 譯
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齣版社: 南京齣版社
ISBN:9787553318042
版次:1
商品編碼:12150451
包裝:平裝
叢書名: 品讀南京叢書
開本:16開
齣版時間:2017-06-01
用紙:膠版紙
頁數:176
正文語種:01

具體描述

內容簡介

  本書是“品讀南京”叢書中的一本。在中國眾多的成語中有許多成語與南京息息相關。據初步統計,因得益於南京曆史文化的滋養,並從相關的典籍、故事、傳說中蘊積和提煉齣來的、具有南京地方特色或與南京曆史文化密切相關的成語有130多條。這些成語集文學、藝術、哲理、曆史於一身,要麼精闢神妙、富於哲理、要麼膾炙人口、孺婦皆知。本書將這些成語按照時間的順序分為四篇:六朝篇、隋唐五代篇、宋元篇、明清篇,每條成語都有相應的典故和齣處,讀起來趣味盎然。

作者簡介

  夏蓓,南京市檔案館研究館員,南京市檔案局檔案徵集利用處處長。學者型官員,主持《南京城市百年》叢書。

內頁插圖

目錄

前言
六朝篇
哀梨蒸食
白璧微瑕
白麵書生
標新立異
彆無長物
冰清玉潤
步步蓮花
不堪迴首
不可理喻
不越雷池一步
超凡人聖
澄江如練
摧枯拉朽
大發雷霆
疊床架屋
東床快婿東床坦腹
斷蛟刺虎改邪歸正
咄咄怪事
多難興邦
鳳毛麟角
古肥今瘦
管中窺豹
光怪陸離
過江之鯽
洪喬之誤
厚顔無恥
後起之秀
虎踞龍盤
擊缺唾壺
開門揖盜
刻畫無鹽,唐突西子
空洞無物
藍田生玉
量體裁衣
琳琅滿目
龍行虎步
盲人瞎馬危言聳聽咄咄逼人
迷途知返
明鏡不疲
韆載難逢
傾箱倒篋
情同骨肉
窮兵黷武
人琴俱亡
日近長安遠
入幕之賓
三紙無驢
手不釋捲
束裝就道
天花亂墜
遐邇聞名
新亭對泣楚囚相對
異口同聲
一身兩役
一往情深
飲醇自醉
越鳬楚乙
至理名言
自慚形穢

隋唐五代篇
伯仁由我而死
纔高八鬥
草間求活
城狐社鼠
大筆如椽
得意忘形
東山再起
傢破身亡
矯情鎮物
飛蛾撲火
功敗垂成
畫龍點睛
江郎纔盡
江左夷吾
疾惡如仇
寄人籬下
漸入佳境
盡心盡力
精神滿腹
流芳百世遺臭萬年
落筆成蠅
目光如炬自毀長城
南金東箭
皮裏春鞦
飄茵墮溷
破鏡重圓
韆萬買鄰
騎虎難下
青梅竹馬兩小無猜
全無心肝
人木三分
三山二水
聲淚俱下
生生世世
勢如破竹迎刃而解
探囊取物
天上人間
行不由西州路
徐娘半老
言不及私
衣錦還鄉
一目十行
一衣帶水
應對如流
芝蘭玉樹
中流擊楫
罪莫大焉
宋元篇
乾卿何事
六朝金粉
巧奪天工
天低吳楚,眼空無物
臥榻之側豈容他人鼾睡
小姑獨處

明清篇
彼倡此和
解鈴還須係鈴人
錦囊妙計
義不容辭
用非所學
蛛網塵封
主要參考資料
後記

精彩書摘

  《南京曆代成語》:
  鳳毛麟角這個成語齣自兩個典故。“鳳毛”齣自南朗宋劉義慶《世說新語·容止》。原文:“王敬倫風姿似父。作侍中,加授桓公,公服從大門入。桓公望之曰:‘大奴固自有鳳毛。’”而“麟角”則見於《太平禦覽》捲六○七引蔣子《萬機論》。原文:“諺曰: ‘學如牛毛,成如麟角’言其少也。”意思是說,學習的人很多,但成功的人像麒麟的角一樣稀少。
  鳳毛,今指鳳凰的毛,但南北朝時期稱贊某人品格、風度、學識像他的父親,稱其為“有鳳毛”。麟角即麒麟的角,比喻稀少,後也比喻罕見而珍貴的人纔。
  桓公即東晉西徵大將軍桓溫。工敬倫,名劭,字敬倫,是王導的第四子。王導是個實權人物,他被後人稱為東晉門閥政治的“教父”。晉元帝司碼睿之所以能稱帝繼大統,全靠丞相工導。在司馬睿剛襲封琅琊王的時候,兩人即為知心好友。王導看到八王相爭,天下大亂,便竭力嚮皇帝推舉司馬睿,為司馬睿爭取到瞭官職。永嘉元年(307年),他義跟著司馬睿渡江南下,來建康(今南京)赴任。因為司馬睿沒有什麼威望,所以江南的豪門士族都不肯前來歸附。王導便勸司馬睿禮賢下士,延攬豪傑。王導還趁著節日聚會的時候,帶領渡江南來的社會名流,騎著高頭大馬,簇擁著司馬睿的轎子,一起拜訪賢人。
  ……
《南京曆代成語》:一部流淌在古都血脈中的智慧結晶 本書並非簡單羅列成語,而是深入探尋南京這座六朝古都,如何在曆史的長河中孕育、傳承和發展齣一係列獨具地方特色、承載著時代記憶的成語。這些成語,如同一顆顆璀璨的珍珠,串聯起南京厚重的曆史文化,展現瞭這片土地上人民的生活智慧、情感寄托與價值觀念。 一、 曆史迴響:成語中的時代印記 南京,作為中國曆史上長期定都的城市,見證瞭王朝的更迭、文化的融閤與民族的興衰。其豐富的曆史積澱,為成語的誕生提供瞭肥沃的土壤。 六朝風雲與帝王將相: 東晉、南朝的四代王朝,留下瞭無數輝煌與悲歌。《烏衣巷》的“王謝堂前燕,飛入尋常百姓傢”,雖非成語,卻道齣瞭世事變遷的無常;而與此相關的成語,如“金陵王氣”,直接指嚮南京的帝都氣象,以及“建康風流”,描繪瞭六朝時期繁華奢靡的士族生活。唐宋時期,南京作為重要的經濟文化中心,也催生瞭許多反映社會風貌的成語。例如,與城市地理相關的“秦淮夜泊”,不僅指具體地名,更隱含瞭文人墨客在此寄情山水、尋訪古跡的雅趣。明朝定都南京,更是留下瞭“明故宮”等與具體建築相關的詞匯,以及“應天繁華”這類形容當時盛況的錶述。 戰火洗禮與民族抗爭: 南京曾多次成為兵傢必爭之地,其間的烽火硝煙、悲壯抗爭,也深深地刻入瞭成語之中。“破鏡重圓”這個廣為人知的成語,雖然來源有多種說法,但其故事中蘊含的離亂與重聚,在經曆過無數次戰亂的南京,更能引發深刻的共鳴。“金陵烽火”這樣的錶述,雖未固定為成語,卻直接點明瞭南京在戰爭史上的重要地位。“城破人亡”更是直觀地反映瞭戰爭帶來的慘痛教訓。 文化傳承與士林風尚: 南京自古便是文化名城,文人薈萃,學術昌盛。這裏孕育瞭無數的文人雅士,也留下瞭不少與文人墨客、學術思想相關的成語。“杏壇講學”雖然齣自孔子,但南京的書院、學宮也曾是重要的講學場所,反映瞭其文化底蘊。“金陵書香”便直接概括瞭南京深厚的文化積澱和濃厚的讀書氛圍。“鴻儒薈萃”也常用來形容南京曾經匯聚過的眾多纔子。 二、 地域特色:成語中的南京風情 南京的地理環境、風俗習慣、民間傳說,都為成語注入瞭鮮活的地域生命力。 山水城林與自然風光: 南京依山傍水,自然風光獨特。“鍾山秀色”直接贊美瞭中山(鍾山)的壯麗景色;“玄武湖光”則描繪瞭玄武湖的湖光山色,是南京市民休閑娛樂的重要場所。而“莫愁煙雨”,則將南京的著名景點莫愁湖與江南特有的煙雨朦朧之美相結閤,營造齣詩意的畫麵。“棲霞晚照”則點齣瞭棲霞山在傍晚時分的壯麗景色。“揚子江頭”更直接指嚮長江,是南京重要的地理標誌。 市井百態與民俗風情: 成語不僅記錄瞭宏大的曆史,也摺射瞭普通百姓的日常生活。“夫子廟燈”與夫子廟一帶的商業繁榮和節日景象緊密相連,是南京人熟悉的場景。“秦淮槳聲”則描繪瞭秦淮河上搖櫓船的聲音,充滿瞭生活氣息和江南水鄉的韻味。“白鷺翩躚”雖非南京特有,但在南京的濕地和湖泊中,白鷺是常見的景象,也成為描繪自然美景的一種意象。“梅花傲雪”則與南京的梅花山相關,象徵著堅韌不拔的精神。 民間傳說與曆史典故: 許多成語的背後,都隱藏著南京的民間故事和曆史典故。“白門樓”指嚮三國時期呂布在白門樓兵敗身亡的典故,是南京曆史上重要的曆史事件。“烏衣子弟”則與東晉王導、謝安傢族的榮辱興衰相關,成為形容顯貴子弟的代名詞。“杜鵑啼血”雖然與杜鵑鳥的傳說有關,但在南京的民間故事中,也常常被賦予更深層的悲情色彩。 三、 智慧結晶:成語中的人生哲理 南京曆代成語,不僅是曆史的記錄,更是古人生活經驗、處世智慧的濃縮。它們蘊含著深刻的人生哲理,至今仍具有啓迪意義。 勵誌勤勉與積極進取: 許多成語鼓勵人們積極嚮上,努力拼搏。“精益求精”雖然普遍適用,但在南京的工匠精神和學術傳承中,體現得尤為明顯。“鍥而不捨”是對堅持不懈的贊美,在南京的治水工程、城市建設中,更能體現齣這種精神。“發憤圖強”則在國傢民族危難之際,成為南京人民奮發圖強的寫照。 審慎明智與權衡利弊: 成語也教導人們在處理事務時要審慎思考,明辨是非。“三思而後行”是為人處世的基本原則,在南京復雜的政治格局和曆史變遷中,更是顯得尤為重要。“察言觀色”提醒人們要善於觀察,洞察人心。“防患未然”則強調預防的重要性,在南京的防洪、防禦工作中,更是體現瞭這一智慧。 人情世故與道德倫理: 成語也反映瞭人與人之間的關係,以及社會所推崇的道德規範。“樂善好施”是南京素來推崇的美德,在許多慈善活動和民間互助中都有體現。“知恩圖報”強調感恩的重要性。“患難與共”則展現瞭南京人民在艱難時期團結一緻、共同麵對的精神。 四、 結語:一部流動的南京史詩 《南京曆代成語》是一本關於南京的書,更是一本關於曆史、關於智慧、關於人生的書。它通過成語這一獨特的載體,串聯起南京從古至今的滄桑巨變,展現瞭這片土地上人民的精神風貌,傳承瞭中華民族的優秀文化。 閱讀這本書,如同與一位睿智的老者對話,傾聽他娓娓道來南京的故事。每一條成語,都是一個曆史的切片,一段生活的縮影,一縷智慧的光芒。它們或許曾經在街頭巷尾被口口相傳,或許曾在文人墨客的筆下被揮灑自如,又或許曾在無數普通人的心中被默默珍藏。 本書希望通過對南京曆代成語的係統梳理和深入解讀,讓讀者不僅能瞭解成語的字麵意思,更能體會其背後的曆史淵源、文化內涵和時代精神。它是一本工具書,也是一本讀物,更是一次深入南京靈魂的旅行。無論您是曆史愛好者、語言研究者,還是對南京這座城市充滿好奇的讀者,都能從中獲得深刻的啓發與獨特的閱讀體驗。 《南京曆代成語》,一部流淌在古都血脈中的智慧結晶,等待您來細細品讀,用心感悟。

用戶評價

評分

《市井煙火氣的文脈重構》 這本書的結構安排頗具匠心,它不是按照時間綫索鋪陳,而是以“市井生活場景”為錨點來組織材料的。第一部分講“吃”,如何從宮廷菜肴的講究,過渡到民間小吃的俚語化錶達;第二部分講“行”,例如碼頭上的號子和船工的黑話如何演變成約定俗成的短語。這種從生活最基本需求齣發的敘事方式,極大地拉近瞭與讀者的距離。我尤其喜歡作者對某些特定地域性詞匯的考證,比如對“夫子廟”附近特定行話的溯源,他挖掘的深度遠遠超過瞭一般的文化普及讀物。文字風格上,它比我想象的要更加灑脫和富有畫麵感,讀起來一點也不費力,像是在聽一位老南京娓娓道來他年輕時的見聞。它成功地將曆史的宏大敘事,分解成瞭無數個可以觸摸、可以品味的微小片段。這本書讓我對南京這座城市的理解,從地圖上的地理概念,變成瞭充滿溫度和氣味的鮮活記憶。這是一本真正懂得如何“講故事”的曆史書。

評分

《一頁宋詞的側影》 讀完這本書,我最大的感受是它對於語言演變過程的精妙捕捉。它似乎不是在講“南京”的曆史,而是在講述“語言”如何在這座城市裏紮根、生長、變異。我特彆關注的是其中對於宋元時期白話文進入官方文書的分析。作者引用瞭大量地方誌和民間契約作為佐證,那種語氣和用詞的轉變,清晰可見。比如,書中對比瞭南宋和明代官員批復公文時在措辭上的差異,前者還保留著文言的典雅,後者則明顯帶著市井的直白和務實。這種細微的語言痕度量,讓我對不同曆史階段的社會心理有瞭更深層次的理解。這本書的學術性是毋庸置疑的,但它並沒有將讀者拒之門外。作者在關鍵論點處總會穿插一兩個現代人耳熟能詳的成語作為參照,讓原本深奧的語言學概念變得平易近人。這本讀物讓我意識到,語言本身就是活著的曆史,每一個詞的興衰都對應著某種權力或文化的更迭。對我這種對地方文化感興趣的普通讀者來說,簡直是一次意外的語言考古之旅。

評分

《格物緻知的另一種可能》 坦白說,最初我對這本書的興趣點在於其“學術前沿性”,我希望看到對傳統文獻解讀的新穎角度。這本書確實在這一點上沒有讓我失望,它在方法論上做瞭一些大膽的嘗試。作者似乎運用瞭一種跨學科的研究路徑,將社會學的人群流動模型,融入到對某些特定地域性成語傳播路徑的分析中。例如,他探討瞭明清時期徽商和鹽商在南京的活動,如何加速或阻礙瞭某些帶有商業色彩的成語的固定化。這種將經濟活動與語言現象強行關聯的思路,雖然有些許爭議性,但無疑為研究提供瞭新的切入點。閱讀過程中,我需要不斷地停下來思考作者的邏輯鏈條,這是一種高質量的閱讀體驗,強迫你走齣舒適區。書中的圖錶製作也非常精良,雖然內容偏嚮專業,但圖錶的簡潔明瞭,大大降低瞭理解難度。對於想深入瞭解地方文化與社會結構深層互動關係的研究者來說,這本書絕對是不可多得的參考資料,它提供瞭足夠的“智力挑釁”。

評分

《詞語背後的溫度與涼意》 這本書最讓我震撼的,是它對曆史中人物情感的細膩描摹。它不是那種宏觀描述“時代如何如何”,而是聚焦於“特定的人在特定情境下說瞭某個詞語,那語境意味著什麼”。比如,書中花瞭很大篇幅分析在戰亂時期,人們如何用一些看似輕鬆詼諧的詞語來掩蓋內心的恐慌和絕望。那些被選入書中的成語,每一個都像是一個微小的“時間膠囊”,承載著那個瞬間的集體情緒。我個人偏愛那種帶著淡淡哀愁的敘事,而這本書的作者恰恰在這方麵拿捏得極好,他沒有過度煽情,而是用冷靜的筆觸,勾勒齣曆史的殘酷與人性的韌性。讀到一半時,我發現自己開始不自覺地留意周圍人說話的用詞,試圖去挖掘那些日常用語背後可能隱藏的曆史痕跡。這本書的閱讀體驗是沉浸式的,它讓你從一個旁觀者,變成瞭那個時代“在場”的人。它讓我體會到,研究曆史,最終還是要迴到對“人”的關懷上來。

評分

《故紙堆裏的光影流轉》 這本書的裝幀設計實在太引人注目瞭,那種泛黃的紙張質感,配上古樸的字體,仿佛一打開書頁就能聞到舊時光裏墨香混閤著樟腦丸的味道。我原本以為這會是一本枯燥的史料匯編,畢竟“曆代”二字聽起來就意味著厚重的年代感。然而,作者在敘事上的功力令人驚嘆。他沒有采取那種編年體的流水賬式記錄,而是巧妙地將一些重要的曆史節點與當時盛行的俗語、諺語串聯起來。比如,講到某次科舉舞弊案時,會穿插引用幾句當時流傳的諷刺打油詩,讀來不僅生動,更讓人對那個時代的社會風氣有瞭立體化的感知。最讓我印象深刻的是其中關於“秦淮風月”那一章節的論述,作者沒有停留在錶麵的繁華描述,而是深入挖掘瞭那些流傳至今的俚語背後,隱藏的文人雅士的失意與市井百姓的辛酸。那文字的張力,就像一幅徐徐展開的清明上河圖,每一處細節都值得駐足品味。這本書的價值,不在於它提供瞭多少新的史料,而在於它提供瞭一種觀察曆史的獨特視角,讓那些沉睡在故紙堆裏的故事,重新煥發齣生命力。

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