季羡林自传文集系列:病榻杂记

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季羡林 著,胡光利,姜永仁 编
图书标签:
  • 季羡林
  • 自传
  • 回忆录
  • 文学
  • 文化
  • 思想
  • 病榻杂记
  • 人生感悟
  • 国学
  • 散文
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出版社: 沈阳出版社
ISBN:9787544182447
版次:1
商品编码:12247638
包装:平装
丛书名: 季羡林自传文集系列
开本:16开
出版时间:2017-08-01
用纸:胶版纸
页数:319
字数:332000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《季羡林自传文集系列:病榻杂记》为季羡林自传文集系列之一。
  《季羡林自传文集系列:病榻杂记》收录了季羡林自2001年底住院至逝世之前在病榻上撰写的近百篇文章。
  《季羡林自传文集系列:病榻杂记》中有他人生各阶段的回忆,也有回忆父母、老师和亲友的文章。关于人与大自然和谐相处、社会公德、爱国主义与奉献精神等问题,书中亦有论述。

目录

编者前言/胡光利
《病榻杂记》序
《新生集》序
小引
2002年
我的小学和中学
回忆一师附小
回忆新育小学
回忆正谊中学
回忆北园山大附中
回忆济南高中
结语
高中国文教员一年
病房里的感受
周作人论——兼及汪精卫
忆念张天麟
论“据理力争”
主编寄语
痛悼钟敬文先生
《清华英语》序
范曾《庄子显灵记》序
时间
再谈老年
读《敬宜笔记》有感
观潘维明摄影集《中国农家》
爱国与奉献
一点关于“美”化的杞忧
一个值得担忧的现象——再论包装
公德
《畅谈东方智慧》序
石榴花
老年四“得”
恐怖主义与野蛮
《往事琐忆》序
寅恪先生二三事
医生也要向病人学点什么
对广告的逆反心理
分析不是研究学问的唯一手段
——《新日知录》之九
李恒进大夫
在病中
回家
难得糊涂
糊涂一点,潇洒一点
再谈爱国主义
2003年
《中国少林寺》序
从小康谈起
《王琦医学丛书》序
《华林博士文库》总序
三进宫
让坏事变成好事
同胞们说话声音放低一点
护士长
当时只道是寻常
输液
安装心脏起搏器
中西医学的结合问题
唐·常建的一首诗
大自然的报复
论怪论
记北大1930年人学考试
一幕小闹剧
忆念宁朝秀大叔
九三述怀
给“拆”字亮红灯
2004年
一个预言的实现
痛悼克家
东学西渐与“东化”
2005年
悼巴老
白衣天使新赞
漫谈“毫不利己,专门利人”
——赠301医院宋守礼大夫
《季羡林序跋集》序
2006年
狗年元旦抒怀
元旦思母
试拟小学教科书一篇课文
漫谈“再少”问题
——向普天下老年人祝贺春节
笑着走
赠中石
赠301医院
九十五岁初度
在“翻译文化终身成就奖”表彰大会上
的书面发言
未注明写作时间
病房杂忆
我的美人观
两个母亲
泰山颂
天上人间
我的座右铭
无题
《罗摩衍那》的汉译问题
封笔问题

精彩书摘

  《病榻杂记/季羡林自传文集系列》:
  回忆一师附小
  学校全名应该是山东省立第一师范附属小学。
  我于1917年阴历年时分从老家山东清平(现划归临清市)到了济南,投靠叔父。大概就在这一年,念了几个月的私塾,地点在曹家巷。第二年,就上了一师附小。地点在南城门内升官街西头。所谓“升官街”,与升官发财毫无关系。“官”是“棺”的同音字,这一条街上棺材铺林立。大家忌讳这个“棺”字,所以改谓升官街,礼也。
  附小好像是没有校长,由一师校长兼任。当时的一师校长是王士栋,字祝晨,绰号“王大牛”。他是山东教育界的著名人物。民国一创建,他就是活跃的积极分子,担任过教育界的什么高官,同鞠思敏先生等同为山东教育界的元老,在学界享有盛誉。当时,一师和一中并称,都是山东省立重要的学校,因此,一师校长也是一个重要的职位。在一个七八岁的小学生眼中,校长宛如在九天之上,可望而不可即,可是命运真真会捉弄人,在十六年以后,1934年,我在清华大学毕业后到山东省立济南高中来教书,王祝晨老师也在这里教历史,我们成了平起平坐的同事。在王老师方面,在一师附小时,他根本不会知道我这样一个小学生,他对此事,决不会有什么感触。而在我呢,情况却迥然不同,一方面我对他执弟子礼甚恭,一方面又是同事,心里直乐。
  我大概在一师附小只待了一年多,不到两年,因为在我的记忆中换过一次教室,足见我在那里升过一次级。至于教学的情况,老师的情况,则一概记不起来了。唯一的残留在记忆中的一件小事,就是认识了一个“盔”字,也并不是在国文课堂上,而是在手工课堂上。老师教我们用纸折叠东西,其中有一个头盔,知道我们不会写这个字,所以用粉笔写在黑板上。这事情发生在一间大而长的教室中,室中光线不好,有点黯淡,学生人数不少。教员写完了这个字以后,回头看学生,戴着近视眼镜的脸上,有一丝笑容。
  我在记忆里深挖,再深挖,实在挖不出多少东西来。学校的整个建筑,一团模糊。教室的情况,如云似雾。教师的名字,一个也记不住。学习的情况,如海上三山,糊里糊涂。总之是一点具体的影像也没有。我只记得,李长之是我的同班。因为他后来成了名人,所以才记得清楚,当时对他的印象也是模糊不清的。最奇怪的是,我记得了一个叫卞蕴珩的同学。他大概是长得非常漂亮,行为也极潇洒。对于一个七八岁的孩子来说,男女外表的美丑,他们是不关心的。可不知为什么,我竞记住了卞蕴珩,只是这个名字我就觉得美妙无比。此人后来再没有见过。对我来说,他成为一条神龙。
  此外,关于我自己,还能回忆起几件小事。首先,我做过一次生意。我住在南关佛山街,走到西头,过马路就是正觉寺街。街东头有一个地方,叫新桥。这里有一所炒卖五香花生米的小铺子。铺子虽小,名气却极大。这里的五香花生米(济南俗称长果仁)又咸又香,远近驰名,我经常到这里来买。我上一师附小,一出佛山街就是新桥,可以称为顺路。有一天,不知为什么,我忽发奇想,用自己从早点费中积攒起来的一些小制钱(中间有四方孔的铜币)买了半斤五香长果仁,再用纸分包成若干包,带到学校里向小同学兜售,他们都震于新桥花生米的大名,纷纷抢购,结果我赚了一些小制钱,尝到做买卖的甜头,偷偷向我家的阿姨王妈报告。这样大概做了几次。我可真没有想到,自己在七八岁时竟显露出来了做生意的“天才”。可惜我已“误”入“歧途”,“天才”没有得到发展。否则,如果我投笔从贾,说不定我早已成为一个大款,挥金如土,不像现在这样柴、米、油、盐、酱、醋、茶都要斤斤计算了。我是一个被埋没了的“天才”。
  还有一件小事,就是滚铁圈。我一闭眼,仿佛就能看到一个八岁的孩子,用一根前面弯成钩的铁条,推着一个铁圈,在升官街上从东向西飞跑,耳中仿佛还能听到铁圈在青石板路上滚动的声音。这就是我自己。有一阵子,我迷上了滚铁圈这种活动。在南门内外的大街上没法推滚,因为车马行人,喧闹拥挤。一转入升官街,车少人稀,英雄就大有用武之地了。我用不着拐弯,一气就推到附小的大门。
  然而,世事多变,风云突起。为了一件没有法子说是大是小的、说起来简直是滑稽的事儿,我离开了一师附小,转了学。原来,当时正是“五四”运动风起云涌的时候,而一师校长王祝晨是新派人物,立即起来响应,改文言为白话。忘记了是哪个书局出版的国文教科书中选了一篇名传世界的童话“阿拉伯的骆驼”,内容讲的是:在沙漠大风暴中,主人躲进自己搭起来的帐篷,而把骆驼留在帐外。骆驼忍受不住风沙之苦,哀告主人说:“只让我把头放进帐篷行不行?”主人答应了。过了一会儿,骆驼又哀告说:“让我把前身放进去行不行?”主人又答应了。又过了一会儿,骆驼又哀告说:“让我全身都进去行不行?”主人答应后,自己却被骆驼挤出了帐篷。童话的意义是非常清楚的,但是天有不测风云,这篇课文竞让叔父看到了。他大为惊诧,高声说:“骆驼怎么能说话呢!荒唐!荒唐!转学!转学!”
  于是我立即转了学。从此一师附小只留在我的记忆中了。
  2002年2月28日
  ……

前言/序言

  值此季羡林先生105华诞暨北大东语系成立70周年之际,为纪念和缅怀一代宗师的丰功伟业,继承和弘扬他的为人为学精神,谨向广大读者和各界朋友献上《季羡林自传文集系列》丛书。现就这套丛书的编选作如下说明:
  一、在迄今出版的季羡林先生全部著作中,唯有《清华园日记》《留德十年》《学海泛槎》《牛棚杂忆》《病榻杂记》五部属自传体著作,颇具特色,堪称珍品。季羡林先生生前虽然未曾留下完整的涵盖其一生的自传著作,但这五部作品恰好能够全面具体地勾画出他在各个历史时期的人生轨迹、事业成就、人情冷暖、悲欢离合;真实生动地记录了不同时代的世象万千、学苑风情、历史沧桑、波澜沉浮,既向读者展示了一位学术巨匠、国学大师百载非凡人生的浩浩长卷,又演绎出具有历史纵深感的史诗般画面。
  二、这五部自传体著作故事性强,生活气息浓,史料价值高,教育意义大,既能传承中华民族的优秀传统文化,又能适应新时代、新思想、新潮流的发展趋势,是季羡林先生著作中兼具历史性和时代性双重意义的作品,历久弥珍。
  三、这五部自传体著作语言质朴,内容翔实,思想深刻,主题鲜明,读来如临其境,生动感人,贴近现实,贴近生活,雅俗共赏,老少成宜。正如有学者评论的那样:季老的自传很低调,但是很真实,从中可以了解中国近代的一些风俗民情,世事沧桑,也可以通晓一些中国的人事现象与学术风气。季老的文字很洗练,想快读都不成,哪一段也舍不得跳过去,很耐看,读后深有感触,很有收获。
  四、令人非常遗憾的是,这五部著作均为季羡林先生生前出版的单行本,虽然后来有的糅合进其他性质的文集中,但至今没有以自传体丛书的形式问世。我们认为,目前很有必要以新思路、新视角、新高度、新样式出版一套前所未有的《季羡林自传文集系列》丛书,将这五部著作收录其中,从而形成一套系统完整、独具风格的季羡林回忆录,填补国内外图书市场之空白。此举是有识之士与广大读者的共同心愿,也是作为季老弟子责无旁贷的迫切任务。
  经过长期酝酿和精心策划,同时征得季承先生的同意并正式书面授权,在沈阳出版社出版该自传文集系列,以期满足广大读者的阅读需求,为激励和鞭策广大青少年艰苦奋斗,励志成才,培育和践行社会主义核心价值观,促进和推动精神文明建设发挥积极的作用。
《杏坛拾遗:近代中国教育思想的变迁与影响》 内容提要: 本书旨在深入剖析二十世纪以来,中国近代教育思想在社会剧变背景下的孕育、发展与流变轨迹。通过对一系列关键教育家思想的梳理与比较,结合当时的政治、经济和社会思潮,本书着重探讨了“中西融合”、“国民教育”、“职业教育”以及“通识教育”等核心议题的内涵演变及其对国家现代化进程产生的深远影响。本书不仅关注宏观理论的建构,更注重考察教育理念如何在实践层面落地生根,以及这种实践所面临的内在张力与外部阻力。 第一章:晚清教育革新浪潮的思潮酝酿 本章追溯清末“西学东渐”的初步阶段,重点分析甲午战败后,有识之士对传统科举教育体系的深刻反思。详细考察了洋务运动期间所设立的各类学堂,如京师同文馆、各类军政专科学校的设立动机与初步成效。特别引入了早期留学归国知识分子对西方教育制度的初识与引介,探讨了“中学为体,西学为用”这一指导思想在教育领域的具体体现与局限性。我们聚焦于严复、张之洞等人在翻译西方教育著作和创办新式学堂中的思想贡献,力图揭示近代教育改革的初始动因并非全然是盲目排外或全盘西化,而是在内忧外患中寻求国家自救的艰难探索。本章将细致梳理了“劝学篇”颁布前后的教育界动态,勾勒出从传统儒家教育向现代学校制度过渡的早期图景。 第二章:民初教育体系的重构与理想主义的张力 辛亥革命推翻帝制,为中国教育思想的自由发展提供了前所未有的空间。第二章着重分析了中华民国初年,以蔡元培为代表的教育家如何试图将西方“自由教育”的理念引入中国。深入探讨了北京大学在蔡元培领导下所推行的“兼容并包”方针,以及它对当时学术界产生的巨大冲击力与解放作用。本章将比较不同政治派系在教育主张上的差异,例如,国民党方面对实用主义和国家主义教育的倾向,与早期激进知识分子对无政府主义教育思想的引进尝试。同时,本章也批判性地审视了这一时期教育资源分配不均的问题,城乡差距、学制纷杂等现实困境,是如何稀释了教育理想主义的光芒。教育的普及化在理想与现实的夹缝中艰难前行。 第三章:五四时期教育思想的激进化与国民性改造 五四运动不仅是政治和社会运动,更是教育思想的深刻转折点。第三章聚焦于新文化运动时期,教育如何被提升到改造国民性、启蒙民众的高度。重点剖析了杜威实用主义哲学在中国的传播与被接受的过程,以及胡适、陈独秀等人对“实验主义”和“平民教育”的倡导。本章详细比较了“德育、智育、体育”三育的地位变化,以及“劳动教育”思想的兴起,探讨了教育如何从精英阶层内部的改良,转向对更广泛的社会阶层的关注。我们尤其关注“语体文”的推广在教育普及中的革命性作用,以及教育与政治觉醒之间日益紧密的联系。知识分子群体对教育的“工具性”与“目的性”的争论,在本章得到了充分展现。 第四章:职业教育与实用主义的本土化实践 进入20世纪20年代,随着民族工业的初步发展,对技术人才的需求日益迫切,职业教育思想成为教育改革中一个重要的实践领域。第四章深入研究了黄炎培等人对职业教育的理论建构和实践探索。本书梳理了当时设立的各类职业学校和技术训练机构的模式,分析了职业教育如何试图解决教育与生产脱节的问题。本章也探讨了“职业教育派”与“通才教育派”之间的论辩,以及社会上对职业教育“地位低下”的偏见。通过对具体职业学校办学案例的分析,我们得以观察到,在经济基础薄弱的背景下,理想化的职业教育如何被现实的资源限制和就业市场需求所重塑。 第五章:抗战时期的教育坚持与思想的融合 抗日战争爆发后,中国教育界面临着前所未有的巨大挑战,大后方教育资源的集中与艰苦维持成为主题。第五章着重探讨了在国家危亡之际,教育如何承担起凝聚民族精神、培养抗战人才的重任。分析了国民政府在西南后迁的高等教育机构所展现出的坚韧,以及延安地区根据地教育思想的形成与实践,特别是毛泽东对教育为政治服务、理论联系实际的论述。本章力求展现,即便在战火纷飞的年代,不同政治光谱下的教育工作者仍旧在努力维护着教育的薪火,并探索着一套适合中国国情、能够应对民族生存危机的教育模式,促进了中国现代教育思想在艰难中寻求整合与超越。 结语:百年回响 全书最后总结了近代中国教育思想变迁的内在逻辑:即在西方现代性冲击下,如何平衡“学习西方”与“坚守自身”之间的矛盾,以及教育如何始终服务于国家“富强”与“国民启蒙”两大核心目标。本书认为,近代教育思想的遗产在于其留下的丰富的、相互竞争的理念模型,这些模型至今仍是中国教育改革者需要面对和思考的复杂议题。本书旨在为理解当代中国教育的深层结构提供一个清晰的历史脉络。 本书特色: 本书以扎实的文献考证为基础,避免了对历史人物的过度浪漫化或脸谱化处理,注重从教育实践的角度反观理论的生命力。它不仅是一部教育史著作,更是理解中国近现代社会转型的一个独特切入点。研究范围涵盖了从宏观政策到微观课堂实践的多个层面,对于教育史研究者、社会学研究者及对中国现代化进程感兴趣的读者具有重要的参考价值。全书论述逻辑清晰,结构严谨,力求展现中国教育思想从被动接受到主动探索的艰难而光荣的历程。

用户评价

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初读《季羡林自传文集系列:病榻杂记》,我的内心涌动着一种复杂的感受。一方面,是对于一位国学大师的敬仰之情油然而生;另一方面,则是被“病榻”二字所带来的那种人间烟火气所吸引。我总觉得,一个人最真实、最赤裸的情感,往往会在最脆弱的时候流露。我相信,季老先生在病榻上,一定卸下了所有的伪装,用最本真的语言,记录下他对人生、对过往、对未来的种种思绪。我尤其期待,他能够回忆起那些曾经让他引以为傲的学术成就,以及那些让他历经坎坷的岁月,是如何塑造了他的心性。更重要的是,我想知道,在生命走到尽头的时候,他是否有对过往的遗憾,或者对未来的期许。这本书,在我看来,不仅仅是文学作品,更是一份关于生命、关于传承的珍贵遗产,它将引导我思考生命的意义,以及如何才能活得更加充实和有价值。

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第一眼看到《季羡林自传文集系列:病榻杂记》这个书名,就有一种莫名的亲切感。季羡林老先生的名字,在我心里早已是大师的代名词,是那样遥远又熟悉。然而,“病榻杂记”这几个字,又瞬间拉近了距离,仿佛窥见了一位智者在生命最后阶段,于病痛中沉淀下来的思绪与感悟。我并非学界人士,对学术著作并不精通,但对文字的温度和思想的力量却有着天然的敏感。我相信,这本书一定承载着老先生对人生、对世事、对故土的深沉眷恋,以及一种超越生死、洞悉世相的豁达。我尤其期待,在这些“杂记”中,能看到他那些鲜为人知的童年往事,少年求学时的青涩与坚韧,以及在异国他乡的漂泊岁月,是如何塑造了他独特的人生哲学。那些看似平常的片段,在老先生笔下,定会闪烁出智慧的光芒,引领我一同回溯那段波澜壮阔的中国近现代史,感受一个伟大灵魂的成长轨迹。我想,这本书不仅仅是一份个人回忆,更是一面映照时代变迁的镜子,一首关于生命哲思的无声绝唱。

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翻开《季羡林自传文集系列:病榻杂记》,我仿佛被一股温润而又深邃的气息所包围。这并非一本充满了波澜壮阔事件的史诗,而更像是一壶陈年老酒,需要你细细品味,才能体会其中甘醇。老先生的文字,没有丝毫的雕琢,却自有风骨。那些在病榻上写下的只言片语,如同散落在记忆长河中的珍珠,每一颗都折射出岁月的痕迹和智慧的光华。我尤其着迷于他对一些生活细节的描绘,比如对故乡风物的回忆,对日常饮食的感触,甚至是对一些微小事物的观察。这些看似琐碎的点滴,在他的笔下却承载着浓厚的情感和深刻的寓意,让我仿佛置身于那个年代,亲身感受着那份淳朴与宁静。我看到了一个饱经风霜的学者,在生命的尽头,依然保有孩童般的好奇心和对生活的热爱。这种淡然与豁达,是对生命最真挚的礼赞,也给予了我面对人生困境时的一份勇气和启示。

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《季羡林自传文集系列:病榻杂记》,这个名字在我脑海中不断回响,仿佛一种低语,诉说着生命的沉思。我并非一个常常捧书阅读的读者,生活中的琐碎事务常常让我无暇顾及。然而,这个书名却有一种特殊的魔力,将我的注意力牢牢吸引。我设想,在病榻之上,时间或许变得格外漫长,也格外宝贵。老先生的笔触,定然不像那些故作高深的学者那样,而是充满了生活的气息,夹杂着对过往岁月的追忆,对人事变迁的感慨,乃至于一些童趣的片段。我期待在字里行间,捕捉到他那豁达淡泊的胸怀,以及他对生活本身的热爱。我想,这本书并非要教导我们什么大道理,而是用一种最朴素的方式,让我们感受到生命的力量,以及在面对困境时,如何保持一颗澄澈的心。这是一种精神的洗礼,一种对生命本质的探寻。

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《季羡林自传文集系列:病榻杂记》,这本书名本身就带着一种宿命感和历史的厚重。我并非因为季羡林先生的声名而追随,而是被“病榻”二字所触动。它让我想起,即使是伟大如他,也终究逃不过生命的衰老与病痛。然而,正是这份凡人的脆弱,让他的笔触显得更加真实可贵。我猜测,在这本杂记中,他没有回避那些真实的困境,而是以一种平静甚至带点幽默的态度去面对。我期待能够从中读到他对生死的思考,对时间流逝的感慨,以及在身体衰败的过程中,精神世界是如何变得更加丰盈和辽阔。我深信,真正的智者,不是在顺境中锦上添花,而是在逆境中依然能够找到生命的意义和价值。我希望通过阅读这本书,能够理解一种更深层次的人生智慧,一种不被外在环境所左右的内心力量。

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