上善若水:中国西南少数民族水文化生态人类学研究

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黄龙光 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100154055
版次:1
商品编码:12257509
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:32开
出版时间:2017-11-01
用纸:胶版纸
页数:268
正文语种:中文

具体描述

内容简介

本书以生态人类学视角还原了西南少数民族水文化全貌,以水信仰、水技术与水制度三合一的结构—功能分析框架,深度挖掘了西南少数民族水文化自然生态、文化生态与社会生态三态合一的综合生态内涵与功能,对当代生态观重建与水生态共同体保护具有较强的启示意义。


作者简介

黄龙光,彝名诗纳倮乌,男,彝族,云南峨山人,云南师范大学编审,法学(民俗学)博士,硕士生导师。主持结题教育部人文社科基金1项、国家社科基金1项,在研国家社科基金1项。出版学术专著2部、主编教材2部、编著1部。发表《美国公众民俗学对中国非遗保护的启示》等专业学术论文55篇。


目录

绪论

第一章 中国西南少数民族水文化生境
第一节 多学科视野下的“西南”划界
第二节 作为自然地理空间的中国西南
第三节 作为历史文化空间的中国西南

第二章 少数民族水文化的界定
第一节 水文化及其界定
第二节 少数民族水文化的界定
第三节 少数民族水文化的主要内涵
第四节 少数民族水文化及研究意义
小结

第三章 西南少数民族的水信仰
第一节 西南少数民族语言中的水
第二节 西南少数民族的水崇拜
第三节 西南少数民族的水祭祀
第四节 西南少数民族的水禁忌
小结

第四章 西南少数民族的水技术
第一节 掘井汲水
第二节 开沟输水
第三节 阻洪挡水、设塘沉沙、流水冲肥
第四节 水车提水
第五节 刻木分水
第六节 水碾水磨
第七节 建桥渡舟
小结

第五章 西南少数民族的水制度
第一节 涉水神祗的威慑
第二节 民议水法的规约
第三节 公选水倌的管护
小结

第六章 西南少数民族水文化的特征
第一节 神圣性
第二节 全民性
第三节 整体性
第四节 生活化
第五节 生态性
第六节 局限性
小结

第七章 西南少数民族水文化的生态解析
第一节 当代生态和谐社会的理念及内涵
第二节 西南少数民族水文化的生态内涵
第三节 西南少数民族水文化的生态意义
小结

第八章 西南少数民族水文化的社会功能
第一节 生态系统维护
第二节 物质生产促进
第三节 宗教精神寄托
第四节 民族文化传承
第五节 地域社会整合
小结

第九章 西南少数民族水文化的变迁
第一节 当代社会转型与文化变迁
第二节 西南少数民族水环境变迁
第三节 西南少数民族水信仰变迁
第四节 西南少数民族水技术变迁
第五节 西南少数民族水制度变迁
小结

第十章 西南少数民族水文化的传承与保护
第一节 西南少数民族水文化的传承
第二节 西南少数民族水文化的保护
第三节 西南少数民族水文化的教育
小结
结语
后记
参考文献
《河流的低语:湘西土家族的非物质文化遗产与生态智慧》 一、 探寻湘西水脉中的生命乐章 在祖国西南的崇山峻岭之间,流淌着无数条孕育着古老文明的河流,它们不仅是地理的脉络,更是文化的摇篮。本书将目光聚焦于素有“活化石”之称的湘西土家族,深入探寻其与水共生的独特非物质文化遗产,揭示其蕴含的深刻生态智慧。这并非一场宏大的宏观叙事,而是一次充满人情味的田野考察,一次对那些在水边繁衍生息、代代相传的生动故事的细致描摹。 湘西,一个在地图上显得模糊,但在人们心中却充满神秘色彩的地域。这里云雾缭绕,山峦叠翠,更重要的是,这里水系纵横,溪流潺潺,滋养了独特的土家族文化。土家族,这个自古以来就以勤劳勇敢著称的民族,他们的生活方式、信仰习俗、艺术表达,无不与脚下这片土地上的水息息相关。本书旨在打破对少数民族文化的刻板印象,还原一个鲜活、立体、充满智慧的湘西土家族。 我们不满足于对物质遗存的简单记录,更关注那些流淌在人们口头、行为、节日、祭祀中的无形财富。这些非物质文化遗产,如同水一样,看似无形,却有着强大的生命力和凝聚力。它们是土家族人民在漫长的历史长河中,与自然和谐相处,生存繁衍的智慧结晶。我们将通过深入的田野调查,走进土家族的村落,与老人围炉夜话,与年轻人一同劳作,聆听他们讲述祖辈的传说,感受他们对水的敬畏与依赖,体悟他们如何将水的精神融入生活的点滴之中。 二、 水的神话与土家的创世传说 水,在土家族的创世神话中扮演着至关重要的角色。本书将首先从神话的源头开始,追溯土家族关于水的古老传说。我们将探究在那些古老的歌谣、壁画、口传故事中,水是如何被描绘成生命的起源,是如何塑造了最初的世界。这些神话,并非空穴来风的想象,它们往往折射出先民们对自然现象的观察和理解,以及对生存环境的敬畏之情。 例如,我们将分析土家族传说中与水相关的神祇,他们的形象、职能以及在人们心中的地位。这些神祇往往与河神、山神、雨神等紧密相连,体现了土家族人民对自然力量的崇拜。我们还将深入挖掘那些关于“龙”的传说,在土家族文化中,龙往往与水紧密相连,被视为掌管雨水、丰收的神灵。通过解读这些神话,我们可以窥见土家族先民对水的原始认知,以及他们如何试图与自然建立一种互惠互利的联系。 更重要的是,这些神话并非陈列在博物馆里的古董,它们依然鲜活地存在于土家族人民的心灵之中。在一些重要的节日和祭祀活动中,与水相关的神话传说会被重新讲述,唤醒族人的集体记忆,强化民族认同感。我们将记录下这些仪式性的讲述,分析其背后的文化意义和社会功能,展示神话在当下如何继续影响着土家族人民的生活。 三、 溪流与村落:土家聚落的生存智慧 河流的蜿蜒,塑造了土家族的聚落形态。本书将重点考察土家族村落的选址、布局及其与水系的关系。我们将发现,土家族的村落往往依山傍水而建,巧妙地利用了地形和水源,形成了独特的居住模式。这种选址并非偶然,而是先民们在长期实践中,对自然环境深刻理解的体现。 我们将详细分析土家族村落的水利设施,如古老的灌溉系统、排水沟渠、饮用水源的保护方式等。这些设施,虽然可能不如现代工程那样宏大,却凝聚了土家族人民的智慧和汗水,是他们适应环境、改善生存条件的有力证明。我们将深入村落,采访当地的居民,了解他们如何利用这些水利设施进行农业生产,如何维持日常生活用水,以及他们如何世代相传地守护着这些宝贵的水资源。 此外,本书还将探讨水在土家族的经济活动中的作用。从传统的农耕灌溉,到水力驱动的生产工具,再到水运的早期发展,水为土家族的经济繁荣提供了源源不断的动力。我们将考察土家族人民如何利用河流的资源,如渔业、水力磨坊等,以及这些活动如何塑造了当地的经济结构和社会关系。 四、 歌谣、舞蹈与祭祀:水的精神在土家艺术中的流淌 水的柔情与力量,也深深地烙印在土家族的非物质文化遗产之中。本书将深入分析土家族的歌谣、舞蹈、戏剧以及祭祀活动,探寻其中蕴含的水文化意象。 土家族的歌谣,特别是号子和山歌,往往充满了对水的描绘和赞美。我们将收集和整理那些与水相关的歌谣,分析其歌词中的意象、比喻和情感表达,理解水在歌谣中象征着生命、希望、勤劳、坚韧等多种含义。这些歌谣不仅是艺术的表达,更是土家族人民情感的寄托和生活的写照。 土家族的舞蹈,如摆手舞等,也常常与水有着千丝万缕的联系。我们将考察舞蹈动作中模仿水流的姿态,以及舞蹈中所蕴含的与水相关的祭祀意义。这些舞蹈,在特定的节日和仪式中被表演,不仅是一种娱乐形式,更是一种文化传承的方式,将祖先对水的敬畏和感激之情传递给下一代。 土家族的祭祀活动,尤其是一些与农业生产和祈雨相关的祭祀,更是将水视为至关重要的祭品和祈求对象。我们将深入村落,参与或观察一些重要的祭祀仪式,记录下祭祀的流程、祭品、祝祷词等,分析这些仪式如何体现了土家族人民对水的崇拜,以及他们如何通过祭祀来祈求风调雨顺、五谷丰登。 五、 生态智慧与现代反思:人水和谐的古老启示 湘西土家族与水共生的历史,为我们提供了宝贵的生态智慧。本书并非仅仅是对过去的回顾,更重要的是,我们将从土家族与水和谐相处的方式中,汲取对当下生态危机的启示。 我们将分析土家族人民在长期实践中形成的对水的尊重和保护意识。他们如何对待水源,如何避免过度开发,如何将水的循环利用融入日常生活,这些都蕴含着值得现代社会学习的生态理念。例如,他们对于泉眼、溪流的保护,对于饮用水源地的敬畏,都体现了一种“取之有度,用之有节”的生态伦理。 在当今全球面临水资源短缺和环境污染的双重挑战下,土家族的生态智慧显得尤为珍贵。本书将尝试将土家族的传统生态观念与现代生态保护理论进行对话,探讨如何将这些古老的智慧融入到当代的生态文明建设中。我们希望通过对土家族水文化的深入研究,唤醒人们对水的敬畏之心,重新审视人与自然的关系,倡导一种更加可持续的生活方式。 这本书,就像一条清澈的溪流,流淌过湘西的青山绿水,滋养着古老的土家族文明。它不仅仅是一部学术著作,更是一次心灵的洗礼,一次对生命、对自然、对人类智慧的深度探索。我们相信,当您翻开这本书,您将被湘西水脉中流淌的生命乐章所吸引,被土家族人民与水共生的智慧所感动,并在字里行间,找到属于自己的那份宁静与启迪。

用户评价

评分

这本书的价值,很大程度上体现在它对传统人类学研究范式的超越上。传统的民族志往往侧重于对特定文化“奇观”的记录,而这本书显然志在建立一种方法论的创新。作者似乎非常擅长运用对比分析和纵向追踪,来观察水文化是如何在历史变迁中,尤其是在现代国家建设和市场经济渗透的双重挤压下,展现出惊人的韧性与变异性。我尤其对其中关于“水权”分配的章节印象深刻,它细致地描绘了在共享水源的社群内部,父权制、长老制是如何通过对水路的控制来巩固其地位的,这揭示了生态资源与地方权力结构之间盘根错节的复杂关系。这种洞察力,超越了单纯的文化描述,触及了政治生态学的核心。更重要的是,书中对于研究伦理的自我反思也值得称道,作者坦诚地记录了自己在进入那些高度封闭的水源地进行调查时所遇到的障碍与道德困境,这使得整部作品的学术姿态显得更加真诚和可信。

评分

这本书的装帧设计本身就透着一股沉静的学者气息,硬壳包裹下的书脊线条硬挺,但翻开内页,那种泛着自然光泽的纸张触感又让人感到一种对土地的敬畏。我刚接触到这本书时,首先被它的标题所吸引——“上善若水”,这个概念在中国的传统文化中有着极深的哲学意蕴,它预示着这本书绝非浅尝辄止的地理风貌记录,而是深入到精神内核的探索。作者显然没有满足于仅仅罗列西南少数民族与水相关的仪式、传说或生活习俗,而是试图构建一个宏大的理论框架,去解析水在这些特定社群的社会结构、权力分配乃至宇宙观中扮演的中心角色。书中对田野调查的细致描述,尤其是那些关于古老的水利设施和水神信仰的案例分析,读来令人印象深刻。比如,它如何将一个偏远村寨的祭祀舞蹈与当地的季节性降雨模式联系起来,这种跨学科的综合分析能力,让原本看似零散的民族志资料,编织成了一幅生动而严谨的文化生态图景。可以说,这本书为我们理解“文化景观”提供了一个极具深度和人文关怀的视角,它让我们看到,水不仅仅是生存的必需品,更是连接人与自然、过去与未来的活态纽带。

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从阅读体验上来说,这本书需要读者具备一定的耐心和背景知识,它不是那种可以轻松消遣的读物,但回报是极其丰厚的。作者对西南地区复杂的地理环境——喀斯特地貌、季风气候带来的极端降水差异——的掌握,为后续的文化阐释打下了坚实的基础。如果说文学作品是通过意象来传达情感,那么这本书就是通过严谨的实证数据和细致的场景再现,来构建一种“可感知的逻辑”。书中对“水语”的解码工作令人称奇,作者不仅仅是翻译了少数民族口头流传的关于水的箴言或禁忌,而是将其置于他们具体的生存压力之下进行解读,揭示了这些看似原始的规范,实则是经过数千年沉淀下来的、最优的生态适应策略。对于我个人而言,这本书极大地拓宽了我对“生态智慧”的定义,它不再是抽象的口号,而是具象化为每一道水渠的走向,每一次集体劳动的协作方式,以及每一个对洪水降临的集体预警机制之中。

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阅读这本专著的体验,就像是跟随一位经验老道的向导,徒步穿越了那些人迹罕至的峡谷和梯田。作者的叙事风格极其克制,没有过多矫饰的文采,但笔触精准,充满了田野工作者特有的那种对现场细节的敏锐捕捉力。我特别欣赏书中对“生态伦理”的探讨,它不只是简单地赞美少数民族“保护环境”,而是深入挖掘了支撑这些保护行为背后的内在逻辑。例如,书中对几个不同流域社区的比较研究,揭示了在面对外部经济压力时,不同的水管理系统是如何进行自我调适和抵抗的。这种对比分析非常有力,它迫使读者跳出“现代文明优越论”的窠臼,去重新审视我们自身对资源掠夺式的开发模式。文字的节奏感掌握得很好,那些关于水文地质学的硬核知识与对人类行为的社会学观察,被巧妙地穿插融合,使得理论的阐述既有学术的厚重感,又保持了阅读的流畅性。读完后,你会有一种强烈的感受:西南的山水,从来都不是静默的背景,而是被赋予了丰富意义和能动性的“社会主体”。

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这本书的结构布局显示出作者深厚的学术功底和清晰的逻辑脉络。它巧妙地在“宏大叙事”与“微观个案”之间找到了一个完美的平衡点。开篇奠定理论基调,中间部分则像多棱镜一样,从不同角度——宗教仪式、经济交换、社会组织——折射出水的全景图,收尾部分则将目光投向未来的可持续性挑战。我尤其欣赏其论证的立体感,作者似乎深谙“他者研究”的陷阱,竭力避免将西南少数民族的水文化描绘成一个被时间冻结的、异域的景观。相反,书中充满了关于变迁、适应与抵抗的动态描述。比如,它对新式灌溉技术引入后,传统水事组织如何瓦解或重组的分析,生动地展示了文化在面对物质冲击时的内在张力。这本书不仅为人类学和环境研究领域提供了宝贵的案例支撑,更重要的是,它提供了一种看待人与自然关系的深刻范式,这种范式要求我们必须以谦卑和敬畏之心,去倾听那些关于“流动”的古老智慧。

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