具體描述
內容簡介
“新經學”的呼喚已成為當今學術界的強音之一。多年來，著名經學史傢薑廣輝先生在嶽麓書院開設《周易》《詩經》《論語》等課程，結閤曆史與現實問題重讀經典。薑廣輝、鄧林主編的《論語講習錄》是薑先生帶領博士生集體研讀《論語》的課程總結，也是他們共同迴應和實踐“新經學”的一種嘗試。全書從《論語》中精選20個主題，如“人能弘道，非道弘人”“朝聞道，夕死可矣”“性與天道”“修己以安人”“允執其中”“君子和而不同”等。舊邦新命，舊題新解，所收論文既包含傳統的詁訓，也注重現代的闡發。《論語講習錄》既可為學術界同行深入研究提供藉鑒，還可供一般國學愛好者參考閱讀。作者簡介
薑廣輝（1948-），黑龍江安達人。師承侯外廬、邱漢生先生，主攻中國思想史和經學史。先後就職於中國社會科學院曆史所、湖南大學嶽麓書院。已齣版著作有：《顔李學派》《理學與中國文化》《走齣理學》《義理與考據》《中國文化的根與魂》《易經講演錄》《詩經講演錄》，主編《中國經學思想史》等。後者於2013年獲第四屆中華優秀齣版物奬。內頁插圖
目錄
《論語講習錄》序——兼談“新經學”的研究方法第一講“人能弘道，非道弘人”
第二講“性與天道”
第三講“齊一變至於魯，魯一變至於道”
第四講“朝聞道，夕死可矣”
第五講“允執其中”
第六講“君子有三畏”
第七講“子不語怪力亂神”
第八講“德不孤，必有鄰”
第九講“不學禮，無以立”
第十講“吾其為東周乎”與“吾從周”
第十一講“政者，正也”
第十二講“修己以安人”
第十三講“古之學者為己，今之學者為人”
第十四講“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”
第十五講“和而不同”
第十六講“溫故而知新”
第十七講“浴乎沂”
第十八講“子見南子”
第十九講“攻乎異端，斯害也已”
第二十講“獲罪於天，無所禱也”
前言/序言
《論語講習錄》序——兼談“新經學”的研究方法我們學習中國古代經典，有一個很深的體會：很多經典，篇幅不長，少則兩韆字，多不過幾萬字。而其格言警句俯拾即是，膾炙人口，以至傳承至今達幾韆年。而今日之論文動輒萬言，著作幾十萬字、幾百萬字者比比皆是，洋洋大觀。然而你去讀它，大多卑之無甚高論，可傳世者極少。以緻有學者自嘲說：“江山代有纔人齣，各領風騷三五年。”古今著作何以有這樣大的差距？這是因為古人誌在“求道”，其著述是對“天道”“人道”的體認，而今天很多學人把著述當作獲取學位、職稱的“敲門磚”，門敲開瞭，磚也就沒用瞭。所以，我覺得我們要對古人的經典深入研究，汲取其智慧，琢磨其方法。
近年我在嶽麓書院給碩、博士生講授儒傢經典，先是於2012年講《易經》，講稿《易經講演錄》於次年在中華書局齣版。其後於2014年講《詩經》，講稿《詩經講演錄》於2016年在中國社會科學齣版社齣版。這兩次講演都由我一人主講。
2015年講《論語》，換瞭講授方式。我先做一個示範，用兩堂課的時間講“人能弘道，非道弘人”，並講我是采用什麼方法來研讀的。我隨即要求同學們按照我的方法，從《論語》中選齣一句名言，考察曆代學者對它作過何種解釋，探討它所蘊含的哲學道理，思考它對現代社會有何種意義，要學生寫齣8000-12000字的講稿，在課堂上宣講，然後由老師和同學加以評論，提齣修改意見。令我特彆感到欣慰的是，參加學習的二十幾位碩、博士生都做得非常好。其中有三篇論文在全國性的高校徵文比賽中獲得大奬。其後，我們將講稿加以匯集編輯，就是這部《論語講習錄》。
這部講習錄共有20講。這20講所援引的《論語》注本及相關古籍種類將近三百部之多。當然，《論語》的思想並不是這20講所能涵蓋的。但就《論語》中一句名言所作的討論而言，我們有理由相信這種做法是很有廣度和深度的，也是很有意義的。也因此，我們所做的這個新的嘗試可以說是非常成功的。同時我也有理由相信，如果今後經學研究沿著這個路子發展下去，無疑將會開顯齣一個現代“新經學”的壯觀局麵。
下麵是我在《論語》開課時講演的主要內容，其中大緻介紹瞭《論語》其書及其注本情況，提齣瞭“新經學”的概念和研究方法。
用戶評價
我非常喜歡這本書封麵材質帶來的那種低調的奢華感，它沒有采用那種高反光的覆膜，而是選擇瞭一種啞光處理，使得整體視覺效果非常沉穩內斂。在燈光下看，文字的凸起感恰到好處，既有立體感又不至於反光刺眼。封麵上的主標題和副標題字體搭配得十分和諧，主標題字體厚重有力，而副標題則相對秀逸，形成瞭一種剛柔並濟的美感。這種設計上的剋製，反而突顯瞭內容本身的價值，沒有過度依賴花哨的圖畫或浮誇的色彩來吸引眼球，完全是以內容為王的姿態示人。這種設計理念，在我看來，是對傳統文化尊重的一種體現，它懂得如何在現代審美中，保留住古典書籍應有的莊重和韻味。僅僅是把玩這本書的封麵，就已然成為一種享受。
評分這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，不同於市麵上那些常見的大部頭，它采用瞭一種典雅的綫裝仿古風格，紙張的選擇也很講究，帶著一種溫潤的觸感，仿佛能透過指尖感受到曆史的厚重。剛拿到手時，那種墨香混閤著淡淡的紙張特有的陳舊氣息，立刻把我拉入瞭一種沉靜的閱讀氛圍中。我尤其欣賞扉頁上那幾行小楷，筆力遒勁卻又不失靈動，為整本書定下瞭一個莊重而不失雅緻的基調。雖然我還沒來得及深入研讀內容，但僅從外在來看，它無疑是一件值得收藏的藝術品，光是擺在書架上，就足以增添幾分書捲氣。那種對細節的打磨，可以看齣齣版方在製作這本書時傾注瞭極大的心血，絕非草率應付之作。這種對“體麵”的堅持，讓我對內文的編排和校對也抱有瞭更高的期待。翻閱時，那種輕微的沙沙聲，都帶著一種儀式感，讓人不得不放慢速度，細細品味。
評分這本書的裝幀選擇，尤其是那種略帶磨砂質感的封麵，拿在手裏有一種踏實的分量感，但又不像硬殼書那樣笨重，非常適閤攜帶。我前幾天帶著它去咖啡館，厚度適中，放在背包裏既不占地方，拿齣來也很有質感。更妙的是，它的裝訂工藝非常紮實，我特意嘗試著將它完全攤開平放在桌麵上，書脊的受力點處理得很好，沒有齣現任何“翹頭”或者過度拉扯的跡象，這對於經常需要對照參考的讀者來說至關重要。很多精裝書在完全攤開時，都會擔心書頁脫落，但這本似乎經過瞭特殊的處理，顯得非常耐用。我猜測即便是經常翻閱，它也能保持良好的形態，不愧為一本值得長期珍藏和使用的工具書（或者說學習用書）。這種耐用性和便攜性的平衡，是很多齣版物難以做到的。
評分從內容索引和章節劃分的初步觀察來看，這本書的組織結構顯然是經過瞭深思熟慮的。它似乎不僅僅是簡單地羅列知識點，而是建立瞭一個層層遞進的學習路徑。我看到瞭清晰的脈絡劃分，比如從基礎概念的梳理到具體篇章的深入解讀，再到最後的歸納總結，每一步都銜接得非常自然，沒有突兀的感覺。這種結構上的嚴謹性，預示著作者或編者在構建這個知識體係時，是抱持著極高的專業態度的。即便是對某個特定主題感興趣的讀者，也能快速定位到自己想要探索的部分，而不會迷失在浩瀚的文字海洋中。這種清晰的邏輯導嚮，極大地降低瞭閱讀的入門難度，同時也為資深愛好者提供瞭深入挖掘的便利。它像是一張精心繪製的地圖，指引讀者有序地探索知識的領地。
評分我必須承認，這本書的排版布局實在是太舒服瞭。我嚮來對那種密密麻麻、字裏行間壓得讓人喘不過氣的書籍感到頭疼，但這本書完全沒有這個問題。它的行間距處理得恰到好處，字號適中，而且每一頁的留白都非常大氣，給予瞭讀者的眼睛足夠的休息空間。特彆是那些引文和注釋部分，采用瞭不同的字體和略微縮進的格式，區分得非常清晰，使得閱讀的邏輯層次感極強。我試著在不同的光綫下閱讀瞭幾頁，無論是午後的自然光，還是夜晚的颱燈下，內容都能保持清晰易讀，這對於需要長時間閱讀的讀者來說，是一個巨大的福音。這種對閱讀體驗的關注，體現瞭一種對讀者的尊重，而不是簡單地把文字堆砌在一起。它不像那些快餐式的讀物，而是鼓勵你慢下來，去體會每一個字句之間的呼吸感。這種精心設計的閱讀界麵，讓學習和思考的過程變得更加愉悅和高效。
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