周易(全文注释本)

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马恒君注释 著
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出版社: 华夏出版社
ISBN:9787508091631
商品编码:12477889313
出版时间:2017-04-01

具体描述

作  者:马恒君 注释 定  价:15 出 版 社:华夏出版社 出版日期:2017年04月01日 页  数:384 装  帧:平装 ISBN:9787508091631 读《易》常识
一、《易》源文献
二、《易》之为书
三、《周易》的命名
四、《易经》与《易传》
五、《周易》经传的作者
六、两个基本符号
七、八卦与六十四卦
八、卦例
九、《周易》吉凶的等次用语
十、承乘比应
十一、中正当位
十二、《周易》的原理
十三、《周易》的数
十四、《周易》的象
系辞
系辞(上)
系辞(下)
说卦
序卦
部分目录

内容简介

常读传世经典,能提高自己的语言能力,开启智慧,拓宽视野,健全人格,增广心量,加深涵养,提升心灵境界。
本套诸子经典全文注释本具有三大特色:专家博采众长,精心注释;开本新颖,靠前流行口袋书,便览便携;注释全面通俗,凭籍准确原文及注释,即可品味微言大义,寻回中华古典智慧。
《周易(全文注释本)》为该套书之一,由马恒君注释。

《易经》:宇宙万象的智慧宝典 《易经》,又称《周易》,是中国传统文化中最古老、最深邃的经典之一,其历史可以追溯到数千年前的商周时期。它并非一本讲述具体历史事件的史书,也不是一部探讨世俗道理的哲学论著,而是一套观察、理解和解释宇宙万物运行规律的符号系统和思维模式。历经数千年的传承与发展,《易经》早已超越了其最初的占卜功能,成为一部涵盖哲学、政治、军事、经济、文化、伦理等诸多领域的百科全书式的智慧宝典,对中国乃至东亚文明产生了不可估量的影响。 一、《易经》的构成与核心理念 《易经》的核心是由八个卦象(八卦)及其组合(六十四卦)构成。每一卦都由六个爻组成,每个爻分为阴爻(断线)和阳爻(实线)。这看似简单的阴阳组合,却蕴含着无穷的变化与意象。 八卦: 乾(☰)、坤(☷)、震(☳)、巽(☴)、坎(☵)、离(☲)、艮(☶)、兑(☱)。它们分别代表着天地、雷、风、水、火、山、泽这八种自然现象,并进一步引申出天地万物的基本构成要素和运行的基本动力。《易经》认为,阴阳二气是构成宇宙万物的根本,它们的相互作用、消长变化,构成了世界万象。 六十四卦: 八卦两两相重,便产生了六十四卦。每一卦都配有卦名、卦辞和爻辞。卦辞是对整个卦象意义的概括性阐述,而爻辞则更具体地解释了卦中每个爻的变化及其在不同情境下的寓意。这些辞句简练而富有哲理,蕴含着深刻的智慧。 《易经》的核心理念在于“变”。它认为宇宙万物并非静止不变,而是在时刻处于变化之中。这种变化不是杂乱无章的,而是遵循着一定的规律。这种规律,就是“道”。《易经》通过对卦象变化的观察,揭示了事物发展的普遍规律,即“穷则变,变则通,通则久”。 二、《易经》的智慧价值 《易经》的智慧价值体现在多个层面: 1. 哲学思想的源泉: 《易经》的阴阳变化理论,深刻影响了中国古代哲学,成为道家、儒家等学派思想的重要基础。它提出的“天人合一”的观念,强调人与自然的和谐统一;“生生之谓易”的观点,揭示了生命和宇宙不断发展、创新的本质。 2. 认识世界的方法论: 《易经》提供了一种辩证的、发展的、联系的思维方式。它教导人们要看到事物的两面性,理解事物之间的相互关联,并预见事物发展的趋势。《易经》认为,了解事物的变化规律,就能更好地适应变化,趋吉避凶。 3. 人生智慧的启迪: 《易经》中的卦辞、爻辞,往往包含着对人生境遇的深刻洞察和指导。它告诉我们如何在顺境中保持谦逊,在逆境中坚韧不拔;如何把握时机,如何应对挑战;如何修身养性,达到内心的平静与和谐。例如,“谦卦”强调“满招损,谦受益”;“否卦”则告诫人们在困境中要积极寻求突破。 4. 预测与决策的参考: 《易经》最初的用途之一是占卜,通过特定的方法解读卦象,以预测未来可能发生的事情。虽然现代人对占卜的认识各有不同,但《易经》中蕴含的对事物发展趋势的判断,仍然可以为人们在复杂环境中提供一种审慎的参考,帮助人们做出更明智的决策。 5. 文化传承的载体: 《易经》不仅是一部经典的文本,更是中国传统文化的重要载体。它的符号、语言、思想,渗透到中国历史的方方面面,影响了文学、艺术、医学、建筑等众多领域。许多成语典故,如“自强不息”、“厚德载物”、“否极泰来”等,都源自《易经》。 三、《易经》的思想体系 《易经》的思想体系是博大精深的,难以在此一一详述,但其几个核心支柱可以概括: 阴阳学说: 这是《易经》最基本、最核心的理论。阴阳是对立统一的,既相互排斥,又相互依存,并不断转化。它们是构成世界万物的基本要素,也是事物运动变化的原因。 变化与发展: 《易经》认为,世界上的万事万物都处于永恒的变化之中,没有绝对的静止。这种变化是有规律的,即“易”,意味着变易、不易、简易。事物的发展总是循序渐进,有其自身的逻辑。 天人关系: 《易经》强调人与自然的密切联系,认为人是自然的一部分,应该顺应自然规律,与自然和谐共处。这种观念为后来的中国哲学奠定了基础。 辩证法思想: 《易经》包含了朴素的辩证法思想,例如“过犹不及”、“祸兮福所倚,福兮祸所伏”等,都体现了事物相互转化的道理。 四、《易经》的时代意义 尽管《易经》成书于遥远的古代,但其蕴含的智慧至今仍具有深刻的现实意义。 应对不确定性: 在当今快速变化的时代,不确定性成为常态。《易经》关于变化规律的揭示,能够帮助我们以一种更平和、更理性的心态去面对变化,理解变化并非总是可怕的,而可能是机遇的来源。 提升决策能力: 《易经》的系统性思维和辩证视角,有助于我们更全面地分析问题,看到事物的多面性,从而做出更周全、更审慎的决策。 滋养内在修养: 《易经》中关于德行、修身养性的论述,能够帮助我们在纷繁复杂的社会中,保持内心的宁静与智慧,提升个人品德和精神境界。 促进文化自信: 深入了解《易经》这部中国古老的智慧经典,有助于我们更好地认识中华文明的独特魅力和深厚底蕴,增强文化自信。 《易经》是一部需要反复研读、用心体悟的经典。它不是用来预测某个具体事件的“法术”,而是教会我们一种观察世界、理解人生的智慧。通过对《易经》的学习,我们可以从中汲取无尽的营养,提升认知水平,丰富精神世界,更好地安身立命于这个复杂而充满变化的时代。它犹如一面古老而澄澈的镜子,映照出宇宙万物的规律,也映照出我们内心深处的智慧。

用户评价

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这本书的“全文注释”名副其实,但代价是大量的篇幅被那些似乎不太必要的重复性解释所占据。有些地方,比如对非常基础的卦名和爻位的解释,明明在前面几卦中已经详述过了,到了后面,只要稍微变动一下组合,注释部分就开始大段复制粘贴,几乎没有增量信息。这让整本书的阅读节奏拖沓不堪,每一次翻页都充满了对“是不是又来一遍老生常谈”的担忧。如果编者能更精炼地处理这些重复内容,比如采用交叉引用或者更简洁的标注方式,不仅能有效压缩篇幅,更能保持读者的专注度。我感觉自己像是被困在一个不断重复的迷宫里,虽然内容本身没错,但那种机械的重复性劳动消耗了我大量的时间和耐心,让原本神圣的经典阅读体验变得有些枯燥乏味。

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这本书在对文言文的白话翻译部分处理得十分草率,简直是信达雅中的“达”字都达不到。很多地方的翻译都停留在非常表层的字面意思转换,完全没有捕捉到《周易》中蕴含的那种古朴的、充满暗示性的语言张力。比如一些描述时机和变化的动词,译文用词平庸,使得原本可以引发读者对“时中”哲学的深刻思考的句子,被翻译得如同现代生活中的一句普通建议。我时常需要停下来,自己去揣摩原文的意境,再回头看译文,发现它不仅帮不上忙,反而在一定程度上“污染”了对原文的初始感受。一套好的注释本,其翻译应该像一面清晰的镜子,帮助我们更好地看见原文的精光,而不是一块模糊的毛玻璃,让人辨不清方向。这本在翻译上的不作为,使得许多原本可以被更广泛读者群体接受的精妙思想,被厚厚地包裹在一层不透明的译文之下。

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从装帧的角度来看,这本书的耐用性实在令人担忧。我只是偶尔在咖啡馆和家中书桌上阅读,外壳就已经开始出现细微的磨损和卷边,尤其是书脊部分,感觉是用了一种比较廉价的胶水粘合的。更严重的是,当我试图将书本完全摊开以便同时阅读主文和注释时,书页总是迫不及待地想要合拢,这使得我不得不经常一手按着书页,一手做笔记,非常不方便。一本涉及经典学术研究的书籍,理应具备一定的“工具书”属性,能够承受反复翻阅和长时间的俯卧状态。现在看来,如果我想要把它作为传家宝或者长期案头书使用,恐怕得小心翼翼地对待,生怕一不留神就让它“寿终正寝”,这对于一本知识载体来说,是极大的遗憾。

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我必须得提一下这个注释的质量,感觉非常地“一言堂”。很多关键的爻辞和卦象解读,我翻阅了手头好几本其他版本的《易经》对比,发现这里的解释要么过于武断,要么就是采纳了某种特定的、相对小众的学派观点,却没有给出任何其他主流解释的对照或讨论空间。这就导致对于初学者来说,这本书几乎是强行灌输了一种单一的理解模式,缺乏必要的辩证和思辨性。比如在解释乾卦“见群龙无首”时,我期待看到一些关于“德”与“位”之间动态平衡的深入剖析,结果给出的注释平平无奇,更像是在复述字面意思,而不是挖掘其背后的哲学意涵。对于我这种渴望建立起自己理解框架的读者来说,这种缺乏广度的注释简直是“饮鸩止渴”,治标不治本。我更希望看到的是一个导游,能指引我认识不同的风景,而不是一个只带我走一条路的导游。

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这本书的排版简直是灾难性的,看得我头都大了。首先,字体选择就让人很不舒服,那种宋体加粗的,在长时间阅读后眼睛酸涩得厉害,真不知道设计者是怎么想的。更要命的是,行间距和段落之间的留白几乎没有,密密麻麻挤在一起,尤其是那些注释部分,简直是小蝌蚪找妈妈——挤作一团。每次试图跟随文本脉络梳理思绪时,总会被突然冒出来的各种脚注和旁批打断,那种感觉就像在看一篇没有清晰分层的论文,逻辑链条总是被弄得七零八落。说实话,作为一本需要反复参阅和细细品味的古籍,阅读体验的舒适度是极其重要的,这本书在这方面完全没有做到位。我花了很大力气才适应这种阅读环境,但不得不说,这极大地影响了我对其中深奥义理的领悟,很多时候都感觉是“望书兴叹”而非“深入其境”。如果能换成更柔和的字体,并给予足够的呼吸空间,哪怕牺牲一点点页数,整体效果都会提升一个档次。

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